id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0051	false	5362628234698534207	222	295	1172	1547	1576	300	رحمه الل----ه في المعت-ادة في احدي الروايتين عنه الي انها تبني علي عادتها لحديث ام سلمة الذي رواه في الموطا--------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	51	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	46	119	226	594	1513	300	رحمه الله 24 باب المستحاضة 82 اخبرنا مالك حدثنا نافع عن سليمان بن يسار عن------ ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم ع--لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-------- الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ---	141	-5102808112502642994	290	497.0	230	389	74.55012512207031	50	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0197	false	-5854582909454936055	219	288	1120	1493	1553	300	عليه الصلاة والسلام قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر- كم صلي اثلاثا ام اربعا------ فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان قالوا ففيه السجود للزيادة قبل السلام لانها ممكنة الوقوع خامسة واحتجوا لذلك ايضا بما روي عن ابن شهاب---------------------------------- انه قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms151	true	329653323586867050	88	150	411	733	1466	300	عليه وسل----------م قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خا--مسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 140 اخبرنا مالك اخبرنا --------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة انه قال صلي بنا----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-5102808112502642994	246	412.5	196	414	59.4202880859375	41	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0181	false	-7046746634571017648	151	235	808	1246	1578	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقد--م كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصر-ف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلت ركعت-ين فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي	181	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms178	true	-8725635573081187720	216	300	1048	1487	1487	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا---- ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم يقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد ا---نصراف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي-	178	-5102808112502642994	401	737.5	321	447	89.70917510986328	67	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0236	false	-5711095738765615624	115	220	586	1089	1485	300	غسلت ابا بكر رضي الله عنه خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين والانصار وقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل قالوا لا وحديث اسماء في هذا صحيح واما حديث ابي هريرة فهو عند اكثر اهل العلم فيما حكي ابو عمر غير صحيح لكن حديث اسماء ليس فيه في الحقيقة معارضة له فان من انكر الشء يحتمل ان يكون ذلك لانه لم تبلغه السنة في ذلك الشء وسءال اسماء والله اعلم يدل علي الخلاف في ذلك في الصدر الاول ولهذا كله قال الشافعي رضي الله عنه علي عادته في الاحتياط والالتفات الي الاثر لا غسل علي من غسل الميت--------- الا ان	236	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms182	true	-841006311661504641	231	278	1166	1383	1484	300	غسلت ابا بكر حين توفي ف---خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين ف---------قالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل قالوا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد وبهذا ناخذ لا باس ان تغسل المراة زوجها اذا توفي و---------لا غسل علي من غسل الميت ولا وضوء الا ان	182	-5102808112502642994	151	220.0	115	512	29.4921875	28	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0397	false	4034688282676592346	134	204	685	1023	1489	300	نافع عن ا--------بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة ق-لده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للق-----بلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا واذا قدم مني--- غداة---- النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن للق---بلة ثم ياكل ويطعم	397	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms204	true	5922763198564301237	36	111	165	523	1457	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجهه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من شقه- الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني من غداة يوم النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان--- ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجهن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	204	-5102808112502642994	319	592.5	252	362	88.12154388427734	61	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0341	false	-3262582973437690588	187	247	991	1297	1581	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	341	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms208	true	7453055552932713710	236	288	1140	1412	1469	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين في-لبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	208	-5102808112502642994	255	477.0	204	312	81.73076629638672	46	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0344	false	7773504863111436722	213	300	1076	1507	1507	300	عمر كان لا يغسل راسه وهو محرم الا من الاحتلام وعمدة الجمهور ما رواه -------------------------------مالك عن عبد الله بن جبير ان ابن ع-----------------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms208	true	7453055552932713710	12	98	62	483	1469	300	عمر كان لا يغسل راسه وهو محرم الا من الاحتلام 419 اخبرنا----------- مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن ابراهيم ابن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله ابن عباس والمسور بن مخرمة تماريا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا------------------------------ فارسله ابن عب---------اس الي ابي ايوب يساله------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	208	-5102808112502642994	308	510.5	240	488	63.11475372314453	53	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0345	false	-9005947845466520822	274	300	1339	1457	1457	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طرق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي-	345	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms213	true	-2463473379323744555	3	28	13	129	1459	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض الطريق- تخلف من اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي	213	-5102808112502642994	108	195.0	84	119	90.75630187988281	22	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0346	false	-5266864719805262503	0	51	0	265	1533	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم----------- رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	346	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms213	true	-2463473379323744555	28	76	129	381	1459	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله و--------------سلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	213	-5102808112502642994	240	447.5	194	276	86.9565200805664	43	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0114	false	-7123677977830653170	8	54	37	265	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------ وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها------------- فسالت بلالا حين خرج-- ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	114	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms222	true	5228678119717722208	0	48	0	242	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرجوا ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	222	-5102808112502642994	212	378.5	169	250	84.80000305175781	40	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0384	false	9169767073335017312	156	179	763	868	1480	300	وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	384	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms227	true	6367874481924976119	0	22	0	98	1456	300	وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي-----ن او -نسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	227	-5102808112502642994	95	170.0	73	105	90.47618865966797	19	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0552	false	5976497817806177924	8	62	38	298	1484	300	وقال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال سعيد---------- ولها مهرها بما استحل	552	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms236	true	-1328773772197662617	56	108	287	537	1455	300	وقال عمر ايما امراة نكحت في عدتها وان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان------ خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------------------اخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل	236	-5102808112502642994	226	392.0	178	277	81.58844757080078	42	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0594	false	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت- عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق----------ها فاراد رفاعة-------------- زوجها الاول ان ينكح-ها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms245	true	-4751551940066907911	63	121	335	630	1520	300	رفاعة بن سموال---- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	245	-5102808112502642994	262	478.0	210	300	87.33333587646484	47	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0454	false	2111520256627466669	142	189	740	989	1551	300	البراء بن عازب -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا ينقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء-------- يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين عرجها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	454	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms256	true	-7845355466353007136	85	128	406	635	1479	300	البراء بن عازب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء بن عازب يشير بيده ويقول يدي اقصر من يده وهي------------------------ العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها -العجفاء التي لا تنقي	256	-5102808112502642994	210	374.0	170	258	81.39534759521484	34	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0477	false	2316049914385271656	259	289	1340	1486	1547	300	معاذ بن سعيد-------------------- ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي-------- بسلع فاصيبت----- شاة فادركتها فذك---تها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	477	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms258	true	-8722148228211558120	153	192	768	949	1463	300	معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له بسلع فاصيبت منها شاة فادركتها ثم ذبحتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها -كلوها	258	-5102808112502642994	140	238.0	110	182	76.92308044433594	27	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0959	false	9058281348098400937	223	283	1085	1379	1468	300	عن ابيه ان في--- الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذ--عا ماءة من الابل وفي---------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن و----------------الموضحة خمس	959	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	34	101	165	489	1477	300	ان اباه اخبره عن الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا او اوعيت جدعا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي الماموم----------------------ة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	263	-5102808112502642994	251	425.0	197	347	72.33429718017578	45	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0970	false	-5066702990600720680	100	159	512	812	1558	300	ابن شهاب الزهري عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان عمر بن الخطاب قال للجهني الذي ادعي دم وليه علي رجل من بني سعد وكان-- اجري فرسه فوطء علي اصبع الجهني فتردي فيها-------------- فمات فقال عمر---------- للذي ا-دعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ان يحلفوا وتحرجوا----------- فقال للمدعين احلفوا فا-----بوا فقضي عليهم بشطر الدية	970	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms267	true	-4545545701006397686	74	131	345	633	1449	300	ابن شهاب------- عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك الغفاري انهما حدثاه ان رجلا من --------------------------بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من بني جهينة فنزف منها الدم فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فاب----------وا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي------ بشطر الدية	267	-5102808112502642994	189	273.5	149	343	55.1020393371582	27	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	16	89	78	418	1572	300	انه--- قيل له ان- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية -------------------------------الي المدين--ة فنام------ في المسجد وتوسد- رداءه فجاء- سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان تقطع يده فقال صفوان----------------- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به القول فيما تثبت به	995	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	12	94	61	443	1471	300	انه قد قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان في المسجد متوسدا رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه فاخذ------ السارق فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به --قال محمد اذا رفع	270	-5102808112502642994	275	418.5	212	410	67.07317352294922	49	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	173	222	852	1077	1450	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر مالك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال ال---------------ناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله	882	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms279	true	9214666226946431133	256	300	1228	1437	1437	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله--- ميراثها فقال-------- مالك في كتاب الله من---- شء وما علمنا لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله-	279	-5102808112502642994	190	326.0	150	241	78.83817291259766	33	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	222	297	1077	1439	1450	300	عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض------ ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ايضا انه اتت --------الجدتان	882	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms280	true	-1055592853094653966	0	72	0	349	1446	300	عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ذلك----------- فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-----لك في كتاب الله من ----شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خل---ت به فهو لها قال محمد وبهذا ناخذ اذا اجتمعت الجدتان	280	-5102808112502642994	294	495.5	232	384	76.5625	54	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0815	false	-3260302889786331664	45	88	216	424	1445	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع--------ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms295	true	-5943285619492686872	176	225	901	1139	1499	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع فيه اسوة للغرماء	295	-5102808112502642994	196	344.0	154	242	80.99173736572266	38	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	0	30	0	145	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقو---ل ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافهم	844	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms299	true	5266299884630019821	167	198	796	944	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره قال ثم قال ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	299	-5102808112502642994	138	270.5	109	148	93.24324035644531	27	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	70	233	346	1157	1478	300	النعمان بن بشير وهو حديث متفق علي صحته وان كان قد اختلف في الفاظه والحديث انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه واتفق مالك والبخاري ومسلم علي هذا اللفظ قالوا والارتجاع يقتضي بطلان الهبة وفي بعض الفاظ روايات هذا الحديث انه قال عليه الصلاة والسلام هذا جور وعمدة الجمهور ان الاجماع منعقد علي ان للرجل ان يهب في صحته جميع ماله للاجانب دون اولاده فان كان ذلك للاجنبي فهو للولد احري واحتجوا بحديث ابي بكر المشهور انه كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال الغاب---ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك-------- جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث قالوا	858	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	79	189	355	878	1400	300	النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير قال ان----------------------------------- اباه------ اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فارجعه 806 اخبرنا------------------------- مالك --------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت-------------- ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر ------------كان نحل----ها جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك فانما هو اليوم مال وارث وانما	300	-5102808112502642994	401	655.5	311	822	48.78345489501953	76	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0860	false	9011488560196208063	81	129	383	612	1458	300	عن عمر ايضا انه قا-ل ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها---- فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي -لم اعطه احدا وان مات ---قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه فمن نحل نحلة فلم يجزها الذي نحلها للمنحول له وابقاها حتي تكون ان مات لورثته فهي	860	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	237	284	1112	1329	1400	300	ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها قال فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي ولم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه -من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحل-------------------ها حتي تكون ان مات لورثته فهي	300	-5102808112502642994	196	350.5	153	238	82.35294342041016	36	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	235	281	1244	1466	1556	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم	768	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms305	true	3914877735226871539	256	300	1265	1476	1476	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اقركم------------------------ ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم-	305	-5102808112502642994	192	354.5	152	236	81.3559341430664	38	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	46	159	219	755	1475	300	من العريض فارادوا ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد--------- فقال له الضحاك انت تمنعني وهو لك منفعة تسقي منه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب------------------- فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله قال محمد لا فقال عمر لا تمنع اخاك ما ين-------------------------------فعه ولا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك وكذلك حديث عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال كان في حاءط جدي ربيع لعبد الرحمن بن عوف فاراد -----------ان يحوله الي ناحية من الحاءط----------------------------------- فمنعه صاحب الحاءط ف-----------كلم عمر بن الخطاب------------- فقضي لعبد الرحمن بن عوف بتحويله	844	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms307	true	7575772912743415584	0	131	0	628	1459	300	من العريض فاراد-- ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد بن مسلمة فقال--- الضحاك لم -تمنعني وهو لك منفعة تشرب -به اولا واخرا ولا يضرك فابي ف-----كلم فيه------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فدعا---- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فا-------بي فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك -قال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يجريه 835 اخبرنا مالك اخبرنا- عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه---- كان في حاءط جده ربيع لعبد الرحمن بن عوف فاراد عبد الرحمن ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي ارفق لعبد الرحمن واقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقض- لعبد الرحمن------- بتحويله	307	-5102808112502642994	448	708.0	350	672	66.66666412353516	79	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1
JK000222-ara1.ms0890	false	-2935703325244285746	46	147	217	674	1447	300	ابن اخي قد كان عهد ال----ي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه---- فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل	890	-2940667088167706874	Shamela0009804-ara1.ms310	true	5332481252666596964	0	92	0	411	1408	300	ابن اخي قد كان عهد الي اخي فيه فقام ا-يه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال عبد بن زمعة----- اخي -ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال----------------------------- الولد للفراش والعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله عز وجل	310	-5102808112502642994	393	712.0	304	465	84.51612854003906	80	JK000222-ara1	Shamela0009804-ara1