id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	111	197	557	983	1539	300	لذوي القربي وهو بنو هاشم وبن----و المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به ---منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك	704	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0009	true	-3383906762639204405	196	262	922	1261	1465	300	-ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء عثمان بن عفان و--------------------------جبير بن مطعم الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------ا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت-- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك	9	7053677781369184983	287	474.0	224	435	65.97701263427734	46	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0108	false	1661083537631797410	160	189	805	948	1496	300	اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة -كيف تصنع--- قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم يصلي فيه	108	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0078	true	-2493726308440928308	242	272	1203	1350	1474	300	اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة فكيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	78	7053677781369184983	142	272.0	113	147	96.59864044189453	27	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0182	false	742767531777276177	37	88	163	415	1387	300	النبي صلي الله عليه وسلم البيت و --اسامة بن زيد و -----عثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركع----تين بين الساري-------تين عن- يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين رواه الشيخان	182	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0264	true	3253523354634802615	151	260	768	1302	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وفي اخري عن يحيي عن سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج فاجد بلالا قاءما بين الناس فسالت بلال فقلت هل صلي النبي------------------- في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين -وفي اخري عن	264	7053677781369184983	215	370.5	170	555	38.738739013671875	34	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0342	false	-1359462821025617382	8	45	40	227	1470	300	كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه زاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم -ورواه ابن ماجه	342	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0268	true	-3621710376324178221	164	200	857	1035	1547	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك -------------قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم الرجال جمع راجل	268	7053677781369184983	155	280.5	122	191	81.1518325805664	28	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0332	false	-1832450806341605638	143	178	728	904	1556	300	كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا وان ار-تحل بعد زيغ الشمس -----------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	332	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0436	true	7690974068477357978	147	189	741	955	1509	300	كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر فصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	436	7053677781369184983	158	259.5	125	214	73.83177947998047	26	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0338	false	-8035686550392653331	14	81	82	411	1561	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح عن ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح ابن خوات عن سهل بن ابي حثمة	338	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0510	true	1739590317537163318	56	181	293	895	1476	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم واخبرنا من سمع من عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه بهذا الاسناد واخرجه في اخري عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح ابن خوات عن سهل بن ابي حثمة	510	7053677781369184983	304	573.0	243	614	49.51140213012695	55	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0372	false	-3215352800057533249	228	253	1191	1329	1577	300	عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك وانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اي داءما من الحاجة	372	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0573	true	-4668918780484744201	0	25	0	136	1552	300	عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا المريع ذو الراعة --	573	7053677781369184983	119	227.5	98	139	85.61151123046875	21	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0401	false	518479626098973077	14	69	82	354	1543	300	ابي امامة بن سه-ل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة--- يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الد--------عاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	401	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms0618	true	830475183818915502	19	74	104	383	1573	300	ابو امامة بن سهيل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات لا-يقرا في شء منهن-ثم يسلم سرا في نفسه	618	7053677781369184983	266	496.5	213	284	93.66197204589844	46	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1189	false	-4278742193752419440	54	115	282	575	1476	300	اني اصبت مالا بخيبرت- لم اصب قط مالا انفس------------- عندي منه فما تامرني فيه قال--------------- ان شءت حبس------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1189	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1159	true	3349847538124495474	181	269	871	1281	1436	300	اني اصبت من خيبر مالا لم اصب--- مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال-- فتصدق- بها عمر ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها ف----ي الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه	1159	7053677781369184983	234	380.5	180	425	55.05882263183594	38	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	128	199	640	994	1539	300	جبير بن مطعم-------- قال لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر -------بين بني هاشم و-بني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وترك-----------------------تنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه	704	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1199	true	5962771105684708716	60	136	325	713	1509	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتناوانما قرابتنا وقرابتهم ----------------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1199	7053677781369184983	274	429.5	216	417	65.70743560791016	48	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1733	false	-3594850048230374171	168	195	839	967	1493	300	عن علي انه قضي في التي تتزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	1733	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1283	true	-8892904251625136778	88	115	425	553	1493	300	عن علي انه قضي في التي تتزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	1283	7053677781369184983	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1521	false	-9026549496292640071	45	76	222	372	1499	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1521	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1309	true	-1363796017727903660	1	31	3	149	1590	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتا عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1309	7053677781369184983	140	269.0	110	150	93.33333587646484	28	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1952	false	582339931096217514	16	49	82	250	1465	300	المقداد ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله	1952	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1450	true	2747531194705301394	244	287	1259	1473	1526	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله	1450	7053677781369184983	168	296.5	135	214	78.50466918945312	32	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1841	false	-5944877128894116313	143	222	716	1102	1503	300	دية المراة علي النصف من دية الرجل وهو مخصص للخبر السابق ويستويان اي الذكر والانثي في قطع او جرح موجب دون ثلث دية لحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه النساءي وقال ربيعة قلت ل-------------سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع قال عشرون فقلت لما عظم-----------------ت مصيبتها قل- عقلها قال	1841	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1492	true	-7839828745752149814	237	293	1206	1468	1501	300	دية المراة علي النصف من دية الر-------------------------------جل في النفس وفيما دونها وقد روي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن عبد الرحمن سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال	1492	7053677781369184983	168	242.0	128	423	39.716312408447266	29	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1948	false	-4089542345887340971	1	39	4	195	1529	300	نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او يراجع ----الله ------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا------- بلغني	1948	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1526	true	-5269170140754431734	229	268	1103	1302	1465	300	نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر و--------لم ارض ولم امر اذ بلغني	1526	7053677781369184983	173	301.0	138	210	82.38095092773438	29	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	126	166	595	820	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	Sham19Y0013241-ara1.ms1559	true	-5714489598332784278	178	215	913	1115	1570	300	ابن عباس في قطاع---------------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	195	369.5	159	225	86.66666412353516	34	JK000225-ara1	Sham19Y0013241-ara1