id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0342	false	-1359462821025617382	4	43	23	218	1470	300	قال ابن عمر فاذا كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها متفق عليه زاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه	342	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0416	true	1132357532918717513	254	288	1269	1430	1483	300	قال فان--------- كان خوف اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ----------------------قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم -رواه	416	6749072694164230445	150	250.5	118	199	75.37688446044922	27	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms0342	false	-1359462821025617382	158	197	788	987	1470	300	عبد الله بن انيس----------- بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي ----------------------قال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي واومء ايماء نحوه	342	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0417	true	3033752266035580038	15	64	76	323	1504	300	عبد الله بن انيس الجهني قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي -اومء ايماء نحوه	417	6749072694164230445	189	305.5	151	251	75.2988052368164	33	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1317	false	3424144769551711535	197	229	941	1101	1473	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتها-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد واب-----ن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا	1317	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0768	true	1196906292491161998	258	298	1378	1574	1584	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا	768	6749072694164230445	152	265.0	120	196	77.55101776123047	29	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1317	false	3424144769551711535	230	259	1104	1251	1473	300	ماله فقال يقضي الله في ذلك فنزلت الاية المواريث فدعا النبي---- صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1317	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0769	true	3480522389437739760	2	31	10	153	1471	300	مال ف-قال يقضي الله في ذلك فنزلت --اية الم-يراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	769	6749072694164230445	126	218.0	99	151	83.44371032714844	21	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1320	false	6909160075825339402	256	286	1283	1443	1510	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي من رواية------------ الحارث	1320	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0770	true	-7538138977656771172	22	55	97	265	1567	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ثم قال ----الترمذي لا نعرفه الا من حديث الحارث	770	6749072694164230445	138	238.0	111	176	78.40908813476562	23	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1521	false	-9026549496292640071	0	43	0	210	1499	300	سمعت عمر---------- يقول---- لا تغالوا في صدقات الن------------------------ساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساء------------------------ه اكثر من اثنتي عشرة اوقية رواه	1521	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms0785	true	-2197428466595802109	184	239	995	1259	1562	300	سمعت عمر بن الخطاب يقول الا لا تغ-لوا--- صدق-- النساء الا لا تغلوا صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله- كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان -	785	6749072694164230445	190	327.5	150	272	69.85294342041016	35	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms0338	false	-8035686550392653331	14	71	82	371	1561	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	338	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1039	true	6336722147611887591	195	243	1067	1317	1622	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع --ان الطا-------ءفة صف -معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته------------- فاتموا لانفسهم ف--سلم بهم	1039	6749072694164230445	243	441.5	196	289	84.08304595947266	39	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms0340	false	1929625077558696481	3	51	15	271	1594	300	ووجه الاول حديث ابن عمر--------------- قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	340	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1039	true	6336722147611887591	140	192	780	1054	1622	300	رواه الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1039	6749072694164230445	231	409.0	186	278	83.0935287475586	41	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms0300	false	-2454770236827323454	43	87	217	406	1481	300	من قرا القران فاعربه فله بكل حرف عشر حسنات و من قراه و لحن فيه فله بكل حرف حسنة رواه الترمذي و قال حسن صحيح و قال ابو بكر و عمر رضي الله عنهما---- اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه ثم مع -----------	300	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1177	true	-1328795272963862242	193	222	996	1133	1536	300	من قرا القران فاعربه فله بكل حرف عشر حسنات و------------------------------------------------------------------قال ابو بكر و-عمر رضي الله عنهما حفظ اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه ثم قال رحمه الله	1177	6749072694164230445	119	202.5	94	204	58.33333206176758	23	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1484	false	-9025425022071459764	143	209	735	1075	1550	300	تحريم زا-------نية علي زان وغيره حتي تتوب------------- لقوله تعالي والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك لفظه لفظ الخبر والمراد لنهي وقوله والمحصنات من المءمنات اي العفاءف فمفهومه ان غير العفيفة لاتباح وعن--------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكه وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وس-----لم فقلت	1484	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1271	true	-6484180766852664589	182	300	993	1598	1598	300	تحريم نكاح الزانية علي زان وغيره حتي تتوب وتنقضي عدتها لقوله تعالي والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي---------------------------------- المءمنين النور ولما اخرجه احمد باسناد رجاله ثقات والطبراني في الكبير و الاوسط من حديث عبد الله ابن عمرو ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه فقرا عليه صلي الله تعالي عليه واله وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور واخرج ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه من حديث ابن عمر ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت-	1271	6749072694164230445	234	352.5	181	640	36.5625	39	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	126	166	595	820	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1334	true	-801105543373290020	185	223	945	1156	1527	300	ابن عباس في قطاع الطريق--------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	1334	6749072694164230445	195	364.0	159	227	85.90308380126953	34	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms2155	false	-3691923935033336880	119	178	625	931	1562	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوضا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان ان اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	2155	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms1490	true	-1985041395238212552	163	223	841	1149	1549	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم و-----فيهم	1490	6749072694164230445	292	546.5	234	315	92.69841003417969	52	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000225-ara1.ms1941	false	-8785245972018754562	120	146	626	746	1532	300	سعيد عن مروان قال صرخ صارخ لعلي يوم الجمل لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن	1941	8737991691076716190	Tafsir02102-ara1.ms3648	true	324527451992680368	94	120	488	607	1537	300	سعيد عن مروان قال صرخ صارخ لعلي يوم الجمل لا يقتل- مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن	3648	6749072694164230445	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	JK000225-ara1	Tafsir02102-ara1
