id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0247	false	-1340054935336096925	25	73	114	345	1517	300	مسعود -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم------سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم فقالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة فقال لا فقالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون	247	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms0686	true	8473539946317400588	35	84	186	421	1477	300	مسعود رصي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما انفتل توسوس القوم بينهم فقال ما شانكم قا-لوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة -قال لا قا-لوا فانت صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر ان-------ي كما تنسون	686	4069354553461742336	204	364.5	159	250	81.5999984741211	36	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0355	false	7334973423974638118	69	97	360	498	1535	300	عطاء قال ا------جتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهم وصلي ركعتين--- بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر	355	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms0969	true	507448044669014644	159	188	751	897	1448	300	عطاء رحمه الله اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا وصلاهما بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	969	4069354553461742336	121	219.5	96	147	82.31292724609375	22	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0358	false	4656857444384607430	133	177	687	898	1534	300	انس قال جاء رجل ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار----- الناس اليه ان ا-----------------------سكت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	358	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms0982	true	6338429794748096284	40	89	192	430	1534	300	انس قال دخل رجل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم---- علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه الناس----- ان اسكت فلم يقبل فاعاد ثم اعاد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	982	4069354553461742336	187	325.0	146	248	75.40322875976562	34	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0372	false	-3215352800057533249	156	249	806	1310	1577	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء الشدة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجا هما المشقة والضنك الضيق ما اي شدة وضنك--ا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزة لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك وانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	372	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1124	true	9107913953575737096	146	207	737	1069	1564	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء ------والجهد--------------------------------------------------------------------- وا---------------------لضنك ما لا يشكو- الا اليك اللهم انبت لن------------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل عل-نا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء عل-نا مدرارا	1124	4069354553461742336	306	535.5	249	520	58.846153259277344	47	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0277	false	-5012686991331108417	182	292	837	1332	1366	300	الي الله تعالي او الي ادمي لحديث عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا من كانت له حاجة الي الله عز و جل او الي احد من بني ادم فليتوضا و ليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليث--ن علي الله تعالي و ليصل علي النبي صلي الله عليه و سلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك و عزاءم مغفرتك و الغنيمة من كل بر و السلامة من كل ا---ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته و لا هما الا فرجته و لا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	277	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1251	true	6589706103392280229	149	227	709	1093	1457	300	الي الله تعالي او ا-------------------------------------------------------------------------------لي احد من بني ادم فليتوضا وليج-سن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثنين علي الله تعالي ول-يصل علي النبي صلي الله عليه و-سلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك و-عزاءم مغفرتك و-العافية من كل بر و-السلامة من كل اثم ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته و-لا هما الا فرجته و-لا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1251	4069354553461742336	370	679.5	293	500	74.0	65	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0628	false	-5081222700759744539	186	299	803	1296	1297	300	وقته اي الوقوف بعرفة من فجر -يوم عرفة الي فجر -------يوم النحر -----------لقول جابر لا يفوت الحج حتي يطلع الفجر من ليلة جمع قال ابو الزبير فقلت له اقال الرسول صلي الله عليه و سلم ذلك قال نعم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن --مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه و سلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي و اتعبت نفسي و الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه و سلم من شهد من صلاتنا هذه و وقف معنا حتي ندفع و قد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا -قد تم حجه	628	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	true	-4104761443563709937	174	288	859	1402	1459	300	وقت---- الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة الي طلوع الفجر يوم النحر واحتج مالك بقوله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه و-سلم من ادرك عرفات بليل فقد ادرك ومن فاتته عرفات بليل فقد فاته الحج ومن فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل واحتج احمد بما روي عن عروة بن المضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي و-اتعبت نفسي وا-لله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم من شهد--- صلاتنا هذه و-وقف معنا حتي يدفع و-قد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه	1912	4069354553461742336	355	565.5	275	644	55.12422180175781	61	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0630	false	9098532063746899364	138	200	684	981	1449	300	اسامة بن زيد---- قال دفع النبي---- صلي الله عليه و سلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء و -------لم يصل بينهما متفق عليه و	630	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1918	true	-4288446025075540156	76	135	397	700	1551	300	اسامة بن زيد انه قال دفع رسول الله صلي الله عليه و-سلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال --وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت------------ العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا وظاهره	1918	4069354553461742336	250	406.5	197	331	75.52870178222656	41	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0642	false	-2297618013385888257	3	61	17	290	1422	300	النبي صلي الله عليه و سلم ان يبيت بمكة ليالي من اجل سقايته فاذن له متفق عليه و لحديث مالك------------------------------------------- رخص----- النبي صلي الله عليه و سلم لرعاة الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما -قال مالك ظننت انه قال في يوم--- منهما ثم يرمون يوم النفر رواه	642	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1944	true	-5364626639693866451	102	166	521	842	1503	300	النبي صلي الله عليه و-سلم ب ارخص لرعاة الابل واه--ل سقاية العباس ذلك وروي انه ارخص للرعاة ان يرموا يوما ويدعوا يوما وقال عاصم بن عدي رخص رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما وقال مالك ظننت انه قال في الاولي منهما ثم يرمون يوم النفر وقال	1944	4069354553461742336	207	326.0	161	326	63.49693298339844	34	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0642	false	-2297618013385888257	172	246	835	1167	1422	300	لقوله تعالي فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه و لحديث رواه ابو داود و ابن ماجة ايام مني ثلاثة و ذكر الاية و اهل مكة و غيرهم فيه سواء فان غربت الشمس و هو اي مريد التعجيل بها اي مني لزمت المبيت و الرمي من الغد بعد الزوال قال ابن لمنذر ثبت ان عمر قال ---------من ادركه المساء في اليوم الثاني فليقم الي الغد حتي ينفر مع الناس	642	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1947	true	-7863681998454974057	57	94	270	457	1455	300	لقوله تعالي فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه البقرة واليوم اسم للنهار واذا----------------------------------------------------------------------------------- غربت الشمس فقد خرج اليومان وقال----------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه من ادركه المساء في اليوم الثاني فليقم الي الغد حتي ينفر مع الناس	1947	4069354553461742336	131	177.0	102	341	38.41642379760742	25	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0644	false	2218016198854510823	238	283	1094	1290	1365	300	اللهم --هذا بيتك و انا عبدك و ابن عبدك و ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و-- سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك و اعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا و الا فمن الان بضم	644	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms1966	true	5207915569253573850	36	71	180	354	1505	300	اللهم البيت بيتك و---العبد------- عبدك و-ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرت-ي في بلادك و---بلغتني بنعمتك و----------اعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي و-الا فمن الان قبل	1966	4069354553461742336	156	244.0	121	200	78.0	23	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1981	false	1006976170294285917	24	49	110	220	1371	300	فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل-- فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء---- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1981	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms2110	true	-6456923406363134286	153	180	749	869	1533	300	فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ما فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2110	4069354553461742336	109	194.0	84	120	90.83333587646484	23	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1981	false	1006976170294285917	11	49	51	220	1371	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل- فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1981	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms2158	true	-3167863026944884279	123	161	621	790	1471	300	عدي بن حاتم عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال وساله اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتله فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2158	4069354553461742336	139	235.5	106	179	77.65363311767578	29	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0928	false	-3948507831560704318	218	286	1059	1422	1491	300	وكان سرق رجلا دخل المدينة وذكر ان وراءه مالا فداينه الناس وركبته الديون ولم يكن له مال وراءه------------------------ فسماه سرقا وباعه بخمسة ابعرة ولان ال----منافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجري مجري الاعيان في صحة العقد عليها وتحريم اخذ الزكاة وثبوت الغني بها فكذا في وفاء الدين بها والاجارة عقد معاوضة فجاز اجباره عليها كالبيع وكاجارة وقف وام ولد يستغني عنهما ولا يعارضه قوله تعالي 8 وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	928	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms3095	true	-6705962750130138558	223	288	1089	1417	1469	300	وكان---- رجلا دخل المدينة وذكر ان وراءه مالا فداينه الناس فركبته --ديون ولم يكن له مال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فسماه سرقا وباعه بخمسة ابعرة ومعناه باع منافعه واجره فان بيع الحر لا يجوز وهذا غلط لما ذكرنا من خبر ابي سعيد الخدري واحتج الشافعي فقال وذو العسرة ينظر الي ميسرة ويشير به الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي-- وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	3095	4069354553461742336	161	115.5	129	519	31.021194458007812	26	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1376	false	8298983767762283665	232	288	1182	1446	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء رواه مالك في موطنه واحمد وعن عمرو بن شعيب------------------------------ عن ابيه عن جده مرفوعا نحوه رواه ابن اللبان باسناده وعن ابن عباس مرفوعا------------------------------ من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وان كان والده او ولده فليس لقاتل ميراث رواه احمد	1376	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms4336	true	-4130321641368401873	238	296	1192	1463	1479	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث وروي عكرمة ع----------------------------------------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وان كان والده او ولده فليس لقاتل ميراثورو-ي محمد	4336	4069354553461742336	165	263.5	127	324	50.925926208496094	32	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0592	false	1507036020019668508	161	211	789	1049	1477	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود وتزوجني ونحن حلالان بسرف ولاحمد والترمذي وحسنه-- عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما قا------ل ابن	592	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5371	true	-6811535142875894553	93	137	449	666	1510	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهما ح-----------------------------------------------------------لالان وروي ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما واما حديث ابن	5371	4069354553461742336	169	276.0	132	277	61.01082992553711	31	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1568	false	-7185323330542354196	38	84	182	415	1505	300	انس ان رجلا سافر ومنع زوجته---------- الخروج فمرض ابوها فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- في حضور جنازته فقال لها اتقي الله ولا تخالفي زوجك فاوحي الله --الي النبي- صلي الله عليه وسلم اني---- قد غفرت ل--ها بطاعتها -زوجها رواه ابن بطة في احكام النساء	1568	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5621	true	-9081059763153365320	31	89	158	457	1518	300	انس ان رجلا سافر عن-- زوجته ونهاها عن الخروج فمرض ابوها فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيادته فقال اتق الله ولا تخالفي زوجك ثم مات ابوها فاستاذنته في حضور جنازته فقال---- اتق- الله ولا تخالفي زوجك فاوحي الله تعالي --نبيه صلي الله عليه وسلم ان الله قد غفر لابيها بطاعتها لزوجها ولان-------- في اتباع النساء	5621	4069354553461742336	204	326.5	162	316	64.55696105957031	34	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1615	false	-1805116985024766649	45	127	214	631	1429	300	الله عليه وسلم فكان طلاقا وقالت لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير نساءه بدا بي فقال اني لمخبرك خب-را فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن حتي بلغ ان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت افي هذا---- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1615	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5714	true	6806396796287023148	157	228	801	1168	1547	300	الله عنها ق-----------------الت لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتخيير نساءه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية----------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالان امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب الاية------------------- فقلت -في اي هذين استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	5714	4069354553461742336	305	512.5	241	427	71.42857360839844	52	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1650	false	2383862956994568794	126	217	619	1050	1454	300	طالق طلقة وان كان-------- انثي-- فانت طالق -ثنتين فولدتهما لم تطلق او قال لها ان ---------كان ما في بطنك ذكرا فانت طالق واحدة وان كان انثي فانت طالق ثنتين فولدتهما اي ذكرا او انثي لم تطلق لانه جعل الذكر والانثي خبرا عن الحمل او ما في البطن فيقتضي حصره في احدهما ولم يتمحض الحمل ذكرا ولا انثي فلم يقع المعلق لعدم وجود شرطه ولو اسقط ما في المثال الاخير بان قال ان كان في بطنك ذكر- فانت طالق واحدة وان كان في بطنك انثي فانت طالق طلقتين فولدت ذكرا او انثي	1650	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5795	true	-3600251818810030130	0	57	0	268	1503	300	طالق طلقة وان كان في بطنك انثي ا فانت طالق طلقتين فولدت ذكرا وانثي طلقت ثلاثا ولو قال وان كان ما في بطنك ذكرا فانت طالق طلقة فولدت ذكرا وا--------------------------------------نثي لم تطلق لان الصفة لم توجد فرع اخر لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كان--- حملك ذكرا فانت طالق واحدة وان كان--- حملك انثي فانت طالق طلقتين فولدت ذكرا --وانثي	5795	4069354553461742336	175	248.5	137	452	38.71681594848633	29	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1689	false	-5878147817614542519	14	81	72	389	1427	300	تعالي ----------فان فاءوا فان الله غفور رحيم وانما يدخل الغفران في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلف بالله تعالي ولا ايلاء بقوله لزوجته ان وطءتك فانت زانية لانه ليس بحلف و ان وطءتك فلله علي صوم امس لما مر او فلله علي صوم هذا الشهر لانه-------------------------------- حلف بنذر وفي الاقناع------------------------------- بعد ان قدم انه لا ايلاء بحلف بنذر فا----------------------------ن قال ان وطءتك فلله علي ان اصلي عشرين ركعة كان موليا او بقوله	1689	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5881	true	935251030619831338	218	296	1101	1497	1513	300	تعالي وقد قالوا فان فاءوا فان الله غفور رحيم وانما يدخل الغفران في اليمين بالله تعالي والحنث فيها وقال في الجديد يكون موليا وبه قال مالك وابو حنيفة وجماعة العلماء ب ووجهه ان الايلاء هو ال---------------------------------------------------------------------حلف ويسمي--------------------------------------------- هذا حالفا ولهذا لو قال ان حلفت فامراتي طالق ثم حلف هكذا يقع الطلاق ولانها يمين لا يمكنه الوطء معها بعد التربص ا--------------لا بضرر فاشبه اليمين بالله تعالي فرع لو قال ان وطءتك فلله علي ان اقف داري------- كان موليا ولو -----	5881	4069354553461742336	133	124.5	99	536	24.813432693481445	22	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1695	false	-5570067265810574428	241	285	1201	1422	1494	300	تعالي الذين يظاهرون منكم من نساءه-------------------------م------------------------------------ الايات نزلت في-------------------------------- خويلة بنت مالك بن ثعلبة حين- ظاهر منها ابن عمها اوس بن الصامت فجاءت تشكوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجادله---------------------------------------- فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران	1695	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	true	-5711329835597354030	107	173	579	918	1536	300	تعالي الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم المجادلة2 الي اخر الايتين واما السنة فما روي ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي----- اوس بن الصامت فجءت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران	5938	4069354553461742336	177	296.5	139	355	49.859153747558594	32	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms2081	false	4905747368292808691	102	136	501	674	1491	300	ابي حنيفة---- قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاء- رجل فادعي علي رجل حقا فانكره فاحضر المدعي شاهدين -شهدا ل----------ه فقال المشهود عليه والذي تقوم به السماء والارض --------------------لقد كذبا علي	2081	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms6505	true	-5509247521333706060	251	292	1359	1566	1606	300	ابي حنيفة انه قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل -ادعي علي رجل حقا فانكر- فاحضر المدعي شاهدين فشهدا له بما ادعاه فقال المشهود عليه والذي تقوم به السماء والارض ما كذبن في الانكار ولقد كذبا علي	6505	4069354553461742336	171	297.5	137	209	81.81818389892578	28	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms2081	false	4905747368292808691	136	190	674	964	1491	300	وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه -سلم يقول ان الطير لتخفق باجنحته-ا وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	2081	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms6506	true	-8938434210743649864	1	49	6	270	1519	300	وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال قال------------------- رسول اللهصل ا--لله عليه وسلم----- ان الطير لتخفق باجنحتهما وترمي بما في حواصلها من هول ذلك اليوم --وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	6506	4069354553461742336	248	455.0	202	292	84.93150329589844	40	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	107	157	506	746	1442	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار --------ولا تتمشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	1737	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	63	118	315	571	1474	300	ام سلمه دخلت ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	6695	4069354553461742336	222	391.5	174	264	84.09091186523438	39	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1841	false	-5944877128894116313	188	227	937	1124	1503	300	ربيعة قلت ل------------------سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت--- لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا ابن اخي	1841	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7233	true	-4052670675349766785	226	269	1156	1357	1502	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت له لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا -بن اخي	7233	4069354553461742336	175	317.5	138	208	84.13461303710938	35	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1867	false	1711466307620652841	18	74	76	341	1484	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنتيها وزوجها وان العقل علي عصبتها متفق عليه وعن عمرو بن شعيب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قضي ان	1867	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7289	true	-4134871343771146718	0	67	0	336	1511	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبن-يها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ابو سلمة------------- عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطنها فاختصموا الي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان	7289	4069354553461742336	226	413.0	177	361	62.603878021240234	43	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1943	false	8769358838510847592	212	262	1126	1360	1550	300	لم-------ا روي ان عليا -------------كان يخطب فقال من باب المسجد لا حكم الا الله تعريضا ل-لرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا	1943	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7365	true	2866128215050685760	249	300	1321	1563	1563	300	لم يقاتلوا روي ان عليا رضي الله عنه كان يخطب فسمع رجلا يقول---- لا حكم الا -لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا-	7365	4069354553461742336	209	362.5	164	255	81.96078491210938	40	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1943	false	8769358838510847592	222	269	1170	1404	1550	300	لا حكم الا الله تعريضا للرد عليه فيما كان من تحكيمه--------- فقال علي كلمة حق اريد بها باط----------------------------------------ل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدءكم بقتال وتجري--- الاحكام عليهم ك------اهل العدل	1943	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7381	true	6699344385768412263	211	268	1144	1418	1589	300	لا حكم الا -لله تعريضا به في---------------- تحكيمه يوم صفين فقال علي كلمة حق اريد بها باطل وهذا احسن جوابا لمن عرضي بمثل هذا القول ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبداكم بقتال فجعل هذه الاحكام ف-يهم كهي في اهل العدل	7381	4069354553461742336	204	349.5	161	292	69.8630142211914	37	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1952	false	582339931096217514	16	94	82	471	1465	300	المقداد ان-----------ه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت اف--اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فان قتلته فانه منزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته -------التي قالها وعن عمران بن حصين قال اصحاب المسلمون رجلا من بني عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	1952	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	true	1799492522312331971	123	201	565	965	1508	300	المقداد بن عمرو الكندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكافر فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمة لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فان قتلته ف-------------------------انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت الاية والخبر ع--------------------------------------------لي الاخذ بالظاهر دون السراءر ولذلك ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما احكم بالظاهر والله يتولي السراءر ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7412	4069354553461742336	243	381.5	192	482	50.41493606567383	41	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	35	79	167	378	1553	300	قال نعم قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم رواه ابو داود	1894	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	true	1130486145559562680	170	213	806	1009	1461	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم وروي انه قال -	7457	4069354553461742336	188	339.0	148	214	87.8504638671875	34	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1912	false	6885992721261036818	2	56	9	277	1470	300	ابي داود عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال به عبد الرحمن بن حبيب وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد-وها احلتها--- فجلده ماءة	1912	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7474	true	1613474318957805385	220	276	1112	1383	1501	300	ابو داود عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تك- احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجده قد احلتها له فجلده ماءه	7474	4069354553461742336	259	494.0	205	272	95.22058868408203	48	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1924	false	-979531124072416166	154	198	752	964	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	1924	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7501	true	-2002541495894229281	126	170	647	857	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبتة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله- والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	7501	4069354553461742336	198	365.0	156	220	90.0	37	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1927	false	-2788623315503075200	129	156	682	810	1544	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين قال بلي- فامر به فقطع	1927	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7544	true	-4096491384368209591	161	199	838	1022	1491	300	ابو امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به بقطع	7544	4069354553461742336	119	207.5	93	184	64.67391204833984	23	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	126	166	595	820	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناد------------------------ه اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7558	true	-6296584073337006668	182	228	911	1159	1513	300	ابن عباس رضي الل-ه عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	203	380.5	166	249	81.52610778808594	35	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1909	false	335676813221810792	49	87	245	427	1483	300	ابي هريرة----------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخرة	1909	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7586	true	-6250655462578636730	5	47	26	223	1549	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ه-ش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر -	7586	4069354553461742336	178	335.0	141	199	89.44723510742188	37	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1880	false	8681418144004905270	212	291	1037	1397	1447	300	زيد -بن اسلم مرسلا ان رجلا اعترف عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي ب-----------------سوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تكسر ثمرته فقال -------------بين هذين وروي عن ابي--------------------------- هريرة مسندا وعن علي ضرب ------------------------------------------------بين ضربين وسوط بين سوطين اي لا شديد- فيقتل ولا ضعيف- فلا يردع بلا مد ولا ربط ولا تجريد من ثياب لقول ابن مسعود ليس في ديننا مد ولا قيد ولا تجريد ولم ينقل عن احد من اصحابه صلي الله عليه وسلم فعل	1880	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7611	true	-3572726787806251733	48	136	254	674	1489	300	زيد ابن اسلم مرسلا ان رجلا اعترف عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا فدعا بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تكسر ثمرته فقال دون هذا وروي بين هذين فاتي بسوط قد لان فامر فحد به ورواه ابو هريرة ايضا مرفوعا ولان الغرض الايلام لا الجرح واما الضرب فانه يكون ضربا بين ضربين------------------ لا شديدا فيقتل ولا ضعيفا فلا يردع -------ولا يرفع باعه كل الرفع ولا يحط بحيث لا يءلم لما روي علي رضي الله عنه ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال	7611	4069354553461742336	211	315.0	161	468	45.08546829223633	36	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms1111	false	-2566582542758727865	64	98	342	511	1531	300	مالك عن الزهري عن حزام بن سعد عن محيطه ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل---- الاموال حفظه-----ا بالنهار وما افسدت بالليل فهو مضمون	1111	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7631	true	3896942851511923939	212	247	1146	1320	1585	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد محيصة--- ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل هذه الاموال حفظها 147ا بالنهار وما افسدت بالليل فهو ضامن -	7631	4069354553461742336	155	290.5	123	178	87.07865142822266	29	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	230	265	1147	1321	1495	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده رواه سعيد ولان	698	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms7715	true	-6862712635009243504	11	46	53	223	1509	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه------ ولان	7715	4069354553461742336	163	302.0	129	178	91.57303619384766	32	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms2155	false	-3691923935033336880	119	156	625	803	1562	300	ابن عباس-------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوضا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام	2155	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms8139	true	1711955472876541314	261	300	1302	1489	1489	300	ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل ا-لله عليه وسلم ثم وجد الجام-	8139	4069354553461742336	170	311.0	135	189	89.94709014892578	32	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000225-ara1.ms2155	false	-3691923935033336880	156	184	803	963	1562	300	بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان ان اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2155	8737991691076716190	Sham19Y0016934-ara1.ms8140	true	5118843029122556245	0	28	0	157	1559	300	بمكة فقالوا اشترينا- من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	8140	4069354553461742336	152	284.0	125	164	92.68292999267578	24	JK000225-ara1	Sham19Y0016934-ara1