id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms1886	false	3613722593768768426	184	210	923	1048	1544	300	ان عمر كتب الي الناس ان- لا يجلدن امير الجيش ولا سرية رجلا--- من المسلمين حدا وهو غاز حتي يقطع الدرب قافلا ولانه ربما تلحقه حمية	1886	8737991691076716190	Sham19Y0026523-ara1.ms2702	true	-306894564053595064	199	224	1042	1157	1527	300	ان عمر كتب الي الناس الا لا يجلدن امير --جيش ولا سرية ولا رجل من المسلمين حدا وهو غاز حتي يقطع الدرب لءل------------ا تلحقه حمية	2702	-7947373582819122943	103	177.0	79	129	79.84496307373047	20	JK000225-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000225-ara1.ms0298	false	4488706168363475516	252	293	1216	1415	1440	300	ليس الجن كالانس في الحد و الحقيقة فلا يكون ما امروا به و ما نهوا عنه مساويا لما علي الانس في الحد و الحقيقة لكنهم -شاركوهم في جنس التكليف بالامر و النهي و التحليل و التحريم بلا نزاع اعلمه بين العلماء	298	8737991691076716190	Sham19Y0026523-ara1.ms3045	true	8698367016272915860	149	184	809	1003	1677	300	ليس الجن كالانس في الحد و-الحقيقة فلا يكون ما امروا به و-ما نهوا عنه مساويا لما علي الانس في الحد و-الحقيقة لكنهم مشاركوهم في جنس التكليف بالامر و-النهي و-التحليل و-التحريم بلا نزاع اعلمه بين العلماء	3045	-7947373582819122943	193	351.0	158	200	96.5	28	JK000225-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000225-ara1.ms2039	false	5185945435589396075	243	291	1199	1432	1473	300	ولا يلزم جواب ما لا يحتمله --ساءل قال------------ البخاري قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم ولا يلزم جواب ما لا نفع فيه لقول --------ابن عباس	2039	8737991691076716190	Sham19Y0026523-ara1.ms3972	true	7558024630008557002	6	57	38	284	1478	300	ولا يلزم جواب ما لا يح-مله الساءل لقول علي كما في البخار--------ي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم ولا يلزم جواب ما لا نفع فيه لخبر احمد عن ابن عباس	3972	-7947373582819122943	218	393.5	172	255	85.49019622802734	41	JK000225-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000225-ara1.ms2040	false	6118833100204351851	252	298	1254	1462	1469	300	دفع ثوبا الي قصار فقصره وجحده هل له اجرة ان عاد -سلمه ---لربه فقال ان ك---------------------------------------ان قصره قبل جحوده فله الاجرة وان كان--------------- بعد جحوده فلا اجرة له لانه قصرة لنفسه ومثله من سءل------------------------ عن بيع رطل تمر برطل تمر هل يصح وجوابه--------------------------- ان تساويا كيلا	2040	8737991691076716190	Sham19Y0026523-ara1.ms3973	true	2231305333553375991	1	68	4	320	1621	300	دفع ثوبا الي قصار فقصره وجحده هل له اجره ان عاد وسلمه الي ربه وقال ابو يوسف نعم او لا اخطا ففطن ابو يوسف وقال ان قصره قبل جحوده فله الاجرة لانه قصره لربه او قصره بعد جحوده -لا اجرة له لانه قصره لنفسه وسال ابو الطيب الطبري قوما من اصحابه عن بيع رطل تمر برطل تمر فقالوا يجوز فخطاهم فقالوا لا فخطاهم فقال ان تساويا كيلا	3973	-7947373582819122943	176	242.5	134	317	55.520503997802734	32	JK000225-ara1	Sham19Y0026523-ara1
