id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	5	54	25	265	1522	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه و--مكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	114	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0797	false	-951012822764761824	34	133	184	719	1532	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال span classmatnولمالك في الفرض لانه عليه الصلاة والسلام صلي في جوف الكعبة يوم الفتح ولانها صلاة استجمعت شراءطها لوجود استقبال القبلة لان استيعابها ليس بشرط فان صلي الامام بجماعة فيها فجعل بعضهم ظهره الي ظهر الامام جاز لانه متوجه الي القبلة ولا يعتقد امامه علي الخطا spanspan classmatnhr span فتح القدير وعثمان بن طلحة و--------------اغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	797	-2008034956363109394	207	342.0	164	557	37.16337585449219	35	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	151	239	808	1270	1578	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقدم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلت ركعتين فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها	181	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0728	false	-2472483913156028165	108	195	549	1004	1496	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا---- ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها	728	-2008034956363109394	446	852.5	360	466	95.7081527709961	78	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	249	288	1295	1479	1540	300	عن عبد الله بن قيس قال قلت لعاءشة بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0514	false	1200039594722828962	113	151	598	778	1522	300	عن عبد الله بن قيس سالت ----عاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	514	-2008034956363109394	172	322.0	136	189	91.00529479980469	34	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0224	true	-6139679703221478266	41	86	212	435	1538	300	بن العاص وروي انه سءل ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا------- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم	224	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0697	false	6413128263438430345	252	296	1302	1523	1539	300	بن العاص--------- سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	697	-2008034956363109394	211	402.0	168	230	91.73912811279297	39	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	77	117	356	550	1485	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	239	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0749	false	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	152	276.5	120	195	77.94871520996094	29	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0268	true	4635000100039220604	176	236	924	1235	1555	300	الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خ-------------------------مس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-------------------------مس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة -------------------------الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خ-------------------------مس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا	268	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0823	false	-6964740894220932045	87	159	448	820	1569	300	الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض وهي التي طعنت في الثانية الي خمس وثلاثين فاذا كانت س-----------------------------------تا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كانت -احدي	823	-2008034956363109394	248	432.0	198	411	60.340633392333984	37	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0272	true	-6302963052012738486	144	186	754	978	1545	300	لقول عمر رضي الله عنه تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين خيار المال ووسطه وكذلك اتفق جماعة فقهاء الامصار----------------------------------------- علي انه لا يءخذ في الصدقة	272	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms0839	false	-3574233233448169006	144	186	725	942	1516	300	فقال عمر نعم ن---------عد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذ-----------------------------------اء الغنم وخياره قال النووي سنده صحيح واما ما روي عن علي---- لا يءخذ في الزكاة	839	-2008034956363109394	160	260.0	127	265	60.377357482910156	27	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	9	88	42	460	1570	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق--------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية فق-------------------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	139	225	731	1178	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف-----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا	1003	-2008034956363109394	385	689.0	311	470	81.9148941040039	66	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0308	true	-3761836194031317663	188	231	976	1167	1496	300	عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل عل----------------------------------ي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	308	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1054	false	5252173449871126317	47	117	241	618	1481	300	عن حمزة الاسلمي---------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي span classmatnلانهما لم يدركا عدة من ايام اخر ولو صح المريض واقام المسافر ثم ماتا لزمهما القضاء بقدر الصحة والاقامة لوجود الادراك بهذا المقدار وفاءدته وجوب الوصية بالاطعام spanspan classmatnhr span فتح القدير جناح -قال------------------- عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1054	-2008034956363109394	154	258.0	117	407	37.83783721923828	32	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0310	true	2230057366356295820	31	78	152	364	1450	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ----حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	310	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1053	false	-5470528551228872	253	292	1245	1424	1462	300	جابر--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	1053	-2008034956363109394	154	256.0	119	216	71.29629516601562	30	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0312	true	7941358342968443792	229	283	1159	1407	1478	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها قال نعم قال فدين الله احق بالقضاء فمن را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان الاصول تعارضه وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه كما لا يصلي احد عن احد ولا يتوضا احد عن احد	312	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1062	false	5597044188910313837	82	203	456	1030	1522	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضي-ه عنها قال نعم قال فدين الله احق وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها الحديث الي ان قال فصومي عن امك وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها عنه عليه الصلاة والسلام من مات وعليه صيام صام عنه وليه قلنا الاتفاق علي صرف الاول عن ظاهره فانه لا يصح في الصلاة الدين وقد اخرج النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو راوي الحديث الاول في سننه الكبري انه قال لا يصلي احد عن احد ولا يصو-م احد عن احد	1062	-2008034956363109394	196	333.0	149	589	33.27674102783203	42	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	104	165	529	808	1512	300	عبد الرحمن بن اسحاق ----------عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو --عمر بن عبد ال-----------بر لم يق-ل احد في حديث عاءشة هذا السنة الا عبد الرحمن بن اسحاق	330	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1105	false	4686316162147665911	90	154	453	757	1478	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول --------فيه قا-----لت السنة ---وعبد الرحمن بن اسحاق	1105	-2008034956363109394	243	390.0	188	323	75.2322006225586	44	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0338	true	3153191671733392976	110	140	575	709	1550	300	بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الل-ه قال سال ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي قال لا ولان تعتمر خير --لك قال	338	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1481	false	2410060310990078744	148	178	762	898	1488	300	بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال سءل رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي قال لا و-ان تعتمر فهو افضل قال	1481	-2008034956363109394	113	189.0	85	138	81.8840560913086	21	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	227	299	1144	1503	1507	300	مالك عن عبد الله بن جبير ان --------ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغ-سل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال--------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل	344	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	57	130	275	634	1472	300	ما-- عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور--------- لا يغتس---------------ل فارسله ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل	1179	-2008034956363109394	290	466.0	228	401	72.31919860839844	46	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	0	40	0	187	1457	300	وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فتطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	345	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	130	174	634	837	1472	300	وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب ف-طاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1179	-2008034956363109394	176	324.5	138	213	82.62910461425781	35	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادع-هم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	239	300	1221	1556	1556	300	دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم---------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	310	592.5	253	346	89.59537506103516	55	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0421	true	-4477014311174847961	9	84	51	445	1520	300	المشركون علي سرح المدينة واخذوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراة من المسلمين ف-----------------------------------------لما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا ارغي حتي اتت ن---------------------اقة ذلولا فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن------------ نجاها الله- لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيت------------ها لا ------نذر------------------ فيما لا يملك ابن ادم ولا نذر	421	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms3391	false	2406809784343674124	34	123	181	645	1567	300	المشركون علي سرح المدينة و--فيه العضباء واسروا ----------------------------امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا- حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول- فركبتها ثم -وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت-------- عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتيها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وفي لفظ	3391	-2008034956363109394	323	524.5	257	505	63.96039581298828	52	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0566	true	1876442535962239612	198	269	1031	1387	1544	300	ومسلم عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة------------------------------------------------------------------------ فامضاه عليهم عمر واحتجوا ايضا بما رواه -----------------------------------------------------ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق ركانة زوج-------------ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	566	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	73	202	360	990	1479	300	لمسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي ابو داود عن ابن عباس قال اذا قال انت طالق ثلاثا بمرة واحدة فهي واحدة وروي ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس مثل ذلك وقال الامام احمد حدثنا سعيد بن ابراهيم قال انبانا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	1931	-2008034956363109394	322	551.5	254	635	50.70866012573242	58	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0572	true	-3976227603530448793	208	264	1081	1352	1532	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في خلق ولا دين-------- ولكن- اكره الكفر بعد الدخول في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	572	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms2259	false	-3564643027722829294	6	58	25	276	1511	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر----------- في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	2259	-2008034956363109394	241	442.0	191	280	86.07142639160156	47	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0594	true	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت- عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة زوجها الاول ان ينكحها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms2208	false	90296854457885935	139	184	723	947	1533	300	رفاعة بن سموال---- طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الله-- بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ------------ان ينكحها--------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2208	-2008034956363109394	186	288.5	147	299	62.207359313964844	34	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	157	192	811	982	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل	613	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms2304	false	1595603392070505879	140	180	725	917	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل	2304	-2008034956363109394	164	289.5	130	195	84.1025619506836	27	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	148	215	740	1083	1516	300	محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس بايديهم نقد يب--------تاعون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي بايديهم ياكلونها رطبا	740	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms3950	false	-259407865984798369	228	276	1130	1380	1488	300	محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا--------- نقد بايديهم يبتاعون به --رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من الت---------مر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر ------------فياكلونه- رطبا	3950	-2008034956363109394	225	346.0	179	353	63.739376068115234	36	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000222-ara1.ms0834	true	-1382664308518598830	148	181	761	933	1510	300	بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم --------------------------------------------اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاء-------ها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	834	-2940667088167706874	Shamela0021744-ara1.ms3557	false	-1520603438939006196	168	210	889	1106	1557	300	بن كعب -قال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	161	299.0	129	223	72.19731140136719	27	JK000222-ara1	Shamela0021744-ara1