id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	69	122	341	586	1478	300	حديث النعمان بن بشير وهو حديث متفق علي صحته وان كان قد اختلف في الفاظه والحديث انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال	858	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms02169	true	4758203559911045815	236	276	1254	1441	1557	300	حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه----------------------------------------------------- ان اباه------ اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذافقال لا فقال	2169	-3526889936125161496	175	315.5	135	246	71.13821411132812	34	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0298	false	-3870826725653086236	0	48	0	252	1501	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وكلهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين -----فان شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا	298	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms02387	true	-5656687594910923034	241	291	1243	1506	1559	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا --------	2387	-3526889936125161496	236	425.5	190	277	85.19855499267578	42	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0167	false	3176317024108589662	35	71	182	365	1549	300	النعمان بن بشير ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال فاذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما في الصلاتين	167	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms03009	true	20423286654413991	211	249	1074	1268	1532	300	النعمان بن بشير ----رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ي----قرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين	3009	-3526889936125161496	170	306.5	136	202	84.15841674804688	30	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0745	false	5433047612914547873	0	39	0	206	1532	300	عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلنا نءاجرها علي الربع----------------------------------- وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ازرعوها او زارعوها او امسكوها	745	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms03069	true	-7691047315503506750	70	111	340	561	1555	300	عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت- نءاجرها علي الربيع يشترطون لانفسهم ما ينبت علي النهر وعلي الاوسق من التمر والشعير -قال عليه السلا-----------------م لا تفعلوا ازرعوها او زارعوها او امسكوها	3069	-3526889936125161496	177	314.0	142	241	73.44398498535156	29	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0298	false	-3870826725653086236	0	62	0	320	1501	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وكلهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين -----فان شهد شاهد-------ان فصومو-------------------------------------------------------ا وافطروا ومنها حديث ابن عباس انه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	298	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms05355	true	3735304462524423042	156	231	783	1172	1538	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا رواه احمد ورواه والنساءي ولم يقل فيه مسلمان وعن امير-- مكة الحارث -بن ----حاطب قال عهد الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5355	-3526889936125161496	275	459.5	218	403	68.23821258544922	47	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	174	244	856	1183	1450	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه -تساله عن ميراثها فقال---- ابو بكر مالك- في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي- الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر	882	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	173	241	843	1173	1490	300	قال-جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله------- شء وما اعلم لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله عليه الصلاة والسلام فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال-------- فانفذه لها ابو بكر	6198	-3526889936125161496	267	434.5	207	366	72.95082092285156	47	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0044	false	-3308689566534262345	155	199	800	1020	1538	300	حديث عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب ----------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms06465	true	7694725414746440371	139	191	763	1018	1612	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ -يمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	6465	-3526889936125161496	207	376.5	165	256	80.859375	39	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0300	false	-5415815689309468931	5	88	25	460	1570	300	فما رواه مسلم--------------------------------------- عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية --بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية فقال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	14	105	66	539	1555	300	بما رواه مسلم في صحيحه من حديث كريب عن ابن عباس ونصه عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فقال لا هكذا امرنا	7436	-3526889936125161496	422	782.0	341	482	87.55186462402344	73	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0308	false	-3761836194031317663	187	237	971	1192	1496	300	حمزة عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم--- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه واما ما ورد من قوله عليه	308	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms07956	true	1069854668577692018	110	158	569	786	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وجه الدلالة--- قوله صلي -	7956	-3526889936125161496	190	345.0	146	224	84.82142639160156	39	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0310	false	2230057366356295820	30	80	147	377	1450	300	حديث جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	310	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	81	135	395	648	1495	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-اولءك العصاة اولءك العصاة	8266	-3526889936125161496	225	424.5	177	254	88.58267974853516	46	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0308	false	-3761836194031317663	186	231	966	1167	1496	300	حديث حمزة عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم--- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	308	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	37	82	197	398	1490	300	حديث حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8567	-3526889936125161496	186	355.5	143	204	91.17646789550781	39	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0310	false	2230057366356295820	30	80	147	377	1450	300	حديث جابر بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	310	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	229	284	1148	1400	1490	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	8567	-3526889936125161496	226	432.5	177	252	89.68254089355469	47	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0308	false	-3761836194031317663	186	231	966	1167	1496	300	حديث حمزة عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم انه---- قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	308	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms08572	true	-6634169315946650379	206	251	1078	1279	1521	300	حديث حمزة بن عمرو الاسلمي -رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8572	-3526889936125161496	188	352.5	144	205	91.70731353759766	38	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0310	false	2230057366356295820	54	80	259	377	1450	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	310	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	99	125	496	614	1501	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	8904	-3526889936125161496	118	236.0	92	118	100.0	26	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0312	false	7941358342968443792	225	289	1142	1431	1478	300	ابن عباس انه -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها قال نعم قال فدين الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احق بالقضاء فمن راي ان الاصول تعارضه وذلك انه كما لا يصلي احد عن احد ولا يتوضا احد عن احد كذلك لا يصوم احد عن احد	312	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms09755	true	8906537435687912782	161	267	778	1270	1429	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضي-ه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء وقد ضعف بعض العلماء هذا الحديث بما رواه عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ل---ا يصوم احد عن احد	9755	-3526889936125161496	206	360.0	157	496	41.532257080078125	42	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0312	false	7941358342968443792	225	265	1142	1329	1478	300	ابن عباس انه -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها قال نعم قال فدين الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احق بالقضاء	312	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms09757	true	-3602554662213066208	165	259	792	1237	1435	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضي-ه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وقد اشرنا من قبل الي ان هذه الرواية متفق عليها بين الشيخين بنفس اللفظ اما رواية ابن عباس الثانية ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ا ن امي ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	9757	-3526889936125161496	183	346.5	143	446	41.03139114379883	38	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0181	false	-7046746634571017648	29	63	170	341	1578	300	حذيفة قال ثعلبة -بن زهدم كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	181	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms09919	true	-4449615925361747419	49	82	256	423	1533	300	حذيفة قال ثعلبة ابن زهدم كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	9919	-3526889936125161496	165	312.0	132	173	95.37572479248047	29	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0174	false	-8491828370125442038	121	210	688	1147	1591	300	حديث انس الثابت باتفاق اخرجه البخاري ومسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخرال-ظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ومنها حديث ابن عمر اخرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء والحديث------------------------------------- الثالث------------------ حديث ابن عباس خرجه مالك ومسلم قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----------------------ظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا	174	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms09930	true	-6482949225500906911	107	182	532	892	1455	300	حديث انس بن مالك --------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب و--------------------------------------------------------------------------------------------في ----------------------------------------------الحديث جواز علي جمع تاخير دون تقديم وهو راي ابن حزم جمع تقديم وتاخير حديث معاذ بن جبل------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء جميعا	9930	-3526889936125161496	246	408.5	194	543	45.30386734008789	44	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0143	false	-7909820889082392608	243	292	1217	1448	1486	300	ابا هريرة قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	143	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms10395	true	-5876854010050940551	228	273	1175	1383	1506	300	ابو هريرة---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب	10395	-3526889936125161496	200	358.0	156	236	84.74576568603516	39	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0758	false	7070132651976354914	172	254	828	1264	1484	300	والجعل هو الاجارة علي منفعة مظنون حصولها مثل مشارطة الطبيب علي البرء والمعلم علي الحذاق والناشد علي وجود العبد الابق وقد اختلف العلماء في منعه وجوازه فقال مالك يجوز ذلك في اليسير بشرطين احدهما ان لا يضرب لذلك اجلا والثاني ان يكون الثمن معلوما وقال ابو حنيفة لا يجوز وللشافعي قولان وعمدة من اجازه--- قوله تعالي ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم واجماع الجمهور علي جوازه في الاباق والسءال وما جاء في الاثر من اخذ الثمن علي الرقية بام القران	758	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms11304	true	-4719537355976901340	113	169	601	892	1623	300	فالجعالة ---اجارة علي منفعة مظنون حصولها مثل مشارطة الطبيب علي البرء------------------- والناشد علي وجود العبد الابق ويشترط فيها عند من اجازه--------------------------------------------------ا----------------------------- ان يكون الثمن معلوما وان يكون العمل مما لا ينتفع الجاعل بجزء منه والاصل فيها قوله تعالي ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم------------------------------------------- وما في---- الاثر من اخذ الثمن علي الرقية بام القران	11304	-3526889936125161496	214	344.0	170	439	48.747154235839844	35	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0957	false	-5404650884163903121	128	206	659	1066	1544	300	اولها----- الدامية وهي التي تدمي الجلد ثم الجارحة وهي التي تشق الجلد ث--------------------م الباضعة وهي التي تبضع الحم اي تشقه ثم-- المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ث-----------------م السمحاق وهي التي تبلغ السمحاق وهو الغشاء الرقيق بين اللحم والعظم ويقال لها الملطاء بالمد والقصر ثم------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح العظم اي تكشفه ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يطير العظم ------------------------------------------------------------------------------------------منها ثم المامومة وهي التي تصل- ام الدماغ ثم الجاءفة وهي التي تصل الي --------	957	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms13653	true	305194680613657116	177	286	914	1475	1557	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد يعني تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها و------------------------بين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ث---------م الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يخرج------ منها فراش العظام وهي قشور تكون علي العظام دون اللحم ومنه قول النابغة ويتبعها منهم فراش الحواجب ثم ال---امة وهي التي تبلغ ----------ام الرا--س وهي الجلدة التي تكون علي	13653	-3526889936125161496	229	296.5	178	615	37.23577117919922	34	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000222-ara1.ms0408	false	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Shamela0004473-ara1.ms16503	true	857348055873415146	226	288	1132	1470	1530	300	دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16503	-3526889936125161496	283	507.0	229	360	78.61111450195312	45	JK000222-ara1	Shamela0004473-ara1