id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms2197	false	-2955559866662430020	186	264	842	1182	1331	300	لانه--- وصل اقراره بما يرفعه كله و------يصرفه الي غير الاقرار فلزمه ما ---اقر-------------- به وبطل ما وصله به كقوله له علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف الا الفا وكقوله له علي الف في مشيءة الله او قال له علي الف لا تلزمني الا ان يشاء الله ف-قد اقر له بالالف لانه علق رفع الاقرار علي امر لا يعلم فلم يرتفع او قال له علي الف لا تلزمني الا ان يشاء------ زيد فقد اق--ر ل-------------ه بالف لما تقدم او قال له -علي الا	2197	8737991691076716190	Shia000261Vols-ara1.ms369	true	3928807582837342569	2	104	12	514	1583	300	لانه قد وصل اقراره بما يرفعه باجمعه ولا يصرفه الي غير الاقرار فلزمه ما قد اقر به لظاهر صلته به ويضعف بان التبرك محتمل والاصل براءة الذمة فلا تصير مشغولة بالمحتمل نعم لو علم قصد التبرك فلا اشكال في اللزوم واما دعوي كونه انكارا بعد الاقرار فمدفوعة بما مر من ان شرط الاقرار التنجيز وهو منتف هنا اما لو قال له علي ال---------------------------------------------------------------------ف الا ان يشاء الله فانه اقرار صحيح--- لانه علق رفع الاقرار علي امر لا يعلم فلا يرتفع هكذا قرره العلامة في التذكرة ولو قال انا قاتل زيد فهو اقرار لامع النصب ووجه -الفرق ان اسم الفاعل لا يعمل الا	369	-6040714307030698825	177	228.5	134	575	30.782608032226562	28	JK000225-ara1	Shia000261Vols-ara1