id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0412	false	8496658264701564053	164	252	827	1257	1503	300	احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه ---يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا-------- يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان -------نكيرا ومنكرا يقولان -------------------ما يقعدنا عنده--- وقد لقن حجته قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	412	8737991691076716190	Shia000220Vols-ara1.ms0514	true	-490982936173337506	23	117	120	582	1633	300	احدكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلان الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا الي خير يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران كتابا فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته قيل---- يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	514	8201346698180072219	394	716.5	311	470	83.82978820800781	75	JK000225-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000225-ara1.ms0278	false	-5681930425972978912	62	101	292	470	1392	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الحنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي ا----ني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب -لي ان اصلي	278	8737991691076716190	Shia000220Vols-ara1.ms0628	true	-8090492148813114226	166	206	866	1048	1530	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من انني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كنت الي ان اصلي	628	8201346698180072219	172	322.5	133	183	93.98907470703125	33	JK000225-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000225-ara1.ms1359	false	-3384557473412947828	128	175	579	801	1392	300	وجد من ليس في قبله محرج لا ذكر ولا فرج بل لحمة ناتءه كالربوة يرشح البول منها رشحا علي- الدوام و---اخر ليس له الا مخرج واحد فيما بين المخرجين منه يتغوط ومنه يبول ومن ليس---- له مخرج اصلا لا قبل ولا دبر وانما يتقايا ما ياكله ويشربه	1359	8737991691076716190	Shia000220Vols-ara1.ms2914	true	7508762047814918078	243	285	1254	1451	1539	300	وجد ---ليس في قبله الا------------------- لحمة نابتة كالربوة يرشح البول منها رشحا وليس له قبل وعن اخر ليس له الا مخرج واحد----- بين المخرجين منه يتغوط ومنه يبول وعن اخر ليس له مخرج----- لا قبل ولا دبر وانما يتق-يا ما ياكله ويشربه	2914	8201346698180072219	172	282.5	133	230	74.78260803222656	29	JK000225-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	3	60	12	285	1553	300	لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكحتها لا تكني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود وفي حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكحتها قال نعم قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نع---م قال ف-----------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي	1894	8737991691076716190	Shia000220Vols-ara1.ms3269	true	-5494868973284727354	222	300	1175	1545	1545	300	لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا -------------قال افنكتها لا تكني عن النيك الذي هو الصريح بشء من الوطء والنكاح او نحو ذلك والجملة حال عن ضمير قال قال نعم ثم بالغ عليه السلام في التصريح لامكان اطلاق النيك علي التفخيذ ونحوه ولو مجازا فقال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها---------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم ثم قال عليه السلام هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي-	3269	8201346698180072219	152	115.5	119	485	31.340206146240234	29	JK000225-ara1	Shia000220Vols-ara1