id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0055	true	3439232157214808904	241	275	1261	1430	1548	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم االحيضة اسود يعرف فاذا كان ذلك فامكثي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	55	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0371	false	1596885432010817292	138	171	659	821	1440	300	فاطمة بنت ابي حبيش----- كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم -الحيض- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	371	2288418792149508232	160	301.0	127	169	94.67455291748047	31	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0065	true	6757561076197624607	214	275	1113	1403	1511	300	ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال- اجنبت فلم اجد الماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب------ بيديك ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	65	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0364	false	4127442052409643113	2	65	8	303	1447	300	ان رجلا اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد --ماء -قال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد م--اء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب الارض بيديك ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	364	2288418792149508232	255	451.5	199	306	83.33333587646484	49	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0103	true	832941256408274986	251	274	1243	1358	1485	300	عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاتين--------------------------------------- في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر	103	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0453	false	2352986229711455827	59	122	260	560	1441	300	عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط وبه الي مسلم ثنا علي بن حجر انا علي بن مسهر انا ابو اسحاق الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد عن ابيه عن عاءشة قالت صلاتان ما تركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر	453	2288418792149508232	114	138.5	91	300	38.0	21	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	5	52	25	258	1522	300	عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------ وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	114	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0819	false	-216519417775955550	159	204	744	970	1446	300	عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلقها عليه---------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	819	2288418792149508232	207	369.0	165	244	84.83606719970703	37	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0143	true	-7909820889082392608	242	291	1214	1443	1486	300	ان ابا هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال	143	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0821	false	-8678509252375102975	55	104	261	488	1432	300	عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه وقال له هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال	821	2288418792149508232	221	421.5	173	232	95.25862121582031	43	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0143	true	-7909820889082392608	42	97	196	469	1486	300	ابي هريرة المتفق علي صحته وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	143	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0822	false	6019540851788178778	32	83	141	394	1430	300	ابي هريرة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	822	2288418792149508232	253	497.0	202	273	92.67399597167969	51	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0150	true	-4444633841297667979	213	268	1097	1373	1535	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدي-----------------نا خلفه والحديث الثاني حديث ابن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فقام وسطهما واسنده الي------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال --	150	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0716	false	7541067142555537081	139	199	636	931	1447	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف-------------قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا حتي اقامنا خلفه فوجب ان يكون الاثنان فصاعدا خلف الامام ولا بد ويكون الواحد عن يمين الامام ولا بد لان دفع النبي صلي الله عليه وسلم جابرا	716	2288418792149508232	188	319.0	148	308	61.03895950317383	36	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0175	true	4477099912661908672	61	107	314	547	1528	300	معاذ بن جبل------- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وهذا	175	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	49	96	243	483	1460	300	معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا فهذا	571	2288418792149508232	225	425.0	180	244	92.2131118774414	42	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0184	true	6352358742986781494	131	170	680	881	1561	300	ابن عباس وغيره قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس----- فمررت بين يدي بعض الصفوف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد-------- وهذا	184	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0671	false	-3957091978630305121	117	156	625	823	1513	300	ابن عباس---------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي الص------ف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد قال علي وهذا	671	2288418792149508232	181	330.5	145	214	84.57943725585938	32	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0224	true	-6139679703221478266	41	81	212	411	1538	300	بن العاص وروي انه سءل ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا------- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر	224	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms0983	false	846117862782355760	261	300	1237	1431	1431	300	بن العاص--------- سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز -قال حذيفة صدق -قال ابو موسي كذلك كنت اكبر-	983	2288418792149508232	185	336.0	148	206	89.80582427978516	33	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0242	true	1555289954550987897	48	88	243	441	1549	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي الجناءز ار--بعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها كا---ن النبي صلي الله عليه وسلم ---يكبر علي الجناءز اربعا	242	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1022	false	1462455917301159612	244	285	1216	1412	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي --جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر -ايضا------ اربعا	1022	2288418792149508232	180	317.5	142	206	87.3786392211914	33	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0266	true	7239527254079195178	0	32	0	157	1574	300	العشر من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في ماءتي درهم شء حتي يحول عليها الح---------------------ول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم	266	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1238	false	-1725933289198289735	32	68	149	327	1483	300	العشر من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في ماءتي درهم شء حتي يحول عليها الحول فاذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم	1238	2288418792149508232	157	311.0	125	178	88.2022476196289	31	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0269	true	-6774210268879492194	29	188	154	1019	1587	300	حقتين الي ان تبلغ ثلاثين وماءة فيكون فيها حقة وابنتا لبون وقال ابن القاسم من اصحابه بل ياخذ ثلاث بنات لبون من غير خيار الي ان تبلغ ثمانين وماءة فتكون فيها حقة وابنتا ل-------------------------------------------------------------بون وبهذا القول قال الشافعي وقال عبد الملك بن الماجشون من اصحاب مالك بل ياخذ الساعي حقتين فقط من غير خيار الي ان ت---------بلغ ماءة وثلاثين وقال الكوفيون----------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة واصحابه و الثوري اذا زادت علي --عشرين وماءة عادت الفريضة علي اولها ومعني عودها ان يكون عندهم في كل خمس ذود شاة فاذا كانت الابل ماءة وخمسة وعشرين كان------- فيها حقتان وشاة الحقتان للماءة والعشرين والشاة للخمس فاذا بلغت ثلاثين وماءة------------ ففيها حقتان وشاتان فاذا كانت خمسا وثلاثين------ ففيها حقتان وثلاث شياه الي اربعين وماءة فاذا بلغتها ففيها حقتان واربع شياه الي خمس واربعين وماءة فاذا بلغتها ففيها حقتان وابنة مخاض الحقتان للماءة والعشرين وابنة المخاض للخمس وعشرين كما كانت في الفرض الاول الي خمسين وماءة فاذا بلغتها ففيها ثلاث حقاق ----------فاذا زادت علي الخمسين وماءة	269	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1203	false	8114453876117321930	107	254	519	1284	1512	300	حقتان الي ان تصير ثلاثين وماءة وقالت طاءفة ث-------------------------------------------------لاث بنات لبون ولا بد----- الي ان تصير ثلاثين وماءة فيجب- فيها حقة و-بنتا لبون ثم كلما زادت عشرة كان في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وهو قو--------ل الشافعي وابي سليمان وابن القاسم صاح-------ب مالك وقالت طاءفة اي الصفتين ادي اجزاه وهو قول مالك الي ان تبلغ ماءة وثلاثين فيجب فيها حقة وبنتا لبون وهكذا كلما زادت عشرا ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وقال ابو حنيفة واصحا---------به ليس فيما بعد العشرين وماءة الا حقتان فقط حتي تتم خمسا------------------------------------------------------------------- وعشرين وماءة فيجب فيها حقتان وش-------------------------------------------اة الي ثلاثين وماءة فاذا بلغتها ففيها حقتان وشاتان ------الي خمس- وثلاثين وماءة ففيها حقتان وثلاث شياه الي اربعين وماءة------------ ففيها حقتان واربع شياه الي خمس واربعين وماءة فاذا بلغتها ففيها حقتان وبنت- مخ--------------------------------------------------------------------------اض الي خمسين وماءة فاذا بلغتها ففيها ثلاث حقاق وهكذا ابدا اذا زادت علي الخمسين وماءة	1203	2288418792149508232	415	587.5	325	1049	39.561485290527344	56	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0287	true	-8064780041386822036	44	70	239	369	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل-------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	287	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1286	false	-4701384016039427932	199	230	958	1116	1447	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1286	2288418792149508232	129	242.0	103	158	81.64556884765625	24	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0287	true	-8064780041386822036	44	71	239	374	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل-------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني و---روي	287	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1328	false	-7540860793021405722	222	255	1060	1226	1429	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وقد روي	1328	2288418792149508232	134	246.0	107	166	80.72289276123047	24	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0310	true	2230057366356295820	31	84	152	394	1450	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وخرج ابو داود عن	310	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1435	false	4968411095912255416	112	167	514	764	1388	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة قال- ابو محمد ان	1435	2288418792149508232	230	438.0	178	251	91.63346862792969	47	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0314	true	-6252580322744659561	198	294	998	1441	1470	300	ابي هريرة انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم الشهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني فما بين لابتتها اهل بيت احوج اليه منه قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	314	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1362	false	1638050310008227947	72	163	329	751	1416	300	ابي هريرة ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم --شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1362	2288418792149508232	418	794.5	327	443	94.35665893554688	86	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	104	149	529	737	1512	300	عبد الرحمن ------بن اسحاق ----------عن عروة عن عاءشة------------ انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو عمر	330	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	false	7264995726947326678	87	137	396	637	1390	300	عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين انها قالت السنة علي المعتكف--- لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فمن اين صار	1081	2288418792149508232	194	329.5	151	247	78.54251098632812	34	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0341	true	-3262582973437690588	187	247	991	1297	1581	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا ----سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	341	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1551	false	6088875898186533164	85	143	390	690	1396	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر قال---- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	1551	2288418792149508232	288	549.5	231	312	92.30769348144531	54	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	26	112	138	571	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وجاء ايضا في معناه حديث طلحة بن عبيد الله ذكره النساءي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحم---------ن التميمي --------قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي له ظبي وهو--- راقد فاكل بعضنا ف------------------استيقظ طلحة فوافق علي اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث الثاني حديث----- ا---------------------------------------------------بن عباس خرجه---------------- ايض--ا مالك انه اهدي -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1775	false	8312900501991558641	127	263	651	1291	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم محرمون وابو قتادة محل فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم منه شء قالوا---------------------------------- معنا رجله فاخذها رسول الله عليه السلام فاكلها ومن طريق مسلم حدثني زهير بن حرب نا يحيي هو ابن سعيد القطان عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الت-يمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من تورع ومنا من اكل فلما استيقظ طلحة وفق من--- اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق الليث بن سعد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1775	2288418792149508232	255	289.5	196	681	37.4449348449707	38	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0350	true	-4330222780167002223	18	106	76	490	1464	300	في اشهر الحج فهو متمتع وان كان حل في غير اشهر الحج فليس بمتمتع وبقريب منه قال ابو حنيفة والشافعي والثوري الا ان الثوري اشترط ان يوقع طوافه كله في شوال وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة ان طاف-- ثلاثة اشواط في رمضان واربعة في شوال كان متمتعا وان كان عكس ذلك لم يكن متمتعا اعني ان يكون طاف اربعة اشواط في رمضان وثلاثة في شوال وقال ابو ثور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل في-- العمرة في غير اشهر الحج فسواء طاف لها في غير اشهر الحج او في اشهر الحج	350	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1659	false	184632832558797804	39	109	196	523	1405	300	في اشهر الحج فهو متمتع وان لم يحج من عامه ذلك فوجدناه خطا ل--------------------------------------------------ان الله تعالي يقول فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ا-يام في الحج وس--------------------------------------------------------------------------بعة------------------------------------------- اذا رجعتم البقرة فصح بنص القران انه ليس متمتعا الا من حج بعد عمرته لوجوب الصيام عليه في الحج ان لم يجد هديا ثم نظرنا------ فيمن اعتمر- في غير اشهر ال-------------------------------حج او في اشهر الحج	1659	2288418792149508232	98	45.0	71	533	18.386491775512695	16	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0353	true	6060146421811343653	3	28	13	135	1524	300	اسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها ف-تغتسل ثم لتهل	353	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1555	false	-8460215099162377100	197	222	1026	1148	1555	300	اسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر---- ابو بكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم -تهل	1555	2288418792149508232	117	211.0	93	127	92.12598419189453	21	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0365	true	-7260933004957479070	237	285	1160	1372	1450	300	عروة بن مضرس وهو حديث مجمع علي صحته------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع فقلت له هل لي من حج فقال من صلي هذه الصلاة معنا ووقف هذا الموقف حتي نفيض او افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	365	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1606	false	-3607398360726317752	167	216	778	995	1393	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع فقلت له هل لي من حج فقال من صلي هذه الصلاة معنا ووقف هذا الموقف حتي يفيض و--افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1606	2288418792149508232	186	342.0	143	219	84.93150329589844	41	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0374	true	3154529230703464210	209	231	1057	1160	1513	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	374	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1720	false	5553910897513913124	114	136	559	662	1425	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	1720	2288418792149508232	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0381	true	-564044737841412712	185	253	900	1213	1441	300	علي انه قضي----- في بيض النعامة بان ي----------رسل الفحل علي الابل- فاذا تبين لقاحها سميت---- ما اصبت من البيض فقلت وهذا هدي ثم ليس عليك ضمان ما فسد من الجمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاء من كانت له ابل فالقول قول ----علي والا --------------في كل بيضة درهمان قال ابو عمر وقد روي -----------------------------عن ابن عباس عن كعب عن عجرة عن الن-بي -----عليه الصلاة والسلام في بيض النعامة يصيبه المحرم ثمنه -من	381	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1754	false	4694356332347413739	67	173	305	780	1368	300	علي بن- ابي طالب في بيض النعامة يصيبها المحرم ترسل الفحل علي --ابلك فاذ- تبين لقاحها سميت عدد ما اصبت من البيض فقلت -هذا هدي ثم ليس عليك ضمان ما فسد قال ابن عباس فعجب معاوية من قضاء علي قال ابن عباس لم يعجب معاوية من عجب ما هو الا ما يباع به البيض في السوق يتصدق به قال ابن جريج وقال عطاء من كانت له ابل فان فيه ما قال علي ومن لم يكن له ابل ففي كل بيضة درهمان فهذا قول اخر وثالث ورابع ومن طريق وكيع نا الاعمش -------------------عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب قال---- في بيض النعام قيمته او----- ثمنه ومن	1754	2288418792149508232	210	265.0	159	508	41.33858108520508	33	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0452	true	2259373018739898668	0	59	0	284	1532	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض------------------------- عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو----- اصابه بها لاوجع-----------ه وقال عليه الصلاة والسلام ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد -يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	452	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2165	false	8922955808305741064	18	69	79	335	1459	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم عنه مرارا وهو يردد كلامه هذا ثم ------------------------------------------اخذها عليه السلا-----------------م فحذفه بها فلو انها اصابته--- لاوجعته او لعقرته وقال عليه الس--------لام ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2165	2288418792149508232	178	266.5	140	326	54.601226806640625	28	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0456	true	6647503490983753491	247	276	1268	1406	1543	300	جابر الجعفي عن محمد بن قرظة عن ابي سعيد الخدري انه قال اشتريت كبشا لاضحي به فاكل الذءب---- ذنب------ه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	456	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1921	false	2811080791571969252	4	32	22	155	1431	300	جابر الجعفي عن محمد بن قرظة عن ابي سعيد----------- قال اشتريت كبشا لاضحي به فعدا الذءب علي ذنبه فقطعه فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	1921	2288418792149508232	115	194.5	89	148	77.70270538330078	22	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0472	true	-3904474884247183793	115	160	629	856	1493	300	رافع بن خديج وفيه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	472	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2041	false	2642285448682582759	83	123	384	578	1517	300	رافع بن خديج قلت----- يا رسول الله------------------- انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك----- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2041	2288418792149508232	168	280.5	132	236	71.18643951416016	32	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0479	true	-9030019049370637833	163	203	822	1032	1526	300	رافع بن خديج----------------------------------------------- وفيه قال فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله تعالي به فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا	479	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2039	false	-147560853958252842	4	55	15	269	1486	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخبر وفيه---- فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله عز وجل-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا	2039	2288418792149508232	171	283.5	137	265	64.52830505371094	30	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0540	true	-4094141766009701246	86	116	468	618	1592	300	عاءشة في هذا المعني ايضا قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات ثم نسخن بخمس معلومات------ فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	540	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4075	false	-2869751588214879800	35	65	152	304	1497	300	عاءشة ام المءمنين انه--ا قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات يحرمن-- ثم نسخن بخمس معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	4075	2288418792149508232	127	228.5	99	156	81.4102554321289	24	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0572	true	-3976227603530448793	208	264	1081	1352	1532	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر بعد الدخول في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	572	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3911	false	-6561717348881914117	8	62	37	298	1435	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر----------- في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	3911	2288418792149508232	258	499.0	204	272	94.85294342041016	51	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0593	true	-2326250751877835605	250	289	1249	1432	1483	300	ابن وهب عن---- يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال مضت السنة في الذي يطلق امراته ثم يراجعها فيكتمها رجعتها حتي تحل فتنكح زوجا غيره -انه ليس له من امرها شء ولكنها لمن تزوجها وقد قيل --	593	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3932	false	-2760436408773426966	137	175	650	834	1427	300	ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ----قال مضت السنة في الذي يطلق امراته ثم يراجعها فيكتمها رجعتها حتي تحل فتنكح زوجا غيره فانه ليس له من امرها شء ولكنها -من -زوجها الاخر قال	3932	2288418792149508232	167	302.5	131	190	87.89473724365234	32	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0639	true	7104649528448395828	252	298	1299	1537	1548	300	عبادة بن الصامت الا ما حكي عن ابن عباس وحديث عبادة هو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	639	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2801	false	-6525411746378816624	44	81	216	416	1496	300	عبادة بن الصامت-------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	2801	2288418792149508232	200	388.0	163	238	84.03361511230469	37	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0654	true	8241886614690568948	168	234	829	1158	1514	300	ام ولد لزيد بن ارقم يا ام المءمنين اني بعت من زيد----- عبدا الي العطاء بثمانماءة----- فاحتاج الي --ثمنه فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة بءس-ما -شريت وبءسم-ا اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ق-الت ارايت ان تركت واخذت الستماءة دينار قالت فهو فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وقال -------	654	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2741	false	7158913456708443927	1	71	5	348	1530	300	ام ولد -زيد بن ارقم يا ام المءمنين اني بعت زيد بن ارقم عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم فاحتاج الي الثمن- فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة بءس ما اشريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت ارايت ان تركت واخذت الستماءة------ قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف البقرة فقال	2741	2288418792149508232	304	544.5	241	352	86.36363983154297	53	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0657	true	-8376060542233925672	239	299	1207	1470	1472	300	حزام قال قلت----- يا رسول الله اني ا----شتري ------بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم فقال--- يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه قال ابو عمر حديث حكيم بن حزام رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير عن---------------------------- يوسف بن ماهك ان عبد الله بن عصمة حدث-------ه ان حكيم بن حزام قال ويوسف بن ماهك-- وعبد الله بن عصمة	657	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2843	false	8640638075309623861	0	103	0	489	1371	300	حزام حدثه انه قال يا رسول الله اني رجل اشتري هذه البيوع- فما يحل لي منها مما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا ابتع-ت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه فهذا عموم لكل بيع ولكل ابتياع وتخصيص لهما مما ليسا بيعا ولا ابتياعا وجواب منه عليه السلام اذ سءل عما يحل مما يحرم فان قيل فان هذا الخبر مضطرب لانكم رويتموه من طريق خالد بن الحارث الهجيمي عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني رجل من اخواننا حدثني يوسف بن ماهك ان عبد الله بن عصمة الجشمي حدثه ان حكيم بن حزام حدثه نذكر هذا الخبر وعبد الله بن عصمة	2843	2288418792149508232	194	289.0	143	491	39.511199951171875	39	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0672	true	1542000807015639946	185	213	985	1112	1550	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء العبد الابق وعن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن	672	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2663	false	1653062190983601791	278	300	1289	1384	1384	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد نهي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن ش---------------------راء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن-	2663	2288418792149508232	92	159.0	71	127	72.44094848632812	20	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0716	true	-6302005301092357313	85	135	434	683	1499	300	فضالة بن عبد الله الانصاري انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة ينزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	716	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2811	false	-878888011166649732	43	86	194	410	1438	300	فضالة بن عبيد يقو----------------ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم عليه السلا-----------------م الذهب بالذهب وزنا بوزن	2811	2288418792149508232	202	377.0	160	249	81.12449645996094	38	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0741	true	-170959363855062796	264	291	1389	1525	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	741	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2393	false	-1695479910789868126	0	27	0	136	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	2393	2288418792149508232	135	269.0	108	136	99.26470947265625	26	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0743	true	1015243563960776479	271	300	1309	1441	1441	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض ف---يزرعها و--رجل منح-	743	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2443	false	5769840038640481417	208	239	1001	1139	1422	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح	2443	2288418792149508232	122	210.0	95	142	85.91548919677734	24	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0743	true	1015243563960776479	271	300	1309	1441	1441	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض ف---يزرعها و--رجل منح-	743	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2445	false	-5240364179627474583	105	140	505	671	1432	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح	2445	2288418792149508232	120	197.0	94	166	72.28915405273438	22	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0744	true	424967910433804826	47	157	231	785	1492	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها بثلث ولا ربع ولا بطعام معين قالوا وهذا هو معني المحاقلة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وذكروا حديث سعيد بن المسيب مرفوعا وفيه والمحاقلة استكراء الارض بالحنطة قالوا وايضا فانه من بيع الطعام بالطعام نسيءة وعمدة من لم يجز كراءها بالطعام ولا بشء مما يخرج منها اما بالطعام فحجته حجة من لو يجز كراءها بالطعام واما حجته علي منع كراءها مما تنبت فهو ما ورد---------------------------------------------------------------------------- من نهيه صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قالوا وهي كراء الارض	744	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2444	false	5808402844922849650	178	263	862	1252	1446	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج ان رجلا من عمومته قال لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحاقل بالارض او نكريها بالثلث والربع والطعام مسمي وامر رب- الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما خبر حنظلة عن رافع فقد ذكرنا انه من قول رافع يعني قوله فاما بورق فلم ينه وقد صح عن رافع ما ذكرنا انه من قول رافع قبل من نهيه صلي الله عليه وسلم عن ذلك حتي ابطل كراء ارض --------	2444	2288418792149508232	147	143.0	109	630	23.33333396911621	27	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0860	true	9011488560196208063	81	129	383	612	1458	300	عن عمر ايضا----- انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه فمن نحل نحلة فلم يجزها الذي نحلها للمنحول له وابقاها حتي تكون------- ان مات لورثته فهي	860	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	false	-1609214775791059127	178	223	864	1074	1430	300	عن عمر بن الخطاب انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات قال--- لابني قد كنت اعطيته اياه -من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحل-------------------ها حتي تكون لوارثه ان مات------- فهي	3022	2288418792149508232	194	339.0	151	241	80.4979248046875	37	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0880	true	-6131299929750292377	258	300	1305	1491	1491	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة قي-ل له---- وايها------------ قدم الله وايها اخر الله قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن موجبها الا الي فريضة اخري فهي ما قدم -------الله وكل فريضة-	880	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3226	false	2321212978160272934	57	101	265	453	1380	300	وايم الله لو قدم من قدم الله عز وجل---------- ما عالت فريضة فقال له زفر وايها يا ابن عباس قدم الله عز وجل-------- قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة- الا الي فريضة فهذا---- ما قدم واما ما اخر فكل فريضة	3226	2288418792149508232	135	185.0	100	211	63.981040954589844	26	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0907	true	-1286891553167852554	43	75	214	373	1524	300	عن عمران بن الحصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين--- عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	907	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2548	false	3309079348241271115	50	83	259	422	1457	300	عن عمران بن الحصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2548	2288418792149508232	158	299.5	126	164	96.34146118164062	29	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0907	true	-1286891553167852554	41	75	203	373	1524	300	اهل البصرة عن عمران بن الحصين ان رجلا ا---------------عتق ستة مملوكين عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	907	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms2554	false	-6538250559991402902	202	238	985	1164	1479	300	ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رجلا اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين ----------لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2554	2288418792149508232	154	274.0	122	189	81.48148345947266	27	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0907	true	-1286891553167852554	41	75	203	373	1524	300	اهل البصرة عن عمران بن الحصين ان رجلا ا---------------عتق ستة مملوكين عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	907	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3339	false	4827928398466962387	204	240	974	1152	1438	300	ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رجلا اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين له -------لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم النبي صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3339	2288418792149508232	145	253.5	114	185	78.37837982177734	26	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0915	true	1228415409977318614	0	30	0	144	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة------- فهو عبد	915	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms3180	false	4824545646053598287	54	85	243	393	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3180	2288418792149508232	143	273.0	113	151	94.70198822021484	28	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0935	true	-188824489101035098	244	300	1276	1538	1538	300	هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس----- قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سو--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه-	935	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4103	false	-3100838390494050165	139	191	672	915	1437	300	هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا------------------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه	4103	2288418792149508232	216	401.0	169	288	75.0	43	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل غلت ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	false	-8912623918822169068	160	214	759	1025	1431	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------- كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم وكانت ك----ذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا------------------ ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	1248	2288418792149508232	226	395.5	180	302	74.83443450927734	41	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل--- غلت ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	false	-7720754191516432452	58	126	291	619	1479	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم وكانت ك----ذلك حتي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	4168	2288418792149508232	251	441.0	199	338	74.2603530883789	43	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0967	true	1421532908128979386	128	216	652	1084	1507	300	ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب القوم وقالوا نقول ان القسامة القود بها حق -قد اقاد -بها الخلفاء فقال ما ---تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك --------------اشراف العرب ورءساء الاجناد ارايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه زني بدمشق ----------ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل -----انه سرق بحمص ولم يروه اكنت ت---------قطعه قال لا	967	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4442	false	-7151908471280986352	120	201	590	977	1445	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا----- فقال ما تقولون في القسامة ف-----------قالوا ----------------القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة------------- فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاخيار واشراف ا---------------لعرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل محصن--- بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ا-رايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل بحمص انه سرق اك--------------نت تقطعه ولم يروه قال لا	4442	2288418792149508232	318	505.0	247	475	66.9473648071289	56	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0969	true	-1610514742911635593	206	268	1054	1351	1509	300	ما خرجه البخاري عن-------------------------- سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن ييسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن---- حثمة -------------------------------------------------------------------------------------وفيه فقال رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون ----------------------------------لكم قالوا م-------------------------------------------------------------------------------------ا نرضي بايمان --يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة	969	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4451	false	-4274565453542384867	58	186	303	958	1490	300	من طريق البخاري نا ابو نعيم الفضل بن دكين نا سعيد بن عبيد------- عن بشير بن -يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجد احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد قال فتبريكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل ايمان قوم كفار قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة -----من ابل الصدقة	4451	2288418792149508232	261	411.0	204	668	39.07185745239258	45	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0975	true	-7006481576657117089	227	300	1158	1523	1523	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب-------------- اتي النبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ق----ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني-	975	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4609	false	-7150371517638268976	94	170	449	821	1470	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف---------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني	4609	2288418792149508232	325	573.0	258	399	81.4536361694336	57	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000222-ara1.ms0995	true	-4399022131092944840	4	85	24	399	1572	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبدا-لله بن صفوان بن امية انه------------- قيل له ان- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	false	7663076968648366072	55	137	241	620	1394	300	مالك نا ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية---- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارده بهذا----------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4563	2288418792149508232	350	654.0	274	394	88.83248901367188	71	JK000222-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
