id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0044	true	-3308689566534262345	156	199	805	1020	1538	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب ----------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0080	false	5672634567226521558	58	106	278	515	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	80	2785841771521074362	203	385.0	162	237	85.65400695800781	38	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0047	true	-7045631515321685900	92	204	485	1053	1552	300	ابي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل والحديث الثاني حديث عثمان انه سءل فقيل له ارايت الرجل اذا جامع اهله ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فذهب العلماء في هذين الحديثين مذهبين احدهما مذهب النسخ والثاني مذهب الرجوع الي ما عليه الاتفاق عند التعارض الذي لا يمكن الجمع فيه ولا الترجيح فالجمهور راوا ان حديث ابي هريرة ناسخ لحديث عثمان ومن الحجة لهم علي ذلك ما روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة----------------------------------------- في اول الاسلام ثم امر	47	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0075	false	212148746025879919	121	233	557	1112	1433	300	ابي هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم ق----ال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل 464 عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------- قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه م 464 مورواه------------------------------------------------------------------------ الترمذ------------------------------------------------------------------------------ي عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا وفي رواية له قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل وقال حديث حسن صحيح 465 عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء---------- رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر	75	2785841771521074362	190	211.0	144	816	23.284313201904297	30	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0051	true	5362628234698534207	196	296	1024	1553	1576	300	فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي والمتجاوزة لامد اكثر ايام الحيض قد ذهب عنها قدرها ضرورة وانما صار الشافعي ومالك رحمه الله في المعتادة في احدي الروايتين عنه الي انها تبني علي عادتها لحديث ام سلمة الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواه في الموطا------------------------------------ ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي---- اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	51	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	33	180	161	921	1498	300	فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي 614 وروي مسلم عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش ------------------------------------------------------------------------الي ا-------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي 615 عن عاءشة قالت اعتكفت وهي مستحاضةمع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي رواه خ 616 عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تفراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان اصابها-فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	103	2785841771521074362	353	457.0	284	874	40.389015197753906	64	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0063	true	-5029630489233039620	110	151	559	766	1509	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل ثالثا للصبح واما	63	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	94	129	511	693	1537	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--- صلي الله عليه وسلم---- فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل------- والمغرب والعشاء بغسل------- وتغتسل------ للصبح رواه	104	2785841771521074362	154	254.0	121	209	73.68421173095703	27	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0113	true	8562948724286249497	272	300	1384	1515	1515	300	قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج---- ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة-	113	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0824	false	-6503015510007928320	88	116	422	551	1431	300	قال لما دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج منه ركع------- في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	824	2785841771521074362	115	196.0	90	140	82.14286041259766	22	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	184	267	943	1352	1522	300	عليه الصلاة والسلام اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل واختلفوا في الخط اذا لم يجد------------------------------------------------------------------------------- سترة------- فقال ----------الجمهور ليس عليه ان يخط وقال احمد بن حنبل يخط خطا بين يديه وسبب اختلافهم اختلافهم في تصحيح الاثر الوارد في الخط والاثر رواه ابو------------------------------------------------ هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يكن فلينصب عصا فان لم تكن معه عصا فليخط خطا و--لا يضره من مر بين يديه خرجه -----------------ابو داود و-كان احمد بن حنبل	114	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0339	false	8864534612598000647	175	275	883	1341	1459	300	عليه وسل----------م اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر من وراء ذلك رواه م 1867 عن عاءشة انها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة الرحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه م 310 باب الصلاة الي العصي والسهم والخط 1868 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه الامام احمد د ق قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل	339	2785841771521074362	218	310.5	165	591	36.88663101196289	38	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	5	52	25	258	1522	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه و--مكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	114	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0825	false	-8824866656907430380	29	77	130	367	1491	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	825	2785841771521074362	208	362.0	165	248	83.87096405029297	36	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0115	true	914129317507234094	165	189	833	966	1529	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	115	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0184	false	-4865123298386677148	106	130	470	603	1417	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	184	2785841771521074362	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0115	true	914129317507234094	102	139	521	704	1529	300	كان ان المراة كانت تطوف بالبيت ع----ريانة--------------------------------------- وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	115	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0816	false	-5160376864434089016	31	154	151	776	1475	300	كانت-- المراة----- تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد رواه م 4268 عن هشام هو ابن عروةعن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس الحمس قريش وما ولدتكانوا يطوفون عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء رواه مسلم من قول عروة 84 باب النهي عن طواف العريان او مربوط بزمام وعن حج المشركين 4269 عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهمابعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	816	2785841771521074362	169	280.0	134	632	26.740507125854492	31	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0127	true	-9179437095057357353	186	264	993	1377	1565	300	ابي هريرة الثابت ان رجلا------------- دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فامره بالرجوع فعل ذلك--------------------------------- ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فقال عليه الصلاة والسلام اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل	127	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	217	300	1028	1423	1423	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه------------------------- السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا ف----قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال-------------- اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل-	225	2785841771521074362	295	509.0	232	439	67.19818115234375	58	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0129	true	-8202336059472129387	180	220	936	1137	1560	300	في الركعتين الاوليين من الظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية ولم يختلفوا في العصر لاتفاق الحديثين فيها وذلك ان في حديث ابي سعيد هذا انه كان يقرا في الاوليين من العصر قدر خمس عشرة اية وفي	129	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	140	195	707	999	1497	300	في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	245	2785841771521074362	77	122.0	62	414	18.59903335571289	13	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0139	true	-7086772471945873375	183	225	948	1153	1550	300	هل يضع يديه-------- قبل ركبتيه او ركبتيه قبل يديه ومذهب مالك وضع الركبتين قبل اليدين وسبب اختلافهم ان في حديث ابن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه	139	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0257	false	5947766979269094885	30	65	163	324	1459	300	هل يضع يديه اذا سجد قبل ركبتيه او ركبتيه قبل يديه 1415 عن واءل ------------------------------------------------بن حجر قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه	257	2785841771521074362	135	217.5	105	213	63.38028335571289	27	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0143	true	-7909820889082392608	242	292	1214	1448	1486	300	ان ابا هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	143	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0209	false	-7123422095487863077	41	90	197	426	1417	300	عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	209	2785841771521074362	227	440.5	178	234	97.008544921875	45	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0144	true	8156927131870478150	34	94	163	449	1489	300	ان عتبان بن مالك كان يام----- وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه-------------- تكون الظلمة والمطر والسيل وانل رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0325	false	2837140932435458960	42	103	218	512	1495	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي-وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	2785841771521074362	268	501.0	211	305	87.86885070800781	54	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0150	true	-4444633841297667979	213	248	1097	1263	1535	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا	150	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0224	false	-7335020981570146528	218	253	1027	1193	1413	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا	224	2785841771521074362	166	332.0	131	166	100.0	35	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0167	true	3176317024108589662	35	71	182	365	1549	300	النعمان بن بشير -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال فاذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ف-----ي الصلاتين	167	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	140	178	674	864	1449	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين	415	2785841771521074362	177	329.5	142	194	91.23711395263672	31	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0167	true	3176317024108589662	35	71	182	365	1549	300	النعمان بن بشير -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال فاذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ف-----ي الصلاتين	167	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	87	125	421	611	1427	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين	426	2785841771521074362	177	329.5	142	194	91.23711395263672	31	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0174	true	-8491828370125442038	128	188	731	1024	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخرال-ظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ومنها حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر اخرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -عجل به السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	174	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	206	289	1042	1431	1482	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه خ م ولمسلم قال اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2111 عن سالم عن عبد الله بن عمر -------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجل--ه السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	379	2785841771521074362	247	440.0	195	416	59.375	48	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0177	true	-3971755941710409939	79	177	394	885	1514	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------- في غير خوف -------------------------------------------------------------------------------------ولا سفر--------- اري ذلك كان في مطر قال فلم ياخذ بعموم الحديث ولا بتاويله اعني تخصيصه بل رد بعضه وتاول بعضه وذلك شء لا يجوز باجماع وذلك انه لم ياخذ بقوله فيه جمع بين الظهر والعصر واخذ بقوله والمغرب والعشاء وتاوله واحسب ان مالكا رحمه-------------- الله انما رد بعض هذا الحديث لانه عارضه العمل فاخذ منه بالبعض الذي لم يعارضه العمل وهو الجمع في الحضر بين المغرب والعشاء علي ما روي ان ابن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء ---------جمع معهم	177	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	165	232	794	1105	1443	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته ورواه مالك في الموطا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر 2114 وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ايضا عن نافع ان عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم	380	2785841771521074362	171	231.5	135	617	27.71474838256836	29	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	31	65	180	351	1578	300	ثعلبة بن زهدم---- كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا شيءا-- وهذا	181	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0384	false	7224347050586360479	15	50	73	245	1526	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه د وهذا	384	2785841771521074362	161	293.0	128	178	90.4494400024414	28	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0203	true	4784982224095299334	191	229	953	1146	1503	300	ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان خرجه مسلم والثاني حديث- ابن مسعود ان النبي عليه الصلاة والسلام قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا سها احدكم في صلاته	203	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0313	false	-8695439101722554780	0	63	0	302	1440	300	ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه م 1718 عن عكرمة عن ابن عباس- ان النبي صلي- الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين رواه د 1719 عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته	313	2785841771521074362	154	252.5	119	304	50.657894134521484	29	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	163	268	873	1380	1540	300	رسولاالله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني فاذا رايت ان الصبح يدركك فاوتر بواحدة وخرج مسلم عن عاءشة انه عليه الصلاة والسلام كان يصلي ثلاث عشرة ركعة ويوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وخرج ابو داود عن ابي ايوب الان----------------------صاري ا-نه عليه الصلاة والسلام قال الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل وخرج ابو داود انه كان يوتر بسبع وتسع وخمس وخرج عن عبد الله بن قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان	205	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	8	89	39	412	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من- الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة ي-وتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه م 1964-- عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الامام احمد د س ق ورواية الامام احمد ------------------------قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر بخمس فان	355	2785841771521074362	280	443.0	213	530	52.8301887512207	52	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	249	288	1295	1479	1540	300	عن عبد الله بن---- قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0472	false	1685616775736057300	1	35	5	167	1446	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت--------- باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر----------------- باكثر من ثلاث عشرة	472	2785841771521074362	153	272.5	121	188	81.38298034667969	30	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0216	true	-8619335844179393278	64	118	349	613	1512	300	عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك------------ ثم انصرف وقد	216	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0432	false	-7515630864084172227	240	300	1189	1489	1489	300	عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود---- ثم فعل في الركعة الاخري مثلما فعل في الاولي ثم انصرف وقد-	432	2785841771521074362	240	443.5	191	305	78.68852233886719	46	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0216	true	-8619335844179393278	66	111	360	578	1512	300	قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فصلي بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع ف-------سج-د ثم رفع --فسجد ثم فعل في	216	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0443	false	-6673577278519894828	18	62	90	307	1487	300	قال ك-سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فصلي ل-ل-----ناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد ----------	443	2785841771521074362	191	326.0	151	234	81.62393188476562	33	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	56	132	256	632	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وخرج ابو داود عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	57	134	293	672	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة رواه الامام احمد 2815------ عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولنا ث--وبا ثوبا	531	2785841771521074362	303	540.5	240	389	77.89202880859375	55	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0244	true	6314151117084348937	53	144	268	706	1505	300	سمرة بن جندب قال ص---------------------------------------------------------------------------------------------------ليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة علي وسطها وخرج ابو داود من حديث همام بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال--- العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كبر اربعا وقام علي جنازة المراة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	244	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0534	false	-5898841360473704090	181	299	917	1474	1477	300	سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها رواه خ وهذا لفظهم وله صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها----- وسطها 2840 عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه ت قال الشيخ رحمه الله وهذا مرسل 2841 عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جناز---------------------------------------------------------------------ة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عل-ي الجناز--------------------------------ة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	534	2785841771521074362	292	487.0	228	664	43.97590255737305	56	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0260	true	-6441695890795721547	55	115	305	595	1606	300	في الحلي زكاة وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك----------- من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	260	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0600	false	-2478734267371975981	236	296	1103	1401	1419	300	في الحلي 3151 عن-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	600	2785841771521074362	274	506.5	216	305	89.83606719970703	53	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0277	true	-6441301888301508083	215	246	1072	1221	1489	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه وخرص الثمار	277	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0596	false	-8824362272803704425	269	297	1294	1426	1443	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود----- فيخرص------------ حين يطيب قبل ان يءكل منه رواه الامام	596	2785841771521074362	126	228.5	98	149	84.56375885009766	26	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0298	true	-3870826725653086236	105	153	536	766	1501	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ال--ناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يعودوا الي	298	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0677	false	-4218421058841683908	20	68	105	339	1492	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغ-دوا الي	677	2785841771521074362	213	389.0	167	240	88.75	39	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	8	88	39	460	1570	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	126	204	608	1022	1491	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	679	2785841771521074362	400	761.0	323	431	92.80742645263672	72	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0308	true	-3761836194031317663	187	231	971	1167	1496	300	حمزة عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله -----فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	308	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0696	false	-232039983406616063	252	293	1239	1427	1457	300	حمزة بن عمرو الاسلمي---------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعاليفمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	696	2785841771521074362	180	340.0	139	201	89.55223846435547	37	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0310	true	2230057366356295820	31	112	152	537	1450	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وخرج ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي نضرة الغفاري انه لما تجاوز البيوت دعا بالسفرة قال جعفر راوي الحديث فقال الست تءم البيوت فقال اترغب عن------------- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	310	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	40	127	186	584	1434	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه م 3588 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	693	2785841771521074362	257	468.0	199	504	50.992061614990234	51	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0314	true	-6252580322744659561	198	253	998	1246	1470	300	ابي هريرة انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم الشهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا	314	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	249	300	1190	1421	1421	300	ابي هريرة ----قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم --شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا-	701	2785841771521074362	226	413.0	176	248	91.12903594970703	49	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0314	true	-6252580322744659561	251	294	1239	1441	1470	300	قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني فما بين لابتتها اهل بيت احوج اليه منه قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	314	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0702	false	-8855375971329211285	0	40	0	189	1429	300	قال--- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	702	2785841771521074362	185	341.5	145	202	91.58415985107422	35	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0321	true	1720698287936854277	235	300	1224	1551	1551	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وروي انه------------------------------------------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء و--امر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات-	321	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	33	109	161	536	1431	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد---------- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم رواه م 3748 عن ابي غطفان بن طريف المري قال سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء او امر بصيامه-قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله-صمنا --يوم التاسع قال فلم يات	722	2785841771521074362	302	535.0	242	391	77.23785400390625	55	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0322	true	-8140969540284082642	136	239	669	1130	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم من كل شهر ثلاثة ايام غير معينة وانه قال لعبد الله بن عمرو بن العاص لما اكثر الصيام------- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال فقلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال خمسا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال سبعا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال تسعا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال احد- عشر قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك فقال عليه الصلاة والسلام لا صوم فوق صيام داود شطر الدهر صيام يوم- وافطار	322	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0717	false	-5148088468756926526	55	132	271	622	1394	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال -قلت يا رسول الله ---------------------قال خمسا قلت يا رسول الله ---------------------قال سبعا قلت يا رسول الله ---------------------قال تسعا قلت يا رسول الله ق---------------------ال احدي عشرة ثم قا----ل النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م لا صوم فوق صو-م داود شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	717	2785841771521074362	229	284.5	172	470	48.72340393066406	43	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	110	146	557	725	1512	300	عن عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	330	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	248	286	1213	1392	1459	300	عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	735	2785841771521074362	167	314.0	131	179	93.29608917236328	33	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0343	true	7971094045175992361	248	300	1297	1553	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------------------------جبة مضمخة بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فانزل----------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------لوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما افاق ----------------قال اين الساءل---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال عليه الصلاة والسلا----------م اما الطيب الذي بك-	343	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	39	134	183	630	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمراذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي-------------- صلي الله عليه وسلم مخمر يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك	764	2785841771521074362	203	258.0	157	464	43.75	36	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	228	300	1149	1507	1507	300	عن عبد الله بن جبير ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال عبد الله-------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال--------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0768	false	8583599806220057307	157	233	702	1078	1391	300	عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	768	2785841771521074362	318	555.5	252	398	79.89949798583984	53	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	0	41	0	192	1457	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فتطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وكان	345	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0768	false	8583599806220057307	233	271	1078	1256	1391	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب ف-طاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل رواه	768	2785841771521074362	174	319.0	136	193	90.15544128417969	36	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	5	96	28	488	1533	300	فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وجاء--------- ايضا -في معناه حديث طلحة بن عبيد الله ذكره النساءي ان عبد الرحمن التميمي قال كن-----------ا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي له ظبي وهو راقد فاكل بعضنا فاستيقظ طلحة فوافق علي اكله وقال اكلناه----------------------------------------------------------- م--ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	90	165	435	812	1539	300	فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله عز وجل اخرجاه ايضا وفي لفظ للبخار----------------------------------------------------ي قال كنت يوما جالسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزله في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	788	2785841771521074362	275	470.0	219	544	50.55147171020508	50	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	27	112	143	571	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما -------هي طعمة اطعمكموها الله وجاء------------------------------------------------------------------------ ايضا في معناه حديث طلحة بن عبيد الله ذكره النساءي ان عبد الرحم---------ن التميمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي له ظبي وهو-- راقد فاكل بعضنا ف-----------------استيقظ طلحة فوافق علي اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث الثاني حديث ا---------بن عباس خرجه ايضا مالك انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0789	false	6944952503292213882	0	100	0	475	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام حتي فرغ منها وفي لفظ له وذكرت اني لم اكن احرمت واني--------- انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه الدارقطني ايضا 4098 عن عب----------------------------------------د الرحمن بن عثمان الت-يمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي له طير وطلحة راقدفمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة --وفق -من اكل- وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م 4099 عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	789	2785841771521074362	223	257.0	170	544	40.992645263671875	34	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0352	true	6549052062916860786	7	62	35	309	1468	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت ل--ادع سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقول احد خرجه البخاري وحديث انس خرجه البخاري ايضا -------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول لبيك عمرة وحجة	352	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	135	223	655	1085	1450	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة -قال--- كنت لا ادع سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه خ 4017 عن بكر هو ابن عبد الله المزنيعن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	769	2785841771521074362	213	349.0	167	448	47.54464340209961	37	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0452	true	2259373018739898668	0	48	0	235	1532	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها لاوجعه وقال عليه الصلاة والسلا-------------------م ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة	452	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	224	300	1046	1417	1417	300	فخذها مني صدقة ما املك غيرها فاع-------------------------------------------------------------------رض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة-	632	2785841771521074362	138	106.0	111	442	31.22171974182129	23	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0532	true	2663559872962652588	152	193	791	982	1525	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي-------- حباء------- قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته و--اخته	532	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	54	100	255	463	1409	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	1101	2785841771521074362	185	333.0	145	213	86.85446166992188	36	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0554	true	-4732524505542677513	133	194	683	992	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- علي نكاحه قالوا وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهر قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها واما اذا اسلم الزوج قبل اسلام المراة	554	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	176	233	876	1163	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك ق--------------------------------------------------ال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 5617 عن ابن عباس قا---ل اسلمت ا-مراة	1096	2785841771521074362	205	332.0	163	364	56.31867980957031	35	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	157	257	811	1308	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-الت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت وانا------------- اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	183	287	897	1396	1459	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض --------------------------فقال -يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين فقالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال -قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا	1149	2785841771521074362	443	775.0	350	541	81.8853988647461	79	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0625	true	7346055858290269612	29	151	133	732	1527	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال------ والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فاءت بها وقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فلم تزل تلك سنة المتلاعنين	625	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1154	false	-7922221017557333392	0	118	0	593	1474	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس-عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب وكانت------ سنة المتلاعنين	1154	2785841771521074362	565	1055.5	450	620	91.12903594970703	108	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0657	true	-8376060542233925672	237	265	1199	1325	1472	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم فقال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	657	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	161	187	792	910	1483	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال-------- اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	914	2785841771521074362	111	211.0	86	126	88.0952377319336	24	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0663	true	-1191699810697331262	250	298	1260	1510	1518	300	عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا -جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الزمان اصابه ما اضر -به قشام ومراض لعاهات يذكرونها ف----------------------------------لما كثرت خصومتهم عند النبي قال--------------------------------------- كالمشورة يشير بها	663	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	133	190	616	914	1478	300	عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار------------------- فاذا اجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام -------عاهات يحتجون بهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها	923	2785841771521074362	184	270.5	148	329	55.92705154418945	29	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0672	true	1542000807015639946	185	222	985	1156	1550	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء العبد الابق وعن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن شراء ما في ضر-------------------------------وعها وعن شراء الغناءم حتي تقسم	672	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	230	269	1073	1250	1407	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما----- في ضروعها الا بكيل وعن شري العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم	909	2785841771521074362	129	231.5	99	207	62.31884002685547	26	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0716	true	-6302005301092357313	85	137	434	693	1499	300	فضالة بن عبد الله الانصاري انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وهي- من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة ينزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن خرجه مسلم	716	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	177	226	926	1173	1532	300	فضالة بن عبيد---- الانصاري ----قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها -----خرز وذهب من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم	938	2785841771521074362	238	446.0	189	260	91.53845977783203	44	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0741	true	-170959363855062796	259	292	1363	1536	1572	300	عن عاءشة قالت ----------------------استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ابو بكر رجلا من بني الديل--------------------- هاديا خريتا---------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش فدف------عا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما	741	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0967	false	-6483961646825115298	6	61	32	317	1539	300	عن عاءشةرضي الله عنهافي ذكر الهجرة واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم و ابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهدايةقد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما	967	2785841771521074362	156	240.0	126	289	53.97924041748047	24	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0746	true	3319458678248875566	21	101	104	483	1530	300	عن ابي سعيد الخدري ا--------ن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا في غزاة فمروا بحي من احياء العرب -----------------------فقالوا هل عندكم من راق فان سيد الحي قد لدغ او قد عرض له قال فرقي--------------------- رجل بفاتحة الكتاب فبرء------ فاعطي قطيعا من الغنم فابي ان يق--------------------------------------------------------------------------------------بلها فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بم- رقيته قال بفاتحة الكتاب -------قال وما يدريك انها رقية قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوها واضربوا لي----- معكم	746	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0503	false	4411736915129986877	196	293	945	1425	1459	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في سفر- فمروا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم راق فان سيد الحي لدي--غ او مصاب فقال--------- رجل منهم نعم فاتاه فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا الرجل فاعطي قطيعا من الغنم فابي ان يقبلها وقال حتي اذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له- فقال ----يا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما رقيت- الا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال -ما ادراك انها رقية---- ثم قال----------------------------- خذوها واضربوا لي بسهم معكم	503	2785841771521074362	276	398.0	214	537	51.39664840698242	44	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0815	true	-3260302889786331664	49	120	233	575	1445	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه شي--------ءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث وان ارسله مالك فقد اسنده عبد الرزاق وقد روي من طريق الزهري عن ابي هريرة فيه زيادة بيان وهو قوله فيه فان كان--- قبض من ثمنه- شيءا فهو اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	135	221	642	1052	1421	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء كذا رواه مالك مرسل وكذلك رواه ابو داود من رواية مالك ورواه ابو داود ايضا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم معني حديث مالك وزاد و------------------------------------------------------------------------------------------ان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	945	2785841771521074362	227	342.5	177	504	45.0396842956543	40	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0833	true	-8270359818791108979	166	234	877	1212	1561	300	اللقطة حديث ي--زيد بن خالد الجهني وهو متفق علي صحته انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها وترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وهذا	833	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	136	196	652	950	1461	300	اللقطة 5152 عن زيد بن خالد الجهني ----------------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها -ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها رواه	1002	2785841771521074362	285	528.5	226	337	84.56973266601562	54	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0846	true	-292765664248549171	79	152	403	792	1548	300	انس وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين جارية-- بقصعة لها فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري وجعل----- فيها جميع الطعام وهو يقول غارت امكم كلوا ك--لوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها وحبس --رسول الله صلي الله عليه وسلم القصعة حتي فرغوا فدفع الصفحة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته	846	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms0994	false	953475096576147447	199	286	995	1478	1538	300	انس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة ف----يها طعام---- فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل الطعام فيها وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وفي لفظ لابي داود فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين وضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الط-----عام و---يقول غارت امكم كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها وحبس الرسول -----------------------والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته	994	2785841771521074362	328	558.0	265	528	62.121212005615234	54	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	173	216	852	1048	1450	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر ------رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر مالك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن	882	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	261	300	1223	1413	1413	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديقرضي الله عنه-تساله--- ميراثها فقال ما لك------- في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن-	1039	2785841771521074362	163	276.0	129	213	76.52581787109375	32	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	216	291	1048	1408	1450	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب ------------تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لك--ما وايتكما انفردت به فهو لها	882	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1040	false	-4523211098630232027	0	77	0	369	1422	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهتساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله------- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينهما وايتهما خل---ت به فهو لها	1040	2785841771521074362	334	592.5	263	388	86.08247375488281	62	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0915	true	1228415409977318614	0	106	0	487	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة------- فهو عبد وعمدة من راي انه يعتق بنفس عقد الكتابة تشبيهه اياه بالبيع فكان--------------------------------------------------- المكاتب اشتري نفس-----ه من سيده فان عجز لم يكن له الا ان يتبعه بالمال كما لو افلس من اشتراه منه الي اجل وقد مات وعمدة من راي--------------------------------------------------------------------------- انه يعتق منه بقدر ما ادي ما رواه يحيي بن كثير-------- عن عكرمة عن ابن عباس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي دية --حر وبقدر ما رق منه دية --عبد خرجه	915	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1057	false	-5901247134402466676	3	152	12	712	1409	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد رواه الامام احمد د س ق مختصرت وقال حديث غريب 5419 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من ----------------------------مكاتبته درهم رواه د------------------------------------------- من رواية اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم ابو سلمة الحمصي فقد روي عن الامام احمد انه قال -----------------ما روي عن الشاميين صحيح 5420 عن ع--لي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما ادي رواه الامام احمد س مرفوعا وموقوفا علي علي رضي الله عنهقال وهو اشبه بالصواب 5421 عن ابن عباس قال قال رسول الله في المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد رواه	1057	2785841771521074362	280	404.0	212	791	35.398231506347656	50	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	250	296	1238	1471	1491	300	كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا فقال ان الابل--- غلت---- ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	125	182	635	918	1502	300	كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم ق--ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرض --عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	1216	2785841771521074362	219	377.5	176	289	75.77854919433594	34	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0965	true	7370972288254969724	232	265	1171	1333	1491	300	في اربع من اصابعها قال عشرون ---------قلت حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة وروي ايضا عن النبي عليه الصلاة	965	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	6	40	28	192	1461	300	في اربع--- اصابع --قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي رواه الامام --------	1217	2785841771521074362	122	207.5	97	177	68.92655181884766	21	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0967	true	1421532908128979386	128	216	652	1084	1507	300	ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب القوم وقالوا نقول ان القسامة القود بها حق -قد اقاد -بها الخلفاء فقال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك --------------اشراف العرب ورءساء الاجناد ارايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه------------- زني بدمشق ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه سرق بحمص ولم يروه اك--نت ت---------قطعه قال لا	967	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1202	false	-4109265304640685531	70	156	345	758	1492	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا----- فقال ما تقولون في القسامة قال-------------- نقول القس---امة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء -قال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف ا---------------لعرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل منهم محصن انه قد زني -------لم يروه اكنت ترجمه قال لا قال ا-رايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل منهم--- بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا	1202	2785841771521074362	336	557.0	260	472	71.18643951416016	59	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000222-ara1.ms0969	true	-1610514742911635593	227	299	1149	1504	1509	300	وفي----ه فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي بايمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة قال القاضي وهذا نص في انه لا يستوجب بالايمان ال-------------------------------------خمسين الا دفع الدعوي فقط واحتجوا ايضا بما خرجه ابو داود ايضا عن ابي-------- عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من	969	-2940667088167706874	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	166	281	843	1413	1507	300	وفي اخره فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي لفظ فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسءل الله ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة كذا رواه البخاري وذكر مسلم اسناد هذا الحديث فذكر بعضه قال وساق الحديث وقال فيه-- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة----- من ابل الصدقة وفي رواية الامام احمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه 6071----------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من	1201	2785841771521074362	242	309.0	188	618	39.15857696533203	39	JK000222-ara1	Shamela0001875-ara1