id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms1127	false	-1126285091298485966	208	283	1084	1466	1555	300	حق الباءع في الفسخ لاستناده الي وجوب العيب وهو موجود حال-------------- البيع والشفعة ثبتت بالبيع بخلاف ما اذا كان العيب في الشقص فان حق المشتر--------ي انما هو في---------- استرجاع الثمن وقد حصل له من الشفيع فلا فاءدة في الرد وهنا حق--------- الباءع في------------------------------------------ استرجاع الشقص ولا يحصل مع الاخذ ولا تسقط الشفعة بالفسخ لعيب في الثمن بعده اي بعد الاخذ بها لملك الشفيع الشقص بالاخذ فلا يملك الباءع ابطال ملكه كما لو باعه المشتري لاجنبي	1127	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms294	true	-284671973534505690	96	159	497	822	1554	300	حق الباءع لان حقه استند---- الي ----------------وجود العيب الثابت حالة البيع والشفعة تثبت بعده-- ----------------------------------بخلافالمشتر ي لو وجد المبيع معيبا لان حقه استرجاع الثمن وقد حصل--- من الشفيع فلا فاءدة في الرد ---اما لو لم يرد الباءع الثمن حتي اخذ الشفيع فان له رد الثمن وليس له استرج----------------------------------------------------------------------------اع المبيع ل-ان الشفيع ملكه- بالاخذ فلا يملك الباءع ابطال ملكه كما لو باعه المشتري لاجنبي	294	-7275838470139380877	190	262.5	150	465	40.86021423339844	27	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms0989	false	5590682059490223171	128	189	661	956	1536	300	وان اخذ نصف التسعين الباقية بقي راس المال خمسي------------------------------------ن وان كان اخذ خمسين بقي اربعة واربعون و اربعة اتساع درهم وكذلك اذا ربح المال ثم اخذ رب المال بعضه كان ما اخذه من راس المال و الربح فلو كان راس المال ماءة وربح عشرين فاخذها رب المال فقد اخ---------------------------------------ذ سدس المال ف-نقص---- راس المال سدسه وهو ستة عشر وثلثان ----------يبقي ثلاثة	989	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms340	true	-6667678752805735266	230	294	1209	1549	1579	300	وان اخذ نصف التسعين الباقية بقي راس المال خمسين لانه اخذ نصف المال فسقط نصف الخسران وان ----اخذ خمسين بقي اربعة واربعون وار-بعة اتساع وكذا في طرف الربح يحسب الماخوذ--------------------------- من راس المال وال-ربح فلو كان ال----مال ماءة وربح عشرين فاخذها--- المالك بقي راس المال ثلاثة وثمانين وثلثا لان الماخوذ سدس المال فينقص سدس راس المال----- وهو ستة عشر وثلثان وحظها من الربح ثلاثة	340	-7275838470139380877	204	309.5	162	385	52.98701477050781	30	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms2217	false	-5769506911257492425	97	227	438	1087	1435	300	لو قال له علي درهم ودرهم او درهم-------------------------------- ثم در-----------هم فلو كرره اي الدرهم ثلاثا بالواو كقوله ------------له علي درهم ودرهم ودرهم او كرر ثلاثا بالفاء كقوله له علي درهم فدرهم فدرهم او كرره ثلاثا بثم كقوله له علي درهم ثم درهم ثم درهم -او قال له علي درهم درهم درهم ونوي بالدرهم الثالث تاكيد الدرهم الثاني------------------------------------- لم يقبل في المسالة الاولي المذكور فيها حرف العطف لانه يقتضي المغايرة ولذلك لا يعطف المءكد وقبل منه قصد التاكيد في المسالة الثانية اي التي ليس فيها حرف العطف لانها قابلة للتاكيد وكذا ان اكد الاول بالثاني والثالث كما تقدم في انت طالق انت طالق انت طالق لا تاكيد اول بثالث للفصل وان قال له علي درهم قبله درهم-------------------------------------------------------------- وبعده درهم او قال له علي هذا الدرهم بل هذان الدرهمان لزمه الثلاثة لان	2217	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms384	true	-4934623337495511515	192	282	904	1344	1428	300	لو قال له علي درهم -درهم--- درهم لزمه واحد ولو قال درهم ودرهم او ثم درهم لزمه اثنان ولو ----قال -فدرهم -لزمه واحد وتقديره فدرهم لازم ولو قال درهم ودرهمان لزم---------------------------------------------------------ه ثلاثة ------------وكذا درهم --ودرهم --ودرهم ولو قال اردت بالث-----------------------------الث تاك-------يد الثاني قبل ولو قال اردت بالثاني تاكيدال اول لم يقبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا تجب الثلاثة لو قال درهم ودرهم ثم درهم او بالعكس لاختلاف حرفي العطف ولو --------------------------قال له علي درهم قبله درهم او بعده درهم او قبل درهم او بعد درهم لزمه درهمان ولو قال قبله -----------------------------------------------وبعده لزمه --ثلاثة اذ -	384	-7275838470139380877	166	25.0	122	804	20.646766662597656	19	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms1245	false	5179287244015178282	108	236	527	1192	1497	300	وللورثة شي-ان فيقسم هو ---وكسبه اخماسا يعتق منه ثلاثة اخماسه وله ثلاثة اخماس كسبه والباقي وهو خمساه وخمسا كسبه للورثة وان كسب ثلاثة امثال قيمته فقد عتق منه شء وله ثلاثة اشياء من كسب--------------ه وللورثة شيءان فيعتق منه ث----------لثاه كسبه وللورثة الثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث منه ومن كسبه وان --------------كسب نصف قيمته فقد عتق منه شء وله نصف شء من كسبه لان كسبه مثل نصف وللورثة شيءان فالاشياء ثلاثة------ ونصف ابسطها انصافا تكن سبعة له ثلاثة اسباعها فيعتق---- ثلاثة اسباعه وله ثلاثة اسباع كسبه والباقي للورثة فلهم اربعة اسباعه واربعة اسباع كسبه وان كانت قيمته ماءة دينار وكسب تسعة دنانير فاجعل له من--- كل دينار شيءا فقد عتق منه ماءة شء وله من كسبه تسعة اشياء وللورثة ماءتا شء فيعتق منه ماءة جزء وتسعة اجزاء من ثل-ثماءة وتسعة اجزاء وله من	1245	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms456	true	-6089704956271700759	173	300	852	1497	1497	300	وللورثة شيءان -يقسم العبد وكسبه خمسة للورثة-------------------------------------------------- خمساه وخمسا كسبه ولو -------كسب ثلاثة امثال قيمته ف---------------له ثلاثة اشياء من كسبه مع ما عتق منه وللورثة شيءان فيعتق ----ثلثاه وله ثلثا- كسبه ولهم--- الثلث منهما فان اقرض مولاه مثل قيمته فاتلفه ثم مات عن ضعفه فان ابراه العبد عتق وسلم له باقي كسبه والا عتق خمسة اسداسه وله -من كسبه وقرضهب النسبة ولو كسب نصف قيمته---- عتق منه شء وله نصف شء ولهم شيء----------------------------ان فالجمي-ع ثلاثة اشياء ونصف تبسط-- انصافا --------فله ثلاثة اسباعها فيعتق منه ثلاثة اسباعه وله ثلاثة اسباع كسبه والباقي لهم ولو--------------------------------------- كانت قيمته ماءة ف------كسب تسعة------- فاجعل له بازاء كل دينار شيءا فقد عتق-منه ماءة شء وله من كسبه تسعة اشياء ولهم--- ماءتا شء فيعتق منه ماءة جزء وتسعة اجزاء من ثلاثماءة وتسعة------ وله من-	456	-7275838470139380877	429	645.0	342	833	51.5005989074707	63	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms1245	false	5179287244015178282	0	109	0	535	1497	300	حقه من كسبه فينقص به حق السيد من الكسب وينقص بذلك----------------- قدر ا------------لمعتق منه فيستخرج بالجبر فيقال قد عتق منه شء وله من كسبه شء لان كسبه مثله وللورثة شيءان منه ومن كسبه --لان لهم مثلي ما عتق منه وقد عتق منه شء ولا يحتسب علي المكتسب ما كسبه بجزءه الحر لانه استحقه بجزءه الحر لا من جهة سيده فيكون للمكتسب شيءان وللورثة شيءان منه ومن كسبه فصار المكتسب وكسبه نصفين يعتق منه نصفه ---------------------وله نصف ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبه وللورثة نصفهما اي نصف المكتسب ونصف كسبه فلو كان القن في المثال قيمته ماءة وكسب ماءة فالشء خمسون وان كسب مثلي قيمته صار له -------شيان لان كسبه مثلاه وعتق منه شء وللورثة	1245	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms456	true	-6089704956271700759	94	198	479	984	1497	300	حقه من كسبه فينقص به حق السيد من الكسب فتنقص الحرية وطريقه استخراج قدر الحرية ان نقول عتق منه ش--------------------------------ء وله من كس------------به --شء وللورثة من العبد وكسبه شيءان لان لهم -ضعف ما عتق---- وقد عتق منه شء ولا يح-سب علي العبد ما حصل له من الكسب-- لانه استحقه----------- لا من---- سيده بل من الحرية فالعبد وك----------------------------------------سبه نصفان بين الورثة والعبد فيتحرر نصف العبد وله نصف الكسب ولو كسب ضعف قيمته فله من كسبه شيءان فصار له ثلاثة اشياء وللورثة شيءان يقسم العبد وكسبه خمسة للورثة خمساه وخمسا كس----------------------------------------به ولو كسب ثلاثة ا---مثا----------------------------------------------ل قيمته ---فله ثلاثة اشياء -من كسبه مع ما -عتق منه--- وللورثة	456	-7275838470139380877	228	237.0	170	711	32.067508697509766	32	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms1356	false	-5548331319486282973	88	218	430	1105	1506	300	وللورثة شي-ان فيقسم هو ---وكسبه اخماسا يعتق منه ثلاثة اخماسه وله ثلاثة اخماس كسبه والباقي وهو خمساه وخمسا كسبه للورثة وان كسب ثلاثة امثال قيمته فقد عتق منه شء وله ثلاثة اشياء من كسب--------------ه وللورثة شيءان فيعتق منه ثلثاه وله ثلثا كسبه وللورثة الثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث منه ومن كسبه وان --------------كسب نصف قيمته فقد عتق منه شء وله نصف شء من كسبه لان كسبه مثل نصفه وللورثة شيءان فالاشياء ثلاثة------ ونصف ابسطها انصافا تكن سبعة له ثلاثة اسباعها فيعتق---- ثلاثة اسباعه وله ثلاثة اسباع كسبه والباقي للورثة فلهم اربعة اسباعه واربعة اسباع كسبه وان كانت قيمته ماءة دينار وكسب تسعة دنانير فاجعل له من--- كل دينار شيءا فقد عتق منه ماءة شء وله من كسبه تسعة اشياء وللورثة ماءتا شء فيعتق منه ماءة جزء وتسعة اجزاء من ثل-ثماءة وتسعة اجزاء وله من	1356	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms456	true	-6089704956271700759	173	300	852	1497	1497	300	وللورثة شيءان -يقسم العبد وكسبه خمسة للورثة-------------------------------------------------- خمساه وخمسا كسبه ولو -------كسب ثلاثة امثال قيمته ف---------------له ثلاثة اشياء من كسبه مع ما عتق منه وللورثة شيءان فيعتق ----ثلثاه وله ثلثا كسبه ولهم--- الثلث منهما فان اقرض مولاه مثل قيمته فاتلفه ثم مات عن ضعفه فان ابراه العبد عتق وسلم له باقي كسبه والا عتق خمسة اسداسه وله -من كسبه وقرضهب النسبة ولو كسب نصف قيمته---- عتق منه شء وله نصف شء ولهم شيء-----------------------------ان فالجمي-ع ثلاثة اشياء ونصف تبسط-- انصافا --------فله ثلاثة اسباعها فيعتق منه ثلاثة اسباعه وله ثلاثة اسباع كسبه والباقي لهم ولو--------------------------------------- كانت قيمته ماءة ف------كسب تسعة------- فاجعل له بازاء كل دينار شيءا فقد عتق-منه ماءة شء وله من كسبه تسعة اشياء ولهم--- ماءتا شء فيعتق منه ماءة جزء وتسعة اجزاء من ثلاثماءة وتسعة------ وله من-	456	-7275838470139380877	439	667.0	350	833	52.701080322265625	65	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
JK000225-ara1.ms1356	false	-5548331319486282973	259	297	1308	1488	1506	300	الدين -----صرف من قيمته وكسبه ما يقضي به الدين وما بقي منهما قسم علي ما سبق في القن الكامل وكسبه فلو كان عل--ي السيد دين ------قيمة العبد وكسب مثل قيمته صرف فيه نصف العبد ونصف كسبه وقسم الباقي	1356	8737991691076716190	Shia000091Vols-ara1.completed.ms457	true	2533481544326793824	20	49	102	251	1545	300	الدين والا صرف من العبد وكسبه ما يقضي به الدين والباقي يقسم ك-----------------------الكامل وكسبه فلو كان كل من الدين والكسب كالقيمة ---------------------صرف فيه نصف العبد ونصف كسبه وقسم الباقي	457	-7275838470139380877	114	168.0	89	193	59.06735610961914	18	JK000225-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed