id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0218	false	7478411385268610195	215	266	953	1202	1354	300	قال الخطابي هو- اصح من حديث ابي هريرة اي الذي فيه وضع اليدين قبل الركبتين و رو-------ي الاثرم عنه اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه و لا يبرك بروك البعير و عن------------------------------ سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بوضع الركبتين قبل اليدين----------------------------- لكنه في رواية---------------------- يحيي بن سلمة بن كهيل	218	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms01315	true	-4720647847566746413	211	277	1086	1420	1550	300	قال الخطابي هذا اصح من حديث ابي هريرة ومن ثم قال النووي لا يظهر ترجيح احد المذهبين علي الاخر من حيث السنة اه وعن مالك واحمد رواية بالتخيير وادعي بن خزيمة ان حديث ابي هريرة منسوخ بحديث سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا ب----الركبتين قبل اليدين وهذا لو صح لكان قاطعا للنزاع لكنه من افراد ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل	1315	-4160265865722444146	141	160.0	110	338	41.71597671508789	23	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms0326	false	5848461821919386144	139	171	717	890	1499	300	الذراع الذي ذكر-------------- قد حرر------ بذراع الحديد المستعمل الان في مصر والحجاز في هذه الاعصار------ ينقص عن ذراع الحديد بق-ر الثمن فعلي هاذا فالميل بذراع الحديد علي القول المشهور خمسة الاف ذراع	326	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms01720	true	1886644872858963556	264	300	1285	1483	1483	300	الذراع الذي ذكر النووي تحديده قد حرره غيره بذراع الحديد المستعمل الان في مصر والحجاز في هذه الاعصار فوجده ينقص عن ذراع الحديد بقدر الثمن فعلي ه-ذا فالميل بذراع الحديد علي القول المشهور خمسة الاف ذراع-	1720	-4160265865722444146	171	300.5	140	200	85.5	28	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms0414	false	6536963824940857527	104	156	531	790	1534	300	روي ابو داود عن------------- القاسم ابن محمد----------- قال قلت ل----عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ولا باس بتعليمه اي القبر نصا بحجر او خشبة ونحوهم-----------------ا وبلوح لفعله صلي الله عليه وسلم	414	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms02120	true	8058011682213948045	166	218	860	1116	1505	300	روي ابو داود والحاكم من طريق القاسم -بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امة اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح----------------------------------------------------مراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	-4160265865722444146	187	307.0	148	309	60.517799377441406	34	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms0634	false	2669447108309736498	258	300	1203	1400	1400	300	عبد الله-- بن يزيد لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي و ستقبل القبلة و جعل يرمي الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة-------------------- علي جانبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات ثم قال و الذي لا اله غيره من ههنا رمي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انزلت عليه سورة البقرة قال-	634	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms02596	true	-3766562951302977296	47	128	229	672	1534	300	عبد الرحمن بن يزيد لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة اخرجه الترمذي والذي قبله هو الصحيح وهذا شاذ في اسناده المسعودي وقد اختلط وبالاول قال الجمهور وجزم الرافعي من الشافعية بانه يستقبل الجمرة ويستدبر القبلة وقيل يستقبل القبلة ويجعل الجمرة عن يمينه وقد اجمعوا علي ان-----------------------------------------------------ه من حيث رماها جاز سواء استقبلها او جعلها عن يمينه او يساره او من فوقها او من اسفلها او وسطها والاختلاف في الافضل قوله مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة قال	2596	-4160265865722444146	116	179.5	92	496	23.387096405029297	19	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1228	false	5516478708308123364	237	277	1180	1365	1476	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة---------------- قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واوافي--- مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت	1228	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms03668	true	-245319854746869973	110	154	562	762	1472	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت لما تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت	3668	-4160265865722444146	175	330.0	136	204	85.78431701660156	37	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1317	false	3424144769551711535	197	259	941	1251	1473	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد وابن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا من ماله فقال يقضي الله في ذلك فنزلت الاية المواريث فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1317	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	59	106	288	519	1449	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع فقالت يا--- رسول الله------------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد وا-ن عمهما اخذ مالهما ---------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت --اية الم-يراث فارسل الي عمه-------------------------ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن فما بقي فهو لك	5775	-4160265865722444146	197	300.5	155	320	61.5625	32	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1444	false	-4630042727093029877	99	162	479	807	1483	300	انه خطب امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه الخمسة الا ابا---- داود ومعني يءدم اي يءلف ويوفق والامر بذلك بعد الحظر فهو للاباحة ويكرره ويتامل المحاسن بلا اذن المراة ان امن الشهوة اي ثورانها من غير خلوة لحديث جابر مرفوعا اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	1444	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms06746	true	4825515058342261788	82	124	425	636	1521	300	انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يدوم بينكما وصححه بن حبان واخرج ابو داود والحاكم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جابر مرفوعا اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	6746	-4160265865722444146	171	293.5	135	335	51.044776916503906	31	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1554	false	4488731402424237605	193	244	981	1229	1508	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن الي الناس-------------- فيمن اذن ابو ايوب وقد ستر-ا بيتي بحباري اخضر فاقبل ابو ايوب مسرعا فاطلع فراي البيت مسترا بحباري اخضر فقال يا عبد الله ا-سترت- الجدر فقال ابي واستحبا غلبتنا---- النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان	1554	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms06857	true	-1418460329713864285	8	56	39	269	1418	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن ابي الناس فكان ابو ايوب فيمن اذنا-------- وقد ستروا بيتي ببجاد اخ-ضر فاقبل ابو ايوب------ فاطلع فراه ف------------------------قال يا عبد الله اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا عليه النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان	6857	-4160265865722444146	194	323.0	151	269	72.11895751953125	33	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1574	false	4910732613260606658	234	270	1168	1342	1484	300	وقضي السبع الكل لضراءرها ل-----------------حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال لها انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1574	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	118	155	596	770	1510	300	وقضي السبع لغي-------رها لما اخرجه مسلم من حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال---- انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	6967	-4160265865722444146	148	243.0	116	195	75.8974380493164	28	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1382	false	-3739855297850945422	112	158	575	801	1513	300	قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني اعتقت عبدا لي فجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمت-----------ه فان تاثمت او تحرجت من شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	1382	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms09469	true	7175693424482072773	157	199	802	1002	1531	300	قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني اعتقت عبدا لي------- ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله فذكر حديث الباب وزاد------------------------------ وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	9469	-4160265865722444146	167	284.5	130	237	70.4641342163086	32	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1894	false	-3698953907019023827	28	76	128	364	1553	300	وفي حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكحتها قال نعم ----------------------------------------قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	1894	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	142	196	677	935	1476	300	وفي حديث ابي هريرة المذكور انك-----تها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني---- فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	203	367.0	161	279	72.75985717773438	37	JK000225-ara1	JK000166-ara1
JK000225-ara1.ms1841	false	-5944877128894116313	188	227	937	1124	1503	300	ربيعة قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا السنة يا ابن اخي	1841	8737991691076716190	JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	152	190	773	954	1501	300	ربيعة سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون -قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال يا ------------بن اخي	9773	-4160265865722444146	155	266.0	121	200	77.5	29	JK000225-ara1	JK000166-ara1