id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000225-ara1.ms0075	false	731207600608921763	215	259	1040	1260	1471	300	صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم سءل انتوضا من لحوم الابل قال ---------------------------------------------------نعم قيل انتوضا من لحوم الغنم قال لا رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن جابر بن سمرة مرفوعا مثله رواه مسلم قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	75	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0113	true	-828683605008021428	42	103	219	508	1465	301	صلي الله عليه وسلم تنوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل -قال لا2 وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب ق------------------------------------ال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	113	4350754436849817289	116	151.0	90	326	35.582820892333984	19	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0160	false	7466327951983272369	30	67	123	292	1294	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قال قلت فاذا ك------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال -ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ترينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال ا-لله احق ان يستحي منه	160	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0136	true	3416905493758354042	220	267	1170	1386	1543	301	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك لما قال له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال لان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحي منه	136	4350754436849817289	156	280.5	121	216	72.22222137451172	30	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0103	false	-3670855320095047231	57	108	298	552	1478	300	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	103	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0143	true	4745138818577731395	150	200	753	1003	1564	301	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -ذكرت ذلك له فقال لانما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	143	4350754436849817289	248	469.5	198	256	96.875	46	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0049	false	-8150460547812461737	0	33	0	150	1451	300	سءل فقيل له احدنا يستعجل فيغسل شيءا قبل شء فقال لا حتي يكون كما امر ا-لله تعالي------------------------------------------------ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي ---ابن مسعود------------------------ لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك في الوضوء فلا ي--------عرف له --	49	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0175	true	-6551448703327342121	40	123	224	610	1513	301	سءل فقيل له احدنا يستعجل فيغسل شيءا قبل شء فقال لا حتي يكون كما امره الله تعالي فهذا الذي ذكره احمد عن علي يدل علي وجوب الترتيب وما نقله ابن المنذر في صورة النسيان يدل علي ان الترتيب يسقط مع النسيان ويعيد المنسي فقط فدل علي ان التفصيل قول علي رضي الله عنه وقد ذكر من اسقطه مطلقا ما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ل1 لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك لكن قال احمد وغيره لا نعرف لهذا	175	4350754436849817289	132	213.5	104	386	34.19689178466797	26	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0160	false	7466327951983272369	26	67	110	292	1294	300	و ما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ترينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله احق ان يستح-ي منه	160	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0333	true	-3824707792495086150	29	67	152	328	1554	301	وكما ق----ال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرا-ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	333	4350754436849817289	167	298.0	129	185	90.27027130126953	30	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0259	false	800503011589210529	199	257	997	1277	1478	300	قبل السلام ---او بعده ندب لان الاحاديث وردت بكل من الامرين فلو ------------------سجد للكل قبل السلام او بعده جاز لكن قال------------------------------------- في رواية الاثرم انا اقول كل سهو جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه يسجد فيه بعد السلام فانه يسجد فيه بعد السلام وساءر السهو- يسجد فيه قبل السلام ووجهه ----------------انه من شان الصلاة فيقضيه قبل	259	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0537	true	-3731927154001925317	182	255	926	1277	1500	300	قبل السلام وبعضه بعده قال القاضي ابو يعلي لا يختلف قول احمد في هذين الموضعين ان يسجد لهما بعد السلام اذا سلم وقد بقي عليه ركعة او اكثر واذا شك وتحري قال احمد في رواية الاثرم انا اقول كل سهو جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم----ا سجد فيه بعد السلام فانه يسجد فيه بعد السلام وساءر السجود يسجد فيه قبل السلام هو اصح في المعني وذلك انه من شان الصلاة فيقضيه قبل	537	4350754436849817289	207	311.5	158	355	58.30986022949219	37	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0247	false	-1340054935336096925	24	93	110	449	1517	300	ابن مسعود قال صلي بنا رسول ال----له صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم فقالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة فقال لا فقالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وفي روا--------ية انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي ك-ما تنسون ------------ثم ---سجد سجدتين	247	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0538	true	5607041659350253202	199	267	1018	1345	1511	301	ابن مسعود قال صلي بنا رسول اللها له صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قا-لوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة -قال لا قا-لوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسو-----------------------------ن وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كبما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين	538	4350754436849817289	289	496.0	227	370	78.10810852050781	51	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0247	false	-1340054935336096925	24	63	110	300	1517	300	ابن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم---------------------------------------------------------------------سا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم فقالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة فقال لا فقالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم	247	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0550	true	-3495751035424195511	225	275	1221	1466	1603	301	ابن مسعود عن النبي -------------صلي الله عليه وسلم انه سجد بعد السلام والكلام فقد بين ذلك في الصحيحين انه صلي بهم الظهر خمسا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قا-لوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة -قال لا قا-لوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم	550	4350754436849817289	156	271.5	123	264	59.09090805053711	27	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0279	false	5035177451929185821	53	122	249	570	1426	300	النبي صلي الله عليه و سلم و---------------------- النجم فلم يسجد فيها رواه الجماعة و للدار قطني فلم يسجد منا احد و روي البخاري ان عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب و من لم يسجد فلا اثم عليه	279	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0601	true	5049508773515227198	86	139	486	742	1510	301	النبي صلي الله عليه و-سلم م يسجد لما قرا عليه زيد النجم وبقول-------------------------------------------------------------------- عمر لما قرا------- علي المنبر سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب و-من لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	221	357.5	173	344	64.24418640136719	36	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0367	false	-7599354589059972324	3	82	14	435	1583	300	رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي ينجلي رواه مسلم ولا تقضي صلاة الكسوف ان فاتت بالتجلي لما تقدم ولم ينقل الامر بها بعد التجلي ولا قضاءها ولانها غير راتبة ولا تابعة لفرض فلم تقض كاستسقاء وتحية مسجد وسجود تلاوة وشكر لفوات محلها ولا يشترط لها اي صلاة الكسوف ولا لصلاة استسقاء اذن الامام كالجمعة والعيدين واولي وفعلها اي صلاة الكسوف جماعة بمسجد افضل لقول----------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة خرج------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه	367	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms0756	true	1462186657333510343	227	282	1177	1454	1578	301	رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي ين--------------------------------------------------------------------------------------ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وفي رواية عن ابن مسعود فاذا رايتم شيءا منها فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وفي رواية لعاءشة فصلوا حتي يفرج الله ما بكم وفي الصحيحين عن عاءشة ان الشمس خسفت علي عهد رسولا-لله صلي-الل- عليه-وسلم فخرج رتسول اللل ا ل الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه	756	4350754436849817289	111	127.0	87	548	20.255474090576172	14	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000225-ara1.ms0566	false	8889975481935553046	13	69	67	344	1482	300	ابن عباس -----وقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن مم----ن يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	566	8737991691076716190	AOCP20251104081-ara1.ms1006	true	2747638091534849832	227	281	1184	1459	1562	301	ابن عباس قال لوقت رسول الهله صلي الله عليه و-لم ال-ل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن-- فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها فاحرام---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1006	4350754436849817289	244	436.0	193	295	82.71186065673828	43	JK000225-ara1	AOCP20251104081-ara1