id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	0	98	0	472	1539	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله بن مسعود وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لابي موسي لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد-------------------------------- فقال--- ابو موسي لعبد الله الم تسمع لقول عمار -------------وذكر له الحديث المتقدم فقال له عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الم تر عمر لم يقنع بقول عمار لكن	66	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms10043	false	371282895986718934	159	295	784	1432	1459	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله--------- وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب ولم يجد الماء شهرا اما كان ي------------------------------------تيمم ويصلي و كيف تصنعون بهذا ال----------------------اية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال له ابو موسي ا----------لم تسمع -قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه واله في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما يتمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله الم تر عمر لم يقنع بقول عمار قال	10043	-1991811573852583144	297	442.5	232	757	39.23381805419922	51	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0134	true	3349440811144294018	4	70	21	376	1585	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونخنع لك---------------------------------------- ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك بالكفار ملحق ويسميها اهل العراق السورتين ويروي انها في مصحف ابي بن كعب وقال الشافعي واسحاق بل يقنت ب اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عاف---------------------------------------يت وقنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك------------------------------------- تباركت ربنا وتعاليت	134	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms31632	false	4651808180535231291	56	128	270	653	1564	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من ينكرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق الل----------------------------------------------------------------------------------------هم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت وقنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت	31632	-1991811573852583144	254	467.0	206	471	53.92781448364258	42	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0180	true	1620061842906769345	147	250	779	1311	1545	300	صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجدوا سج------------------د الصف الذي يلي-ه وقام الاخر-- يحرسونهم فلما صلي هءلاء ----سجدتين و-قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم --------------سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم بهم	180	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms27612	false	6491234997643546517	189	300	976	1548	1548	300	صلي الله عليه واله مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف- خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف----- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين و قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة واحدة ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونه ف-لما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم بهم-	27612	-1991811573852583144	492	873.0	394	581	84.68158721923828	78	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0268	true	4635000100039220604	176	241	924	1264	1555	300	الي اربع وعشرين فاذا كانت خمس--------------------------------------------------ا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس و-ثلاثين فا-ن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت---- ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت---------- ستا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت---------- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا -----وتسعين ففيها حقتان الي عشرين -	268	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms29895	false	-9153640999227338520	218	300	1084	1505	1505	300	الي -خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة علي خمس وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس و ثلاثين فاذا لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا زادت علي ا-لستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان الي الشعرين	29895	-1991811573852583144	299	501.0	236	423	70.68557739257812	46	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0352	true	6549052062916860786	4	45	16	223	1468	300	خرجه البخاري وحديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعث------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة و---------------------------------------قال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد خرجه البخاري	352	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms10019	false	-1404255236464208875	244	296	1218	1483	1504	300	وروي البخاري ومسلم عن مروان بن الحكم انه شهد --------عليا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه واله لقول احد وروي النساءي	10019	-1991811573852583144	179	308.5	140	273	65.56776428222656	30	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمه----------م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا------------ واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وك--ف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms06781	false	2324002852890664514	17	76	88	417	1513	300	دار المهاجرين فان فعلوا فاخبرهم------------- ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين وان دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -----------------------ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلو-ا فاقبل منهم واكفف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	6781	-1991811573852583144	274	476.0	221	374	73.26203155517578	43	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0607	true	-4568752020059473542	273	300	1437	1578	1578	300	قال للحكمين هل تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله وبما فيه لي وعلي فقال الرجل-	607	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms32539	false	4140392891455177569	127	152	632	765	1514	300	قال للحكمين هل تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي و---------لي فقال الرجل	32539	-1991811573852583144	127	242.5	104	142	89.4366226196289	22	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0880	true	-6131299929750292377	258	300	1305	1491	1491	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة قي-ل له وا-----------يها قدم الله وايها اخر الله قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن موجبها الا الي فريضة اخري فهي ما قدم الله و------------كل فريضة-	880	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms10072	false	-1553849774175729853	198	243	983	1180	1443	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها قدم وا-----يها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة- الا الي فريضة فهذا---- ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة	10072	-1991811573852583144	156	254.0	118	211	73.93364715576172	32	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0880	true	-6131299929750292377	258	300	1305	1491	1491	300	وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة قي-ل له ----------وايه-ا قدم الله وايه-ا اخر الله قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن موجبها الا الي فريضة اخري فهي----------------- ما قدم الله وكل فريضة-	880	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms32766	false	7571936613520281099	184	231	837	1043	1362	300	وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس ايهما قدم----- وايهما اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة- الا الي فريضة فهذا---- ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة	32766	-1991811573852583144	155	237.0	117	220	70.45454406738281	30	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0957	true	-5404650884163903121	119	206	608	1066	1544	300	الش--------------------------------جاج او قطع الاعضاء والشجاج عشرة في اللغة والفقه اولها الدامية وهي التي تدمي الجلد ثم الجارحة وهي التي تشق الجلد ث-------------م الباضعة وهي التي تبضع الحم اي تشقه ثم-- المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ثم السمحاق وهي التي تبل-----------غ السمحاق وهو الغشاء الرقيق بين اللحم والعظم ويقال لها الملطاء بالمد والقصر ثم-------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح العظم اي تكشفه ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يطير العظم -----------------------------------------------------------------------------------------منها ثم المامومة وهي التي تصل ام الدماغ ثم الجاءفة وهي التي تصل الي --------	957	-2940667088167706874	Shia001432Vols-ara1.ms32854	false	4566071066225414092	138	245	676	1235	1505	300	الشجاج واسماءها قال الاصمعي اول الش--------------------------------------------------جاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد اي تشققه ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت--- اللحم ولم---------------- تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها و--بين العظم قشيرة دقيقة وهي السمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ث---------م الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي تخرج------ منها فراش العظام وفراش قشرة تكون علي العظم دون اللحم ومنه قول النابغة يتبعها منه فراش الحواجب ثم ال---امة وهي التي قلع -------------ام الرس وهي الجلدة التي تكون علي	32854	-1991811573852583144	222	284.5	173	661	33.58547592163086	30	JK000222-ara1	Shia001432Vols-ara1