id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	151	241	808	1279	1578	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقدم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلت ركعتين فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وممن قال	181	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms0291	false	-6378077493149968798	217	244	1156	1287	1554	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها----- قال	291	-1275909201402086025	121	203.5	96	471	25.690021514892578	23	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0306	true	2709417706610996558	158	202	794	1011	1525	300	وجمهور الفقهاء علي انه ليست الطهارة من الجنابة شرطا في صحة الصوم لما ثبت--------------- من حديث عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم -------يصوم	306	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms0216	false	6962648452714724117	31	65	173	349	1512	300	وجمهور العلماء سلفا وخلفا--------------------------------------- لما رواه البخاري ومسلم من حديث عاءشة وام سلمة----------- رضي الله عنهما---- انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام--------- ثم يغتسل ويصوم	216	-1275909201402086025	133	187.5	103	239	55.648536682128906	24	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	18	80	91	435	1607	300	دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	344	688.0	282	344	100.0	62	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0521	true	7617848973438741781	222	300	1215	1580	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms1956	false	-3338267706968734019	215	290	1142	1493	1541	300	سهل بن سعد الساعدي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا	1956	-1275909201402086025	340	645.5	267	372	91.3978500366211	70	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0530	true	-1682263171958558523	260	300	1310	1507	1507	300	فقال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري ---------------------------------------------------------لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي-	530	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms0283	false	5427811563908657358	48	93	255	481	1493	300	فقال اقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثل----------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت----------------- رسول الله صلي	283	-1275909201402086025	154	247.5	120	255	60.39215850830078	28	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0572	true	-3976227603530448793	208	270	1081	1387	1532	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر بعد الدخول في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها -طل-قة واحدة خرجه بهذا اللفظ البخاري	572	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms0272	false	4219530335148103370	197	254	1007	1289	1498	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله م------------ا اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر----------- في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وهكذا رواه----------- البخاري	272	-1275909201402086025	264	471.0	209	316	83.54430389404297	50	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000222-ara1.ms0654	true	8241886614690568948	158	228	776	1131	1514	300	العالية ع---------ن عاءشة انها سمعتها وقد ق-------------الت لها امراة كانت ام ولد لزيد بن ارقم يا ام المءمنين -----------------------------------اني بعت من زيد عبدا الي العطاء بثمانماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة بءسما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان لم يتب قا-----لت ارايت ان تركت--------- واخذت الستماءة دينار قالت فهو فمن جاءه موعظة من	654	-2940667088167706874	Tafsir09084-ara1.ms0328	false	1321604717483407412	217	300	1068	1476	1476	300	العالية بنت ابقع ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لها ام بحنة--- ام ولد -زيد بن ارقم يا ام المءمنين اتعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته------ عبدا الي العطاء بثمانماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريت----ه قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءس -----ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل ان لم يتب قالت فقلت ارايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة------ قالت نعم فمن جاءه موعظة من-	328	-1275909201402086025	298	482.0	238	434	68.6635971069336	49	JK000222-ara1	Tafsir09084-ara1
