id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0277	false	-5012686991331108417	146	248	676	1132	1366	300	امري او قال في عاجل امري------- واجله فاصرفه عني واصرفني عنه و قدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به و يسمي حاجته اخرجه البخاري و الترمذي و فيه ثم رضني به و تسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الحاجة الي الله تعالي او الي ادمي لحديث عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا----------------------------------- من كانت له حاجة الي الله عز و جل او الي احد من بني ادم فليتوضا و ليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي و ليصل علي النبي صلي الله عليه و ----سلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب	277	8737991691076716190	Zaydiyya0000070-ara1.ms71	true	3994038204367524459	195	300	968	1485	1485	300	ا--------------------مري وعاجله واجله فاصرفه عني-واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به و-يسمي حاجته وفي التعليم الرباني خير جزيل ومن لزم الاستخارة في اموره الدينية والدنيوية لم يندم ابدا لانه يستخير في اموره من لا تخفي عليه خافية ومن بيده ملكوت كل شء AUTO صلاة الحاجة عن------------------------------ عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كانت له حاجة الي الله عز و-جل او الي احد من بني ادم فليتوضا و-ليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله و--------يصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم------------------------------سبحان الله رب-	71	7766467496780446357	309	470.5	242	611	50.57283020019531	52	JK000225-ara1	Zaydiyya0000070-ara1
JK000225-ara1.ms0406	false	-3805103924200506587	39	154	211	792	1553	300	عليها حتي تدفن لقوله صلي الله علي-----ه وسلم في حديث اخر ----------------------وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها وسءل احمد عمن يحضر لمصلي الجناءز يتصدي للصلاة علي من يحضر فقال لا باس قال في الفروع وكانه راي اذا تبعها من اهلها فهو افضل قال في حديث يحيي بن جعدة وتبعها من اهلها يعني من صلي علي جنازة فتبعها من اهلها فله قيراط فصل في----- حمل الجنازة وحمل----ها الي محل دفنها فرض كفاية اجماعا قاله في شرحه ويكره اخذ الاجرة عليه وعلي الغسل ونحوه وسن تربيع فيه اي الحمل فيسن ان يحملها --اربعة والتربيع الاخذ بقواءم السرير الاربع لقول ابن مسعود اذا تبع احدكم --جنازة فلياخذ بقواءم السرير الاربع- ثم ليتطوع بعد ذلك او ليذر	406	8737991691076716190	Zaydiyya0000070-ara1.ms78	true	-1643236804676585516	31	81	158	426	1512	300	عليها ---------لقوله صلي الله عليه واله وسلم من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيراط مثل جبل احد حمل الجنازة من جوانب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الاربعة ------------------------------------لقول ابن مسعود اذا تبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربعة ثم ليتطوع بعد---- او -يذر	78	7766467496780446357	187	265.5	145	622	30.064308166503906	25	JK000225-ara1	Zaydiyya0000070-ara1