id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms1223	false	613125547295029185	137	182	670	907	1491	300	ويتوجه البناء -----علي قواعد ابراهي-------------------م لان النبي صلي الله عليه وسلم لولا المعارض في زمنه لفعله كما----------------- في خبر عاءشة رضي الله تعالي عنها قال------- ابن هبيرة هذا---- يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس و---راي مالك والشافعي------------------ تركه اولي لءلا يصير------ ملعبة للملوك	1223	8737991691076716190	ShamAY0034296-ara1.ms14	true	-5888517642077954088	36	97	190	499	1541	300	ويت-جه جواز بناءها علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلم لولا المعارض في زمنه لفعله كما ورد ذلك مصرحا به في خبر عاءشة رضي الله------ عنها قال الامام ابن هبيرة فيه انه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس وقد راي مالك والشافعي رضي الله عنهما ان تركه اولي لءلا يصير البيت ملعبة للملوك	14	-2426471764217712929	220	366.5	177	316	69.62025451660156	39	JK000225-ara1	ShamAY0034296-ara1
JK000225-ara1.ms1223	false	613125547295029185	16	178	80	884	1491	300	في الفنون- لا باس بتغيير حجارة الكعبة ان عرض لها مرمة لان كل عصر احتاجت فيه اليه قد فعل-------- ولم يظهر نكير ولو تعينت الاية لم يجز كالحجر الاسود لا يجوز نقله ولا يقوم غيره مقامه ولا ينتقل النسك معه كاي-------------------------------------------------------- القران لا يجوز نقلها عن سورة هي منها لانها لم توضع الا بنص من النبي صلي الله عليه وسلم بقوله ضعوها في سورة كذا قال ولهذا حسم صلي الله عليه وسلم مادة التغيير في ادخال الحجر الي البيت ويكره نقل حجارتها عند عمارتها الي غيرها كما لا يجوز ضرب تراب المساجد لبنا في غيرها بطريق الاولي قال ولا يجوز ان تعلي ابنيتها زيادة علي ما وجد من علوها وانه يكره الصك فيها وفي ابنيتها الا بقدر الحاجة -قال في-- الفروع ويتوجه البناء ---------------------علي قواعد ابراهي-------------------م لان النبي صلي الله عليه وسلم لولا المعارض في زمنه لفعله كما------------- في خبر عاءشة رضي الله تعالي عنها قال------- ابن هبيرة هذا---- يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس و---راي مالك والشافعي تركه اولي	1223	8737991691076716190	ShamAY0034296-ara1.ms21	true	599813560264559042	156	300	793	1500	1500	300	في --فنونه لا باس بتغيير حجارة الكعبة ان عرض لها مرمة لان كل عصر احتاجت فيه لذلك قد فعل بها ذلك ولم يظهر نكير علي من فعله نعم الحج--------ر الاسود لا يجوز نقله -----------من مكانه ولا تغييره لانه لم يوضع موضعه الا بنص من النبي صلي الله عليه وسلم فهو كبعض ايات القران لا يجوز نقلها من موضعها الي م-----------وضع اخر وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره نقل حجارتها عند عمارتها الي غيرها ولا ي------------------------------------------------------------جوز ان تعلي ابنيتها زيادة علي ما وجد من علوها وي----كره الصك فيها وفي ابنيتها الا بقدر الحاجة وقال صاحب الفروع من اءمة متاخريهم ويتجه جواز بناءها علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلم لولا ال-عارض في زمنه لفعله كما ورد مصرحا به في خبر عاءشة رضي الله------ عنها قال الامام ابن هبيرة فيه انه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس وقد راي مالك والشافعي رضي الله--	21	-2426471764217712929	483	770.5	377	939	51.43769836425781	84	JK000225-ara1	ShamAY0034296-ara1