id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0369	true	-8870241519858618589	142	222	696	1065	1411	300	من حديث عبد الله بن عمر انه ------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس-------- بمني والناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال عليه الصلاة والسلام انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال عليه الصلاة والسلام ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء------ قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج وروي هذا	369	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0475	false	4272213227580095234	116	190	577	907	1498	300	وروي--- عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع بمني لل-ناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال-------------------- اذبح ولا حرج --فجاء- رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال-------------------- ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه واله------ عن شء يومءذ قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج و----هذا	475	-1851585594046749107	281	451.5	212	389	72.23650360107422	56	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0397	true	4034688282676592346	42	118	210	595	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم واذا كان الهدي من الابل والبقر فلا خلاف انه يقلد نعلا او نعلين او ما اشبه ذلك لمن لم يجد النعال واختلفوا في تقليد الغنم ف------------قال مالك وابو حنيفة لا تقلد الغنم وقال الشافعي واحمد وابو ثور وداود تقلد لحديث الاعمش ------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم اهدي الي البيت مرة غنما فقلده	397	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0516	false	-2570832090341273276	150	221	782	1158	1573	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره وهذا في الصحيح مسالة الغنم يستحب--------------------------------------------------------------------------------- تقليدها وبه قال الشافعي وقال مالك وابو حنيفة لا تقلد الغنم دليلنا اجماع الفرقة وطريقة الاحتياط وروي جابر قال كان هدايا رسول الله صلي الله عليه واله غنما مقلدة وهذا في السنن وروي مالك عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان الرسول الله صلي الله عليه واله اهدي-------------- غنما مقلدة	516	-1851585594046749107	194	260.0	152	475	40.842105865478516	32	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0521	true	7617848973438741781	222	300	1215	1580	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته ا-----------------------------مراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0919	false	-1703105329930257774	135	204	655	977	1438	300	سهل بن سعد الساعدي ان-------------------------------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه واله فقال- يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي -----------------------ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما	919	-1851585594046749107	267	459.5	207	402	66.41790771484375	51	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0566	true	1876442535962239612	200	269	1040	1387	1544	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فامض----------------------------------------------------------اه علي---------------------------------هم عمر واحتجوا ايضا بما رواه ابن اسحاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة زوج--------------ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- في مجلس واحد قال--------------------- انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	566	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0954	false	333180658911691693	129	245	616	1193	1456	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر الثل-----اث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعملوا امرا كان لهم فيه اناة فلوا امضيناه عليهم هذا لفظ الحديث وفي بعضها فالزمهم عمر الثلاث وروي ان ابن عمر طلق زوجته وهي حاءض ثلاثا فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يراجعها وهذا نص لان الثلاث لو وقعت لما كان له المراجعة وروي عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه واله كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم فقال عليه السلام انما تلك----- واحدة ف-راجعها	954	-1851585594046749107	289	469.5	228	588	49.149658203125	51	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0607	true	-4568752020059473542	274	300	1441	1578	1578	300	للحكمين هل تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله وبما فيه لي وعلي فقال الرجل-	607	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0939	false	4188763608286154660	227	255	1235	1379	1594	300	للحكمين هل تدرينا ما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله فيما فيه لي وعلي فقال الرجل	939	-1851585594046749107	133	249.5	108	144	92.36111450195312	22	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0811	true	1527829702869359039	114	136	557	669	1532	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال س-بق الحاج وانه ادان معرضا فاصبح -قد-رين عليه فمن كان له عليه دين	811	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms1304	false	4788744701805984609	27	50	124	232	1516	300	الا ان- اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سابق الحاج ف----ادان معرضا فاصبح وقد رين ب--ه فمن كان له عليه دين	1304	-1851585594046749107	100	163.0	79	115	86.9565200805664	17	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0881	true	7942118624703890964	172	258	873	1294	1503	300	علي خمسة اقوال فذهب ابو بكر رضي الله عنه وابن عباس الي ان للام الثلث والباقي للجد وحجبوا به الاخت وهذا علي رايهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا--قامة الجد مقام الاب وذهب علي رضي الله عنه الي ان للام الثلث وللاخت النصف وما بقي للجد وذهب عثمان الي ان للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث وذهب ابن م---------------------------------سعود -الي ا-ن للاخت النصف وللجد الثلث وللام وكان يقول معاذ الله ان افضل اما علي جد و------------------------------------------------------------------------ذهب زيد الي ا-ن للام الثلث وما بقي بي-----------ن الجد والاخت للذكر مثل حظ الانثيين	881	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms0806	false	-948881422670373679	94	198	484	1044	1609	300	علي سبعة مذاهب فذهب ابو بكر------------- وابن عباس الي ان للام الثلث والباقي للجد ----وسقطت الاخت وعن عمر روايتان احداهما للام الثلث مما يبقي والثانية لها سدس جميع المال يكون للاخت النصف وللام سدس جميع المال والباقي للجد ولا يختلف هاهنا ثلث ما يبقي وسدس جميع المال الا ان يكون في المسالة اختان وام وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مسعود ثلاث روايات روايتان مثل قبول عمر والثلاثة للاخت النصف والباقي بين ا-لام والجد نصفان ومذهب عثمان المال بينهم اثلاثا ومذهب علي عليه السلام للام ثلث جميع المال والباقي للجد وتسقط الاخت ومذهب زيد بن ثابت للام --ثلث جميع المال والباقي بين الجد والاخت للذكر مثل حظ الانثيين	806	-1851585594046749107	173	170.5	132	706	24.504249572753906	25	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0935	true	-188824489101035098	240	293	1255	1507	1538	300	قيس بن عبادة-------------- والاشتر----------------------------- هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس ------قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	935	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms1060	false	522991805241105088	220	280	1207	1495	1604	301	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا له هل عهد اليك رسول الله شيء-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1060	-1851585594046749107	207	354.5	163	327	63.30275344848633	35	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000222-ara1.ms0995	true	-4399022131092944840	30	85	139	399	1572	300	فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به-------------- الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	Shia000026Vols-ara1.ms1176	false	-4872005066208963825	0	50	0	237	1467	300	ونام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه من تحت راسه ف------جاء به صفوان بن امية-------------- الي النبي عليه السلام فامر به النبي عليه السلا-----------م ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه واله فهلا قبل ان تاتيني به	1176	-1851585594046749107	179	286.5	138	281	63.70106887817383	31	JK000222-ara1	Shia000026Vols-ara1