id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0127	false	-2827255746331040319	187	208	984	1101	1552	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها----------- الصفرة والكدرة---- فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	127	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0080	true	-5809069129208326681	135	163	687	833	1535	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	80	-335838023136157253	110	190.5	89	146	75.34246826171875	20	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0130	false	-7811978390706814339	97	133	486	670	1498	300	اربعين يوما من ابتداء خروج بعض الولد فاكثره اربعون -قال الترمذي اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -من بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	130	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0096	true	-84586256918452038	176	212	886	1072	1531	300	اربعين يوما رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال الترمذي اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	96	-335838023136157253	150	259.0	117	186	80.6451644897461	27	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0332	false	-1832450806341605638	106	178	536	904	1556	300	بين الظهر والعصر تقديما وفي مزدلفة بين المغرب والعشاء تاخيرا اما مكي ومن نوي اقامة بمكة فوق اربعة ايام فلا يجمع بهما لانه ليس بمسافر سفر قصر ويجمع في ثمان حالات بسفر قصر نصا لحديث-------------- معاذ مرفوعا كان------------------- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا وان ار-تحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب -------------والعشاء	332	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0128	true	-7312299507626696403	25	86	123	439	1532	300	بين الظهر والعصر وبي-----------------ن المغرب والعشاء بعذر المطر والمرض والسفر----------------------------------------------------------------------------------------------- لحديث ابي الطفيل عن معاذ بن جبل انه صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	128	-335838023136157253	203	257.5	159	429	47.3193473815918	32	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0234	false	-5931987873421099840	51	101	240	466	1441	300	لحديث ام سلمة------------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده هك-------------------ذا فرجع فمرت بين يديه زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	234	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0232	true	3376411886984921643	4	57	21	264	1469	300	لحديث ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرته------- فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فرجع فمرت--------- زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي---------- صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	232	-335838023136157253	191	337.0	148	269	71.00371551513672	39	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0232	false	9066647524988539582	170	209	826	1018	1458	300	شعرا ورا------ي ابن عباس-------- عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك ولراسي -قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انما --------مثل الذي يصلي وهو مكتوف	232	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0234	true	-8677652839065159674	121	167	639	858	1521	300	شعره لما روي عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال مالك و-راسي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	234	-335838023136157253	180	310.0	141	220	81.81818389892578	31	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0340	false	1929625077558696481	5	51	26	271	1594	300	حديث ا--------بن عمر قال صل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	340	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0322	true	-7642633486161148117	161	206	857	1093	1593	300	حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي به-------------------------م ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	322	-335838023136157253	196	332.0	158	264	74.24242401123047	34	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0534	false	1517152428997527929	216	278	1012	1292	1412	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال افرايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان----- ذلك يءدي عنها ق-الت نعم قال فصومي عن امك---------------------------------------------------------- متفق عليه وفي الباب غيره وما رواه مالك في الموطا انه بلغه عمر ابن عن انه قال لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد	534	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0451	true	-3765273293682990038	89	157	455	770	1464	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيتيه----- اكان يجزي ذلك----- عنها فقالت نعم قال -صومي عن امك اخرجه البخاري ومسلم ولم تذكر الوصية ولا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اوصت ام لا ولنا قوله صلي الله عليه وسلم----------------- لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد	451	-335838023136157253	201	341.0	153	344	58.430233001708984	39	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0604	false	2354179450716579234	99	121	492	606	1486	300	عنها---------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي	604	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0485	true	-4601941207135285512	276	300	1445	1568	1568	300	عنها انها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي-	485	-335838023136157253	113	211.5	92	124	91.12903594970703	21	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0582	false	6886189857999920303	226	258	1102	1268	1476	300	ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	582	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0491	true	380064014227633651	83	115	454	621	1583	300	ما يلبس المحرم -قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	491	-335838023136157253	165	319.5	133	168	98.21428680419922	30	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0617	false	7812320488358240635	166	194	889	1029	1543	300	صلي الله عليه وسلم استقبل الحجر-------- ووضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر بن الخطاب يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات روا-ه ابن ماجه	617	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0497	true	1707880849328515573	121	147	640	774	1517	300	صلي الله عليه وسلم استقبل الحجر فاستلمه ووضع شفت-ه عليه وبكي طويلا--------- فاذا هو بعمر بن الخطاب----- فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات اخرجه ابن ماجه	497	-335838023136157253	121	203.5	96	149	81.20805358886719	20	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0619	false	2898509200453326850	95	204	477	1033	1514	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت ويقول طاءف كلما حاذي الحجر الاسود الله اكبر فقط لحديث ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي الركن اشار بيده وكبر و يقول بين الركن اليماني وبينه اي الحجر الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لحديث احمد في المناسك عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقوله وعن ابي هريرة مرفوعا-------------------- وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال -----اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والا---خرة ربنا اتنا في الدنيا--------- حسن--------ة وفي----- الاخرة------ حسنة----- وقنا------ عذاب النا----------------ر قالوا--------- امين	619	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0502	true	3988250931829659282	4	64	20	343	1561	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية صدقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال وكل ب-------الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال عنده اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا وفي الاخرة ربنا اتنا في الدنيا الاحاديث حسنة الصحيحة وفي وفعل الاخرة السلف حسنة فاما وقنا تقبيل عذاب الاحجار النار والقبور قالوا والجدران امين	502	-335838023136157253	220	327.5	176	648	33.950618743896484	38	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0630	false	9098532063746899364	138	176	684	865	1449	300	اسامة بن زيد قال دفع النبي صلي الله عليه و سلم---- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فقلت له الص------------لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	630	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0519	true	6952641692666767590	131	170	656	851	1556	300	اسامة بن زيد ان رسول الله- صلي الله عليه و-سلم دفع من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --وتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	519	-335838023136157253	156	269.5	123	199	78.39196014404297	27	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0640	false	8330453075146761819	170	208	813	989	1413	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق ويرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة و يقف عند الاولي و الثانية و ------------يتضرع و يرمي الثالثة و لا يقف عندها رواه ابو داود و قال	640	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0529	true	4867708059580872401	63	97	295	477	1525	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق -يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة و-يقف عند الاولي و-الثانية فيطيل المقام ويتضرع و-يرمي الثالثة و-لا يقف عندها رواه ابو داود و-قال	529	-335838023136157253	166	287.5	134	188	88.2978744506836	24	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0625	false	-3994069586003713550	180	238	852	1099	1368	300	ابن عمر------- تمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه و سلم بالعمرة الي الحج فلما قدم رسول الله صلي الله عليه و سلم مكة قال------ من كان معه هدي فانه لا يحل من شء احرم منه حتي يقضي حجه و من لم يكن معه هدي فليطف بالبيت و بالصفا و المروة و ليقصر و ليح-ل متفق عليه	625	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0549	true	4366345952946458066	246	291	1245	1464	1517	300	ابن عمرانة قال تمتع الناس--------------------------------- بالعمرة الي الحج فلما قدم رسول الله صلي الله عليه و-سلم مكة قال للناس من كان معه هدي فانه لا يحل من شء -حرم منه حتي يقضي حجه و-من لم يكن اه---دي فليطف بالبيت و-بالصفا و-المروة و-ليقصر وليتحلل متفق عليه	549	-335838023136157253	200	326.5	157	261	76.62834930419922	33	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1601	false	2206637295889773771	121	239	563	1122	1410	300	لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله الا اقتله وعن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ا--ن عمي طلق امراته ثلاثة فقال ان عمك عصي الله واطاع الشيطان لم يجعل الله له مخرجا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء في الوقوع ما قبل الدخول وبعده فلو طلقها ما بعد الاولي بعد رجعة او عقد لم يكن محرما ولا بدعة بحال وما روي طاووس عن ابن عباس ----قال كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق ال---ثلاث واحدة	1601	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0786	true	-6988708154059064129	171	289	850	1436	1493	300	عباس---- اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان----------------------- ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم ذكره القرطبي في شرح الموطا رواه النساءي وقال ابن عباس لرجل طلق امراته ثلاثا يطلق احدكم ثم يركب الحموقة ثم يقو------------------------------------------------------ل -يا ابن عباس -قال الله ومن يتق الله---------------------------------------------- يجعل----- له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك رواه ابو داود والدارقطني عن مجاهد وذهب اهل الظاهر وجماعة منهم الشيعة ان الطلاق الثلاث جملة لا يقع الا واحدة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي------ عن ابن عباس انه قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر -رضي الله عنهم واحدة	786	-335838023136157253	267	248.0	205	837	31.899641036987305	46	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1684	false	3232157943133023426	0	38	0	197	1467	300	الله علسه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فتغلق الباب وترخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا -------------------------------حتي تذوق العسيلة- رواه احمد والنساءي وقال لا حتي يجامعها الاخر وعن عاءشة	1684	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0906	true	8855188483187720147	252	291	1352	1553	1594	300	الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا تحل للاول حتي يجامعها ويروي لا حتي تذوق --عسيلته رواه احمد والنساءي-------------------------- وعن عاءشة	906	-335838023136157253	165	297.5	132	229	72.05239868164062	28	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1699	false	6363700716569815559	243	267	1189	1301	1484	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك -رحمك الله -قال ارايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------ رواه	1699	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0942	true	-6914131304809463845	0	25	0	119	1552	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال -رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله تعالي رواه	942	-335838023136157253	111	199.5	87	120	92.5	21	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1737	false	4553421319274058335	25	66	125	314	1442	300	عليه وسل----------م لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ------الا علي زوج فانها ---------------------------لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	1737	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms0999	true	543319490692811583	58	106	307	539	1553	300	عليه الصلاة والسلام لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	999	-335838023136157253	185	339.5	145	232	79.74137878417969	38	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1786	false	8841609242290013067	38	87	183	416	1537	300	هريرة ايضا----------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عينية وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1786	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1024	true	5788336829501138928	114	175	595	893	1516	300	هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابنه وقد سقاني من بءر ابي عتب-ة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها اتحاقني في ولدي فقال عليه الصلاة والسلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1024	-335838023136157253	203	316.0	158	319	63.6363639831543	38	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1768	false	5681021321637864285	234	273	1160	1354	1495	300	ابي هريرة مرفوعا في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما رواه الدار قطني وقال ابن المنذر ثبت ان عمر كتب--------- الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا	1768	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1033	true	5851761511352369530	6	38	37	195	1555	300	ابي هريرة------- في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته---- يفرق بينهما وكتب---------------------------------- عمر رضي الله عنه الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا	1033	-335838023136157253	142	241.0	112	203	69.95073699951172	26	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1436	false	-6109451550003905185	189	223	951	1117	1491	300	من وطء امته فولدت--- فهي معتقه عن دبر منه رواه احمد وابن ماجه وعنه ايضا قال---- ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه و الدارقطني	1436	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1106	true	5676551532739345945	236	271	1172	1343	1480	300	من وطء امة- فولدت له فهي معتقة عن دبر منه رواه احمد وابن ماجه وعنه رضي الله عنه ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه و-الدارقطني	1106	-335838023136157253	154	281.5	122	173	89.01734161376953	28	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	1	63	5	304	1553	300	قال له--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكحتها -لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري------ وابو داود وفي حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكحتها قال نعم قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم -قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا	1894	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1222	true	3276974980155827858	217	278	1132	1434	1552	300	قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انك-تها ولا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري واحمد وابو داود وقال عليه الصلاة والسلام في رواية انكتها---------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم فقال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1222	-335838023136157253	248	442.0	195	313	79.23323059082031	47	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1924	false	-979531124072416166	157	202	767	988	1454	300	عليه وسل----------م عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو داود	1924	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	180	224	929	1149	1573	300	عليه الصلاة والسلام عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله- والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ------النساءي وابو داود	1299	-335838023136157253	200	369.0	157	231	86.58008575439453	37	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1931	false	-7966517217864937448	126	166	595	820	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1931	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	41	79	213	423	1559	300	ابن عباس في قطاع الطريق--------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1331	-335838023136157253	196	376.5	160	225	87.11111450195312	35	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1165	false	430567008239455167	225	283	1143	1444	1538	300	عليه وسلم-------------- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها -----فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1165	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1435	true	-4534982825039606013	31	92	159	475	1574	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1435	-335838023136157253	291	546.0	233	320	90.9375	54	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0761	false	8213732756643717599	254	299	1213	1433	1437	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته العالية قالت دخلت انا وام ولد زيد بن ارقم علي عاءشة فقالت------------------- ام ولد زيد بن ارقم--------------------- اني بعت غلاما من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستماءة درهم نقدا فقالت لها بءس ما اشت---ريت وبءس ما	761	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms1559	true	-5268285552310898385	254	297	1325	1546	1558	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها-------- دخلت------------------------ علي عاءشة رضي الله عنها فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتع----ته منه بستماءة----- نقدا فقالت لها عاءشة بءسما شريت وبءس-ما	1559	-335838023136157253	148	207.0	116	263	56.273765563964844	24	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms0657	false	-5456466201026750988	262	300	1220	1413	1413	300	البراء بن عازب قام فينا الرسول صلي الله عليه و سلم فينا ف---قال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها و المريضة البين مرضها العرجاء البين ضلعها و العجفاء--------------------- التي لا تنقي رواه ابو داود و النساءي-	657	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2507	true	5230263515933375001	197	227	1003	1177	1564	300	البراء بن عازب ان---------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها و-المريضة البين مرضها و---------------------العجفاء البين ظلعها والكبيرة التي لا تنقي رواه ابو داود و-النساءي	2507	-335838023136157253	135	207.0	111	218	61.926605224609375	21	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1910	false	-1293182672069901725	22	55	112	281	1459	300	كنا نن-بذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فناخذ قبضة من تمر وقبضه من زبيب فنطرحه-ا فيه و--نصب عليه الماء فنن-بذه غدوة فيشربه عشية ونن-بذه عشية فيشربه غدوة رواه ابن ماجه	1910	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2588	true	4436551608207834370	243	277	1249	1424	1530	300	كنا ننتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فناخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فنطرحهما فيه ثم نصب عليه الماء فننتبذه غدوة فيشربه عشية وننتبذه عشية فيشربه غدوة رواه ابن ماجه	2588	-335838023136157253	167	306.5	134	175	95.42857360839844	28	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1981	false	1006976170294285917	25	49	115	220	1371	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الل-----ه فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده--- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1981	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2608	true	-5875002057889110803	85	111	435	548	1462	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله عليه فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	2608	-335838023136157253	104	195.0	80	113	92.035400390625	22	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1981	false	1006976170294285917	181	226	832	1042	1371	300	اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله رواه احمد والنساءي وفي لفظ -----------------------قال قلت يا رسول الله ارم---ي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد فقال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تجد فيه اثر سبع فكل رواه الترمذي وصححه	1981	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2612	true	3796059461465252910	37	88	177	411	1461	300	اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله رواه احمد والنساءي وفي رواية ان عديا رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارمي في الصيد فاجد فيه سهمي من الغد -قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم ت-ر فيه اثر سبع فكل رواه الترمذي وصححه	2612	-335838023136157253	203	376.0	159	236	86.01695251464844	41	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1845	false	-1956873785845622119	113	150	551	747	1483	300	ابي هريرة قال اقتتلت -مراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها عبد او ام--ة وقضي بديه المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	1845	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	231	267	1149	1345	1500	300	ابي هريرة---- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	2691	-335838023136157253	187	350.0	151	200	93.5	31	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1055	false	7675155948347887777	24	50	134	251	1543	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود	1055	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2942	true	6563453227260248632	60	88	303	426	1508	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	2942	-335838023136157253	107	196.5	82	123	86.99186706542969	22	JK000225-ara1	JK005200-ara1
JK000225-ara1.ms1317	false	3424144769551711535	198	259	946	1251	1473	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وابن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا من ماله ف------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت الاية الم-----واريث فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1317	8737991691076716190	JK005200-ara1.ms2955	true	4825638450927271885	73	144	385	735	1553	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وا-ن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت --اية الميراث فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2955	-335838023136157253	263	421.5	206	367	71.66212463378906	46	JK000225-ara1	JK005200-ara1