id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0108	false	1661083537631797410	160	232	805	1180	1496	300	اسماء------------ قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ---قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم يصلي فيه متفق عليه وامر بصب ذنوب--------------------------------------------------------------------- من ماء فاهريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الاعرابي ولانها طهارة مشترطه فاشبهت طهارة الحدث فان كانت احدي الغسلات بغير ماء طهور لم يعتد بها مع حت وقرص لمحل النجاسة وهو بالصاد المهملة الدلك باطراف الاصابع والاظفار مع صب الماء عليه	108	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms0692	true	-129713703401633899	140	261	702	1290	1489	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه وفي رواية لابي داود حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه وفي رواية له فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر وتصلي فيه رواه ابن ابي شيبة في مصنفه وفيه قال اقرصيه بالماء واغسليه وصلي فيه ورواه الامام ابو محمد عبد الله بن علي بن الجارود في كتاب المنتقي حتيه واقرصيه ورشيه بالماء قوله حتيه من حت يحت من باب نصر ينصر اذا قشر بيده قوله واقرصيه من قرص يقرص من باب نصر ينصر ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو--------------- الدلك باطراف الاصابع والاظفار مع صب الماء عليه	692	-5209417282503185752	212	187.5	166	725	29.241378784179688	39	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0297	false	-996801841454967021	63	127	291	622	1447	300	الركعة الاولي عن قراءة الركعة الثانية ل--------------------------------------حديث ابي قتادة مرفوعا ك------------------------------------ان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب و سورتين و في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب و كان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و هكذا في صلاة العصر و هكذا في صلاة الصبح متفق عليه زاد ابو داود فظننا ---انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي الا في	297	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1119	true	8816411705860717790	121	189	647	1013	1606	300	الركعة الاولي ع------------لي الثانية في الصلوات كلها ش روي البخاري ومسلم من حديث ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب و-سورتين و-في الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب و-----يطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية و-هكذا في----- العصر و-هكذا في----- الصبح و---------زاد ابو داود والعشاء لانه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة م ولهما ش اي -	1119	-5209417282503185752	257	389.0	209	408	62.990196228027344	34	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0235	false	-944573996746702251	50	85	235	390	1423	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين سنة-- خيرا له من ان يمر بين يديه ولمسلم لان يقف------------------------------------------------ احدكم ماءة عام خير من ان يمر بين يدي اخيه	235	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1262	true	2575529656169596588	53	97	245	443	1440	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خريفا خيرا له من ان يمر بين يديه ورواه ابن ماجه ايضا وابن حبان من حديث ابي هريرة مرفوعا لو يعلم احدكم ما------- له في ان يمر بين يدي اخيه	1262	-5209417282503185752	127	213.5	96	205	61.95121765136719	27	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0234	false	-5931987873421099840	52	130	246	599	1441	300	ام سلمة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده هكذا فرجع فمرت بين يديه زينب بنت ا-م سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هن- اغلب ---رواه ابن ماجه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم -صلي الي جدار اتخذه قبله ونحن خلفه فجاءت بهيمة تمر بين يديه	234	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1271	true	7304012668713100142	13	81	57	370	1498	300	ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع فمرت--------- زينب بنت ابي سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا اغلب وذكر السراج هذا الحديث هكذا وكان رسول الله صل---------------ي الله عليه وسلم يصلي في بيت ام سلمة فقام ع----------------------مر بين يديه	1271	-5209417282503185752	232	353.5	176	370	62.702701568603516	43	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0268	false	-7006522353236390575	244	298	1193	1451	1465	300	الترمذي----- حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وعن انس ان النبي صلي --------------------------------------------------الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه رواه مسلم وعن ابي هريرة وابن مسعود نحوه مرفوعا وعن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت ابن عباس يقول ان القنوت في صلاة الفجر بدعة رواه	268	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1350	true	-3655750320963686608	180	226	846	1067	1419	300	الترمذي حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم ورواه الطبري عن ابن كريب وسءل ابن عمر عن القنوت في صلاة الفجر فقال لا والله لا نعرف هذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا وعن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت ابن عباس يقول--- القنوت في صلاة الفجر بدعة ذكره	1350	-5209417282503185752	133	214.0	105	313	42.49201202392578	24	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0297	false	-996801841454967021	70	106	335	523	1447	300	ابي قتادة مرفوعا ك---------------------------------------ان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب و سورتين و في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب و كان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و هكذا في صلاة العصر	297	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1384	true	1324682718600790473	64	101	327	540	1570	300	ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي عليه السلام كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب و-سورتين و-في الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب و-----يطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وكذلك في------ العصر	1384	-5209417282503185752	157	264.5	129	227	69.16299438476562	21	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0145	false	3975019221620218292	144	172	678	806	1402	300	ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه------------------- الترمذي و النساءي و لفظه له و قال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	145	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1460	true	2894087568419648434	0	25	0	121	1505	300	ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد في مسنده وقال الترمذي-------------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	1460	-5209417282503185752	102	186.0	81	147	69.38775634765625	20	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0321	false	-5452643665285068295	151	196	709	929	1373	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء و جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا و رجلاه مما يلي القبلة رواه	321	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1519	true	-2427380064623352885	123	164	608	813	1470	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما و-------جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا و-رجلاه مما يلي القبلة وفيه	1519	-5209417282503185752	195	360.5	155	223	87.4439468383789	35	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0347	false	-4534478263309855619	33	84	176	422	1533	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي------------- بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------- عمر فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول لخلطته في جواز الاخذ اي اخذ ساعي الزكاة من مال نحو الذمي لان خلطته لا تءثر زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا	347	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1624	true	881027467201433550	132	179	651	876	1499	300	عبد الله بن سيدان انه--- قال شهدت الخطبة مع ابي بكر رضي الله عنه فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار و--شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ومثله عن عثمان رضي الله عنه------------------------------------------ فما رايت احدا عاب ذلك قلت	1624	-5209417282503185752	146	238.0	112	272	53.67647171020508	26	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0344	false	-782222368953399778	142	180	721	895	1528	300	طارق بن شهاب مرفوعا------------------------------------ الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق-------------------- قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	344	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1645	true	-4740394418426677058	186	234	951	1177	1502	300	طارق بن شهاب رحمهما اللهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض وقال ابو داود و----طارق بن شهاب رحمهما الله قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1645	-5209417282503185752	162	272.5	125	230	70.43478393554688	34	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0360	false	4866651944961585226	138	191	698	964	1555	300	ابو عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله ع-يه وسلم قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس----------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد------------- رواه	360	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	179	237	901	1198	1542	300	ابي عمير بن انس---- حدثني عمومت--ي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد وبهذه اللفظة رواه	1689	-5209417282503185752	238	392.0	189	313	76.03833770751953	41	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0340	false	1929625077558696481	115	151	634	829	1594	300	قال اقبلنا مع النبي -صلي الله عليه وسل--م حتي اذا كنا بذات الرقاع قال ف----------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت --------له صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	340	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1758	true	-520951342894352476	250	288	1383	1594	1649	300	قال اقبلنا -----علي رسول الله عليه السلام حتي اذا كنا بذات الرقاع الحديث وفيه ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1758	-5209417282503185752	177	308.5	143	216	81.94444274902344	30	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0412	false	8496658264701564053	151	252	759	1257	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان -------نكيرا ومنكرا يقولان------------------------------- ما يقعدنا عنده وقد لقن حجته -----قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	412	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms1770	true	6587662375879243310	15	127	76	619	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان- فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلان- فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلان- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من-- لقن حجته قال فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ا---بيه قال --ينسبه الي امه حواء	1770	-5209417282503185752	441	750.5	346	570	77.36842346191406	79	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0527	false	8771809394498102512	114	168	574	827	1461	300	ابي هريرة بين------------------ا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله -----قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل تجد--- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد -طعام ستين مسكينا قال لا	527	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2212	true	-5856163553013010430	237	300	1180	1470	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد من رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا-	2212	-5209417282503185752	248	446.5	195	291	85.2233657836914	51	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0527	false	8771809394498102512	166	226	820	1102	1461	300	قال لا فمكث النبي------------------- فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه- تمر والفرق المكتل فقال اين الساءل فقال ها انا -قال خذ هذا فتصدق به- فقال الرجل -علي افق----------ر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابيتها اهل------------- بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه	527	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2213	true	6466661269726896293	0	63	0	314	1428	300	قال--- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن ك---ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيها تمر والفرق المكيل ق-ال اين الساءل فقال--- انا فقال خذه--ا فتصدق بها فقال الرجل اعلي وجه الارض افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت اسنانه ق---ال اطعمه	2213	-5209417282503185752	251	416.0	196	329	76.29179382324219	39	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1975	false	5779419018227137102	125	191	667	988	1520	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يحد الشفار وان تواري عن البهاءم------------------------------------------------------------------------------------ رواه احمد وابن ماجه و كره سلخه اي الحيوا---ن المذبوح او كسر عنقه قبل زهوق نفسه لحدي---ث ابي هريرة----------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل ابن ورقاء الخزاعي علي حمل اوراق يصيح في فجاج مني بكلمات منها -------------------لا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1975	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2280	true	-2381439794921494839	151	235	731	1143	1471	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء وعن ابي هريرة رضي الله عنه رواه الدارقطني في سننه في الضحايا عن سعيد ب---------------------------------ن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل -بن ورقاء الخزاعي علي جمل اور-ق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	2280	-5209417282503185752	201	297.5	155	447	44.9664421081543	35	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0566	false	8889975481935553046	13	74	67	368	1482	300	ابن عباس --------------وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاه----ل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها متفق عليه وعن------------------------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	566	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2328	true	7551912281370056328	197	274	1025	1392	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي--- اهل مكة من مكة وليس فيه ذكر ذات عرق وانما ذكر هذا في حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	2328	-5209417282503185752	241	407.0	187	371	64.9595718383789	45	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1478	false	-2299864997220171907	175	202	897	1039	1541	300	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1478	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2752	true	-1039018481260481310	108	135	528	669	1478	296	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2752	-5209417282503185752	141	277.0	114	142	99.2957763671875	26	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1495	false	-9083668321484601169	46	147	242	684	1459	300	الشروط الفاسدة وهو ما يصح معه النكاح نحو ان يشترط ان ل---------ا مهر لها او لانفقة ل-----------ها او ان يقسم لها اكثر من ضرتها او يقسم لها اقل من ضرتها او ان يشترطا عدم وطوء او يشترط احدهما عدم وطء ونحوه كعزلة عنها او ان لا يكون عندها في الجمعة الا-------- ليلة او شرط لها النهار دون الليل او شرط علي المراة ان تنفق عليه او ان تعطيه شيءا او شرطه انه ان فارق رجع بما انف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق او شرط خيار في عقد او شرطا خيارا في مهر او شرطت عليه ان جاءها به اي المهر في وقت كذا والا فلا نكاح	1495	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2903	true	-523603353800661938	80	176	414	892	1526	300	الشروط --------------ويصح---- النكاح مثل ان يشترط ان لا يكون لها مهر وان ----ينفق عليها ولا يطاها او ان يعزل----------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها او--- لا يكون عندها في الجمعة الا يوما او ليلة او شرط لها النهار دون الليل او شرط عليها -----ان تنفق عليه او تقطع---ه شيءا من مالها فهذه الشروط كلها باطلة لانها تنافي مقتضي العقد والنكاح صحيح في الصور كلها لانه لا يبطل بالشروط الفاسدة والثالث ما يبطل به النكاح وهو التوقيت في النكاح ونكاح المتعة واشتراط الخيار وهذا اتفاق او يقول زوجتك ان رضيت اختها او فلانا اوجبت ب------------------------المهر في وقت كذا والا فلا نكاح	2903	-5209417282503185752	199	236.0	150	636	31.289308547973633	35	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1543	false	2966364104987394115	48	109	240	535	1454	300	ابن مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ام----راة منا مثل ما قضيت رواه ابو داود و---------الترمذي وقال حسن صحيح ولان	1543	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms2922	true	8523237056845641807	107	170	560	862	1508	300	ابن مسعود عن رجل---------- تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق بنت امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال	2922	-5209417282503185752	255	468.0	199	312	81.73076629638672	50	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	0	64	0	304	1442	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1737	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3406	true	-4845138087790425164	261	285	1322	1433	1509	300	زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	3406	-5209417282503185752	101	193.0	79	314	32.16560363769531	20	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1786	false	8841609242290013067	41	87	199	416	1537	300	امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عينية وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1786	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	18	82	84	389	1505	300	امراة جاءت الي -رسول صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنب-ة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وجه -	3446	-5209417282503185752	204	373.0	159	308	66.2337646484375	42	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1396	false	-7283744536690017940	0	36	0	174	1450	300	قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بما لك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فما له لسيده ولان	1396	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3516	true	-4262278110155981545	126	159	642	808	1527	300	قال لغلامه----- يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا وهب-ا فاخبرني بما-لك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فما-له لسيده رواه	3516	-5209417282503185752	160	292.0	127	174	91.95402526855469	28	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1437	false	18495478108160635	233	256	1145	1253	1481	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه --	1437	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3627	true	5782436083400556506	64	88	309	419	1471	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة م ولان	3627	-5209417282503185752	101	186.5	79	112	90.17857360839844	21	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1925	false	2825028386653885314	201	227	926	1045	1392	300	عن ابن عباس--------------------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1925	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3990	true	7061670057999864585	0	28	0	131	1403	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان عبدا من رقيق الخمس سرق--------- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3990	-5209417282503185752	110	199.0	86	140	78.57142639160156	23	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1925	false	2825028386653885314	201	227	926	1045	1392	300	عن ابن عباس-------------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1925	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms3999	true	-6091425901673870969	201	230	987	1120	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3999	-5209417282503185752	119	229.0	93	133	89.47368621826172	26	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1928	false	-2192717404290483834	229	300	1142	1486	1486	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتله اذن وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من --جنابته باي شء يقوم الي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال-	1928	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms4014	true	-694190163408568997	129	200	584	930	1423	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من الجناب-ة باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا مثل قولهم الاول فقال لهم مثل ما قال	4014	-5209417282503185752	334	643.5	264	347	96.25360107421875	65	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	128	199	640	994	1539	300	جبير بن مطعم------------- قال لما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	704	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms4144	true	-9221633445706318911	193	263	960	1314	1508	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان ---------قلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ينكر فضلهم لمكانك------------------ منهم-------- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	4144	-5209417282503185752	302	504.0	240	392	77.04081726074219	52	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms2216	false	1072240672337270489	60	99	284	468	1396	300	قال له علي من درهم الي ع--------------------------------------------------------شرة لزمة تسعة لانه جعل العشرة غاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي غير داخلة قال تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل بخلاف ---------------------------------------------------------ابتداء الغ-------------------------------------------------------------------------------اية فانه داخل في مغياها او قال له علي ما بين درهم الي عشرة	2216	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms5471	true	4262223168132062788	7	107	31	488	1396	300	قال له علي من درهم الي عشرة او قال ما بين ش اي او قال له علي ما بين م درهم الي عشرة لزمه تسعة عند ابي حنيفة رحمه الله ش وبه قال الشافعي رحمه الله في قوله مالك رحمه الله في رواية واحمد في وجه م فيلزمه الابتداء وما بعده وتسقط الغاية ش وهي -----------العاشرة من العشرة م وقالا ش اي ابو يوسف ومحمد رحمه الله م يلزمه العشرة كلها فتدخل الغايتان ش اي الابتداء والانتهاء وبه قال الشافعي رحمه الله في قول ومالك في رواية واحمد في وجه ومالك في رواية في قوله ما --------------------------بين درهم الي عشرة	5471	-5209417282503185752	77	77.0	58	494	15.587044715881348	11	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1229	false	-1686309476134954826	124	194	624	961	1479	300	من يقبل له------------ الهبة منه ان كان غير الاب ويقبض هو قال في المغني وان كان الواهب للصبي غير الاب من --اولياءه فقال اصحابنا لابد ان يوكل من يقبل للصبي ويقبض- له فيكون الايجاب منه والقبول والقبض من غيره كما في البيع ولا يحتاج اب وهب موليه لصغر او جنون او سفه الي توكيل لانه يجوز ان يبيع لنفسه لانتفاء التهمة وصحح في المغني ان الاب وغيره في هذا سواء	1229	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms5689	true	2151328160882838050	17	69	77	335	1438	300	من يعول الصغير اذا قبض الهبة له يصح كالاخ والعم والاجنبي وعند الثلاثة اذا و---------هب للصبي غير الاب من الاولياء لا -------------بد ان يوكل من يقبل ل---ه ويقبضه له فيكون الايجاب منه والقبول والقبض من غيره كما في البيع وقال ابن قدامة في المغني والصحيح عند---------------------------------------------------------------------ي ان الاب وغيره في هذا سواء	5689	-5209417282503185752	160	234.5	124	352	45.45454406738281	27	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1030	false	-4130988120901931944	170	258	826	1285	1494	300	والله لارقي ولكن استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر-- له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال ما يدريكم انها رقية ثم قال اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	1030	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms5800	true	8753342924496193038	1	77	5	403	1581	300	والله لقد------- استضفناكم فلم تضيفونا لا ناتي ---------حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فقام-- يمشي فات-------------وهم جعلهم ف------------------قال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذكروا له الذي كان فننظر ما-- يامرنا به فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال قد------------------------ اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	5800	-5209417282503185752	359	615.5	286	474	75.73839569091797	62	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms0160	false	7466327951983272369	28	74	115	323	1294	300	نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ترينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي منه رواه احمد و ابو داود و الترمذي	160	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms6796	true	-4599980939113555258	0	54	0	247	1441	300	نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي من الناس قال-------------- الترمذي	6796	-5209417282503185752	174	290.0	135	261	66.66666412353516	34	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1934	false	-3416400776476605561	150	190	740	923	1453	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت------------------------ ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قاله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1934	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms7306	true	4917315125083142146	14	63	67	290	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	7306	-5209417282503185752	168	290.5	130	229	73.36244201660156	34	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000225-ara1.ms1877	false	-5001521315740850705	181	228	932	1147	1503	300	روي عن عمر وعلي ومنه ما روي سعيد في سننه عن ابراهيم قال قتل رجل في زحام الناس بعرفة فجاء اهله الي عمر فقال بينتكم علي من قتله فقال علي------------------- يا امير المءمنين لا يعطل دم امرء مسلم ان علمت قاتله والا فاعط ديته من بيت المال	1877	8737991691076716190	Shamela0000427BK2-ara1.ms7544	true	-9058860296472167132	2	46	7	213	1452	300	روي عن عمر رضي الله تعالي عنه فيمن قتل ب---------------------------زحام الناس بعرفة فجاء اهله الي عمر فقال بينتكم علي من قتل و-قال علي رضي الله تعالي عنه يا امير المءمنين لا يبطل دم امرء مسلم ان علمت قاتله والا فاعط ديته من بيت المال	7544	-5209417282503185752	156	276.5	123	234	66.66666412353516	31	JK000225-ara1	Shamela0000427BK2-ara1