id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0560	false	2947360882149318486	100	136	482	648	1405	300	ابن عباس ا---------------ن امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	560	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms019	true	-8621064539277664355	71	115	369	578	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان -حج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو-كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	19	5559202338125823669	147	246.0	115	225	65.33333587646484	26	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms0103	false	-3670855320095047231	56	108	293	552	1478	300	عمار قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تق-ول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و-ظاهر كفيه ووجهه	103	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms041	true	2455174209360417900	72	125	360	619	1446	300	عمار بعثي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و ظاهر كفيه ووجهه	41	5559202338125823669	245	449.0	194	262	93.5114517211914	46	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms0710	false	4944863530625241008	220	264	1132	1356	1554	300	اذن ليكونن ما تكره----- انك ان قسمتها اليوم صارالربع العظيم في ايدي------ القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد وال---راة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون م-ن الاسلام مسدا------------------------------------- وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فصار عمر الي قول معاذ	710	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms048	true	-2931817285736709558	67	123	378	644	1567	300	عنه و كان مما قاله معاذ انك ان قسمتها صار الري-----ع العظيم في ايدي مءلاء القوم -م يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون م ن الاسلام مسدا اي يكون لهم في الاسلام بلاء حسن ونفع وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم وكان مما قاله عبد ----	48	5559202338125823669	178	291.0	139	276	64.49275207519531	32	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1683	false	3607603002242552533	247	299	1260	1534	1537	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة--- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة وعن ابن عمر قال سءل النبي	1683	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms061	true	-5291736610607121330	159	208	833	1079	1559	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلق-ي فبت طلاقي فتزوجت بعد- عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -ذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ولا روي ------عن ابن عمر قال سءل --نبي	61	5559202338125823669	232	408.5	186	277	83.75450897216797	40	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1684	false	3232157943133023426	0	36	0	187	1467	300	الله علسه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فتغلق الباب وترخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق العسيلة رواه احمد والنساءي ----وقال لا ح----تي يجامعها الاخر	1684	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms061	true	-5291736610607121330	210	248	1088	1282	1559	300	الل- عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال قال لا تحل حتي يجامعها الاخر	61	5559202338125823669	179	342.5	143	195	91.79486846923828	29	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1597	false	7094606556019081957	34	67	156	331	1487	300	عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله سبحانه والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	1597	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms121	true	2075502604810606445	219	250	1152	1316	1586	300	عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الل-------ه والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج ال- عمر فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا	121	5559202338125823669	163	306.0	132	175	93.14286041259766	27	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms0826	false	-3025284878423861282	204	233	985	1130	1493	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع متفق عليه وعلم منه ان م------------------------------------------ا قبل ذلك ---------لمشتر-------------------------------------------------------------------------- لانه جعل التابير حدا لملك الباءع للثمرة	826	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms139	true	-7391855423005683761	137	188	714	984	1573	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فشمرتها للباءع فقد دل هذا الحديث بمنطوقه علي ان الثمرة بعد التابير هي ملك للباءع وبمفهوم المخالفة علي انها قبل التابير ملك للمشتري ولقد اوضح هذا الماخذ ابن قدامة في مغنيه حيث قال بعد ان ساق الحديث والحكم لانه جعل التابير حدا لملك الباءع للثمرة	139	5559202338125823669	96	123.0	74	270	35.55555725097656	14	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms0552	false	9146985380888368490	0	38	0	183	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	552	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms229	true	-1291503301537415562	139	177	714	897	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	229	5559202338125823669	183	366.0	145	183	100.0	38	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1450	false	-3271701150018020226	86	158	449	836	1554	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي ولما فيها من الافساد علي الاول وايذاءه وايقاع العدواة والا بان لم يعلم الثاني باجابة الاول جاز لانه معذور بالجهل او ترك الاول الخطبة وكذا لو اخر العقد وطالت المدة وتضررت المخطوبة او اذن للثاني في الخطبة جاز لحديث ابن عمر برفعه------------------------------ لا يخطب الرجل علي خطب-----------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن الخ---اطب رواه احمد والبخاري -والنساءي	1450	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms409	true	4810658156857109782	95	154	457	759	1524	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي و عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي انظر بداية المجتهد 22 اخرجه مسلم في النكاح برقم البخاري في النكاح الباب السادس والاربعين خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او باذن له الخاطب رواه احمد والبخاري م النساءي	409	5559202338125823669	163	247.0	129	510	31.960784912109375	30	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1538	false	1763014595735451576	232	300	1138	1492	1492	300	الخلفاء الراشدين المهديين وزيد وابن عمر و-------------روي------- احمد والاثرم----------- عن زرارة بن ابي اوفي قال قضي الخلفاء الراشدون المهديون ان من اغلق بابا او ارخي سترا فقد اوجب المهر ووجبت العدة ورواه ايضا عن الاحنف عن ابن عمر وعلي وهذه قضايا اشتهرت ولم يخالفهم احد في عصرهم فكان كالاجماع ولان التسليم المستحق قد وجد من جهتها فيستقر به البدل كما لو وطءها واما قوله تعالي------------- من قبل ان-	1538	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms435	true	5250542698770352415	150	204	813	1104	1596	300	الخلفاء الراشدو---------ن وزيد وابن عمر ومعاذ ابن جبل روي الامام احمد والاثرم بابسنادهما عن زرارة بن---- اوفي قال قضي الخلفاء الراشدون المهديون ان من اغلق بابا او ارخي سترا فقد -وجب المهر ووجبت العدة قالوا --------------------------------هذه قضايا اشتهرت ولم يخالفهم احد في عصرهم فكان ---اجماعا قالو-----------------------------------------------------------ا واما قوله تعالي وان طلقتموهن من قبل ان	435	5559202338125823669	235	365.0	190	399	58.89724349975586	40	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1476	false	-2823225796610034506	33	100	173	498	1509	300	بمجرد العقد نصا ل----------------------------قوله تعالي 8 وامهات نساءكم والمعقود عليها من نساءه فتدخل امها في ع-موم الاية قال ابن عباس ابهموا ما ابهم القران اي عمموا حكمها في كل حال ولا تفصلوا بين المدخول بها وغيرها وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- من تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها فلا باس ان يتزوج ربيبته ولا يحل له ان يتزوج امها رواه ابو حفص	1476	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms441	true	4852495360030033519	19	77	99	376	1572	300	بمجرد العقد علي البنتوحجتهم في ذلك العموم في قوله-------- وامهات نساءكم والمعقود عليها من نساءه فتدخل في هذا العموم ايض---------------------ا ما روي----------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تزوج امراة فطلقها قبل ان -دخل بها -لا باس ان يتروج ربيبته ولا يحل له ان يتزوج امها رواه ابو حفص	441	5559202338125823669	198	309.0	153	379	52.24274444580078	36	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000225-ara1.ms1749	false	6954864137236672013	106	143	584	773	1542	300	فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه قال في شرح المحرر يعني في حال الحاجة الي الغذاء واللبن وعن ام سلمة مرفوعا --------------------------------لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام روا-ه الترمذي وقال------- حسن صحيح	1749	8737991691076716190	Kraken211201162527-ara1.ms443	true	7135293583464457877	4	40	22	197	1472	300	فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه و ------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي وقال ن حديث حسن صحيح	443	5559202338125823669	123	198.0	98	229	53.7117919921875	22	JK000225-ara1	Kraken211201162527-ara1