id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0268	false	4635000100039220604	172	242	907	1270	1555	300	خمس من الابل شاة الي-------- اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا وتسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة	268	-2940667088167706874	Zaydiyya0000069-ara1.ms071	true	8230315064002291193	69	130	357	677	1558	300	خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع --------شياة وفي خمس- وعشرين------ ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة	71	-4421976674836094137	264	449.0	210	372	70.96774291992188	42	JK000222-ara1	Zaydiyya0000069-ara1
JK000222-ara1.ms0880	false	-6131299929750292377	131	202	639	1026	1491	300	واما الفريضة التي تعرف بالاكدرية وهي امراة توفيت وتركت زوج-ا واما واختا شقيقة-- وجدا ف---------------ان العلماء اختلفوا فيها فكان عمر رضي ----------------------------------------------------------الله عنه وابن مسعود يعطيان للزوج النصف وللام السدس وللاخت النصف وللجد السدس وذلك علي جهة العول وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وزيد يقولان للزوج النصف وللام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس فريضة الا ان زيدا يجمع سهم----- الاخت و----------------------الجد فيقسم ذلك---------------- بينهم- للذكر مثل حظ الانثيين	880	-2940667088167706874	Zaydiyya0000069-ara1.ms439	true	-6950032575364635468	41	123	201	648	1509	300	قاله المسالة المعروفة- بالاكدرية---- امراة مات-ت وتركت زوجها واما واختا لاب وام وجدا فللزوج النصف وللام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس عالت الفريضة بثلاثة اسهم فصارت من تسعة في قول علي وفي قول عبدالله---------------------- للزوج النصف وللام السدس وللاخت النصف وللجد السدس عالت بسهمين فتكون الفريضة من ثمانية وفي قول زيد----------------- للزوج النصف وللام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس ثم--------------- يجمع ما في يد الاخت وهو ثلاثة الي ما في يد الجد وهو سهم فيصير اربعة فيكون بينهما للذكر مثل حظ الانثيين	439	-4421976674836094137	219	255.5	174	507	43.19526672363281	28	JK000222-ara1	Zaydiyya0000069-ara1