id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0113	true	8562948724286249497	270	299	1375	1509	1515	300	ابن عباس قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه	113	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0162	false	-8712616339818042968	208	238	1062	1200	1529	300	ابن عباس قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه	162	658445836447328146	134	261.5	105	138	97.10144805908203	28	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	5	55	25	269	1522	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه و--مكث فيها ف----------سالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي فمن	114	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0162	false	-8712616339818042968	242	289	1226	1462	1529	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة و--------------اغلقها عليه ثم مكث فيهاقال ابن عمر سالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثل-ثة اعمدة وراءه ثم صليوكان	162	658445836447328146	207	343.5	165	258	80.23255920410156	35	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0127	true	-9179437095057357353	192	281	1022	1457	1565	300	المسجد فصلي ثم جاء ف-----------------------------------------------------------------سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فامره بالرجوع فعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق----- ما احسن غيره فقال عليه الصلاة والسلام اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع ح----------------------------------تي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	127	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms4646	false	-4094653697858829790	2	90	8	427	1552	300	المسجد فصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه------------------------ فرد عليه------------------------- السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ------------------------------ذلك ثل-ث مرات فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني فقال---------- اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وفي رواية ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلوتك كلها	4646	658445836447328146	289	487.0	225	539	53.6178092956543	54	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0166	true	4070593360593852613	224	279	1184	1455	1553	300	عن ابي هريرة ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعة الاولي بالج-------------------معة وفي------- الثانية باذا جاءك المنافقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي مالك ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	166	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms4431	false	-285505642519809851	187	300	927	1502	1502	300	عن ابي هريرة انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم كان يقرا في الركعة الاولي من صلوة الجمعة سورة الجمعة وفي الركعة الثانية سورة----- المنافقين رواه مسلم وعن النعمان بن بشير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرء بهما رواه مسلم ولابي داود والنساءي وابن حبان من حديث سمرة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلوة الجمعة سبح اسم وهل اتاك حديث الغاشية وروي البغوي انه سء-----------ل النعمان بن بشير ماذا كان يقرا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية-	4431	658445836447328146	216	338.5	171	597	36.180904388427734	37	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0308	true	-3761836194031317663	33	69	175	353	1496	300	ابن عباس---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس---- وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0226	false	-5378990638124417903	99	137	506	692	1501	300	ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	658445836447328146	177	340.0	141	186	95.16129302978516	33	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0310	true	2230057366356295820	38	111	182	533	1450	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وخرج ابو داود عن ابي نضرة الغفاري انه لما تجاوز البيوت دعا بالسفرة قال جعفر راوي الحديث فقال الست تءم البيوت فقال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0223	false	7811573757307721341	29	87	145	415	1530	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاةروا مسلم عن عبد الرحمن بن عوف قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	658445836447328146	223	382.5	176	360	61.94444274902344	45	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0325	true	2211642057769187847	95	175	525	918	1535	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها عليه الصلاة والسلام اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا واحتج الشافعي في هذا الم----------عني بحديث عاءشة انها- قالت دخل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms4030	false	4150563790544099503	94	170	459	813	1455	300	ام هاني قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هاني عن يمينه قالت فجاءت --وليدة باناء فيه شراب فناولته -------------------------فشربت منه فقالت يا رسول الله -قد افطرت وكنت صاءمة فقال لها-------------------- اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -لا يضرك ان كان تطوعا ورواه ا------حمد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حجة عن ام هاني وهي جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4030	658445836447328146	301	507.0	232	409	73.59413146972656	54	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	111	148	560	733	1512	300	عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو	330	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0242	false	6466693368464260884	216	253	1196	1372	1613	300	عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا ما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو	242	658445836447328146	161	289.0	126	184	87.5	32	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	104	163	529	799	1512	300	عبد الرحمن بن اسحاق ----------عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع------- قال------------- ابو عمر بن عبد البر لم يقل احد في -------حديث عاءشة هذا- السنة -الا عبد الرحمن	330	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms2880	false	-5487101592310733745	134	198	666	979	1489	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منها ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامعفان قيل قال ابو داءد غير عبد الرحمن ابن اسحق لا يقول فيه السنة فالحديث موقوف فقال الدار قطني عبد الرحمن	2880	658445836447328146	227	360.5	174	321	70.71651458740234	36	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0368	true	1235385754500068573	10	63	46	304	1427	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لشمس وعمدة من جوز رميها قبل الفجر حديث ام سلمة خرجه ابو داود وغيره----------------------------------------------------- وهو ان------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة يوم- النحر فرمت الجمرة قبل الفجر --ومضت فافاضت	368	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0284	false	3596767083239228623	16	112	91	581	1558	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمسرواه الترمذي وقال هذا حديث صحيحقلنا هذا محمول علي الاستحباب ويدل علي الجواز بعد الصبح قبل طلوع الشمس ما رواه الطحاوي باسانيده عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه مع النقل وقال لا ترموا الجمرة حتي تصبحوا وهو حجة لنا علي الشافعي واحمد في عدم جواز الرمي قبل الصبحوما احتج به الشافعي واحمد من حديث عاءشة قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -ام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت -------	284	658445836447328146	186	287.5	145	498	37.349395751953125	34	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	3	62	22	344	1566	300	ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلم-هم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms1884	false	-7058554040478837453	102	160	519	830	1514	300	ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفي شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1884	658445836447328146	268	479.0	216	333	80.48048400878906	44	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0412	true	-3624431057603723829	98	128	499	646	1504	300	--واما من قال القرابة هم بنو هاشم وبنو المطلب فانه احتج بحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي ل---بني هاشم وبني المطلب	412	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms1756	false	4139302344691719178	175	233	860	1134	1470	300	بنو هاشم وقال الشافعي هم بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف وليس لبني عبد الشمس وبني نوفل منه شء مع انهم كانوا ابني عبد مناف ايضا روي الشافعي عن الثقة عن ابن ابي شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب	1756	658445836447328146	123	203.0	96	274	44.89051055908203	23	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0419	true	5823018941899757083	240	300	1157	1448	1448	300	الاشجعي وخا--لد بن الوليد ان رسول الله صلي الله علي-----ه ---وسلم قضي بالسلب للقاتل وخرج ابن ابي شيبة--------------------------------------------------- عن انس بن مالك ان البراء بن مالك حمل علي------------- مرزبان يوم الدارة فطعنه طعنة علي ---قربوس سرج------ه فقتل-ه فبلغ سلبه ثلاثين الفا فبلغ ذلك------------------ عمر بن الخطاب فقال لابي طلحة انا كنا لا نخمس السل--ب وان سلب البراء قد بلغ مالا-	419	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms1769	false	428917260087786451	127	202	615	986	1478	300	الاكوع- وما ورد في الحديث ان---------ه صلي الله عليه واله وسلم لم يخمس السلب حجة للشافعي واحمد علي مالك حيث قال ان السلب يحسب من الخمس فاءدة روي الطحاوي عن انس بن مالك ان البراء بن مالك اخا انس بن مالك بارز مرزبان الز----ارة فطعنه طعنة فكسر القربوس وخلصت اليه فقتلته فقوم سلبه ثل-ثين الفا فلما صلينا الصبح غدا علينا عمر---------- فقال لابي طلحة انا كنا لا نخمس الاسلاب وان سلب البراء قد بلغ مالا	1769	658445836447328146	202	240.5	153	396	51.010101318359375	29	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0421	true	-4477014311174847961	13	72	76	395	1520	300	واخذوا العضباء ------ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------امراة من المسلمين ف-----------------------------------------لما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا ارغي حتي اتت ن---------------------اقة ذلولا فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن------------ نجاها الله لتنحرن-ها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال	421	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms4353	false	873506710461035055	68	152	356	802	1558	300	واخذ-ت العضباء معه فحبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجله ثم ان المشركين اغاروا علي سرج المدينة وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد نوموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا- حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول- فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لنحر بها فلما قدمت-------- عرفت الناقة فاتوا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- المراة -نذرها فقال	4353	658445836447328146	281	430.0	225	464	60.56034469604492	43	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0521	true	7617848973438741781	222	274	1215	1457	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من	521	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0880	false	4115676655020484489	229	296	1179	1484	1501	300	سهل بن سعد----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من	880	658445836447328146	203	373.0	158	343	59.18367385864258	43	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0566	true	1876442535962239612	201	270	1044	1391	1544	300	عباس--- قال كان الطلاق---------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة----------------------------------------------------------------- فامضاه عليهم عمر واحتجوا ايضا بما رواه ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة------- زوج-ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها وقد	566	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0355	false	-4016057220057727090	59	144	319	747	1533	300	عباسالم تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وس-تين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم اناءة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهمواي تاخرا منه رح روي ------ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد زوجته ---ثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلق-ها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعهاونقل	355	658445836447328146	306	525.5	245	439	69.70387268066406	53	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0572	true	-3976227603530448793	208	264	1081	1352	1532	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر بعد الدخول في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	572	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0365	false	-8993495754408236448	225	279	1113	1372	1480	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر----------- في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين----- حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	365	658445836447328146	250	458.0	197	277	90.2527084350586	48	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	157	257	811	1308	1529	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق------------الت وانا -اعينه بع----------------------------------------رق اخر قال لقد احسنت -اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms4319	false	-8880023933389721346	0	108	0	515	1456	300	خولة بنت مالك ق---------الت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك--------------------------------------------- الاي-ة فقال -يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله اني ساعينه بفرق اخر قال -قد احسنت فاذهبي فاطعمي هما عنه ستين مسكينا	4319	658445836447328146	418	686.5	329	581	71.9449234008789	65	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0721	true	8138392279592887645	39	130	218	673	1581	300	لا يجوز السلم في الحيوان وهو قول ابن مسعود وعن عمر في ذلك قولان وعمدة اهل العراق في ذلك ما روي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السلف في الحيوان وهذا الحديث ضعيف عند الفريق الاول وربما احتجوا ايضا بنهيه عليه الصلاة والسلام عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وعمدة من اجاز السلم في الحيوان ما روي عن ابن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلا-ص الصدقة ف-----اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وحديث ابي	721	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0491	false	-4919580606818863890	206	252	1088	1327	1552	300	لا يجوز السلم في الحيوان عند ابي حنيفة ويجوز ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند الثلاثة----------- احتجوا بحديث عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقةرواه ابو --	491	658445836447328146	176	267.5	140	471	37.36730194091797	29	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0880	true	-6131299929750292377	254	300	1283	1491	1491	300	الفراءض---- عمر بن الخطاب-------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة قيل له وا--------------------يها قدم الله وايها اخر الله قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن موجبها الا الي فريضة اخري فهي ما قدم الله وكل فريضة-	880	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0842	false	-8854695413879369979	134	180	674	889	1438	300	الفراءض قال عمر وذكر القصة قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر----- ما عالت فريضة وكذا اخرج الحاكم وفي رواية وايها قدم ا---------------لله قال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة-------- الا الي فريضة فهذا---- ما قدم الله وكل فريضة	842	658445836447328146	148	217.5	113	247	59.919029235839844	28	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	177	293	871	1418	1450	300	الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر مالك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال --له المغيرة بن شعبة حضرت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ---ه ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك	882	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0832	false	-2654026193352006558	0	82	0	397	1485	300	الي ابي بكر -----------------تطلب ميراثها فقال---- لها مالك في كتاب الله------- شء ومالك------ في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسءل الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت جدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة----- مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسء----------له ميراثها فقال هو-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بين--كما وايهما خل----ت به فهو لها رواه مالك	832	658445836447328146	353	560.5	274	556	63.48920822143555	65	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0883	true	5376956658477070375	0	68	0	323	1496	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل اما ان--------ك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما قالوا فواجب ان لا يتعدي في هذا هذه السنة واجماع الصحابة واما عمدة من ورث الثلاث جدات فحديث ابن عيينة عن منصور عن ابراهيم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ورث------- ثلاث جدات اثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام	883	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms0832	false	-2654026193352006558	155	240	757	1171	1485	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار مالك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياه ت-رث فجعل ابو بكر السدس بينهما رواه الدارقطني من طريق --------------------------------------------------------------------ابن عيينة وبين ان الانصاري هو عبد الرحمن بن سهل ابن حارثة قالوا ام الام اتيحت مقام الام فاعطي اقل حصتها وام الاب اعطيت قياسا علي ام الام لانها ام احد الابوين والحجة لابي حنيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي السدس ثلاث جدات -ثنتان من قبل الام وواحدة من قبل الاب	832	658445836447328146	200	322.0	153	484	41.32231521606445	37	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	258	296	1277	1471	1491	300	عليه وسلم ثمان-ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل--- غلت---- ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms1030	false	7967205789062807451	0	47	0	232	1501	300	عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	1030	658445836447328146	190	337.5	152	232	81.89655303955078	31	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000222-ara1.ms0986	true	181286088733242027	86	158	454	843	1560	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي عليه الصلاة والسلام بقطع يدها فاتي اسامة اهلها -------------فكلموه فكلم اسامة النبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام يا اسامة لا اراك تتكلم-- في حد من حدود الله ثم قام النبي عليه الصلاة والسلام خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد	986	-2940667088167706874	Shamela0021766-ara1.ms1254	false	7736139276352049169	48	121	249	617	1580	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي- الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي------ اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال-------------------------- يا اسامة لا اراك -تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي- الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد	1254	658445836447328146	316	537.5	252	405	78.02468872070312	54	JK000222-ara1	Shamela0021766-ara1