id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0110	false	7054454080453567967	60	121	332	622	1527	300	ويجزي في بول --غلام ومثله قيءه لم ياكل --طعاما لشهوة نضخه وهو غمره بماء وان لم يقطر منه شءء ولا يحتاج اي مرس وعصر لحديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متف---------------------------------------------------------ق عليه ولقوله صلي الله عليه وسلم	110	8737991691076716190	JK006881-ara1.ms02	true	8850110604173692472	80	136	394	670	1551	300	ويجزي في بول الغلام------ الذي لم ياكل الطعام النضح لح--------------------------------------------------------------ديث ام قيس--------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه ومني الادمي طاهر لحديث عاءشة كانت تفرك المني من ثوب رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	2	-6073449812831958707	190	291.0	148	356	53.370784759521484	34	JK000225-ara1	JK006881-ara1
JK000225-ara1.ms0118	false	3544989167412475287	20	132	109	681	1554	300	كنا نحيض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متف- ع---------------------------------------------------ليه وقضاءه بالامر السابق لا بامر جديد و يمنع-------------------------------------------------------------------------------------- ايضا مس ---------------------------------------------------------------مصحف -قوله تعالي لا يمسه الا المطهرون و يمنع ايضا قراءة قران مطلقا لقوله صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران رواه ابو داود والترمذي و يمنع ايضا اللبث بمسجد لقوله صلي الله عليه وسلم لا اح-ل المسجد -لحاءض ولا ل-جنب رواه ابو داود ولو كان اللبث بوضوء ومع ان التلويث فلا يصح اعتكافها ولا يمنع الحيض المرور بالمسجد ان امنت تلويثه نصا فان لم تامنه منعت ويمنع الحيض ايضا وطء------------------------------------------ا في ---------------------فرج لقوله تعالي فاعتزلوا النساء في المحيض	118	8737991691076716190	JK006881-ara1.ms16	true	2845564476592066751	12	141	60	727	1559	300	كنا نحيض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه 3 الطواف بالبيت 4 قراءة القران لقوله صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران رواه ابو داود وقال في الاختيارات ويجوز للحاءض الطواف بالبيت عند الضرورة ويجوز لها ايضا قراءة القران بخلاف الجنب وهو مذهب مالك وحكي رواية عن احمد 5 ومس المصحف لقوله تعالي لا يمسه الا المطهرون 6 اللبث في المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد لقوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل المسجد الحاءض ولا الجنب رواه ابو داود 7 الوطء قال في الاختيارات ويحرم الوطء في الفرج------------------------------------------------------ فان فعل فعليه كفارة دينار وان تكرر من الزوج الوطء في الفرج فرق بينهما كما اذا وطا في الدبر ولم ينزجر في الفرج لقوله تعالي فاعتزلوا النساء في المحيض	16	-6073449812831958707	262	356.0	204	845	31.005916595458984	40	JK000225-ara1	JK006881-ara1
JK000225-ara1.ms0130	false	-7811978390706814339	97	135	486	683	1498	300	اربعين يوما من ابتداء خروج بعض الولد فاكثره اربعون قال الترمذي----- اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -من بعدهم علي-------- ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فتغتسل وتصلي	130	8737991691076716190	JK006881-ara1.ms18	true	-7292927610248041325	143	178	733	915	1507	291	اربعين يوما رواه ابو داود و----------------------------الترمذي وقال اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين ان الن-ساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فتغتسل وتصلي	18	-6073449812831958707	150	251.5	120	211	71.09004974365234	26	JK000225-ara1	JK006881-ara1