id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0044	true	-3308689566534262345	156	199	805	1020	1538	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب -----------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms029	false	-7900411202660907897	117	165	555	793	1428	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	29	-1428017893696635613	203	385.0	162	238	85.29412078857422	38	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0166	true	4070593360593852613	228	279	1200	1455	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعة الاولي بالجمعة وفي الثانية باذا جاءك المنافقون---------------------------------------------------------------------------------- وروي مالك---------------------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الج--------------------------معة قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	166	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms128	false	-476197059595286153	102	179	472	849	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قرا في الجمعة ----يوم الجمعة سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرا بهما جميعا في الجمعة والعيد 639 وروينا عن عبيد الله بن عبد الله ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة وفي رواية سوي سورة الجمعة قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	128	-1428017893696635613	207	345.5	161	385	53.7662353515625	39	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	76	132	353	632	1485	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا-- ثوبا	239	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	122	175	570	831	1419	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولناه- ثوبا ص ثوبا	201	-1428017893696635613	240	434.5	191	293	81.91126251220703	42	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0268	true	4635000100039220604	170	242	901	1270	1555	300	في كل خمس من الابل شاة الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	268	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	135	207	635	1008	1481	300	في كل خمس ذود----- شاة فاذا بلغ----------------ت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	219	-1428017893696635613	320	586.0	253	394	81.21827697753906	55	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0286	true	-8640381261614388827	136	179	697	905	1538	300	الصداءي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يعطيه------------- من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض----- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	286	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms238	false	-5974474586500682140	98	142	536	753	1540	300	الصداءي ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه انسان فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	238	-1428017893696635613	192	359.0	152	226	84.95574951171875	38	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0298	true	-3870826725653086236	105	153	536	766	1501	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان ال--ناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا---------------- وان يعودوا الي	298	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms248	false	2729774723887677863	35	87	165	415	1442	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف بن هشام وان يغ-دوا الي	248	-1428017893696635613	213	377.0	167	256	83.203125	38	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0321	true	1720698287936854277	259	300	1344	1551	1551	300	حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع------------ قال فلم يات-	321	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms264	false	8804819684829897393	90	131	428	636	1428	300	حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات	264	-1428017893696635613	194	361.0	157	220	88.18181610107422	35	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	21	96	113	488	1533	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وجاء ايضا في معناه حديث طلحة بن عبيد الله ذكره النساءي ان عبد الرحمن التميمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي له ظبي وهو راقد فاكل بعضنا فاستيقظ طلحة فوافق علي اكله وقال اكلناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	false	-6172542738277751738	0	92	0	433	1422	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه باب في الضب 3067 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ في اخرين قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب انا مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما ان ابن شهاب اخبرهم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس ان خالد بن الوليد دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	-1428017893696635613	167	81.0	132	635	26.299213409423828	31	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0365	true	-7260933004957479070	237	285	1160	1372	1450	300	عروة بن مضرس وهو حديث مجمع علي صحت----ه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بجمع فقلت له هل لي من حج فقال من صلي----- هذه الصلاة معنا ووقف----- هذا الموقف حتي نفيض او -----افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	365	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	false	2208156206235688894	145	196	709	936	1428	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت--- هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة----- ووقف معنا هذا الموقف حتي يفيض الامام وافاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	323	-1428017893696635613	180	296.5	139	235	76.59574127197266	35	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0368	true	1235385754500068573	44	74	206	358	1427	300	عاءشة قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة يوم- النحر فرمت الجمرة قبل الفجر و--مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms311	false	-584252787545039998	242	274	1176	1337	1446	300	عاءشة قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	-1428017893696635613	147	274.0	117	161	91.3043441772461	26	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0405	true	-4141337488005550098	68	148	373	757	1563	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيوشه قال لا تقتلو------------ا اصحاب الصوامع ومنه ايضا ما روي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلواخرجه ابو داود ومن ذلك ايضا ما رواه مالك عن ابي بكر انه قال------------------------------------------------------------------------- ستجدون قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدع-------هم وما----------- حبسوا انفسهم له وفيه ولا ------------------------------------------------------------------------------تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما	405	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms686	false	6332675885816890825	35	158	179	777	1456	300	عن رجل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل العسفاء والوصفاء وفي حديث ابن ابي حبيبة عن داود عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا لا تقت-------------------------------------------لوا الولدان ولا اصحاب الصوامع 2835 وفي حديث------ انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة 2836 وفي حديث مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا-------------- بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان فذكر الحديث ثم قال انك ستجد-- قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله عز وجل فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما	686	-1428017893696635613	235	310.0	183	667	35.232383728027344	40	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0406	true	2938667405358955687	7	64	37	312	1575	300	رباح بن ربيعة النهي عن قتل العسيف المشرك وذلك انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها---------------------------- فمر رباح واصحاب رسول-- الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها ثم قال ما كانت هذه لتقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن	406	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms685	false	2081320637265847705	225	300	1121	1493	1493	300	رباح بن ربعي اخي حنظلة الكاتب---------------- انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وخالد بن الوليد علي المقدمة فمر رباح واصحاب رسول ص الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصاب المقدمة فوقفوا عليها يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فافرجوا عن المراة فوقف عل-----------------------------يها ثم قال ما كانت هذه لتقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق -خالد بن-	685	-1428017893696635613	208	351.5	163	419	49.642005920410156	39	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0407	true	-3716256805797410336	265	300	1365	1544	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي-	407	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	91	124	467	641	1529	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي	714	-1428017893696635613	165	315.0	134	185	89.1891860961914	28	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0415	true	6909938319680082290	117	195	574	947	1501	300	ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعدما- فتحوها------------------ فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقسم له- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها والاثر الثاني ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms692	false	-1713858326566600569	25	114	115	528	1456	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتح-ها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر علينا من راس ضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	692	-1428017893696635613	220	328.5	173	562	39.14590835571289	38	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0419	true	5823018941899757083	227	300	1099	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو داود ------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بال--سلب للقاتل وخرج ابن ابي شيبة عن انس بن مالك ان البراء بن مالك حمل علي مرزبان يوم الدارة فطعنه طعنة علي قربوس سرجه فقتله فبلغ سلبه ثلاثين الفا فبلغ ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب فقال لابي طلحة انا كنا لا نخمس السلب وان سلب البراء قد بلغ مالا-	419	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms674	false	4809999877173860498	162	257	810	1261	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع 2802 وروينا عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخمس في السلب 2803 والذي روي في هذه القصة من تخميس خالد بن الوليد وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي فيحتمل انه عزره بذلك 2804 والذي روي عن عمر بن الخطاب انه قال------- انا كنا لا نخمس السلب وان سلب البراء قد بلغ مالا	674	-1428017893696635613	174	109.5	135	601	28.95174789428711	33	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0552	true	5976497817806177924	9	63	43	303	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	552	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	false	7083997281000467728	79	134	402	667	1479	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	532	-1428017893696635613	241	442.5	189	274	87.95620727539062	45	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0625	true	7346055858290269612	9	113	41	541	1527	300	عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال------ والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فاءت بها وقال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي	625	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	false	4334332776612819791	162	300	761	1426	1426	300	عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تات-- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي-	513	-1428017893696635613	484	876.0	383	678	71.38642883300781	89	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0702	true	-9129241769895373090	113	152	587	779	1548	300	ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه فاختصما الي عثمان فقا---------------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي وقال عبد الله	702	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms358	false	-8767851880299275230	255	298	1196	1406	1412	300	ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه ب---البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله	358	-1428017893696635613	184	354.0	146	213	86.38497924804688	36	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0811	true	1527829702869359039	111	137	545	677	1532	300	اما بعد فان------- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج---- وانه--- ادان معرضا فاصبح قد-رين عليه فمن كان له عليه دين فلياتنا	811	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	163	193	772	916	1442	300	اما بعد ايها الناس الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين ب--ه فمن كان له عليه دين فلياتنا	379	-1428017893696635613	125	213.0	99	147	85.03401184082031	20	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0833	true	-8270359818791108979	169	233	894	1207	1561	300	بن خالد الجهني وهو متفق علي صحته انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها و-------ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	833	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	11	67	52	330	1482	300	بن خالد الجهني------------------ انه قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ص--------- معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	414	-1428017893696635613	256	448.5	203	329	77.81155395507812	47	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0852	true	5860768249429099060	0	85	0	418	1512	300	بن عروة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق والعرق الظالم عندهم هو ما اغترس في ارض الغير وروي ابو داود في هذا الحديث زيادة قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي----------------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال--------- فلقد---------------------- رايتها وانها لتضرب--- اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت	852	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	124	201	559	932	1379	300	بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختصم رجلان من بني بياضة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه- ليضرب في اصولها بالفءوس وانه- لنخل عم حتي اخرجت	391	-1428017893696635613	281	463.0	223	504	55.75396728515625	50	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0858	true	-7637405272115569275	180	233	902	1157	1478	300	ابي بكر المشهور انه كان نحل عاءشة جذا--ذ عشرين وسقا من مال -الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك-------- جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان ----لك وانما هو اليوم مال --وارث قالوا	858	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	false	-140777998834439192	37	88	168	413	1438	300	ابا بكر ال---------صديق نحل----ها جداد ص عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله-------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فان كنت جددتيه واحتزتيه كان لك ذلك وانما هو------ مال الوارث وانما	409	-1428017893696635613	210	340.0	163	272	77.20587921142578	36	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0866	true	692124199828277098	168	214	794	1015	1446	300	ان الله جعل لكم في الوصية ثلث اموال-----------كم زيادة في اعمالكم وهذا --الحديث ضعيف عند اهل الحديث وثبت عن ابن عباس انه قال لو غض الناس في الوصية من الثلث الي الربع---------- لكان احب الي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	866	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	false	-4124338214212395879	228	274	1075	1296	1419	300	ان الله اعطاكم----------- ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اموالكم 2323 وفي حديث هشام بن عروة عن ابيه ع----ن ابن عباس انه قال لو ان الناس غضوا----- من الثلث الي الربع في الوصية لكان افضل--- لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كبير	432	-1428017893696635613	157	229.0	119	244	64.3442611694336	25	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0873	true	8028437653850890244	151	199	759	982	1495	300	الرجل من امراته اذا--- لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف--------------------------- ذكرا كان الولد او انثي الا ما ذكرنا عن مجاهد وانها ان تركت ولدا فله الربع وان ميراث المراة من زوجها اذا--- لم يترك الزوج ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ف------------الثمن	873	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	197	249	961	1193	1424	300	الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان ص تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---------- او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شء وتر--------------------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك------ ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امراته الثمن	420	-1428017893696635613	149	221.5	115	268	55.597015380859375	28	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0892	true	-3146746084567636627	224	300	1169	1556	1556	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن استلاطهم اي بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا---------------- قاءفا فنظر اليه-- فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني بخبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين يات------ي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن ونظن انه قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دما ثم خلف هذا عليه----ا تعني الاخر فلا ادري-	892	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms834	false	7652234032381408212	30	109	142	543	1496	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية ب----------------من ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا ص عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني -خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت دماء---- ثم خلف ----عليها هذا تعني الاخر فلا ادري	834	-1428017893696635613	356	643.5	286	426	83.56807708740234	60	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0937	true	8851965964236690243	263	299	1368	1529	1531	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فنزف--- جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر---- له فقال	937	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	32	69	148	311	1465	300	عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال	572	-1428017893696635613	153	285.0	118	168	91.07142639160156	31	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0938	true	5773963681590758821	0	46	0	217	1472	300	عمر اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين----- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ليس لقاتل شء	938	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	69	117	311	538	1465	300	عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء	572	-1428017893696635613	202	364.5	158	236	85.59322357177734	39	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل--- غلت---- ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	false	7727393053626194643	84	147	407	713	1452	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل	578	-1428017893696635613	256	453.5	203	316	81.01265716552734	45	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0959	true	9058281348098400937	221	280	1078	1361	1468	300	بن حزم عن ابيه ان في---------- الكتاب الذي كتبه-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في ---------------------------------------العقول ان ف----------------------------------------------------------------------------ي النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وف-----------ي الرجل خمسون ---------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي	959	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	false	3866641594337067806	68	154	322	729	1418	300	بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة فكتب الاية حتي بلغ ان الله سريع الحساب ال عمران ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا ا---عب جدعه ماءة من الابل وفي----------------------------------------- العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل ص وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي	579	-1428017893696635613	194	269.0	149	451	43.01552200317383	34	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0969	true	-1610514742911635593	210	247	1073	1248	1509	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن ييسار ان رجلا من الانصار ي----------------------قال له سهل بن حثمة وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم	969	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms593	false	9154247046756923230	192	222	967	1104	1481	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن -يسار عن سهل فخالف يحيي بن سعيد فقال في الحديث فقال له--------------------------------------------------م تاتون-------- علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم	593	-1428017893696635613	98	140.5	76	197	49.746192932128906	18	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0976	true	2027584188700946290	241	271	1262	1410	1556	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان النبي------------- عليه الصلاة السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ---------------------------بيعوها ولو بضفير	976	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	false	-2346523699300138005	137	175	664	843	1443	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------م سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	622	-1428017893696635613	131	226.5	102	188	69.68085479736328	26	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0988	true	7193217839079103150	97	175	507	885	1526	300	الي النبي عليه الصلاة والسلام انه قال تقطع اليد--- في ربع دينار فصاعدا واما عمدة فقهاء العراق فحديث ابن عمر المذكور قالوا ولكن قيمة المجن هو عشرة دراهم وروي ذلك في احاديث وقد خالف ابن عمر في قيمة المجن من الصحابة كثير ممن راي القطع في المجن كابن عباس وغيره وقد روي محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كان-- ثمن المجن علي عهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم	988	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms627	false	-2748252375178957408	17	61	76	279	1418	300	صلي ال-له عليه وسلم قالت ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا واما -------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كانت قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم	627	-1428017893696635613	149	233.5	115	388	38.402061462402344	28	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0989	true	-7750294627927210990	230	281	1160	1402	1513	300	حديث عمرو بن ش-------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال لا قطع في ثمر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن ومرسل مالك ايضا عن عبدالله بن عبد الرحمن ----------بن ابي حسين الم--كي بمعني حديث عمرو بن شعيب	989	-2940667088167706874	Shamela0012415-ara1.completed.ms628	false	6501378240419736480	105	208	472	944	1383	300	حديث عمرو بن شعيب 2615 اخبرنا مالك عن ابن ابي حسين عن عمرو بن شعيب ---------------عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه قال لا قطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين ففيه القطع 2616 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو الحسن الطراءفي نا ص عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرا علي مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن ا-----------------------------------------لمجن كذا قال وابن ابي حسين انما رواه عن------ عمرو بن شعيب	628	-1428017893696635613	158	252.5	122	535	29.532711029052734	29	JK000222-ara1	Shamela0012415-ara1.completed