id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0028	true	4634117741453203597	168	245	855	1235	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال ان كان ال-ماء قلتين -----------------------لم يح----------------------------------------------------------------------------------------------مل خبثا واما تعارض الاثار في هذا الباب فمنها انه روي ----------------------------------عنه انه سءل---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن---- الحياض التي بين مكة والمدينة تردها الكلاب والسباع ف-----------------------قال لها ما حملت في بطون-ها ولكم ما غير شرابا وطهورا ونحو هذا حديث عمر الذي رواه مالك في موطءه وهو قوله يا صاحب ال-------------------------------------------------------------------حوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	28	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0233	false	-4967552739405845753	136	267	735	1420	1605	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الماء وما ينوبه من السباع ف--------قال اذا بلغ الماء قلتين لم ينجس ولو كانت طاهرة لم يحد بالقلتين ولانه حيوان حرم اكله لا لحرمته يمكن التحرز عنه غالبا اشبه الكلب ولان الغالب عليها اكل الميتات والنجاسات فينبغي ان يقضي بنجاستها كالكلاب والرواية الثانية انها طاهرة رواها عنه اسماعيل ابن سعيد يروي ذلك عن الحسن وعطاء والزهري ومالك والشافعي وابن المنذر لما روي ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها فقال لها ما اخذت في افواهها ولنا ما غبر طهور -------------------------------رواه ابن ماجه ومر عمر وعمرو بن العاص بحوض فقال عمرو يا صاحب الحوض ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها----- وترد علينا	233	2937207120040310690	221	322.0	169	729	30.315500259399414	32	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0028	true	4634117741453203597	251	284	1266	1424	1516	300	مالك ان كبشة ----------------سكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتنشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ثم قا---------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	28	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0235	false	4714660042591648124	11	103	48	516	1532	300	مالك ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة----------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه قال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وعن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	235	2937207120040310690	92	-31.5	72	525	17.5238094329834	16	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0051	true	5362628234698534207	235	295	1241	1547	1576	300	لحديث ام سلمة الذي --رواه في الموطا---------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	51	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0252	false	4053798941233948152	141	190	729	983	1523	300	بحديث فاط--مة الذي ذكرناه ولنا ما روت ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------لم فقال لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	252	2937207120040310690	230	409.0	185	318	72.32704162597656	40	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0051	true	5362628234698534207	236	294	1247	1544	1576	300	ام سلمة الذي رواه في الموطا ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد ----الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب	51	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0256	false	-3599147901458478751	259	300	1380	1592	1592	300	ام سلمة-------------------- ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------لم فقال لتنظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب-	256	2937207120040310690	201	352.0	162	301	66.77741241455078	36	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0061	true	2363982149450559296	99	146	503	750	1547	300	عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال -----------لها عليه الصلاة والسلام لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	61	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0249	false	8108422436393558124	188	234	970	1210	1549	300	عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت- ابي حبيش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	249	2937207120040310690	215	388.0	171	260	82.69230651855469	39	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	126	183	619	920	1539	300	التيمم للجنب والحاءض بعموم قوله عليخ الصلاة والسلامجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واما حديث عمران بن الحصين فهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان اما يكفيك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليه الصلاة والسلام عليك بالصعيد فانه يكفيك	66	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0186	false	-8185022455792313837	155	205	808	1051	1550	300	التيمم للجنب وروي نحوه عن عمر رضي الله عنهما والدليل علي اباحته ما روي----------------- عمران بن --حصين---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان -ما منع-ك ان تصلي مع القوم فقال------------- اصابتني جنابة ولا ماء فقال-------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك	186	2937207120040310690	185	306.5	146	301	61.461795806884766	35	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0139	true	-7086772471945873375	131	225	687	1153	1550	300	مالك بن الحويرث الثابت انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا وفي حديث ابي حميد في صفة صلاته عليه الصلاة والسلا---------------------م انه لما رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي قام ولم يتورك فاخذ بالحديث الاول الشافعي جد هل يضع يديه قبل ركبتيه او ركبتيه قبل يديه ومذهب مالك وضع الركبتين قبل اليدين وسبب اختلافهم ان في حديث ا------------------------------------------------------------------------------بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه	139	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0446	false	-2987397586606684243	35	92	180	456	1518	300	مالك بن الحويرث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفة -------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لما رفع راسه من السجدة الثانية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استوي قاعدا ثم اعتمد علي الارض رواه النساءي ولان اعون للمصلي ولنا ما روي واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه	446	2937207120040310690	169	175.0	132	565	29.9115047454834	33	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0143	true	-7909820889082392608	243	292	1217	1448	1486	300	ابا هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	143	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0587	false	-676563045132076698	173	226	891	1162	1519	299	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله __________ بدون تاء وفي المغني بالتاء وهما روايتان من عدة روايات للبخاري عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا--تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	587	2937207120040310690	185	322.5	146	306	60.457515716552734	35	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0166	true	4070593360593852613	205	289	1083	1506	1553	300	الجمعة -قراءة سورة الجمعة في الركعة الاولي لما تكرر ذلك من فعله عليه الصلاة والسلام وذلك انه خرج مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعة الاولي بالجمعة وفي الثانية ب-----اذا جاءك المنافقون وروي مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية واستحب مالك العمل علي هذا الحديث وان قرا عنده بسبح	166	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0731	false	-3581865097696957058	83	171	438	889	1543	300	الجمعة فقرا-- سورة الجمعة في الركعة الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الركعة الاخري اذا جاءك المنافقون فلما قضي ابو هريرة الصلاة ادركته فقلت يا ابا هريرة قرات سورتين كان علي يقرا بهما في الكوفة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في الجمعة رواه مسلم وان قرا في الثانية بالغاشية فحسن فان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا---- يقرا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية اخرجه مسلم وان قرا في الاولي----------------- بسبح	731	2937207120040310690	217	344.5	173	617	35.1701774597168	38	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0167	true	3176317024108589662	34	71	178	365	1549	300	لها- النعمان بن بشير -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال فاذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما في الصلاتين	167	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0731	false	-3581865097696957058	175	211	915	1099	1543	300	-فان النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية---- فاذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما في الصلاتين	731	2937207120040310690	177	329.0	142	193	91.70984649658203	33	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0175	true	4477099912661908672	61	106	314	542	1528	300	معاذ بن جبل انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	175	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	50	95	256	486	1564	300	معاذا اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جم-عا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا	680	2937207120040310690	216	405.5	173	232	93.10344696044922	40	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0203	true	4784982224095299334	251	286	1269	1440	1503	300	ابي هريرة خرجه مالك والبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	203	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0522	false	-2453961024294831469	166	198	848	1000	1503	300	ابو هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	522	2937207120040310690	151	292.0	119	171	88.30409240722656	31	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0205	true	8155689766740170784	242	288	1262	1479	1540	300	انه ------كان يوتر بسبع وتسع وخمس وخرج عن------------- عبد الله بن قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	205	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0535	false	4232421774958906919	211	262	1056	1291	1465	300	انه لا باس ان يوتر باكثر من احدي عشرة ويدل عليه ما روي عبد الله بن قيس قال قلت لعاءشة بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر باقل- من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	535	2937207120040310690	192	353.0	150	236	81.3559341430664	39	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	74	132	344	632	1485	300	ابو داود-------- عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0838	false	-3158232229165677333	65	120	338	614	1519	300	ابو داود باسناده عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الخفاء ث----------------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كف--نها يناولناها ثوبا ثوبا	838	2937207120040310690	241	427.0	191	311	77.49195861816406	43	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0244	true	6314151117084348937	90	144	439	706	1505	300	صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال--- العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كبر اربعا وقام علي جنازة المراة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	244	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0840	false	-6515066437723943829	183	226	928	1129	1517	300	ولنا ما روي ان انسا صلي علي-- رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امرا----------------------------ة فقام حبال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عل-ي الجناز--------------------------------ة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	840	2937207120040310690	163	261.5	123	270	60.37036895751953	26	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0277	true	-6441301888301508083	217	244	1082	1209	1489	300	------وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	277	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms0978	false	-108926122505885853	56	83	282	410	1513	300	عاءشة وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود----- فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	978	2937207120040310690	122	229.5	96	133	91.72932434082031	25	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0286	true	-8640381261614388827	137	184	705	934	1538	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ا--ن يعطيه من---- الصدقة- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك واما المسالة الثانية فهل	286	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1064	false	2963730683489242920	95	142	511	731	1567	300	ان رجلا قال -----------------يا رسول الله اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانيه اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك ولا نعلم خلافا بين اهل --	1064	2937207120040310690	182	306.5	142	239	76.15062713623047	31	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0287	true	-8064780041386822036	38	70	205	369	1552	300	النبي ---------عليه الصلاة والسلام في قوله لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل له جار-------------------------- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	287	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	194	233	1027	1220	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	136	236.0	108	203	66.99507141113281	23	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0296	true	-5062241160278806507	150	195	795	1027	1562	300	والاخر مفسر فذهب قوم الي العام وذهب قوم الي المفسر فاما العام فما رواه الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال اتانا كتاب عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي--------- يشهد رجلان انهما راياه بالامس	296	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1106	false	-3517374893429025375	185	224	967	1169	1553	300	والفطر ولان --ما قبل الزوال اقرب ال-------ي الماضية ولنا ------ما روي ابو----------- واءل------------- قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اقرب من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا او يشهد رجلان انهما راياه بالامس	1106	2937207120040310690	153	240.5	121	241	63.485477447509766	22	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0298	true	-3870826725653086236	0	122	0	611	1501	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وكلهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان-------- فصوموا وافطروا ومنها حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابصرت الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا خرجه الترمذي قال وفي اسناده خلاف لانه رواه جماعة مرسلا ومنها حديث ربعي بن خراش خرجه ابو ---------------------------داود ع------ن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كا------------ن الناس	298	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1108	false	-5190716627520502091	128	282	629	1437	1533	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان ذوا عدل فصوموا وافطروا رواه النساءي ولان هذه شهادة علي رءية الهلال اشبهت الشهادة علي هلال شوال وقال ابو حنيفة في الغيم كقولنا وفي الصحو لا يقبل الا الاستفاضة لانه لا يجوز ان ينظر الجماعة الي مطلع الهلال وابصارهم والموانع منتفية فيراه واحد دون الباقين ولنا ماروي ابن عباس ----قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال راي-ت الهلال ق--------ال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا روا-------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي والترمذي وروي ابن عمر قال تراءي --الناس الهلال --فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس	1108	2937207120040310690	468	798.5	369	904	51.76991271972656	84	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	20	88	99	460	1570	300	قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته ف------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	74	141	386	747	1574	300	قدمت الشام------------- واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	1107	2937207120040310690	327	587.0	264	388	84.27835083007812	56	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0341	true	-3262582973437690588	179	255	956	1342	1581	300	والاصل في هذا الباب ما ثبت من حديث مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس فاتفق العلماء------------------------- علي بعض الاحكام الواردة في هذا	341	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1311	false	4763749204315155528	94	165	506	869	1555	300	والاصل في هذا ماروي ا---------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس -متفق عليه نص النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه -----------------------	1311	2937207120040310690	299	495.0	238	431	69.37355041503906	51	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	255	300	1286	1507	1507	300	قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	226	265	1090	1280	1441	300	قال -ارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل--------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	1337	2937207120040310690	171	300.0	135	226	75.6637191772461	30	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	0	34	0	158	1457	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فتطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول	345	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	265	300	1280	1441	1441	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب ف-طاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول-	1337	2937207120040310690	154	284.5	121	163	94.47853088378906	32	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0407	true	-3716256805797410336	265	296	1365	1525	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم---- ثم ------ادعهم الي	407	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms4630	false	-1749259721467139248	120	151	603	767	1524	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي	4630	2937207120040310690	145	265.0	117	175	82.85713958740234	22	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0418	true	-7368402438929255706	8	75	37	368	1521	300	روي مالك عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكان- سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا وهذا يدل علي ان النفل كان بعد القسمة من الخمس والثاني حديث------------------------------------- حبيب بن مس--------------------------------------------------------------------------لمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع من السرايا بعد الخمس في البداءة وينفلهم الثلث بعد الخمس	418	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms4633	false	8452264733441079699	133	214	646	1044	1441	300	روي-------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر-------- فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه ولو اعطاهم من اربعة اخماس الغنيمة التي هي لهم لم يكن نفلا وكان من سهمانهم ولنا ما روي حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت رسول الله ص نفل الربع في البداءة والثلث في الرجعة وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع----------- بعد الخمس وال------------------ثلث بعد الخمس	4633	2937207120040310690	227	359.5	178	443	51.24153518676758	42	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0449	true	-5366593010238952192	0	44	0	216	1525	300	الله عليه وسلم------- فقال لتمش و-----------------------لتركب خرجه مسلم و-----حديث انس بن مالك ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنتيه فسال عنه فقالوا نذر ان ي----مشي- فقال عليه الصلاة والسلام ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب	449	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms4990	false	1575127662164156424	220	270	1094	1337	1483	300	الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال الترمذي هذا حديث صحيح ولم يامر بكفارة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين اثنين- فسال عنه فقالوا نذر ان يحج ماشيا فقال-------------------- ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه مروه فل--يركب	4990	2937207120040310690	143	186.0	112	266	53.7593994140625	25	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0452	true	2259373018739898668	1	73	6	347	1532	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمي---------------------------------نه ثم عن يساره ثم----------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها------- لاوجع-ه وقال عليه الصلاة والسلا---------م ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وهذا نص في انه لا يلزم المال-------- المعين اذا تصدق به وكان جميع ماله	452	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1101	false	-4639558048223364969	175	270	825	1283	1433	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لعقرته او لاوجعته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني فقد نبه النبي صلي الله عليه وسلم علي المعني الذي كره الصدقة بجميع ماله	1101	2937207120040310690	262	394.0	200	458	57.205238342285156	47	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0521	true	7617848973438741781	222	300	1215	1580	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms3368	false	-3248262115605936720	23	85	124	415	1521	300	سهل بن سعد الساعدي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عند----------------------------ك من شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا	3368	2937207120040310690	275	465.5	216	373	73.7265396118164	52	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0552	true	5976497817806177924	9	56	43	268	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	552	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms3936	false	6833983676598577483	78	107	410	554	1566	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم -------------------------------------------------------------------------------------يدخل بها يفرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر --ولا ينكحها- ابدا	3936	2937207120040310690	131	233.0	103	232	56.465518951416016	25	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	134	257	676	1308	1529	300	والاصل في الظهار الكتاب والسنة فام--------ا الكتاب فقوله تعالي والذين يظاهرون----- من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة الاية----------- واما السنة فحديث خو--------------------لة بنت مالك بن ثعلبة قالت -ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت------------- وانا -اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	79	206	421	1058	1521	300	والاصل في الظهار الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقوله تعالي -الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم و-----------------الاية التي بعدها واما السنة فروي ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني او------س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقال --------------------------------------------يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق ق---ال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال -قد احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	3777	2937207120040310690	512	834.0	405	717	71.40864562988281	80	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0639	true	7104649528448395828	262	299	1344	1542	1548	300	عبادة هو قال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فهذا	639	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1745	false	-4066126051118223172	75	111	397	588	1577	300	عبادة فقدم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي وروي	1745	2937207120040310690	174	331.5	140	205	84.8780517578125	32	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	148	215	740	1083	1516	300	محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس بايديهم نقد يب--------تاعون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	740	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms1762	false	-8957702415990628974	209	260	1053	1318	1518	300	محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا--------- نقد بايديهم يبتاعون به --رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1762	2937207120040310690	240	385.0	192	355	67.60563659667969	38	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0844	true	5405676763976629428	39	119	189	556	1475	300	ان الضحاك بن قيس-- ساق خليجا له من العريض فارادوا ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك انت تمنعني وهو لك منفعة تسقي منه او-لا واخر-ا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله -قال محمد لا------ فقال عمر لا تمنع اخاك ما ينفعه و-------------------لا -يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بط-نك فامره عمر ان يمر به ففعل	844	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms2041	false	525096682414285705	23	107	119	499	1487	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد-- ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي ف-----قال له الضحاك لم يم--عني وهو--- منفعة لك تشربه او لا واخر او لا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما بنفعه وهو لك افع تشربه او لا واخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله لميرن به ولو علي بطلنك فامره عمر ان يمر به ففعل	2041	2937207120040310690	316	511.5	244	405	78.02468872070312	55	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	170	293	839	1418	1450	300	ما رواه مالك انه ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر مالك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال--- محمد -بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجد--------------------------------ة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ---	882	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	42	153	207	727	1430	300	ما روي قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر -----------------تطلب ميراثها فقال-------- مالك في كتاب الله------- شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مس------------------------لمة فامضاه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال---- ما-لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ف----هو لكما واي-كما خل---ت به فهو لها رواه مالك في	2954	2937207120040310690	401	633.5	310	640	62.65625	71	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0883	true	5376956658477070375	14	68	62	323	1496	300	التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما قالوا فواجب ان لا يتعدي في هذا هذه السنة واجماع الصحابة واما عمدة من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورث الثلاث جدات فحديث-------------------------------------------------------------------- ابن عيينة عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات اثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام	883	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms2955	false	-3665929084028758204	19	121	90	584	1431	300	التي لو ماتت ورثها--------------- فجعل ابو بكر السدس بينهما ---------------------------------------------------------------------ولانهن ذوات عدد لا يشاركهن ذكر فاستوي كثيرهن وواحدتهن كالزوجات وانما يشتركن في السدس اذا تحاذين لتساويهن في الدرجة فصل ولا خلاف بين اهل العلم في توريث جدتين ام الام وام الاب وكذلك ان علتا وكانتا في القرب سواء كام ام ام وام ام اب وحكي عن داود انه لا يورث ام ام الاب شيءا لانه لا يرثها فلا ترثه ولانها غير مذكورة في الخبر ولنا ما روي سعيد عن ابن عيينة عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات -ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام	2955	2937207120040310690	156	107.0	122	579	26.943004608154297	30	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0915	true	1228415409977318614	0	30	0	144	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة------- فهو عبد	915	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms3099	false	-3426803802122334259	213	244	1060	1210	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3099	2937207120040310690	143	273.0	113	151	94.70198822021484	28	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0970	true	-5066702990600720680	0	52	0	267	1558	300	الانصار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا خمسين يمينا فابوا فقال للانصار احلفوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي --يهود --------لانه وجد بين اظهرهم وبهذا تمسك من جعل اليمين في حق---------------- المدعي عليه	970	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms4340	false	-3923491813978506362	17	65	85	342	1520	300	الانصار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجل------------ا فابوا فقال للانصار استحقوا قالوا -نحلف علي الغيب يا-رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي اليهود ابتداء ولانه وجد بين اظهرهم ولانها -------------يمين في دعوي فوجبت في جانب المدعي عليه	4340	2937207120040310690	213	336.0	171	294	72.44898223876953	34	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms0986	true	181286088733242027	86	158	454	843	1560	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي عليه الصلاة والسلام بقطع يدها فاتي اسامة اهلها ------فكلموه فكلم اسامة النبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام يا اسامة لا اراك تتكلم-- في حد من حدود الله ثم قام النبي عليه الصلاة والسلام خطيبا فقال انما اهلك من كا---ن قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد	986	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms4499	false	-7235898724394862000	111	184	563	930	1534	300	عاءشة قالت كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي- الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي------ اهلها اسامة فكلموه فكلم------ النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ا--------لا اراك -تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي- الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان من قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد	4499	2937207120040310690	306	495.0	243	401	76.3092269897461	49	JK000222-ara1	JK011153-ara1
JK000222-ara1.ms1012	true	-5818710815841188996	94	163	491	851	1512	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي ------صدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهما شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فاعطاهم الارش ثم قال عليه الصلاة والسلام اني خاطب الناس ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فخطب الناس وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل رسول ال-له صلي الله عليه	1012	-2940667088167706874	JK011153-ara1.ms5059	false	286820053420455119	235	300	1139	1468	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي علي الصدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهما شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاعطاهم الارش ثم قال-------------------- اني خاطب الناس ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا وهم بهم المهاجرون فنز-----ل النبي صلي الله عليه-	5059	2937207120040310690	305	542.5	245	381	80.052490234375	56	JK000222-ara1	JK011153-ara1