id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0277	false	-5012686991331108417	195	297	898	1356	1366	300	من كانت له حاجة الي الله عز و جل او الي احد من بني ادم فليتوضا و ليحسن الوضوء ث-م ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي و ليصل علي النبي صلي الله عليه و سلم ثم ليقل لا ا-له الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك و عزاءم مغفرتك و الغنيمة من كل بر و السلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته و لا هما الا فرجته و لا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه ابن ماجة و الترمذي	277	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0069	true	-3958094829738622458	1	79	5	396	1664	300	من كانت له حاجة الي الله-------- او الي احد من بني ادم فليتوضا و-ليحسن --وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يثني علي الله ويصلي عل-------ي النبي صلي الله عليه و-سلمو---ليقل لا الله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب الع-لمين اسءلك موجبات رحمتك و-عزاءم مغفرتك و-الغنيمة من كل بر و-السلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته و-لا هما الا فرجته و-لا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين-رواه----------- الترمذي	69	658445836447328146	376	653.0	299	460	81.73912811279297	60	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0191	false	1412098341044393284	131	162	621	769	1459	300	ربيعة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندري اين القبلة فصلي كل رجل ح--------ياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم	191	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0130	true	-6451253840981442899	136	170	741	901	1619	300	ربيعة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر- اين القبلة فصلي كل رجل منا علي خياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	130	658445836447328146	142	258.5	111	161	88.19876098632812	28	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1600	false	2093600391940987766	129	180	659	905	1520	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فاذا بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها	1600	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0349	true	-6015105074172192961	79	131	428	679	1595	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان- بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله------- ان يطلق بها	349	658445836447328146	227	410.0	178	259	87.64479064941406	42	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	0	66	0	314	1442	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	1737	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0389	true	-5415828896777613304	253	279	1395	1516	1610	300	زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	389	658445836447328146	111	213.0	87	324	34.25925827026367	22	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	107	157	506	746	1442	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تتمشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	1737	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0390	true	4942728723386270469	47	97	236	474	1500	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	390	658445836447328146	230	428.5	181	244	94.26229858398438	43	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1765	false	-805809597264033232	14	64	80	323	1471	300	ولا نفقة لباءن غير حامل لحديث فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله مالك علينا منه شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1765	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0403	true	3241891091620923266	140	188	749	980	1544	300	ولا نفقة احتجوا ب--------حديث فاطمة بنت قيس ان ابا عمر وبن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من- شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك----- نفقة--------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	403	658445836447328146	202	339.0	159	257	78.5992202758789	35	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms2077	false	-4343812951669494795	258	300	1241	1438	1438	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك-	2077	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0639	true	-1313517929691042642	87	127	453	637	1469	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك	639	658445836447328146	180	340.5	141	198	90.90908813476562	37	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0614	false	-2542623854876162295	158	194	790	959	1496	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالخرورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله------- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	614	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0659	true	-3993166403281873499	98	137	527	707	1582	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحرورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	659	658445836447328146	163	307.0	127	180	90.55555725097656	34	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0321	false	-5452643665285068295	151	199	709	942	1373	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء و جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا و رجلاه مما يلي القبلة رواه الدار قطني و	321	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0783	true	-159493453305700220	4	51	19	255	1562	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما و-------جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع -------------يصلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا-- رجلاه مما يلي القبلة رواه الدار قطني --	783	658445836447328146	204	356.5	163	260	78.46154022216797	37	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1317	false	3424144769551711535	197	259	941	1251	1473	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد وابن عمه------ما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا من ماله ف-----------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت الاية المواريث فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ا--بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1317	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0824	true	2005011715374553392	128	199	648	990	1484	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل------- معك في- احد شهيدا وان عمتهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت --اية الم-يراث فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لا بنتي سعد الثلثين واعظ امهما الثمن وما بقي فهو لك	824	658445836447328146	257	417.0	200	363	70.79889678955078	44	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1363	false	1241497620834310711	10	121	54	587	1490	300	لحديث جابر مرفوعا لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني ولان ولاءه له------------ وهو شعبه من الرق-------------- والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا -اسلم كافر قبل قسم ميراث مورثه المسلم فيرث منه نصا ولو كان الوارث مرتدا حين موت مورثه ثم اسلم قبل قسم التركة بتوبة او كان زوجة واسلمت في عدة قبل القسم نصا روي عن عمر وعثمان والحسن بن علي وابن مسعود ل-------------------------------حديث من اسلم علي شء فهو له رواه سعيد من طريقين عن عروة وابن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابن عباس مرفوعا كل ----قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام رواه ابو داود و-----ابن	1363	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0849	true	6130073707648028325	1	98	6	538	1547	300	بحديث جابر مرفوعا لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني وقال الدارقطني روي موقوفا وهو المحفوظ قلنا المراد بالعبد والامة الماذونان في التجارة فان مالهما مال المولي اطلق عليه الميراث مجازا واما المعتق فليس بعبد وثانيهما انه اذا كان للميت المسلم اقارب كفارا فاسلم---وا قبل قسمة---------------------------------------------------------------------------------- التركة -------------------------------------------------فعنده يستحقون الميراث وفي رواية عنه لا يستحقون كمذهب الجمهور احتج احمد بحديث ابن عباس قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------- كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام رواه ابو داود وحديث ابن	849	658445836447328146	245	325.5	192	733	33.42428207397461	40	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1521	false	-9026549496292640071	3	105	14	534	1499	300	لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي----- صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة--- من نساءه--------------------------- اكثر من اثنتي عشرة اوقية رواه الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سلمة قال- سالت عاءشة كم كان صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية---------- فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي والاوقية كانت اربعين درهما وان زاد الصداق علي خمسماءة درهم فلا باس لحديث ام حبيبة ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1521	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0859	true	7180172201218218931	24	181	113	904	1504	300	لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله لكان اولاكم بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثن-ي عشر- اوقية رواه احمد واصحاب السنن الاربعة والدارمي وروي ابن حبان في صحيحه والخطابي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء ايسرهن صداقا وروي ابن حبان عن عاءشة انه صلي الله عليه وسلم قال من يمن المراة سهل امرها وقلة صداقها وروي احمد والبيهقي اعظم النساء بركة ايسرهن صداقا واسناده جيد وعن ابي سلمة قالت سالت عاءشة كم كان صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال- كان صداقه لازواجه اثنتي عشر- اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية رواه مسلم فتلك خمسماءة درهم هذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه لكن--------------------------------------------------------- ام حبيبة اصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه وسلم	859	658445836447328146	374	551.0	293	861	43.437862396240234	66	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1478	false	-2299864997220171907	143	188	740	965	1541	300	الجمع بين امراة وعمتها-------------------------------------- او خالته---------------------------ا وان علتا من كل---------------------------------------------------- جهة من نسب او رضاع لحديث لا تجمعوا بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود و----------------------لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها	1478	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0872	true	5240002492940115576	235	300	1288	1625	1625	300	الجمع بين امراة وعمتها وامراة وخالتها وكذا عمة ابيها او امها او خالة احدهما وعمات اجدادها وجداتها وان بعدن عن اي جهة كن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه --------------------وسلم لا يجمع-- بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه ورواه ابو---- داود والترمذي والدارمي بلفظ لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها-	872	658445836447328146	177	266.5	140	364	48.626373291015625	30	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0687	false	-8597923675828668883	16	43	82	223	1514	300	ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم--- اوطاس------------------------------ ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت	687	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0874	true	-4349787781772897712	270	300	1441	1596	1596	300	ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا من سبي اوطاس لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت-	874	658445836447328146	108	171.5	87	174	62.068965911865234	19	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1543	false	2966364104987394115	47	105	233	516	1454	300	ولحديث ابن مسعود انه سءل عن امراة-------- تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ابو داود والترمذي	1543	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0878	true	5465254115686975807	0	63	0	308	1553	300	ولحديث علقمة---- انه سءل ابن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه ابو داءد والترمذي	878	658445836447328146	257	455.0	203	314	81.84713745117188	49	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1521	false	-9026549496292640071	175	229	882	1153	1499	300	التمس ولو خاتما من حديد و---حديث لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يده طعاما كانت له حلالا رواه ابو داود بمعناه وعن عامر بن ربيعة ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من ------مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه	1521	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms0884	true	9057416899194430082	156	195	798	995	1477	300	التمس ولو خاتما من حديد وهو حديث صحيح ومنها حديث----------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومال------ك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ----------------الترمذي وصححه	884	658445836447328146	171	272.0	136	284	60.21126937866211	31	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1840	false	5283129292321582289	126	172	621	836	1466	300	عطاء عن جابر------------ قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شا--------------------------ة رواه ابو داود وعن عكرمة-------------------------------------------- عن ابن عباس ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	1840	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1024	true	4059043937457419411	113	175	537	834	1464	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلية رواه ابو داود وابن الجوزي من طريقه وسكت عن الطعن فيه ورواه ابو داود في المراسيل عن عطاء قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1024	658445836447328146	185	300.5	141	298	62.080535888671875	34	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0340	false	1929625077558696481	114	214	629	1151	1594	300	جابر قال اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت --------له صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه------------------ الوجه السادس ومنعه الاكثر من الاصحاب ان يصلي الامام الرباعية الجاءز قصرها----------------------------------------------------------------------------------- بكل طاءفة ركعة بلا قضاء علي الطاءفتين كصلاته صلي الله عليه وسلم في خبر ابن عباس وحذيفة وزيد بن ثابت وغيرهم وهذا ظاهر كلام احمد قال ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم كلها صحاح ابن عباس يقول ركعة ركعة الا انه كان النبي صلي الله عليه وسلم	340	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1063	true	4695929978545133062	60	146	325	778	1554	300	جابر قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وفيه فص-------------لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه وهذا الحديث يحتمل ---------------------الوجهين احدهما- انه صلي الله عليه وسلم صلي اربعا بتسليمة واحدة وكل طاءفة صلي معه ركعتين ركعتين وثانيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بكل طاءفة ركعتين وسلم-- علي كل ركعتين ك----------------------------------------------------------------------ذا وقع صريحا في حديث جابر ---------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1063	658445836447328146	258	383.0	205	636	40.566036224365234	41	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0338	false	-8035686550392653331	14	71	82	371	1561	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع---- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	338	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1064	true	-3556888386780821248	0	53	0	267	1539	300	صالح بن خوات عن سهيل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1064	658445836447328146	249	473.0	199	293	84.9829330444336	46	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1574	false	4910732613260606658	174	214	887	1076	1484	300	لحديث ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعة و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انس- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1574	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1105	true	-4508908204031806358	7	51	42	247	1497	300	لحديث ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1105	658445836447328146	187	350.5	147	205	91.21951293945312	38	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0058	false	1032907067966549891	134	165	670	816	1521	300	عبد الله بن زيد ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	58	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1195	true	7239112112609800677	34	65	186	331	1526	300	عبد الله بن زيد ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر---- بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	1195	658445836447328146	140	261.0	110	151	92.7152328491211	28	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	126	166	595	820	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1245	true	5037063482240890033	209	248	1058	1272	1527	300	ابن عباس قال في قطاع الطريق----------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1245	658445836447328146	197	376.0	161	225	87.55555725097656	35	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1925	false	2825028386653885314	122	227	569	1045	1392	300	من بيت المال فلا قطع ما من احد الا وله في هذا المال حق وروي سعيد--- عن علي ليس علي من سرق من بيت المال قطع الا القن نصا ذكره في المحرر وغيره بمعناه قال المنقح والصحيح لا قطع انتهي لانه اي القن لا يقطع بسرقة من مال لا يقطع به سيده وسيده لا يقطع بالسرقة من بيت المال فكذا هو ولا قطع بسرقة مكاتب من مكاتبه وعكسه كقنه اذا المكاتب قن ما بقي عليه درهم وروي ابن ماجه عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1925	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1255	true	1392805414234996324	83	134	411	636	1466	300	من بيت المال-------- ما من احد الا وله فيه--------- حق وروي البيهقي عن علي ليس علي من سرق من بيت المال قطع واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1255	658445836447328146	206	356.5	156	480	42.91666793823242	44	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1924	false	-979531124072416166	141	202	700	988	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمر قال--------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو داود	1924	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1261	true	2160473349796004633	124	179	618	874	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو انه عليه الصلاة والسلام سءل -------------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع رواه ---------------ابو داود	1261	658445836447328146	224	394.5	173	309	72.49191284179688	42	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1928	false	-2192717404290483834	229	300	1142	1486	1486	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتله اذن وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم الي حاجته فرده الي السجن اياما ثم ا--خرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال-	1928	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1265	true	6396469506331609162	132	203	606	953	1423	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق ق-ال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلوة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم استخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال	1265	658445836447328146	333	638.5	263	348	95.68965148925781	63	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	93	175	465	870	1539	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------لان الخلفاء الراشدين لم ياخذوه ولا من بعدهم ولا يجمعون الا علي الحق وسهم لذوي القربي وهو بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما قسم----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم ---من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا	704	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1756	true	4139302344691719178	158	300	776	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم واختلفوا فيهم فقال قوم هم جميع قريش وقال مجاهد وعلي بن الحسين هم بنو هاشم وقال الشافعي هم بنو هاشم-------------------------------------------------- وبنو المطلب ابني عبد مناف -------وليس لبني عبد الشمس وبني نوفل منه شء مع انهم كانوا ابني عبد مناف ايضا روي الشافعي عن الثقة عن ابن ابي شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط احدا من بني عبد الشمس ولا بني نوفل شيءا وكذا روي البخاري عنه في صحيحه وفي رواية للشافعي عنه قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه فيهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا-	1756	658445836447328146	265	393.5	208	759	34.91436004638672	43	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0495	false	9117261126775072687	61	87	341	465	1583	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	495	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1937	true	1211473278628876804	261	287	1292	1419	1481	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	1937	658445836447328146	121	228.5	96	130	93.07691955566406	24	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0507	false	-6045234847983895886	47	107	229	531	1485	300	بني هاشم ل---------------حديث ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع ا----صحبني كيما تصيب منها فقال----- حتي ا------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال انا لا ت--------حل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم اخرجه -----ابو داود--------- والنساءي والترمذي وقال	507	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms1947	true	7633789995478004266	167	228	853	1153	1510	300	بني هاشم الي مواليهم لنا حديث ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع الا تصحبني ف----تصيب منها -قال فقلت حتي اذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ----------------------------------------له فقال انا ال محمد لا يحل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ---------	1947	658445836447328146	222	354.5	176	354	62.71186447143555	38	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1597	false	7094606556019081957	25	67	117	331	1487	300	ان رجلا علي عهد عمر تدلي في حبل ليشتار عس-------------لا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل -----فذكرها الله سبحانه والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر ----------فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	1597	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms2415	true	-7433643583333496757	83	129	444	676	1577	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدلي يسار علا فاقبلت امراته فجلست علي الجبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الجبل عليه فذكرها الل-------ه والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا	2415	658445836447328146	182	316.5	145	242	75.20661163330078	30	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0299	false	-4729106991742671301	175	200	812	924	1431	300	ابن مسعود قال ذكر عند النبي صلي الله عليه و سلم رجل نام ليلة------------ حتي اصبح قال ذا-----------------ك رجل بال الشيطان في اذنه متفق عليه	299	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms2504	true	-6795754578666066376	33	64	181	321	1541	300	ابن مسعود قال ذكر عند النبي صلي الله عليه و-سلم رجل فقيل له ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة قال ذك رجل بال الشيطان في اذنه متفق عليه	2504	658445836447328146	98	168.0	76	141	69.50354766845703	19	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0621	false	1920411173177507326	118	154	605	773	1514	300	ابي هريرة ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امر ابا بكر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر------- يءذ------------ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	621	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms2897	true	3011369040476773702	148	185	786	960	1625	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق------ بعثه في الحجة التي امره -------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2897	658445836447328146	147	258.0	116	187	78.60962677001953	28	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0145	false	3975019221620218292	103	172	487	806	1402	300	ابي عبيدة بن----- عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين يوم الخندق شغلوا النبي---- صلي الله عليه و سلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي و النساءي و لفظه له و قال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	145	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms3479	true	-694171522668018907	111	174	602	902	1546	300	ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود انه قال ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه و-سلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي-------------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	3479	658445836447328146	265	464.0	207	339	78.17108917236328	51	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0268	false	-7006522353236390575	50	166	227	806	1465	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم لحديث الحسن بن علي --السابق وفي اخره وصلي الله علي سيدنا محمد --رواه النساءي وعن عمر الد-----------------عاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك رواه الترمذي ويءمن ماموم علي قنوت امامه ان سمعه لحديث------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس --ويفرد منفرد اي مصل وحده الضمير فيقول اني استعيذك اللهم اهدني الي اخره ويجهر به نصا ثم يمسح وجهه بيديه هنا اي عقب القنوت وخارج الصلاة اذا دعا لعموم حديث عمر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه رواه الترمذي ولق------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عباس فاذا فرغت فامسح بهما وجهك رواه ابو داود	268	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms3863	true	1571870871599448366	148	266	731	1345	1503	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ----ثم دعوت لن-فسي فقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطهرواه الترمذي وعن عمر بن الخطاب قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك-رواه الترمذي و--عن مالك بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سالتم الله فاسءلوه ببطون اكفكم ولا تسءلوه بظهورهاوفي رواية ابن عباس سلوا---------------------------------------------- الله ببطون اكفكم ولا تسءلوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكمرواه ابو داود وعن-------------------- عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجههرو-اه الترمذي وعن عاءشة قالت كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوا ذلكرو----اه ابو داود	3863	658445836447328146	310	397.5	241	702	44.1595458984375	50	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms1943	false	8769358838510847592	213	264	1130	1373	1550	300	روي ان عليا كان يخطب فقال من باب-- المسجد لا حكم الا الله تعريضا للرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها -باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمن------عكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	1943	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms4103	true	1198468377816575829	79	122	421	633	1505	300	روي ان عليا سمع رجلا يقول في ناحية المسجد لا حكم الا الل------------------------------------ه فقال علي كلمة حق اريد به الباط-------ل لكم علينا ثل-ث لا-نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله عز وجل ولانمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	4103	658445836447328146	176	288.5	137	257	68.48249053955078	30	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	113	200	569	999	1539	300	وهو بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر -------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه رواه	704	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms4349	true	-1838444782060528094	99	175	542	937	1591	300	وهم بنو هاشم وبنو المطلب---------------------------------------- لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه	4349	658445836447328146	305	469.0	241	461	66.1605224609375	49	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000225-ara1.ms0358	false	4656857444384607430	133	178	687	903	1534	300	انس قال جاء رجل-- الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	358	8737991691076716190	Shamela0021766-ara1.ms4415	true	839577303371977114	112	154	588	798	1586	300	انس -----ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب--------------- يوم الجمعة فقال متي الساعة فاومي الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ماذ----------ا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	4415	658445836447328146	164	264.0	128	240	68.33333587646484	29	JK000225-ara1	Shamela0021766-ara1