id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0059	false	5795950706009661079	1	30	4	139	1483	300	بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمة الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	59	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	223	252	1092	1227	1446	300	بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	268	-1090118583071412828	134	267.0	105	135	99.25926208496094	28	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0068	false	-2503587364420976459	41	165	219	832	1474	300	المغيرة بن شعبة --في صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم توضا ومسح علي الخفين فوضع يده اليمني علي خفه الايمن ووضع يده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اثر اصابعه ----------------------------علي الخفين ----------------------رواه الخلال وروي عن عمر انه مسح حتي رءي اثر اصابعه علي خفيه خطوطا والمستحب ان يفرج اصابعه قاله في الشرح ولا يجزي مسح اسفله وعقبه اي الخف ان اقتصر عليهما قال في الانصاف قولا واحدا ولا يسن مسحهما مع اعلي الخف لقول علي لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من ظاهره وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه رواه احمد وابو داود واما حدي------------------------------------------------------------------------ث المغيرة بن شعبة ----------------انه صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف	68	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms0355	true	-7718913408507240992	164	266	852	1357	1539	300	المغيرة بن شعبة قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي --خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده---- اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي ا----صابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين وكذلك اخرج البيهقي في سننه الكبير بسنده الي حميد بن مخراق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري انه راي انس بن مالك بقباء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح ظاهر خفيه بكفيه مسحة واحدة فهذا الح-ديث المرفوع واثر مالك بن انس رضي الله عنه يدل علي خلاف ما دل عليه حديث كاتب المغيرة عن المغيرة فانه يدل علي انه صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف	355	-1090118583071412828	259	383.5	203	753	34.395751953125	42	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0103	false	-3670855320095047231	56	98	293	499	1478	300	عمار قال- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه--- الارض	103	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms0667	true	-8171250364350831287	57	98	284	490	1489	300	عمار لعمر بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع----- هكذا ف--ضرب بيده علي الارض	667	-1090118583071412828	186	320.5	147	215	86.51162719726562	33	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0138	false	5158057223432019207	224	265	1230	1431	1612	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ ----------------------------فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توض--ا وصلي- ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	138	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms0881	true	-4932611923193628126	248	295	1211	1450	1476	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	881	-1090118583071412828	196	340.0	156	241	81.32780456542969	35	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0141	false	-1854398680907160521	55	120	272	582	1529	300	اليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة و اقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وهي اي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقامة احدي عشرة جملة بلا تثنية لحديث عبد الله بن زبد ولقول ابن عمر انما كان الاذان علي عهده صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة	141	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms0957	true	3103650773229035522	153	213	780	1067	1472	300	اليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة -قال اليس قد رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة ف-اقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وهذا انهض ما اجابوا به لكنه متوقف علي نقل صحيح ان بلالا اذن بعد رجوع النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وافرد الاقامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	957	-1090118583071412828	174	304.0	136	416	41.82692337036133	34	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0142	false	-3269555825134034546	265	300	1421	1593	1593	300	في الاعلام وروي عن امراة من بني النجار-------------- قالت كان بيتي من--------------------------------------- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت فينتظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم-	142	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1012	true	-9076953000908315288	2	48	11	235	1464	300	في التقريب عروة عن امراة من بني النجار صحابية لم تسم قالت كان بيتي من CHECK 34 باب في المءذن يستدير في اذانه اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين--ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم	1012	-1090118583071412828	160	277.5	126	226	70.79646301269531	31	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0232	false	9066647524988539582	173	209	840	1018	1458	300	عباس---- عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك ولراسي قال---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انما --------مثل الذي يصلي وهو مكتوف	232	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1213	true	-2890915797488333935	129	174	649	867	1443	300	عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1213	-1090118583071412828	171	277.0	136	220	77.7272720336914	32	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0297	false	-996801841454967021	93	125	463	615	1447	300	في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و هكذا في صلاة العصر و هكذا في صلاة الصبح متفق عليه زاد ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	297	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1420	true	7840791986013220986	208	260	1028	1283	1468	300	في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-هكذا في صلاة العصر و-هكذا في صلاة الغداة خ م وانظر تخريج الحديث السابق 798 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	1420	-1090118583071412828	125	185.5	99	257	48.63813400268555	22	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0247	false	-1340054935336096925	27	73	124	345	1517	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم فقالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة فقال لا فقالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون	247	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1756	true	9041614248285511292	225	268	1124	1333	1499	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمخم-سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قا-لوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة -قال لا قا-لوا فانك صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسون	1756	-1090118583071412828	202	382.0	159	221	91.40271759033203	37	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0247	false	-1340054935336096925	27	73	124	345	1517	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل------------------- توشوش القوم بينهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شانكم فقالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة فقال لا فقالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم ----------------------------سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون	247	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1757	true	8682131852997897916	43	124	190	586	1424	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل اي انصرف عن الصلاة توشوش القوم بينهم اي تكلموا فيما بينهم بصوت خفي والوشوشة كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم وروي بسين مهملة كذا نقل عن فتح الودود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانكم قا-لوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة -قال لا قا-لوا فانك قد صليت خمسا فانفتل اي انصرف الي القبلة واستقبلها فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسون	1757	-1090118583071412828	202	326.0	157	405	49.87654495239258	38	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0355	false	7334973423974638118	65	97	344	498	1535	300	ابن ابي داود عن- عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهم وصلي---------- ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر	355	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms1840	true	6035705059068624149	174	205	855	1012	1490	300	ابن جريج قال قال عطاء ا----جتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1840	-1090118583071412828	131	225.5	103	165	79.39393615722656	22	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0368	false	5967156143042977421	233	300	1161	1464	1464	300	صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع والاخري مثلها رواه مسلم وغيره وروي ابي-------------------------------------------------------------- داود وغيره عن ابي العالية عن ------------ابي بن كعب ان---------------------كسفت الشمس علي عهد الرسول -----صلي الله عليه وسلم وانه صلي بهم فقرا -سورة من الطوال ثم ركع خمس ركوعات وسجد ---ثم قام الي الثانية فقرا -سورة من الطوال ثم ركع خمس ركوعات-	368	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2007	true	2290303928494597284	162	246	856	1248	1522	300	صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع والاخري مثلها قال الشوكاني--- وروي عن حذيفة نحوه قاله البيهقي وفي بعضها خمس ركوعات في ركعة اخرجه ابو داود وعبد الله بن احمد في المسند من حديث ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال كسفت الشمس علي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----صلي بهم فقرا بسورة من الطو-ل --وركع خمس رك-عات بسجدتين ثم قام الي الثانية فقرا بسورة من الطو-ل --وركع خمس رك-عات	2007	-1090118583071412828	245	364.0	188	409	59.902198791503906	44	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0367	false	-7599354589059972324	214	262	1160	1388	1583	300	جابر---- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي ----------------------------باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحو---- ذلك فكانت اربع ركعات	367	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2010	true	4869724946212727845	248	300	1229	1478	1478	300	جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمباصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات-	2010	-1090118583071412828	213	377.5	169	264	80.68181610107422	40	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0338	false	-8035686550392653331	21	71	111	371	1561	300	--مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات ال-----رقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه------------------------------------------------ وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي --------------------معه ركعة ثم ثبت----------------------------- ق------------------اءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------- ث--------------م انصرفوا----------- وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	338	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2099	true	-2949533329378139110	130	218	687	1146	1587	300	بهم- النبي صلي الله عليه وسلم ---صلاة الخوف انتهي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفعول لحدثنا وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه اي الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الركعة الثانية واتموا اي الطاءفة التي معه لانفسهم باداء الركعة الثانية حين قام الامام ثم اي بعد سلامهم انصرفوا اي الطاءفة وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2099	-1090118583071412828	239	379.0	190	463	51.619869232177734	43	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0269	false	6438215676305575304	124	166	633	845	1564	300	ابن عباس---- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح--- دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	269	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2377	true	-8938009853230694824	165	210	814	1037	1482	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	2377	-1090118583071412828	211	398.0	169	224	94.19642639160156	41	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0442	false	3730055585535003052	50	98	253	504	1512	300	وعشرين وماءة في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة للاخبار ففي ماءة و------------------------------------ثلاثين ح------قة وبنتا لبون وفي ما------------------------------ءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماء------------------------------------ة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون	442	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2524	true	-662747646309345047	142	211	741	1097	1513	300	وعشرين يجب-- في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والاوقاص تسع تسع فلا يجب في الزيادة شء حتي تكون ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون لانها مرة خمسون ومرتين اربعون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي م-ءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون	2524	-1090118583071412828	221	400.0	176	359	61.55988693237305	38	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0604	false	2354179450716579234	100	130	497	655	1486	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم -----------الي مكة فنضمد------------------- جباهنا بالمسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	604	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2885	true	-7423966278642576141	38	96	196	498	1543	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فنضمد من التفعيل اي نلطخ جباهنا جمع جبهة بالسك وهو نوع من الطيب معروف ويضاف الي غيره من الطيب ويستعمل وقال في القاموس وهو طيب يتخذ من الرامك مدقوقا منخولا المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ينهاها	2885	-1090118583071412828	150	256.0	121	304	49.342105865478516	26	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0644	false	2218016198854510823	178	229	826	1053	1365	300	عمرو بن شعيب عن ابيه -------قال طفت مع عبد الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء- دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام بين الركن و الباب فوضع صدره و -----ذراعيه و كفيه و ----بسطهما بسطا و -قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه و سلم	644	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms2974	true	4142956587403790871	12	148	61	706	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد الله فزاد لفظ عن جده بعد عن ابيه وقد اخرجه البيهقي بسند ابي داود ولم يزد فيه لفظ عن جده فالظاهر ان لفظ عن جده غير محفوظ فانه قد اخرج البيهقي هذا الحديث من طريق علي بن عاصم ابنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت اطوف مع ابي عبد الله بن عمرو بن العاص فرايت قوما قد التزموا البيت فقلت له انطلق بنا نلتزم البيت مع هءلاء فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلما فرغ من طوافه التزم البيت بين الباب والحجر قال فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن وال-باب فوضع صدره ووجهه وذراعيه و-كفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه ------	2974	-1090118583071412828	204	334.0	160	653	31.240428924560547	36	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0630	false	9098532063746899364	138	197	684	969	1449	300	اسامة بن زيد قال دفع النبي---- صلي الله عليه و سلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فقلت -------------له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء و لم------ يصل بينهما	630	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3000	true	2411128014919509659	41	96	209	487	1511	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه و-سلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا -ولم يسبغ الوضوء قلت الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت------------ العشاء فصلاها ولي يصل بينهما	3000	-1090118583071412828	242	410.0	191	308	78.57142639160156	42	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0628	false	-5081222700759744539	226	282	980	1229	1297	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه و سلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي و اتعبت نفسي و الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه و سلم من شهد من صلاتنا هذه	628	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3050	true	-7382919821537684424	165	214	822	1051	1483	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم-بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل- طي- اكللت مطيتي و--اتعبت نفسي وال-له ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم من ادرك مع----نا هذه	3050	-1090118583071412828	183	262.0	140	259	70.6563720703125	30	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0642	false	-2297618013385888257	22	60	102	285	1422	300	مالك رخص النبي---- صلي الله عليه و سلم لرعاة الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في يوم منهما ثم يرمون يوم النفر	642	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3072	true	-5345066409513059110	168	204	849	1030	1502	300	قال ارخص رسول الله صلي الله عليه و-سلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد---- النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه في الاخر-- منهما ثم يرمون يوم النفر	3072	-1090118583071412828	158	278.5	125	188	84.04255676269531	26	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1484	false	-9025425022071459764	151	230	776	1184	1550	300	تعالي والزانية لا ينكحها الا زان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او مشرك لفظه لفظ الخبر والمراد لنهي وقوله والمحصنات من المءمنات اي العفاءف فمفهومه ان غير العفيفة لاتباح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكه وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقاله-- تنكحها	1484	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3174	true	-792778128291349099	72	162	367	808	1475	300	تعالي -الزاني- لا ينكح-- الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن معمر التيمي المعمري ابو اسحاق البصري قاضيها ثقة نا يحيي القطان عن عبيد الله بن الاخنس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	3174	-1090118583071412828	294	426.0	234	553	53.16455841064453	55	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1521	false	-9026549496292640071	3	37	14	180	1499	300	لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه	1521	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3260	true	2495503318711209132	265	298	1331	1492	1501	300	لا تغالوا بصدق---- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله- كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه	3260	-1090118583071412828	149	283.5	117	166	89.759033203125	30	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1601	false	2206637295889773771	216	293	1011	1379	1410	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقد روي سعيد بن جبير وعمرو بن دينار ومجاهد ومالك بن الحارث عن ابن عباس خلافة اخرجه ايضا ابو داود وافتي ابن عباس بخلاف ما روي عن طاووس وقيل معناه ان الناس كانوا يطلقون وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر والا فلا يجوز ان يخالف عمر ما كان -	1601	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3366	true	5418703520350645924	162	234	827	1181	1509	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------------------------------------- بن الخطاب ا--------------------------------------------------------------------------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وثلا-------ثا من امارة عمر قال ابن	3366	-1090118583071412828	193	320.0	150	491	39.30753707885742	35	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1901	false	3175955356308004795	16	91	95	431	1430	300	ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------- من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعة عرق--------------------------------------------- قال ولم يرخص له النبي صلي الله عليه وسلم	1901	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	221	300	1054	1390	1390	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال----------------------------- ان امراتي جاءت بولد اسود فقال--------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق خ م ت ن جه حم عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-	3483	-1090118583071412828	238	376.0	181	411	57.90754318237305	47	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1900	false	-3344147513598847440	95	117	472	584	1449	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه	1900	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3486	true	-6996630554965996529	9	33	38	156	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ن جه	3486	-1090118583071412828	109	207.5	87	118	92.37287902832031	21	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1786	false	8841609242290013067	41	86	199	411	1537	300	امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عينية وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1786	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms3507	true	-6722064844623859964	145	209	716	1022	1446	300	امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنب-ة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3507	-1090118583071412828	206	352.0	161	308	66.88311767578125	42	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	226	262	1126	1306	1495	300	رويفع بن ثابت مرفوعا--------------------------------- من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	698	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	124	167	601	820	1465	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4056	-1090118583071412828	175	313.0	139	219	79.90867614746094	33	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	226	261	1126	1302	1495	300	رويفع بن ثابت مرفوعا---------------------------------- من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي ا-----------ذا اعجف----------ها ردها---- ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	698	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	0	47	0	237	1492	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين اي غنيمتهم حتي اذا اعجفها اي اهزلها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	4057	-1090118583071412828	166	289.0	132	237	70.04219055175781	29	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0709	false	970225877960889998	167	189	833	940	1505	300	سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه	709	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4065	true	3816931246613682402	244	265	1198	1304	1469	300	سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه	4065	-1090118583071412828	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0709	false	970225877960889998	160	189	804	940	1505	300	سالم ابن عبد الله بن عمر ----------------------------قال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه	709	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4066	true	6112143435868710866	100	134	510	673	1521	300	سالم -بن عبد الله بن عمر عنه ايعن الغال بماذا يعاقب فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه	4066	-1090118583071412828	135	246.5	106	164	82.31707000732422	27	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	2	37	12	184	1495	300	فاتيته-------- بها---------- فقسمها بين المسلمين-------------- واعطاني------------------------ مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	698	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	true	-8679106504480232992	106	154	525	757	1459	300	فاتيته اي معنا بها اي بالجرة فقسمها بين المسلمين اي علي السوية واعطاني منها اي من دنانير الجرة مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	4134	-1090118583071412828	167	289.0	132	232	71.98275756835938	34	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms2114	false	-2720576404309932686	226	293	1188	1507	1544	300	وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه -----------------رواه ابو داود قال الخطابي وانما جاء هذا فيمن ولي امر قوم وكان عريفا لهم او نقيبا لهم فاذا قسم بينهم سهامهم امسك منها شيءا لنفسه يستاثر به عليهم ثم ذكر ما رواه ابو داود باسناد جيد------------------------- عن عطاء بن يسار مرسلا ---------------------نحوه قال فيه الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا ومن حظ هذا	2114	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4169	true	1954249071140225407	244	295	1208	1446	1465	300	وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه ق 2784 حدثنا عبد الله القعنبي نا عبد العزيز يعني ابن محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه قال---- الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و-- حظ هذا	4169	-1090118583071412828	136	199.0	104	382	35.60209274291992	25	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0414	false	6536963824940857527	104	156	531	790	1534	300	روي ابو داود عن------------- القاسم ابن محمد------------------ قال قلت ل----عاءشة------------------- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ولا باس بتعليمه اي القبر نصا بحجر او خشبة ونحوهم-----------------ا وبلوح لفعله صلي الله عليه وسلم	414	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4626	true	-9122286920121451907	91	146	440	713	1514	300	روي ابو داود والحاكم من طريق القاسم -بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح----------------------------------------------------مراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-1090118583071412828	182	278.0	144	331	54.984893798828125	33	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0813	false	5823254917506710077	132	171	634	831	1479	300	فضالة بن عبيد---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------- بقلادة فيها ذهب وخرز------------------------------------------ ابتاعها رجل بتسعة دنانير او -سبعة دنانير فقال النبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بين----------------------------------------------------------------------------هما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو	813	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4731	true	5930685271305589304	76	139	380	697	1495	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمعام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دناني-----------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال ابن	4731	-1090118583071412828	181	324.5	144	328	55.182926177978516	31	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1030	false	-4130988120901931944	178	258	873	1285	1494	300	براق ل------كم حتي تجعلوا لنا --------------جعل-ا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق -----------------------------------------------------------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من ع------------------قال فانطلق يمشي وما به قلبه فاوفو---------هم جعل--------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتس--------------------------------------------------------موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال----------------------------- ما ---يدريكم انها رقية ثم قال اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	1030	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4788	true	-1633253657886291286	102	289	515	1461	1519	300	براق اي لسيدكم حتي تجعلوا لي- جعلا اي اجرا فجعلوا ----------له قطيعا من الشاء فاتاه اي اتي ذلك الرجل الصحابي سيد الحي فقرا عليه بام الكتاب اي سورة الفاتحة ويتفل علي الملدوغ حتي برا اي عوفي ------كانما انشط من عقال اي حل من وثاق قال------------------------ فاوفاهم اي اداهم جعله اي اجرهم الذي صالحوه- عليه وهو قطيع الشاء قيل وكان عدد النساء ثلاثين وعدد الرهط ثلاثين فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهم خ م ت جه حم 3 فقالوا اقتسموا اي فيما بينهم وفي رواية للبخاري فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا ولعل بعضهم قالوا بالاقتسام بينهم وبعضهم كرهوا ذلك فقال الذي رقي لا تفعلوا شيءا من الاقتسام والرد علي سيد الحي حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------لم فنستامره ا-------------------ي نستفتيه فغد-وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية --------------احسنتم واضربوا لي معكم	4788	-1090118583071412828	228	7.0	179	1054	21.631877899169922	30	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1233	false	-6407155273743948199	165	221	785	1051	1481	300	جابر قال قالت امراة بشير لدشير اعط- ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان---------------------------------------------------- سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال ا------------------------------------------له اخوة فقال نعم قال اوكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي --حق	1233	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4898	true	-4623174494646371191	100	175	500	857	1445	300	جابر قال قالت امراة ب------شير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بشير رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته CHECK 85 باب في عطية المراة بغير اذن زوجها سالتني ان انحل ابنها غلاما فقالت لي اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة فقال نعم قال ف-كلهم اعطيت---- ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي الحق	4898	-1090118583071412828	248	423.5	195	368	67.39130401611328	46	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms2155	false	-3691923935033336880	124	184	645	963	1562	300	بني سهم----------- مع تميم الداري وعدي بن زيد----------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس ب-ها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدما------------- بتركته فقدوا --------------جام فضة مخوضا ب-------------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان ان اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2155	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	94	197	453	988	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4941	-1090118583071412828	304	491.5	245	541	56.192237854003906	52	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms2155	false	-3691923935033336880	119	147	625	761	1562	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوضا ب--ذهب فاحلفهما	2155	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	2	31	8	152	1511	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما	4941	-1090118583071412828	131	235.0	103	144	90.97222137451172	24	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1909	false	335676813221810792	47	80	233	391	1483	300	الغليان و----عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا	1909	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	265	300	1243	1404	1404	300	الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا-	5023	-1090118583071412828	152	287.5	120	162	93.82716369628906	31	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1909	false	335676813221810792	47	86	233	420	1483	300	الغليان و----عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطر-----------------------ه بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش---------------------------------- فقال----------------------------- اضرب بهذا------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم	1909	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5024	true	7077691003434223665	62	121	280	564	1379	300	الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم	5024	-1090118583071412828	182	313.0	143	284	64.08451080322266	37	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1396	false	-7283744536690017940	0	50	0	245	1450	300	قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بما لك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فما له لسيده ولان العبد وماله كان لسيده------- فازال ملكه عن احدهما فبقي ملكه الاخر كما لو باعه	1396	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5202	true	-1231613684789149448	20	64	105	328	1500	300	قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بما-لك -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ------اعتق عبدا فماله للذي اعتق---------------------ه ولان العبد وماله كانا جميعا للسيد فازال ملكه عن احدهما فبقي ملكه للاخر كما لو باعه	5202	-1090118583071412828	190	339.5	151	252	75.3968276977539	32	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms0160	false	7466327951983272369	32	66	134	288	1294	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ترينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي -	160	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	274	1114	1298	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي	5238	-1090118583071412828	141	258.5	110	184	76.63043212890625	27	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	35	76	167	364	1553	300	قال نعم قال كما تغيب المرود في--------- المكحلة والرشاء ف-------------ي البءر قال----- نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	1894	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	226	273	1075	1298	1434	300	قال نعم قال كما يغيب المرود اي الميل في المكحلة والرشاء اي حبل الدلو في البءر قال ماعز نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	5570	-1090118583071412828	190	343.5	150	227	83.700439453125	36	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	47	72	227	347	1553	300	نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته------------- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	1894	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	37	66	171	306	1435	300	نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	5571	-1090118583071412828	118	213.0	93	136	86.76470947265625	23	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1912	false	6885992721261036818	4	26	18	119	1470	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال به عبد الرحمن بن حبيب وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو	1912	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5596	true	-7434199984311647376	278	300	1350	1450	1450	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو-	5596	-1090118583071412828	97	186.0	76	101	96.03960418701172	19	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1912	false	6885992721261036818	26	57	119	281	1470	300	امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه--ا احلتها--- فجلده ماءة وان	1912	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5597	true	95693598421667668	0	34	0	167	1450	300	امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة ت ن	5597	-1090118583071412828	159	303.5	128	167	95.20957946777344	31	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000225-ara1.ms1395	false	-560498733085095824	128	177	622	841	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجذع انف-----ه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال له النبي صلي الله عليه ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا قال اذهب فانت حر	1395	8737991691076716190	Sham19Y0014601-ara1.ms5647	true	-1800693890206714690	247	287	1203	1389	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح وجد غلاما--- مع جارية له فجد--------ع انفه وجبه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له---- فقال لزنباع---------------- ما حملك علي هذا فذكره فقال للعبد انطلق------- فانت حر	5647	-1090118583071412828	143	227.0	110	224	63.83928680419922	27	JK000225-ara1	Sham19Y0014601-ara1
