id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0028	true	4634117741453203597	246	284	1241	1424	1516	300	ابي ق------------تادة ايضا الذي خرجه مالك ان كبشة سكبت له وضوءا فجاءت هرة لتنشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ثم قا----------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	28	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	85	192	414	955	1488	300	ابي قتادةان ابا قتادة دخل ف-----------------------سكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	126	7776056370713504820	98	-47.5	76	611	16.03927993774414	18	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0051	true	5362628234698534207	236	295	1247	1547	1576	300	ام سلمة الذي رواه في الموطا--------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	51	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	104	164	549	854	1539	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	398	7776056370713504820	275	530.0	219	309	88.99676513671875	53	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0063	true	-5029630489233039620	110	150	559	761	1509	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل ثالثا للصبح	63	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	59	93	299	476	1503	300	عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--- صلي الله عليه وسلم---- فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل------- والمغرب والعشاء بغسل------- وتغتسل------ للصبح	435	7776056370713504820	153	256.0	121	204	75.0	27	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	5	97	22	468	1539	300	عبد الله بن مسعود وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لابي موسي لا يتيمم-------- وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-------- فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال--- ابو موسي لعبد الله ا------------------------------------لم تسمع لقول عمار وذكر له الحديث المتقدم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عبد-الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	66	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	1	149	4	720	1440	300	عبد الله--------- وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي------------------------------------تيمم فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع -قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	463	7776056370713504820	353	573.5	277	768	45.96354293823242	62	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	1	42	5	195	1539	300	قال كنت جالسا -مع عبد الله -بن مسعود وابي موس--------ي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت------------- لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لابي موسي---- لا يتيمم--------- وان لم يجد الماء شهرا	66	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms0470	false	3950219099097666944	140	188	676	902	1492	300	قال كنت جالسا بين عبد الله ابن مسعود وابي موسي الاشعري فقال ابو موسي يا ابا عبد الزحمن ارايت بمعني اخبرني لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان له ان يتيمم زاد البخاري ويصلي قال لا لا يتيمم ولا يصلي وان لم يجد الماء شهرا	470	7776056370713504820	149	232.5	114	226	65.92920684814453	27	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	2	52	13	258	1522	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة------- وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	114	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	31	85	132	397	1425	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال-------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	2715	7776056370713504820	234	434.5	187	273	85.71428680419922	43	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	9	49	42	239	1522	300	صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة-------------------------------- هو واسامة بن زيد وعثمان بن ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة----------------------------------------------------- وبلال بن رباح فاغلقها عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكث فيها ف----------------------------------------سالت بلالا حين خرج---------- ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	114	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2716	false	8095878059458938459	44	239	213	1223	1536	300	صلي الله عليه وسلم دخل ام لا واذا قلنا انه ليس بنسك فهو مستحب هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة بن ابي طلحة الحجبي بفتح الحاء والجيم منسوب الي حجابة الكعبة وهي ولايتها وفتحها واغلاقها وخدمتها ويقال له ولاقاربه الحجبيون واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي شهد مكة ودفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم وبلال بن رباح فاغلقها عليه ليكون اسكن لقلبه واجمع لخشوعه ولءلا يجتمع عليه الناس ويزدحموا فينالهم ضرر وفيه دليل علي اختصاص السابق للمنفعة المشتركة بها ومنعها ممن يخاف تشويشها عليه وقيل اغلقها لءلا يصلي بصلاته فتتخذ الصلاة فيها سنة ومكث فيها اي للدعاء بعدما صلي قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج من الكعبة ماذا صنع رسو------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية البخاري عن ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكذا في رواية البخاري وفي الموطا بمعناه وفي رواية لمسلم جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه	2716	7776056370713504820	125	-9.5	99	1076	11.617100715637207	21	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0166	true	4070593360593852613	224	279	1184	1455	1553	300	عن ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعة الاولي بالجمعة وفي الثانية باذا جاءك المنافقون وروي-------------------------------------------------------------------- مالك--------------------------------------------------------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	166	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1530	false	-4564849023043559407	45	129	218	617	1452	300	عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ال--عيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما 1123 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية	1530	7776056370713504820	215	347.5	169	403	53.349876403808594	41	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0166	true	4070593360593852613	247	281	1305	1467	1553	300	ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير--------------- --------------ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر----------------------------------------------------- سورة الجمعة -قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية واستحب مالك	166	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1531	false	-4052188208546386208	141	190	688	931	1481	300	ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير رضي الله عنهما ماذا ذا بمعني الذي كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر بكسر الهمزة وسكون المثلثة وبفتحها لغتان مثل شبه وشبه سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية اخذ به مالك	1531	7776056370713504820	151	258.5	118	245	61.632652282714844	28	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0174	true	-8491828370125442038	128	188	731	1024	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخرال-ظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر اخرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	174	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	175	251	826	1202	1436	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال و------------------------------------------------------------------------------يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	1630	7776056370713504820	196	350.0	155	454	43.17180633544922	38	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0174	true	-8491828370125442038	128	159	731	879	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال----------------------شمس اخر-الظهر الي وقت ال-------------------------------------------------------------------------------عصر ثم نزل فجمع بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	174	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1642	false	-1789340839380728685	151	225	720	1086	1473	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اي تميل عن وسط السماء اخر الظهر الي وقت العصر اجمع العلماء علي انه اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فانه يءخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما في وقت العصر واختلفوا في وقت جمع المسافر بين الصلاتين فقال الشافعي وحكي عن مالك والجمهور يجمع بينهما في وقت احداهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	1642	7776056370713504820	145	265.5	114	366	39.61748504638672	27	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0175	true	4477099912661908672	70	106	354	542	1528	300	الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	175	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	0	36	0	188	1421	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1628	7776056370713504820	181	346.0	146	192	94.27083587646484	34	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0179	true	-3487437932452636230	184	234	953	1205	1562	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاتهم ثم ثبت	179	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	223	273	1132	1385	1514	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته- ثم ثبت	1664	7776056370713504820	245	479.5	196	258	94.96124267578125	46	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0180	true	1620061842906769345	102	123	544	654	1545	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال	180	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	279	300	1396	1505	1505	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال-	1658	7776056370713504820	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0180	true	1620061842906769345	123	290	654	1500	1545	300	المشركون لقد اصب--------------نا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فانزل الله اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجدوا سجد الصف الذي- يل-يه وقام الاخر-- يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا وهذه الصلاة صلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم قال ابو داود وروي--------------------------------- هذا عن جابر وع-----------------------------------------------------------ن ابن عباس وعن مجاهد وعن --------------------------------------------------ابي موسي وعن---------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو قول الثوري	180	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1659	false	3041192053881358389	0	209	0	1053	1545	300	المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة ف-نزلت---- اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف----- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد- وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصل-----------اها بعسفان وصلاها يوم بني سليم قال ابو داود -روي ايوب وهشام عن ابي الزبير عن جابر هذا المعني عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس وكذلك عبد الملك عن عطاء عن جابر وكذلك قتادة عن الحسن عن حطان عن ابي موسي فعله وكذلك عكرمة بن خالد عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو قول الثوري	1659	7776056370713504820	786	1411.5	629	1081	72.71045684814453	140	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0180	true	1620061842906769345	170	249	893	1307	1545	300	فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وركعوا ------------جميعا ثم سجدوا سجد ا---------لصف الذي يلي-ه وقام الاخر --يحرسونهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي هءلاء --سجدتين وق----------اموا سجد الاخ-----رون الذين كانوا خلفه---------- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول---------------------------------------------------------------------- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وركعوا------------------------------- جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه------------------------------------------------------------------------------- وقام----- الاخرون--------------------------------------------------------- يحرسونهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون----------- ثم جلسوا جم----يعا ف----سلم	180	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1661	false	8345071853778595686	82	272	426	1419	1557	300	فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد القراءة وركعوا يعني الصفين جميعا ثم------ سجد وسجد معه الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم قال الشافعي والاصحاب لا يشترط ان يحرس جميع الصف ولا صفان بل لو حرس واحد علي المناوبة جاز بلا خلاف فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا من السجود سجد الصف الاخرون الذين كانوا خلفهم يحرسونهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ويجوز عند الشافعي تقدم الصف الثاني وتاخر الصف الاول كما في رواية جابر ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة الثانية بعد القراءة وركعوا يعني الصف الذي يليه والذي خلفه جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه اي علي الصف الاول وتوضحه رواية النساءي بلفظ وسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة وقام الصف الاخرون بفتح الخاء الذين كانوا سجدوا معه اول مرة وهو لفظ النساءي يحرسونهم في حال الاعتدال ولو حرس بعض الصف وسجد الباقون جاز ذلك لان المقصود يحصل به لكن مثل ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم للتشهد وجلس معه والصف الذي يليه سجد الاخرون بفتح الحاء ثم جلسوا معه جميعا فلما سلم	1661	7776056370713504820	397	549.5	320	999	39.73973846435547	56	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	31	111	180	591	1578	300	ثعلبة بن زهدم---- كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا شيءا وهذا مخالف للاصل مخالفة كثيرة وخرج ايضا ع-------ن ابن عباس في معناه انه قال الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع وفي السفر ركعتان وفي الخوف ركعة واحدة واجاز هذه الصفة الثوري والصفة السادسة الواردة في حديث ابي بكرة وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	181	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	155	242	823	1246	1531	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد الفقير وابو موسي قال ابو داود رجل من التابعين ليس بالاشعري جميعا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1680	7776056370713504820	221	327.0	169	520	42.5	39	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0197	true	-5854582909454936055	219	258	1120	1337	1553	300	عليه الصلاة والسلام قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	197	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1406	false	5652025710696902525	214	252	1098	1301	1540	300	عليه وسل----------م قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة شفعها -هاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1406	7776056370713504820	199	370.5	161	217	91.70507049560547	34	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0197	true	-5854582909454936055	123	149	612	736	1553	300	بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ----------------------سجد سجدتين وهو جالس	197	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1414	false	-453304055695667748	162	190	836	981	1563	300	بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس	1414	7776056370713504820	123	226.0	98	146	84.24657440185547	25	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	249	288	1295	1479	1540	300	عن عبد الله بن---- قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1818	false	-1199082517026315016	241	281	1159	1347	1431	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	1818	7776056370713504820	184	361.5	145	188	97.8723373413086	38	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	256	288	1322	1479	1540	300	لعاءشة-------------- بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر--------- قالت كان يوتر باربع وثلاث---------------------------------------------------------------------------- وست وثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث---------------------------------------------------------------- وثمان وثلاث وعشر وثلاث--------------------------------------------------------- ولم يكن يوتر بانقص من سبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1847	false	3453056977733168437	0	198	0	1002	1510	300	لعاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر من الليل قالت كان يوتر باربع وثلاث يعني بسبع ركعات باربع متصلة وركعتين ثم ركعة كما تقدم في حديث علقمة عن عاءشة وست وثلاث يعني بتسع كما في حديث علقمة عن عاءشة لكنه بلفظ كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات فالواو لا تقتضي الترتيب فالذي علي الترتيب كان يوتر بست وثلاث واربع وثلاث وثلاث وعشر تقدم انه صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث عشرة ركعة وثمان وثلاث وهي احدي عشرة ركعة مثني مثني افضل وردت الاحاديث المتقدمة بجواز غيره ولم يكن يوتر بانقص من سبع وقد تقدم في حديث علقمة عن عاءشة رضي الله عنها انه كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات قال الغزالي في الوجيز يشبه ان يكون المراد من هذا التهجد المامور به هو الوتر لانه صلي الله عليه وسلم كان يحيي الليل بوتره وكان واجبا عليه وقد ذكر الشافعي في الام والمختصر نحو ذلك لكن ذكر الغزالي ما يخالفه في كتاب النكاح في الكلام علي الخصاءص فانه قال الارجح انه غيره وهو مقتضي كلام الشرح الصغير هناك وصرح به في كتابه المسمي ب التهذيب وقال انه الاظهر ووقع هذا الاختلاف في الروضة ولا باكثر من ثلاث عشرة	1847	7776056370713504820	148	188.5	117	1002	14.770459175109863	25	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0207	true	-528802552611624652	63	115	296	559	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان يوتر ب-تسع ركعات--- يجلس---- في الثا-----------------------------------------------منة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك--- تسع ركعات	207	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1813	false	5623500636391064292	210	278	1031	1364	1464	300	صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات	1813	7776056370713504820	260	460.5	208	333	78.07807922363281	45	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0207	true	-528802552611624652	146	188	705	891	1468	300	عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل ---يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وعن---------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مثله وقالت --------------------------------------------------------------في الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين وا--ما وقته	207	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1934	false	-8407031873698460219	9	80	38	370	1488	300	عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل للذين --------كفروا و-------الله الواحد الصمد 1424 حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا محمد بن سلمة حدثنا خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين باب ما يقرا	1934	7776056370713504820	147	213.5	112	347	42.36311340332031	30	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0224	true	-6139679703221478266	41	87	212	440	1538	300	بن العاص وروي انه سءل ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا------- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم وقال	224	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	198	243	972	1198	1489	300	بن العاص--------- سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال	1557	7776056370713504820	216	412.0	172	235	91.9148941040039	40	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	76	132	353	632	1485	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	194	252	938	1226	1453	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولناها ثوبا ثوبا	4327	7776056370713504820	272	525.0	216	290	93.79310607910156	51	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0240	true	6526425768503491552	50	78	272	416	1552	300	ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم فقال كفنوه في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبين واغسلوه بماء وسدر--------------------------- ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا	240	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4405	false	-384302929263990463	67	134	334	667	1476	300	ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم فقال كفنوه في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا	4405	7776056370713504820	144	252.0	116	333	43.24324417114258	26	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0260	true	-6441695890795721547	59	115	324	595	1606	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك----------- من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	260	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	154	213	795	1084	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	264	495.0	209	293	90.10238647460938	50	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0268	true	4635000100039220604	170	242	901	1270	1555	300	في كل خمس من الابل شاة الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	268	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	79	154	385	768	1489	300	في كل خمس ذود----- شاة فاذا بلغ----------------ت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	2121	7776056370713504820	310	533.0	243	407	76.16707611083984	49	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0277	true	-6441301888301508083	215	245	1072	1214	1489	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه وخرص -----	277	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	165	195	787	928	1446	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه باب الخرص	2189	7776056370713504820	131	254.5	103	147	89.11564636230469	28	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0286	true	-8640381261614388827	136	180	697	909	1538	300	الصداءي -ان رجلا -سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يعطيه----------------------------------------- من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	286	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	239	292	1184	1447	1484	300	الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2224	7776056370713504820	197	332.5	154	264	74.6212158203125	36	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0287	true	-8064780041386822036	44	70	239	369	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل-------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	287	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	225	256	1121	1279	1487	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2237	7776056370713504820	129	242.0	103	158	81.64556884765625	24	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0298	true	-3870826725653086236	105	153	536	766	1501	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان ال--ناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا----------------- وان يعودوا الي	298	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	87	140	406	661	1491	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغ-دوا الي	3185	7776056370713504820	210	357.0	164	262	80.15267181396484	36	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	9	88	42	460	1570	300	كريب ان ام الفضل بنت- الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية فق------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	122	220	630	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت رايته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا	3176	7776056370713504820	389	699.0	314	431	90.25521850585938	63	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	26	72	134	379	1570	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ---------------------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال	300	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	241	839	1281	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال	3177	7776056370713504820	231	372.0	187	451	51.219512939453125	35	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0308	true	-3761836194031317663	192	220	997	1120	1496	300	مسلم انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	308	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	71	97	342	459	1465	300	مسلم انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	3269	7776056370713504820	117	222.0	91	123	95.1219482421875	26	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0321	true	1720698287936854277	264	300	1366	1551	1551	300	الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات-	321	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3320	false	-811404419859490772	0	31	0	169	1564	300	الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات	3320	7776056370713504820	165	291.0	135	188	87.76596069335938	28	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0324	true	6478562558934926688	150	178	748	892	1484	300	جويرية بنت الحارث ان النبي ---------عليه الصلاة والسلام دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس فقالت لا فقال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	324	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3290	false	-5735167848471210932	62	91	318	460	1491	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسل----------م دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس -قالت لا -قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3290	7776056370713504820	129	223.0	102	154	83.7662353515625	22	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0325	true	2211642057769187847	95	163	525	859	1535	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول- ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها عليه الصلاة والسلام اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا واحتج الشافع----ي في هذا المعني	325	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3330	false	-8915404118674298309	181	246	887	1204	1473	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكةج-اءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم-وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها-------------------- اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا باب الرخصة فيه اي في ترك النية -	3330	7776056370713504820	291	536.5	230	340	85.5882339477539	58	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0325	true	2211642057769187847	85	142	474	752	1535	300	صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه وعارض هذا حديث ام هانء ق--------------------------------------------الت لما كان يوم الفتح فتح------ مكة جاءت فاطمة ---------------------------------------------------------------------فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة------------------------------------------------------------------ باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول- ام هانء -----------------------------------------------فشربت منه قالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة	325	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3332	false	8655434325109651600	171	271	872	1372	1521	300	صلي الله عليه وسلمواتي به اليه فحنكه ودعا له من التابعين عن ام هانء بهمز اخره اسمها فاختة بنت ابي طالب قالت لما كان يوم الفتح فتح بالجر مكة جاءت فاطمة ابنته رواية الترمذي عن ام هانء كنت قاعدة عند النبي صلي الله عليه وسلمفجلست عن يسار رسول الله و كانت ام هانء قاعدة -------عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بفتح الواو قال الجوهري الوليدة هي الصبية والامة والجمع له الولاءد باناء فيه شراب فناولته فشرب---- ثم ناوله ام هانء فيه ان السنة لمن شرب ان يسقي من علي يمينه اولا فشربت منه قالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة	3332	7776056370713504820	208	323.0	166	511	40.70450210571289	36	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	104	166	529	812	1512	300	عبد الرحمن ------بن اسحاق ---------عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو عمر بن عبد البر لم يقل احد في حديث عاءشة هذا ا---لسنة الا عبد الرحمن بن اسحاق ولا	330	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	207	261	1063	1322	1505	300	عبد الرحمن يعني ابن اسحاقعن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال------------------------------------------------- ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق -لا	3349	7776056370713504820	221	383.5	173	312	70.83333587646484	41	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	228	296	1149	1488	1507	300	عن عبد الله بن جبير ان ابن ع----------------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله	344	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	230	300	1142	1483	1483	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	298	513.5	236	363	82.09366607666016	51	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	0	39	0	182	1457	300	وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فتطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	4	46	20	215	1491	300	وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب ف-طاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	2474	7776056370713504820	170	300.5	133	200	85.0	33	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	274	300	1339	1457	1457	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طر-ق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي-	345	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	31	57	147	265	1546	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي	2482	7776056370713504820	116	216.5	91	120	96.66666412353516	23	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	0	51	0	265	1533	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	346	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	57	107	265	524	1546	300	حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2482	7776056370713504820	255	489.5	206	269	94.79553985595703	48	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	16	51	90	265	1533	300	فاخذه ثم شد علي الحمار------------ فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بع------------ضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعم------------------------ة اطعمكموها الله	346	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2486	false	291098171076887684	86	151	449	781	1521	300	فاخذه ثم شد علي الحمار اي حمل عليه فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم وتردد بعضهم في الاكل منه تورعا والورع الانكفاف عما يشك فيه وفي هذا دليل علي جواز الاجتهاد في مساءل الفروع والاختلاف فيها فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة بضم الطاء اي طعام واكلة اطعمكموها الله	2486	7776056370713504820	175	321.5	140	332	52.71084213256836	32	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0369	true	-8870241519858618589	144	237	704	1134	1411	300	عبد الله بن عمر---------- انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس-------- بمني والناس يسالونه فجاء -رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال عليه ال------------صلاة والسلام انحر ولا حرج ثم جاءه -اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال عليه الصلاة والسلام ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج وروي هذا من طريق ابن عباس --------------عن------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------وعمدة مالك ان رسول الله	369	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2702	false	-724741634098725681	15	124	66	561	1390	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني------- يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال-------------------- ارم ولا حرج قال فما سءل----------------------------- يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قال- يا رسول الله	2702	7776056370713504820	306	454.0	230	556	55.035972595214844	59	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0399	true	9007002414554993208	142	221	744	1138	1505	300	جابر وقد سءل---- عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا ومن طريق المعني ان الانتفاع بما قصد به القربة الي الله تعالي منعه مفهوم من الشريعة وحجة اهل الظاهر ما رواه مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ---------------------------------------------------------------رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال يا رسول الله انها----------------------- هدي فقال اركبه------------------------------------------------------------------------ا ويلك في الثانية او الثالثة	399	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2379	false	8341599521432764311	96	192	471	941	1472	300	جابر بن عبد الله عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا باب في ركوب البدن حدثنا القعنبي عن------------------------------------------------------------------------ مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قال الشيخ شهاب الدين ابن حجر لم اقف علي اسمه بعد طول البحث عنه يسوق بدنة ولابي عوانة ببدنة او-------------- هدي ولمسلم يسوق بدنة مقلدة فقال اركبها زاد النساءي عن انس وقد جهده المشي ولابي يعلي من طريق الحسن عن انس حافيا ويلك في الثانية او الثالثة	2379	7776056370713504820	245	381.0	191	556	44.06474685668945	46	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	0	62	0	344	1566	300	دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	408	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	103	167	514	869	1525	300	دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	3529	7776056370713504820	344	673.5	282	355	96.90140533447266	60	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0408	true	2384680685535222112	2	44	14	247	1566	300	واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين---------------------------------------------------------- وان عليهم ما علي المهاجرين--------------------------------------------------- فان ابوا واختاروا دا-------------------------------------------------------رهم فاعلمهم انهم يكونون ---كاعراب المسلمين يجري عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----------------ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب------------------------------------------------------------- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	408	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3531	false	-5668861990009764158	140	249	720	1327	1594	300	واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين قبلهم من الاحكام في استحقاق الفء والغنيمة وغير ذلك كاعراب وان عليهم ما علي المهاجرين من واجبات الشريعة كالصلاة والزكاة والصيام وغير ذلك فان ابوا واختاروا دارهم اي ابوا ان يتحولوا من بلادهم واختاروا الاقامة في دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين الساكنين في البادية من غير هجرة ولا غزو وفي بعض الروايات كاعراب المسلمين مثل رواية مسلم يجري بضم الياء مبني للمفعول ويجوز للفاعل عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين اي احكام الاسلام ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب اي حق وانما يكون لهم نصيب من الزكوات ان كانوا بصفة استحقاقها الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3531	7776056370713504820	225	345.0	184	607	37.06754684448242	33	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0415	true	6909938319680082290	169	200	826	970	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- يوم بدر----- ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو------------------له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب	415	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3699	false	1732771634529468328	241	278	1147	1319	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب	3699	7776056370713504820	143	257.5	112	172	83.13953399658203	28	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0418	true	-7368402438929255706	11	62	49	297	1521	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكان- سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا وهذا يدل علي ان النفل كان بعد القسمة من الخمس والثاني حدي-ث حبيب بن م----سلم--ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	418	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3728	false	1704323604864708185	166	206	830	1026	1478	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعي------------------------------------------------------------را بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3728	7776056370713504820	173	309.0	136	256	67.578125	33	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0448	true	2923684268782275127	272	300	1330	1465	1465	300	عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله عز وجل فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها النبي صلي-	448	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	106	131	495	620	1446	300	عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------- فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت---- النبي صلي	4461	7776056370713504820	124	228.5	100	136	91.17646789550781	24	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0449	true	-5366593010238952192	0	70	0	347	1525	300	الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب خرجه مسلم وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنتيه فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي فقال عليه الصلاة والسلام ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب وهذا ايضا ثابت المسالة الثالثة اختلفوا بعد اتفاقهم علي لزوم المشي في حج او عمرة فيمن نذر ان يمشي الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	449	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	131	250	620	1198	1446	300	الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب 3300 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه 3301 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابن-يه فسال عنة فقالوا نذر ان يمشي فقال-------------------- ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب -------قال ابو داود رواه عمرو بن ابي عمرو عن الاعرج عن ابي هريرة عن-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4461	7776056370713504820	211	348.5	163	644	32.76397705078125	41	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0449	true	-5366593010238952192	9	41	48	202	1525	300	انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يها-------------------------------------------دي بين ابنتيه--------------------------------------------------------------------------------------------- فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي--------- فقال عليه الصلاة والسلام--------------------------------- ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	449	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4470	false	-6823524269196938113	209	280	1042	1386	1487	300	انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بفتح الدال بين ابنيه ولمسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه وفي رواية له يمشي بين ابنيه متوكءا عليهما وهو بمعني يهادي وكان يفعل ذلك لضعفه بالكبر عن المشي فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي لفظ مسلم فقال مما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	4470	7776056370713504820	136	195.0	105	344	39.53488540649414	25	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0452	true	2259373018739898668	0	59	0	284	1532	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمي---------------------------------نه ثم عن يساره ثم----------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-----------ه وقال عليه الصلاة والسلا---------م ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	452	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	56	138	252	645	1411	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2282	7776056370713504820	243	401.0	188	396	61.3636360168457	45	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0452	true	2259373018739898668	0	31	0	144	1532	300	فخذها فهي صدقة---------- ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء----------------ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمينه ثم عن يساره ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2283	false	-8892219812221147292	133	240	672	1197	1510	300	فخذها فهي صدقة لله تعالي ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه التادب باعراض الوجه عن المتكلم وبالسكوت عن جوابه ونحو ذلك ثم اتاه من قبل اي جهة ركنه الايمن فيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم اعرض عنه اولا الي جهة يمينه فاتاه من جهتها وفيه البداءة بافضل الجهتين وهو اليمين فقد كان صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في شانه كله فقال مثل ذلك اي مثل ما قال اولا فاعرض عنه اي الي جهة يسراه ثم اتاه من جهة ركنه الايسر والركن الناحية فاعرض عنه بالالتفات الي خلفه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2283	7776056370713504820	127	196.0	99	525	24.190475463867188	23	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0502	true	-8632110945899480536	231	255	1217	1334	1553	300	انس بن مالك ان ابا طلحة سال النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا فمن	502	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4948	false	5042940981574802034	63	88	306	421	1484	300	انس بن مالك ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسل----------م عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا باب	4948	7776056370713504820	99	172.0	76	126	78.57142639160156	19	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0521	true	7617848973438741781	222	300	1215	1580	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	178	254	920	1275	1487	300	سهل بن سعد الساعدي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا	2830	7776056370713504820	339	627.5	266	377	89.92042541503906	67	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0532	true	2663559872962652588	162	193	830	982	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي-------- حباء------- قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته و--اخته	532	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2852	false	1579106502447347634	0	36	0	169	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	2852	7776056370713504820	146	255.0	116	174	83.90804290771484	26	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	157	179	811	918	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول	613	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	278	300	1344	1450	1450	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول-	2992	7776056370713504820	105	195.0	84	108	97.22222137451172	20	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	171	257	878	1308	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قالت وانا------------- اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	0	83	0	396	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض-------------------------- فقال -يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال -قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا	2993	7776056370713504820	358	618.5	281	454	78.85462188720703	63	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0625	true	7346055858290269612	2	151	7	732	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --فسا--------------------ل عاصم عن ---ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال------ والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فاءت بها وقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فلم تزل تلك سنة المتلاعنين	625	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	8	160	39	783	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره---------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت-- تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	675	1221.5	533	779	86.64955139160156	125	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0659	true	6971369229491116606	144	177	738	901	1485	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام جزافا فبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	659	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4712	false	-8688489682308823976	1	32	5	161	1480	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث ع-----لينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	4712	7776056370713504820	150	286.0	119	163	92.0245361328125	29	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0659	true	6971369229491116606	144	174	738	888	1485	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------نبتاع الطعام جزافا فبعث الينا------------------------------------ من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه	659	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4713	false	-7497939430335028216	201	244	976	1195	1470	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم او في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتاع الطعام فيبعثه ع----لينا فيه استنابة الامام في تبليغ الاحكام من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتاع-ه فيه الي مكان سواه	4713	7776056370713504820	135	237.0	107	224	60.26785659790039	25	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0663	true	-1191699810697331262	238	298	1203	1510	1518	300	عن بيع الثمار قبل ان تزهي علي الندب واحتجوا لذلك بما روي-------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ---اصاب الثمر الزمان -اصابه ما اضر به قشام و------مراض لعاهات يذكرون--ها فلما كثرت خصومتهم عند النبي قال------------------------------------------------ كالمشورة يشير بها	663	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4553	false	-772470611285128935	164	236	773	1130	1460	300	عن بيع الثم-ر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس------------------------------------ يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان واصا----------به قشام واصابه مراض -عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها	4553	7776056370713504820	221	316.0	176	405	54.567901611328125	35	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0743	true	1015243563960776479	271	300	1309	1441	1441	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض ف---يزرعها ورجل منح-	743	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4592	false	-1963315029840558925	42	76	223	387	1465	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح	4592	7776056370713504820	121	205.5	95	164	73.78048706054688	23	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0745	true	5433047612914547873	233	300	1202	1532	1532	300	عن خارجة بن الصامت------- عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالو-----------ا انكم جءتم من عند هذا الرجل----- فهل عندكم--- دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود---- فقلنا لهم نعم---- فجاءوا ب----ه ف--------جعلت اقرا- عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بريقي ثم اتفل عليه فكانما انشط من عق----ال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي-	745	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5187	false	-247291003466301245	60	135	304	680	1492	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتينا علي حي من------ العرب فقالوا انا انبءنا انكم جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا---- نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل----- فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي	5187	7776056370713504820	302	485.5	240	394	76.64974975585938	49	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0745	true	5433047612914547873	233	286	1202	1464	1532	300	عن خارجة بن الصامت------- عن عمه ------قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالو-----------ا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل------------- فهل عندكم--- دواء او رقية فان عندنا مع--------------------------------------------توها في القيود---- فقلنا لهم نعم---- فجاءوا به فجعلت اقرا عليه ب---------------------------------------------------------------فاتحة الكتاب--- ثلاثة ايا-------م غدوة وعشية	745	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5200	false	-3585829950078981403	175	260	914	1338	1545	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتينا علي حي من احياء العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير عن الله فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها وهو المجنون المصاب بعقله وقد عته فهو معتوه- في القيود قال فقلنا---- نعم قال فجاءوا بالمعتوه في القيود فيه رد علي من انكر الصرع من جهلاء الاطباء وغيرهم قال فقرات عليه فاتحة الكتاب في ثلاثة ايام كل يوم غدوة وعشية	5200	7776056370713504820	237	377.0	188	430	55.11627960205078	36	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0768	true	-5623377534873145758	181	211	973	1121	1556	300	ابن عمر الثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها	768	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4611	false	-619324607514338683	231	260	1146	1288	1477	300	ابن عمر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها	4611	7776056370713504820	133	231.5	105	154	86.36363983154297	23	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0815	true	-3260302889786331664	45	120	216	575	1445	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه شي--------ءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث وان ارسله مالك فقد اسنده عبد الرزاق وقد روي من طريق الزهري عن ابي هريرة فيه زيادة بيان وهو قوله فيه فان كان قبض من ثمنه- شيءا فهو اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	161	257	782	1241	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث---------- مالك زاد وان قض-------------------------------------------------------------------------------------ي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	4745	7776056370713504820	242	378.5	189	558	43.36917495727539	45	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0834	true	-1382664308518598830	147	181	756	933	1510	300	اويس بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------لم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	834	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms2307	false	4674846567869343811	220	272	1143	1414	1549	300	ابي- بن كعب فقال وجدت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفه-----ا فقال احفظ عدده-ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2307	7776056370713504820	157	266.5	124	279	56.27239990234375	26	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0846	true	-292765664248549171	76	130	390	674	1548	300	داود من حديث--- انس وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين جارية---- بقصعة لها فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة--------------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري وجعل----- فيها جميع الطعام وهو يقول غارت امكم كلوا ك-----------------لوا حتي جاءت قصعتها	846	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4795	false	2423926119320626575	241	300	1239	1548	1548	300	خالد عن حميد عن انس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها بقصعة ف----يها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها----- الطعام و---يقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها-	4795	7776056370713504820	247	416.0	199	328	75.30487823486328	41	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0846	true	-292765664248549171	130	183	674	942	1548	300	التي في بيته-------------------------------------ا وحبس --رسول الله صلي الله عليه وسلم القصعة حتي فرغوا فدفع الصفحة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته وفي حديث اخر ان------------------------------------------------------------------- عاءشة كانت هي التي غارت و---------------------------------------------------------------------------------------كسرت الاناء وانها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام الباب	846	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	0	81	0	413	1505	300	التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول والق-----------------------صعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته 3568 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء------ فقلت يا رسول الله------------------- ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام --باب	4796	7776056370713504820	177	242.5	141	463	38.22894287109375	27	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0852	true	5860768249429099060	0	86	0	423	1512	300	بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق والعرق الظالم عندهم هو ما اغترس في ارض الغير وروي ابو داود في هذا الحديث زيادة قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	852	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms4231	false	3081795094949883224	121	188	571	902	1449	300	بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبر--------------------------------------------------------------------------------------------ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	4231	7776056370713504820	315	607.0	250	423	74.46808624267578	62	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	173	291	852	1408	1450	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها	882	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	73	191	345	908	1428	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر---- ال--صديق تساله--- ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله تعالي شء -وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء -وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خل---ت به فهو لها	3956	7776056370713504820	492	866.5	388	597	82.41206359863281	93	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	241	300	1168	1450	1450	300	فانفذه---- ابو بكر له------------------------ا ثم جاءت الجدة الاخري ------------الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراث---------ها فقال لها ما- لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي ب---------------------ه الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ايضا------------------------------------------- انه---- اتت الجدتان الي ابي بكر-	882	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3958	false	-1319966193123521	153	219	760	1062	1462	300	فانفذه لها ابو بكر اي امضي ونفذ السدس لها فرضا ثم جاءت الجدة الاخري وهي ام الاب الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها من ابنها فقال ما وجدت لك في كتاب الله------- شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر رضي الله عنه الا لغيرك--------------------------------------------------------------------------------------------- وروي مالك في الموطا عن يحيي بن ابي سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر	3958	7776056370713504820	171	236.5	134	402	42.53731155395508	28	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0883	true	5376956658477070375	0	27	0	122	1496	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام-------------------------- فقال له رجل----------- اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	883	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms3958	false	-1319966193123521	220	255	1069	1226	1462	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام يعني لام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس --لهما	3958	7776056370713504820	119	215.5	92	159	74.84276580810547	24	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0915	true	1228415409977318614	0	30	0	144	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة------- فهو عبد	915	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5228	false	4182531514483678654	161	191	845	995	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	5228	7776056370713504820	143	273.0	114	151	94.70198822021484	29	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0935	true	-188824489101035098	240	300	1255	1538	1538	300	قيس بن عبادة-------------- والاشتر-------------------------- هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا و-------------اخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه-	935	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	84	163	425	805	1495	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيء-ا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه	5910	7776056370713504820	255	437.5	202	402	63.43283462524414	43	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0947	true	-3170342491921295669	217	268	1090	1335	1511	300	عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثون بنت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض وثلاثون بنت لبون وثلا-------------------------------------------------------------------------------ثون حقة---------------------------------------------------------------------------------------- وعشرة بني ل-------بون ذكر قال ابو سليمان----------------------- الخطابي هذا الحديث لا اعرف احدا م-------ن الفقهاء المشهورين قال به وانما	947	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5925	false	-2061384342120374222	129	260	596	1258	1472	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل رواه الترمذي وفي اوله من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون بنت مخاض سميت بذلك لان امها حامل باخر قد لحقت بالمخاض وهو الحمل والمخض الحمل ومنه مخض اللبن لاخراج الزبد وهو تحريكه وثلاثون بنت لبون سميت بذلك لان امها ذات لبن اي حان لامها ان تضع ثانيا ويصير لها لبن وان لم ترضع وثلاثون حقة بكسر الحاء الانثي والذكر حق سميت بذلك لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها وان يطرقها الفحل وعشرة ابن بالرفع لبون ذكر قيل ذكر للتاكيد وقيل ليخرج الخنثي قال الخطابي هذا الحديث لا اعرف احدا قال به من الفقهاء قال القرطبي وما -------	5925	7776056370713504820	200	304.0	154	670	29.850746154785156	35	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000222-ara1.ms0969	true	-1610514742911635593	210	268	1073	1351	1509	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن ييسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن----- حثمة وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتون- بالبينة علي من قتل---ه قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي بايمان --يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة	969	-2940667088167706874	Sham19Y0131521-ara1.ms5902	false	-7834592757929871501	92	178	489	929	1545	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن -يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرفوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلمقال فقال له-------------------------م تاتوني بالبينة علي من قتل هذا قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره -نبي الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه -ماءة -----من ابل الصدقة	5902	7776056370713504820	229	362.5	179	474	48.31223678588867	40	JK000222-ara1	Sham19Y0131521-ara1