id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms1327	false	-8737940849986667491	195	249	978	1268	1537	300	ثمانية ك--------------زوج وام واخت لابوين او لاب للزوج النصف ثلاثة -------------وللام الثلث اثنان وللاخت النصف ثلاثة وتسمي المباهلة لقول----------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فيها من شاء باهلته ان المساءل لا تعو-----------------------------------ل ان الذي احصي رمل عالج عددا اعدل من ان يجعل في --مال نصفا ونصفا وثلث-----ا هذا ---نصفان ذهبا بالمال فاين موضع الثلث-------------------- والمباهلة المالعنة والتباهل	1327	8737991691076716190	Shamela0012018-ara1.ms085	true	-878510545958478735	214	291	1178	1605	1666	300	ثمانية وكالمباهلة وهي زوج وام واخت لابوين او لاب للزوج------ ثلاثة وللاخت ثلاثة وللام------ اثنان ومجموعها ثمانية وهذه المسالة اول مسالة اعيلت في الاسلام في خلافة عمررضي الله عنهووافقه الصحابة علي عولها ثم بعد موته اظهر ابن عباس الخلاف وانكر العول وبالغ في انكاره حتي قال لزيد وهو راكب انزل حتي نتباهل ان الذي احصي رمل عالج عددا لم-------- يجعل في المال نصفا ونصفا وثلثا ابدا هذان النصفان ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فلذلك سميت المباهلة والمباهلة ------------------	85	4860107596747046230	183	205.5	147	465	39.35483932495117	27	JK000225-ara1	Shamela0012018-ara1
JK000225-ara1.ms1309	false	-1146502175240514242	169	218	900	1178	1644	300	--------------------------------------------------------------------------ثلث الباقي وللجد ثلثا-------------ه والخامس قول ابن مسعود للاخت النصف وللام السدس و------الباقي للجد وهو-------------------------------- في ال------------------------------------------------------------------------------------معني كالذي قبله والسادس ويروي ايضا عن ابن مسعود----- للاخت النصف والباقي بين الام والجد نصفين فالمسالة من اربعة وهي احدي مربعات ابن مسعود و---------السابع قول عثما----------------------------------------------------------------------------------------ن للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث	1309	8737991691076716190	Shamela0012018-ara1.ms199	true	-5703815639203445296	128	225	730	1285	1684	300	الثلث والباقي للجد وتسقط الاخت8 والثالث قول ابن مسعود للاخت النصف وللام الثلث الباقي وللجد الباقي وتصح من ستة والرابع -عن ابن مسعود ايضا للا--------م السدس وللاخت النصف وللجد الباقي وهذا القول متحد مع الذي قبله في المعني وانما اختلفت العبارة ولاجل ذلك اعتبرهما اكثرهم قولا واحدا فعندهم الاقوال ستة فقط-------------- والخامس----------- عن ابن مسعود ايضا للاخت النصف والباقي بين الام والجد نصفين والسادس قول علي للاخت النصف وللام الثلث وللجد الباقي والسابع قول عثمان للام الثلث والباقي بين الجد والاخت نصفين والمثمنة لانه روي عن عثمان رضي الله عنهانه جعل للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث	199	4860107596747046230	179	181.0	142	589	30.390491485595703	23	JK000225-ara1	Shamela0012018-ara1