id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms1949	false	-6967367652899594154	5	55	25	282	1499	300	كفره كدعواه ل--غير ابيه و-من اتي عرافا وهو الذي يحدث ويتخرص فصدقه بما يقول فهو تشديد وتاكيد نقل حنبل كفر دون كفر لا يخرج به عن الاسلام انتهي وقيل كفر نعمة وقاله طواءف من الفقهاء والمحدثين وروي عن احمد وقيل قارب الكفر ---------------------------------------------وقال القاضي عياض وجماعة من العلماء في قوله	1949	8737991691076716190	Sham19Y0011326-ara1.ms085	true	-2350637290355042663	250	294	1278	1489	1515	300	كفره كمن ادعي بغير ابيه وكمن اتي عرافا--------------------- فصدقه بما يقول فهو تشديد ----------------كفر دون كفر لا يخرج به عن الاسلام و------قيل كفر نعمة و----------------------------------------------قيل قارب الكفر وعنه يجب الكف ولا يقطع بانه لا ينقل عن الملة وقال القاضي----- وجماعة من العلماء في قوله	85	-2512273685901491636	156	250.0	124	305	51.14754104614258	25	JK000225-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000225-ara1.ms1946	false	-2129271853322486759	247	275	1270	1402	1515	300	اعتقد قدم العالم او حدوث الصان--------------------------------ع او سخر بوعد الله و--وعيده او لم يكفر من دان بغير دين الاسلام كاهل الكتاب او شك في كفرهم او صحح مذهبهم	1946	8737991691076716190	Sham19Y0011326-ara1.ms086	true	-3378075992660210935	55	85	250	400	1460	300	اعتقد قدم العالم او حدوث الصانع لتكذبيه بالكتاب والسنة والاجماع او سخر بوعد الله او وعيده او لم يكفر من دان بغير---- الاسلام------------ او شك في كفرهم او صحح مذهبهم	86	-2512273685901491636	115	199.0	90	166	69.27710723876953	22	JK000225-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000225-ara1.ms1993	false	-8599416443263395981	18	135	95	703	1524	300	من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وهو علي التغليظ سواء اضافة اي المحلوف به اليه تعالي كقوله اي الحالف ومخلوق الله ومقدوره ومعلومه وكتبه ورسله اولا كقوله والكعبة والرسول وابي لاشتراكهما في الحلف بغير اسم الله تعالي قال ابن مسعود وغيره لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا قال الشيخ تقي الدين لان حسنة التوحيد اعظم من حسنة الصدق وسيءة الكذب اسهل من سيءة ------------الشرك يشير الي حديث ابن عمر سابق ولا كفارة في الحلف بغير- الله تعالي ولو حنث لانها وجبت في الحلف بالله تعالي وصفاته صيانة لاسماءه تعالي وغيره لا يساويه في------------------- ذلك وعند الاكثر من اصحابنا الا في حلف بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم	1993	8737991691076716190	Sham19Y0011326-ara1.ms239	true	5295216677425837772	76	149	374	727	1465	300	من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه1 وصححه------------------------------------------------------ الحاكم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود------ لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا وذلك لان الحلف بالله كاذبا معصية يغفرها الله لمن شاء والحلف بغير الله ولو كان صادقا فهو شرك وا-------------------------------------------لشرك لا يغفره الله تعالي قال تعالي ان الل-------------------------------------------------------ه لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وعن حذيفة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	239	-2512273685901491636	181	188.5	140	640	28.28125	30	JK000225-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000225-ara1.ms2052	false	4602173700889550441	246	292	1322	1534	1577	300	ابي شريح ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قال له ان الله هو الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقين -قال ما احسن هذا-------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح رواه	2052	8737991691076716190	Sham19Y0011326-ara1.ms243	true	7228274782226412694	200	255	1004	1269	1510	300	ابي شريح انه كان يكني ابا الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- ان الله هو الحكم -------واليه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ما احسن هذا فمالك من الولد قلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح رواه	243	-2512273685901491636	171	281.0	133	282	60.63829803466797	30	JK000225-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000225-ara1.ms2052	false	4602173700889550441	246	292	1322	1534	1577	300	ابي شريح ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم قال له ان الله هو الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقين --------------------قال ما احسن هذا-------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح رواه	2052	8737991691076716190	Sham19Y0011326-ara1.ms244	true	772271472260295875	12	71	50	335	1490	300	ابي شريح انه كان يكتني ابا الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- ان الله هو الحكم -------واليه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فلذا سميت اب الحكم فقال ما احسن هذا فمالك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح رواه	244	-2512273685901491636	171	271.5	133	302	56.62251663208008	30	JK000225-ara1	Sham19Y0011326-ara1