id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0016	false	7608420176609796836	40	68	209	343	1556	300	حديث ابي سعيد ----------------------------------------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن -قال---------- ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه	16	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0064	true	3993680147064992937	170	209	850	1035	1484	300	حديث ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه	64	876251370928538074	133	241.5	105	185	71.89189147949219	26	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0030	false	4952871609372456590	165	193	849	978	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	30	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	11	38	47	175	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0092	false	5585968607832393078	50	89	238	426	1498	300	الله عليه وسلم--------------- ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال ذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قضية---------- الجنابة من الليل فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	92	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0534	true	3142350065259667964	132	251	690	1266	1524	300	الله عنه انه قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد 1508 هذا الحديث صحيح اتفق الشيخان 1509 علي اخراجه من حديث ولده عبد الله عنه 1510 كذلك والسياق للبخاري وزاد وهو جنب وفي لفظ لمسلم نعم ليتوضا 1511 ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء بعد قوله فليرقد 1512 وفي رواية لابن خزيمة 1513 وابن حبان 1514 في صحيحيهما قال نعم ويتوضا ان شاء قال الرافعي 1515 وقد يروي انه قال اغسل فرجك وتوضا ثم نم قلت متفق علي صحته 1516 ايضا من حديث ابن عمر قال ذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه 1517 الجنابة من الليل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	534	876251370928538074	169	269.5	131	576	29.34027862548828	34	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0332	false	-1832450806341605638	260	285	1323	1470	1556	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر و-تعجلي----- العصر --فتغتسلين ثم ---------تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	332	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	65	94	342	508	1511	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	625	876251370928538074	143	245.5	119	166	86.14457702636719	22	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0278	false	-5681930425972978912	62	102	292	475	1392	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الحنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي--------------------- متفق	278	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	248	1012	1224	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1036 هذا الحديث صحيح متفق	729	876251370928538074	182	339.0	142	212	85.84906005859375	39	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0145	false	3975019221620218292	103	171	487	801	1402	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين يوم الخندق شغلوا النبي صلي الله عليه و سلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي و النساءي و لفظه له و قال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	145	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	124	180	614	881	1511	300	ابي عبيدة بن 1652------- مسعود عن ابيه ان المشركين 1653------ شغلوا رسول ا-----لله -----------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي 1655--------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	766	876251370928538074	240	411.0	186	318	75.47169494628906	47	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0321	false	-5452643665285068295	151	198	709	940	1373	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء و جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا و رجلاه مما يلي القبلة--------------- رواه الدار قطني	321	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	80	133	407	674	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما و-------جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا-- رجليه مما يلي القبلة 173 هذا الحديث رواه الدار-قطني	880	876251370928538074	216	373.5	173	277	77.97834014892578	38	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0215	false	-2425816942218119397	132	168	659	830	1451	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم ق----ال النبي صلي الله عليه و سلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ق----ال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود و ---ابن ماجة	215	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	149	182	740	901	1444	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح ب-سم ربك العظيم 930 قال ا--------------------لنبي اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي 931 قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود 932 وابن ماجه	926	876251370928538074	141	255.0	111	182	77.47252655029297	24	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0269	false	6438215676305575304	124	167	633	850	1564	300	ابن عباس---- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح--- دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه	269	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	21	62	92	299	1492	300	ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	938	876251370928538074	194	345.5	156	230	84.34782409667969	35	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0239	false	3052195364755354	84	112	427	555	1453	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان ----لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره من مر امامه	239	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1074	true	-4783763385652266414	93	116	438	540	1512	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليصل الي شجرة او الي بعير فان لم يجد------------------------------ فليخط خطا ثم لا يضره من مر وراءه	1074	876251370928538074	73	132.5	55	132	55.30303192138672	14	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0279	false	5035177451929185821	69	103	323	485	1426	300	فلم يسجد منا احد و روي--------- البخاري------------------- ان عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء	279	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	263	300	1257	1439	1439	300	فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا ورواه البخاري في صحيحه 583 ولفظه ان عمر قرا----------- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء-	1111	876251370928538074	137	226.0	108	194	70.6185531616211	25	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0264	false	-296459875317520532	199	251	1020	1284	1503	300	عن وترة صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع---- ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	264	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1123	true	-5003714935903192953	220	271	1081	1339	1483	300	عن وتر رسول الله -----------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1123	876251370928538074	247	466.5	198	269	91.82156372070312	47	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0338	false	-8035686550392653331	7	81	46	411	1561	300	السلام وهذا ال------وجه متفق عليه من حديث ص-------الح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح عن ص--------------------------------------------الح ابن خوات عن سهل بن ابي حثمة	338	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	121	243	639	1240	1571	300	السلام بذات الرقاع رواه مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع ورواها ابو داود والنساءي عن صالح عن سهل بن ابي حثمة 1790 عن رسول الله ورواها ابن عمر رضي الله عنه 1791 هذا اخر ما ذكره الرافعي وهو كما قال اما حديث صالح فمتفق عليه 1792 من حديث عمن صلي مع ال----نبي يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ورواه مالك بلفظين احدهما 1795 هذا وثانيهما 1796 عن صالح ا---------ن سهل بن ابي حثمة	1311	876251370928538074	299	469.5	236	627	47.687400817871094	50	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0340	false	1929625077558696481	5	51	26	271	1594	300	حديث ابن عمر---------------------------------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	340	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	127	178	618	886	1530	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما فمتفق عليه 1803 من حديثه قال صلي 1804 رسول الله---------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	193	313.5	156	302	63.907283782958984	34	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0372	false	-3215352800057533249	156	249	806	1310	1577	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء الشدة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجا هما المشقة والضنك الضيق ما اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزة لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل---------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء مالا----- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك وانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	372	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	164	226	829	1162	1540	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء ------والجهد--------------------------------------------------------------------- والضنك ما------------------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لن------------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	302	533.5	245	518	58.3011589050293	49	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0406	false	-3805103924200506587	9	58	48	303	1553	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين و---------لمسلم---------------- اصغرهما مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد بشرط لا يفارقها من الصلاة عليها حتي تدفن لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث اخر وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	406	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	155	229	795	1172	1524	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا---------------------------------------------------------------------------------- وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	1468	876251370928538074	172	177.0	140	460	37.39130401611328	31	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0412	false	8496658264701564053	151	229	759	1147	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع- ولا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان	412	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	218	300	1080	1486	1486	300	رسول الله فقال-------------- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان-	1471	876251370928538074	349	613.5	276	426	81.92488098144531	65	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0560	false	2947360882149318486	100	136	482	648	1405	300	ابن عباس ا---------ن امراة قالت يا---------- رسول الله ا------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	560	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	7	48	35	226	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	159	289.5	124	191	83.2460708618164	32	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0532	false	5055527585262062677	147	173	709	825	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء	532	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1672	true	3266101132338859428	260	287	1181	1303	1363	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	1672	876251370928538074	115	221.5	89	122	94.26229858398438	25	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0552	false	9146985380888368490	2	38	9	183	1457	300	الله عليه وسلم ف--------------قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	552	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1736	true	-6313180505402568507	167	203	778	950	1422	300	الله عنه قال خطبنا رسول الله فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1736	876251370928538074	132	220.5	105	204	64.70587921142578	24	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0557	false	-6051667415446922672	149	173	785	910	1542	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال---- رج-----ل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة ول----لدارقطني	557	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1742	true	-3311895501468940019	224	251	1037	1175	1405	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 203 قام رجل فقال يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه الدارقطني	1742	876251370928538074	120	221.0	96	138	86.9565200805664	21	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0619	false	2898509200453326850	173	204	868	1033	1514	300	وكل----- به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك-- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار----- قالوا امين	619	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1825	true	-4489133623223619874	229	262	1148	1325	1534	300	وكل 1917 به يعني الركن اليماني سبعون 1918 ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 1919 قالوا امين	1825	876251370928538074	158	297.0	128	177	89.26553344726562	29	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0642	false	-2297618013385888257	30	60	137	285	1422	300	لرعاة الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في يوم-- منهما ثم يرمون يوم النفر	642	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms1863	true	-4389569894037465940	245	274	1225	1372	1503	300	لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد---- النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر	1863	876251370928538074	139	262.0	110	151	92.052978515625	25	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0774	false	1013204091441005113	221	247	1138	1268	1552	300	حتي يتفرق-----------ا الا ان يكون صفقة خيار ف-----------------------------------------------------------------لا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ---------------النساءي والاثرم والترمذي وحسنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما روي عن ابن عمر	774	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	119	244	605	1215	1502	300	حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقة خيار رواها من حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي وفي رواية لابي داود 1288 لا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال لن يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه 1289 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1290 كذلك الا انه قال لا يجزي بدل لن يجزي وفي رواية له لا يجزي ولد والدا الي اخره وهو معدود من افراده الحديث الثالث روي في بعض الروايات انه عليه السلام قال او يقول احدهما للاخر اختر 1291 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان من حديث ابن عمر كما سلف الحديث الرابع قال الرافعي 1292 الاصل في خيار الشرط الاجماع وما روي عن ابن عمر	2000	876251370928538074	105	143.5	81	610	17.213115692138672	21	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0919	false	-9165214942410073659	169	216	847	1078	1496	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود	919	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	23	66	102	311	1472	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول----- الله ق----------ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال -------ابو داود	2061	876251370928538074	199	369.5	157	231	86.14718627929688	38	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1159	false	6216765065305659752	12	51	59	256	1492	300	عبادة ان النبي صلي----- الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي---- تنقضي الحواءط او يفني الماء رواه------------ ابن ماجه	1159	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2146	true	-2670042903085665617	189	232	958	1174	1492	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله---------- قضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي 799 تنقضي الحواءط او يفني الماء كذا وجدته في سنن ابن ماجه	2146	876251370928538074	176	306.5	140	226	77.87610626220703	31	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1189	false	-4278742193752419440	35	124	189	618	1476	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبرت لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير---------------------- انه لا يباع اصلها ولا -توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ--------------- متاثل متفق عليه ولحديث اذا مات ابن	1189	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	107	196	498	923	1416	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر- لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب--------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال---------------- ابن	2155	876251370928538074	347	596.0	270	473	73.36151885986328	64	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1165	false	430567008239455167	225	283	1143	1444	1538	300	عليه وسلم-------------- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها فان---------- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1165	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	104	168	514	841	1543	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	289	534.5	231	329	87.8419418334961	55	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1303	false	-6793468461865600653	167	193	919	1066	1627	300	ابن مسعود مرفوعا-------------------- تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يخت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف اثنان في الفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة فلا يجدان من يفصل بينهما--- رواه	1303	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	175	286	899	1498	1561	300	ابن مسعود -رضي الله عنه ان النبي قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا الحديث رواه احمد بن حنبل فيما رواه عنه ولده عبد الله 1433 من حديث ابي الاحوص عنه بلفظ تعلموا القران وعلموه وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم مقبوض والعلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثنان في الفريضة والمسالة فلا يجدان احدا يخبرهما ورواه النساءي 1434 من حديث شريك عن 1435 عوف عن سليمان بن 1436 جابر عن ابن مسعود رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس وان العلم سيقبض 1437 حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ثم رواه	2193	876251370928538074	143	240.0	117	600	23.83333396911621	23	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1303	false	-6793468461865600653	170	192	936	1061	1627	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	1303	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2194	true	5347182227608059416	74	96	385	510	1499	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	2194	876251370928538074	125	250.0	103	125	100.0	22	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0704	false	6080955562027770450	128	199	640	994	1539	300	----------جبير بن مطعم------------- قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر بين بني هاشم و----------بني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان---------- فقلنا يا رسول الله ا---------ما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك ا-----لله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة-- فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	704	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2258	true	2576050088189456136	152	228	770	1155	1522	300	الخامس عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم -----رسول الله سهم ذوي القربي ---بين بني هاشم و بين 2379 بني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان رسول الله فقلنا يا رسول الله اخواننا 2380 بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك 2381 الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وترك-نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد 2382 فقال عليه الصلاة وال-----------------سلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2258	876251370928538074	268	411.0	210	413	64.89104461669922	48	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1444	false	-4630042727093029877	148	180	735	893	1483	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بعض ما دعاني الي نكاحها رواه	1444	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	151	232	799	1192	1511	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ابو داود 1041 من حديث محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين 1042 عن واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر مرفوعا كذلك سواء ورواه احمد 1043 كذلك ايضا لكنه قال جارية من بني سلمة وقال حتي نظرت منها بعض ما دعاني الي -اخره ورواه	2351	876251370928538074	136	240.5	108	407	33.41523361206055	24	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1478	false	-2299864997220171907	175	202	897	1039	1541	300	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1478	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	204	230	987	1124	1483	300	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	135	267.0	109	142	95.07041931152344	25	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1578	false	4146014753586992810	251	298	1278	1502	1510	300	ابن عباس----------------- جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعيب عليه من --------خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله	1578	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	130	242	643	1175	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه و امره 413 ان يفارقها ويروي انه كان اصدقها تلك الحديقة فخالعها عليها ويقال انه اول خلع جري 414 في الاسلام وهو حديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 415 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله	2468	876251370928538074	174	276.5	137	579	30.05181312561035	30	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1597	false	7094606556019081957	25	67	117	331	1487	300	ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي في حبل-- ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله سبحانه والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	1597	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2498	true	-8789740419924400173	78	120	383	598	1481	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل 839 ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله 840 ---والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس ----	2498	876251370928538074	190	336.0	152	226	84.07079315185547	33	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1900	false	-3344147513598847440	84	118	421	588	1449	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين -رواه ابو	1900	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2525	true	-3650072260590858350	249	283	1248	1416	1500	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ورواه ابن	2525	876251370928538074	166	326.0	132	168	98.80952453613281	32	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	35	64	176	304	1442	300	تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل و------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1737	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	254	286	1215	1364	1442	300	تحد المراة- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	112	199.5	86	150	74.66666412353516	23	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	107	157	506	746	1442	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تتمشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	1737	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2554	true	3755502088221075626	117	168	586	830	1494	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	2554	876251370928538074	212	353.5	167	268	79.10447692871094	38	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1837	false	-4138305400433542887	73	101	380	534	1480	300	يجمع-- من قباءل------ الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول الربع------ لانه ملك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية كام--------------------------------لة فاجاره-------------- رسول الله	1837	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2669	true	6135158141399170467	112	150	569	781	1554	300	اجمعوا من قباءل العرب الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله	2669	876251370928538074	143	241.0	115	214	66.82243347167969	23	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1839	false	-5055315418730307310	24	104	121	514	1473	300	عمر بعث الي امراة مغنية كان رجل يدخل اليها ف----------------------------قالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق اذ فزعت فضربها الطلق----------- فالقت ولد------ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار----- بعضهم ان ليس ع----ليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل عليه عمر فقال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخط--ا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك---- افزعتها	1839	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	8	83	41	422	1522	300	عمر---- الي امراة مغيبة كان---- يدخل عليها فانكر ذلك فقيل لها اجيبي عمر قالت--- ويلها ما-لها ولعمر فبينما هي في الطريق ---------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت 1813 ولدها فصاح الصبي صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة------------------------ فاشار عليه بعضهم ان ليس لها عليك شء انما انت وال ومءدب ف------------------------قال ما تقول يا علي ف------قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها	2684	876251370928538074	302	464.5	240	458	65.9388656616211	47	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1948	false	-4089542345887340971	2	39	8	195	1529	300	رجل- كفر بعد اسلامه فقال ما فعلتم به -قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او يراجع الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	1948	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2721	true	1346010508283272671	15	48	69	240	1497	300	رجلا كفر بعد اسلامه فقال ما فعلتم به فقال قربناه وضربنا عنقه فقال -----هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب --------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني	2721	876251370928538074	163	284.0	130	191	85.34031677246094	25	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1925	false	2825028386653885314	121	226	565	1040	1392	300	سرق من بيت المال فلا قطع------------------------------------- ما من احد الا وله في ---------هذا المال حق وروي سعيد عن علي ليس ---------------------------------------------------------علي من سرق من بيت المال قطع الا القن نصا ذكره في المحرر وغيره بمعناه قال المنقح والصحيح لا قطع انتهي لانه اي القن لا يقطع بسرقة من مال لا يقطع به سيده وسيده لا يقطع بالسرقة من بيت المال فكذا هو ولا قطع بسرقة مكاتب من مكاتبه وعكسه كقنه اذا المكاتب قن ما بقي عليه درهم وروي ابن ماجه عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه	1925	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2775	true	-8924148570549456391	152	277	733	1299	1411	300	سرق من بيت المال فكتب بعض عمال عمر اليه بذلك فقال لا قطع عليه ما من احد الا وله فيه حق 109 وهذا الاثر غريب-------- عن عمر ورواه البيهقي 110 من رواية علي رضي الله عنه انه كان يقول ليس علي من سرق من بيت المال قطع وفي رواية له 111 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر حديد من المتاع فاتي به علي رضي الله عنه فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب وروي البيهقي 112 من طريق الشافعي قال قال ابو يوسف اخبرنا بعض اشياخنا عن ميمون بن مهران عن النبي ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس 113------------------------------ فلم يقطعه وقال مال الله---- بعضه	2775	876251370928538074	158	199.0	116	844	18.720378875732422	31	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	136	166	651	820	1528	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2783	true	8140545853467475864	0	31	0	173	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	2783	876251370928538074	168	331.5	138	173	97.10982513427734	29	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	226	263	1126	1311	1495	300	رويفع بن ثابت مرفوعا---------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها----- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده رواه	698	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms2883	true	8861547375744087133	152	197	735	958	1493	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان النبي قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده اليه	2883	876251370928538074	177	317.0	140	223	79.37220001220703	35	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms0507	false	-6045234847983895886	249	280	1253	1399	1485	300	ابو هريرة------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اه-------دية ا-م صدقة فان قيل ص---------------------------------------دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	507	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	102	141	514	695	1440	300	ابي هريرة ان رسول الله كان------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	3065	876251370928538074	111	178.0	85	206	53.88349533081055	18	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms2031	false	-15696527525270789	107	137	530	676	1484	300	----------ابن عباس--------------- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال	2031	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	266	300	1279	1443	1443	300	العاشر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول الله--------------- يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال-	3082	876251370928538074	114	172.0	90	180	63.33333206176758	22	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms2052	false	4602173700889550441	249	294	1334	1547	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله هو ال-----------------حكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقين -قال -----------ما احسن هذا------------------------------------------------ فمن اكبر ولدك قال---- شريح قال فانت ابو شريح رواه النساءي وروي	2052	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	54	110	258	527	1432	300	رسول الله فقال--------------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله فما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبر---هم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح -قال الرافعي وروي	3112	876251370928538074	174	282.0	135	294	59.18367385864258	31	JK000225-ara1	JK009137-ara1
JK000225-ara1.ms1437	false	18495478108160635	230	256	1130	1253	1481	300	ابن عمر مرفوعا--------------------- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه	1437	8737991691076716190	JK009137-ara1.ms3220	true	-3910527246733904229	192	223	969	1112	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة قال -	3220	876251370928538074	110	186.5	85	146	75.34246826171875	23	JK000225-ara1	JK009137-ara1
