id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0330	false	-698532379183822858	113	146	571	725	1512	300	قالت -السنة للمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه----- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	330	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	77	109	385	546	1505	300	قالت والسنة للمعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشيع جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه قالت ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	143	-4227373369512067488	144	249.0	114	167	86.22754669189453	25	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0852	false	5860768249429099060	1	86	3	423	1512	300	عروة عن ابيه -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق والعرق الظالم عندهم هو ما اغترس في ارض الغير وروي ابو داود في هذا الحديث زيادة قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	852	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0145	true	8765769093266119169	127	204	622	1010	1475	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق اخرجه الموطا والترمذي وزاد----------------------- ابو داود --------------------قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وان-ا لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	145	-4227373369512067488	342	625.5	272	437	78.26087188720703	65	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0659	false	6971369229491116606	148	181	753	917	1485	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام جزافا فبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه--------- قال ابو عمر وان	659	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0185	true	4217255500972988592	260	291	1259	1415	1465	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث ع-----لينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي اخري قال ------------	185	-4227373369512067488	141	263.0	112	173	81.50289154052734	27	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0716	false	-6302005301092357313	83	135	426	683	1499	300	من حديث فضالة بن عب-----د الله الانصاري انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز----- وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة ينزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	716	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	111	165	554	807	1500	300	م ت د س فضالة بن عبيد رضي الله ع---------نه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها -----خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	235	432.0	186	267	88.01498413085938	46	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0702	false	-9129241769895373090	112	176	580	894	1548	300	الموطا ---ان عبد الله بن عمر ---------------باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثم--------ان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله ان ي-------حلف--- لقد باع العبد وما به من داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد	702	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0249	true	-4194897438437547177	24	95	115	457	1482	300	الموطا 445 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما--- بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه----- وما به ---داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد	249	-4227373369512067488	297	528.5	236	353	84.13597869873047	53	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0815	false	-3260302889786331664	50	120	236	575	1445	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه شي--------ءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء وهو حديث وان ارسله مالك فقد اسنده عبد الرزاق وقد روي من طريق الزهري عن ابي هريرة فيه زيادة بيان وهو قوله فيه فان كان قبض من ثمنه- شيءا ف--------هو اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0478	true	-3055470339211300644	12	75	58	355	1446	300	ابو بكر-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء ولفظ ابي داود مثله وله في اخ-------------------------------------ري عن ابي بكر ايضا نحوه وزاد و---------------ان كان قضي من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	478	-4227373369512067488	225	346.5	176	364	61.81318664550781	37	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0811	false	1527829702869359039	111	137	545	677	1532	300	اما بعد----------- فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج---- وانه--- ادان معرضا فاصبح قدرين عليه فمن كان له عليه دين فلياتنا	811	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0479	true	-614824756003081961	6	36	28	175	1490	300	اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قدرين ب--ه فمن كان له عليه دين فلياتنا	479	-4227373369512067488	128	222.0	102	150	85.33333587646484	24	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	204	285	1087	1484	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري ومسلم وفي بعض------------------ رواياته انه صلي الله عليه وسلم ساقاهم علي نصف ما تخرجه الارض والثمرة وما رواه مالك ايضا من مرسل سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	768	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	142	237	726	1198	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما اخرجه الترمذي وابو داود الا ان ابا داود انتهت رواي-ته عند قوله شروطهم 1128 ط----------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	514	-4227373369512067488	283	459.5	220	542	52.21402359008789	52	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0415	false	6909938319680082290	169	200	826	970	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- يوم بدر----- ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو--------------له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب	415	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	196	230	985	1143	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضر----------ب له صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب	530	-4227373369512067488	131	239.0	103	168	77.97618865966797	27	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0894	false	-516625932814216565	249	277	1269	1406	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي ما قسم الاسلام	894	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0555	true	2092942724762530178	73	101	342	480	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قس---م الاسلام	555	-4227373369512067488	132	255.5	105	141	93.61701965332031	26	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0344	false	7773504863111436722	229	300	1152	1507	1507	300	عبد الله بن جبير---------- ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	71	10	343	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل ر-------اسه قال فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	575	-4227373369512067488	297	509.5	235	371	80.05390930175781	49	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0345	false	-9005947845466520822	0	40	0	187	1457	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فتطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	345	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	71	108	343	520	1477	300	وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب ف-طاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	575	-4227373369512067488	172	302.5	135	190	90.52631378173828	31	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0352	false	6549052062916860786	5	88	21	434	1468	300	البخاري وحديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وق---------------------------------------ال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد خرجه البخاري وحديث انس خرجه البخاري ايض----------------------------------------------------------ا قال---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجة وحديث مالك بن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	209	299	1003	1449	1454	300	للبخاري قال مر--وان بن الحكم انه شهد- عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد وفي رواية النساءي قال مروان كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بحجة وعمرة فقال الم تكن تنهي عن هذا قال بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قو----------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	255	384.0	198	537	47.48603439331055	46	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0362	false	-5340379816432199922	142	205	708	1008	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك القول في شروطه واما شروطه فانهم اتفقوا علي ان من شرطه الطهارة من الحيض كالطواف سواء لقو-----------------------------له صلي الله عليه وسلم	362	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0642	true	373490508977727357	222	284	1054	1334	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يص-ع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك ا------------------------------------------------خرجه الموطا 1509 د س عبد الرحمن بن طارق رحمه الله عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-4227373369512067488	219	401.0	170	329	66.56534576416016	45	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0396	false	5287660207051705588	273	297	1377	1496	1510	300	الزبير------------------- يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم لله من الهدي شيءا يستح-ي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له	396	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	64	91	300	435	1469	300	الزبير رضي الله عنهما كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم ----من البدن شيءا يستحيي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له	682	-4227373369512067488	113	200.5	90	139	81.29496765136719	20	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0397	false	4034688282676592346	134	204	685	1023	1489	300	نافع --عن ابن عمر انه---------------------- كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة ق-لده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا واذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن للق----بلة ثم ياكل ويطعم	397	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0686	true	-4913329442107645521	164	240	821	1188	1466	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اهدي هديا من المدينة قلدة واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	686	-4227373369512067488	330	629.5	260	367	89.91825866699219	65	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0384	false	9169767073335017312	135	179	660	868	1480	300	الثابت انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال--- صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين م-----دين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	384	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0705	true	3747448837402375340	20	64	99	307	1392	300	الموطا انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	705	-4227373369512067488	196	370.5	154	216	90.74073791503906	39	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0335	false	-27504567755369406	116	150	520	664	1418	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة فقال اخ لي او قال قريب لي -قال افحججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	335	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	147	180	705	844	1464	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة ق-ال اخ لي او---- قريب لي فقال ا-حججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	718	-4227373369512067488	137	255.0	104	145	94.48275756835938	29	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0362	false	-5340379816432199922	96	205	484	1008	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نب--------------------------------------دا بما بدا الله به نبدا بالصفا يريد قوله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الل---------------------------------------------------------ه وقال عطاء ان جهل فبدا بالمروة اجزا عنه واجمعوا علي انه ليس في وقت السعي قول محدود فانه موضع دعاء وثبت من حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك القول في شروطه واما شروطه فانهم اتفقوا علي ان من شرطه الطهارة من الحيض كالطواف -سواء لقوله صلي الله عليه وسلم	362	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0737	true	2598642303352218657	48	152	250	726	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدا بما بدا الله به ثم قرا ا---------------------ن الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية 158 وفي موضع اخر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم رقي-------------------------------------- علي الصفا حتي اذا نظر الي البيت كبر وفي موضع اخ-------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر------ ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مث----------------------------------------------------------ل ذلك وفي موضع اخر قال طاف رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	737	-4227373369512067488	309	488.0	238	620	49.83871078491211	58	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	17	85	82	399	1572	300	قيل له ان- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	0	68	0	318	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية---- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	313	608.5	246	322	97.20497131347656	65	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	185	233	926	1157	1478	300	نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال---- والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث قالوا	858	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	106	155	536	770	1493	300	نحلني ابي ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو الان -مال وارث وانما	842	-4227373369512067488	210	378.0	165	237	88.60759735107422	37	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0959	false	9058281348098400937	220	283	1073	1379	1468	300	عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن و----------------الموضحة خمس	959	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	79	145	400	714	1495	300	عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ----حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي-- جذعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	971	-4227373369512067488	274	513.0	216	323	84.82971954345703	54	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0948	false	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ود---------ية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان --ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل--- غلت ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	126	191	624	942	1458	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ---قال كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم --قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	979	-4227373369512067488	235	411.5	188	324	72.5308609008789	40	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0937	false	8851965964236690243	268	300	1387	1531	1531	300	عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فنزف--- جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر---- له فقال له-	937	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	57	92	251	408	1437	300	عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له	982	-4227373369512067488	135	233.5	105	162	83.33333587646484	27	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0938	false	5773963681590758821	0	46	0	217	1472	300	عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين----- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	938	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	92	140	408	638	1437	300	عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	982	-4227373369512067488	213	393.0	168	233	91.41630554199219	41	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0268	false	4635000100039220604	170	242	901	1270	1555	300	في كل خمس من الابل شاة الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا كانت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت واحدا وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	268	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	163	238	783	1166	1484	300	في كل خمس ذود----- شاة فاذا بلغ----------------ت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	1040	-4227373369512067488	310	533.0	243	407	76.16707611083984	52	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0271	false	2121466511118701456	22	51	109	251	1525	300	قال اتانا مصدق النبي--------- عليه الصلاة والسلام فاتيته فجلست اليه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا -اخذ من راضع لبن ولا اجمع بين متفرق ولا نفرق بين مجتمع	271	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1050	true	8551886543739231897	271	300	1322	1460	1460	300	قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسل----------م فاتيته فجلست اليه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا ناخذ--- راضع لبن ولا نجمع بين متفرق ولا نفرق بين مجتمع-	1050	-4227373369512067488	124	211.0	98	152	81.57894897460938	23	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0272	false	-6302963052012738486	144	174	754	915	1545	300	لقول عمر رضي الله عنه تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين خيار المال	272	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1052	true	-8656646144674867293	267	295	1348	1500	1531	300	فقال عمر نعم--------- تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال	1052	-4227373369512067488	141	262.0	113	161	87.57763671875	22	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0277	false	-6441301888301508083	216	244	1077	1209	1489	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	277	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1059	true	9128100900641919358	119	145	588	709	1484	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود----- فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1059	-4227373369512067488	121	227.5	95	132	91.66666412353516	24	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0287	false	-8064780041386822036	44	70	239	369	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل-------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	287	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	74	105	370	528	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1077	-4227373369512067488	129	242.0	103	158	81.64556884765625	25	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0286	false	-8640381261614388827	136	180	697	909	1538	300	الصداءي -ان رجلا --------------سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يعطيه------------------------------------- من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	286	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1078	true	7791987288498360066	7	60	32	294	1467	300	الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك	1078	-4227373369512067488	185	292.5	144	273	67.76556396484375	35	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0108	false	-5197699253001235204	243	267	1226	1339	1532	300	عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام	108	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1278	true	555079511566884188	41	81	202	393	1410	300	عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر وفي رواية اذن بليل فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد قد نام هذه رواية الترمذي وعند ابي داود فامره ان يرجع فينادي الا ان العب---د نام	1278	-4227373369512067488	105	192.0	82	194	54.12371063232422	21	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0129	false	-8202336059472129387	154	248	791	1286	1560	300	في الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين منها بفاتحة الكتاب فقط وذهب الشافعي الي ظاهر حديث ابي سعيد الثابت ايضا انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية ولم يختلفوا في العصر لاتفاق الحديثين فيها وذلك ان في حديث ابي سعيد هذا انه كان يقرا في الاوليين من العصر قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك---------------------------------- المسالة السادسة اتفق الجمهور علي منع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة ---------القران ف----------------------------------------------ي الركوع والسجود لحديث علي في ذلك--------------------------------------------------------------------- قال نهاني جبريل--------- صلي الله عليه وسلم ان	129	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	23	126	126	645	1515	300	في الاخريين من ال---------------------------ظهر وفي الاخريين م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العصر علي------------------------------ النصف من ذلك وفي رواية قدر ثلاثين اية بدل قوله الم تنزيل وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية و--في الاخريين قدر نصف ذلك اخرجه مسلم واخرج النساءي الرواية الاولي وزاد فيها قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة واخرج الرواية الاخري ايضا وفي رواية ابي داود قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1348	-4227373369512067488	101	86.5	75	833	12.124850273132324	15	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0144	false	8156927131870478150	34	94	163	449	1489	300	ان عتبان بن مالك كان يام----- وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه- تكون الظلمة والمطر والسيل وانل رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1373	true	-4871847250346750850	127	188	621	913	1464	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	-4227373369512067488	284	554.0	224	292	97.2602767944336	57	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0184	false	6352358742986781494	134	169	695	876	1561	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس------------------ فمررت بين يدي بعض الصفوف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	184	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1385	true	8918900962946119968	28	65	144	333	1557	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهرت الاحتلام والنبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي الص------ف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1385	-4227373369512067488	162	298.0	129	199	81.40703582763672	30	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0120	false	9127611158854476550	67	115	371	609	1571	300	ابي هريرة المشهور----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقالوا---- نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم	120	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	39	90	188	435	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم	1398	-4227373369512067488	225	426.5	177	247	91.0931167602539	44	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0203	false	4784982224095299334	251	287	1269	1444	1503	300	ابي هريرة خرجه مالك والبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي	203	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	63	99	304	473	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي	1404	-4227373369512067488	156	299.0	122	175	89.14286041259766	32	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0143	false	-7909820889082392608	243	292	1217	1448	1486	300	ابا هريرة -------------قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	143	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	69	119	361	594	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	1411	-4227373369512067488	212	381.5	166	249	85.14056396484375	42	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0174	false	-8491828370125442038	128	188	731	1024	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر-الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ومنها حديث ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا عجل ب--ه السير في السفر يءخ-------------------------------------------ر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء	174	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	200	284	974	1381	1463	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخر------ي ان ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السي---------ر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	1477	-4227373369512067488	237	389.5	187	440	53.8636360168457	44	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0175	false	4477099912661908672	64	106	326	542	1528	300	انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	175	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	188	228	931	1141	1491	300	انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا و--دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1478	-4227373369512067488	199	361.5	160	221	90.04524993896484	34	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0179	false	-3487437932452636230	184	234	953	1205	1562	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاتهم ثم ثبت	179	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	66	114	298	541	1580	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته- ثم ثبت	1489	-4227373369512067488	235	454.5	188	252	93.25396728515625	44	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0180	false	1620061842906769345	102	289	544	1493	1545	300	ابي عياش الزرقي -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فانزل الله اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجدوا سجد الصف الذي- يليه وقام الاخر-- يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه --وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا وهذه الصلاة صلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم قال ابو داود وروي هذا عن جابر وعن ابن عباس وعن مجاهد وعن ابي موسي وعن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو قول ------------------------------------------------------------------------------------	180	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	4	186	15	962	1546	300	ابو عباس الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة ف-نزلت---- اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف----- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد- وسجد الصف الذين يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذي- كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا اخرجه------------------------------------------- ابو داود وفي رواية النساءي قال ا--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان مصاف العدو بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال	1493	-4227373369512067488	789	1425.5	634	1061	74.36380767822266	140	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0181	false	-7046746634571017648	143	202	767	1070	1578	300	ابن عمر عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام انه----------------------------------------------- كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي به-------م ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقدم كل	181	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	228	299	1174	1536	1540	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك صلوا قياما وركبانا وللبخاري ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا---- ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	1494	-4227373369512067488	278	503.0	221	366	75.95628356933594	51	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0181	false	-7046746634571017648	203	250	1076	1323	1578	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلت- ركعتين فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وممن قال بهذه الصفة اشهب عن مالك وجماعة وقال ابو----- عمر	181	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	0	42	0	222	1567	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال------------------------ مالك قال نافع ولا اري ابن عمر	1495	-4227373369512067488	192	327.5	155	256	75.0	29	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0181	false	-7046746634571017648	31	63	180	341	1578	300	ثعلبة بن زهدم---- كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	181	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1496	true	-3001099569490630425	199	231	1029	1189	1536	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان فقام----- ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	1496	-4227373369512067488	155	290.5	124	166	93.37349700927734	28	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0205	false	8155689766740170784	208	271	1094	1397	1540	300	ابي ايوب الانصاري انه عليه الصلاة والسلام ---------------------قال الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل وخرج- ابو داود انه كان يو----------------------------------------------------------------------تر بسبع وتسع وخمس وخرج عن عبد الله بن---- قيس قال قلت لعاءشة-------------- بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث	205	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1518	true	2367423442632164	213	300	1023	1431	1431	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل اخرجه ابو داود وفي النساءي مثله وزاد من شاء اوتر ايماء وله في اخري بزيادة في اوله فمن شاء ان يوتر بسبع فليفعل 4136 د---- عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة رضي الله عنها بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث-	1518	-4227373369512067488	248	397.0	193	418	59.330142974853516	46	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0244	false	6314151117084348937	88	144	430	706	1505	300	غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة --------فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال--- العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كبر اربعا وقام علي جنازة المراة مقامك منها و------من الرجل مقامك منه قال نعم	244	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1602	true	4394323457149458553	8	61	42	300	1523	300	غالب---- صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي الجنازة كمقامك------------------------------- منها ومقامه من الرجل مقامك منه قال نعم	1602	-4227373369512067488	231	428.0	182	293	78.83959197998047	45	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0298	false	-3870826725653086236	0	138	0	692	1501	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وكلهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته -----------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان فصوموا وافطروا ومنها حديث ابن عباس انه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابصرت الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا خرجه الترمذي قال وفي اسناده خلاف لانه رواه جماعة مرسلا ومنها حديث ربعي بن خراش خرجه ابو داود ----عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --كان الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل الهلال	298	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1621	true	-5664412890412796056	211	299	1035	1489	1495	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوالها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان فصوموا وافطروا اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ا-لنساءي 4387 د ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال	1621	-4227373369512067488	401	706.0	318	725	55.31034469604492	73	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0300	false	-5415815689309468931	10	88	47	460	1570	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	86	162	416	823	1537	300	ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	1622	-4227373369512067488	392	740.0	317	424	92.45282745361328	67	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0325	false	2211642057769187847	82	158	459	831	1535	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه وعارض هذا حديث ام هانء قا------------------------------------------------------------------------------------لت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول- ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها عليه الصلاة والسلام اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	325	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	38	128	182	619	1486	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر وفي رواية امير نفسه او امين نفسه علي الشك اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها-------------------- اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -لا يضرك ان كان تطوعا	1628	-4227373369512067488	312	560.0	245	459	67.9738540649414	58	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0321	false	1720698287936854277	248	300	1292	1551	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وروي انه---------------------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات-	321	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	217	275	1055	1350	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء وفي رواية قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام القابل ان شاء الله صمت- اليوم التاسع---- فلم يات	1638	-4227373369512067488	229	408.5	183	300	76.33333587646484	42	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0322	false	-8140969540284082642	136	240	669	1134	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم من كل شهر ثلاثة ايام غير معينة وانه قال لعبد الله بن عمرو بن العاص لما اكثر الصيام------- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال فقلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال خمسا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال سبعا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال تسعا قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك قال احد- عشر قلت يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك فقال عليه الصلاة والسلام لا صوم فوق صيام داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار يوم -	322	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	202	282	932	1300	1384	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال -قلت يا رسول الله ---------------------قال خمسا قلت يا رسول الله ---------------------قال سبعا قلت يا رسول الله ---------------------قال تسعا قلت يا رسول الله ق---------------------ال احدي عشرة ثم قا----ل النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م لا صوم فوق صو-م داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافط-ر يوما	1646	-4227373369512067488	234	277.0	176	487	48.04928207397461	39	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0310	false	2230057366356295820	31	80	152	377	1450	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة فسار ---------حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	310	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	12	65	60	304	1485	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1675	-4227373369512067488	216	404.5	169	249	86.74698638916016	45	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0308	false	-3761836194031317663	15	69	76	353	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسافرون فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم واهل الظاهر يحتجون لمذهبهم بما ثبت عن ابن عباس-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1680	true	106155099498607876	40	101	198	513	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان زاد في رواية وكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم واخرج الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1680	-4227373369512067488	202	363.0	160	327	61.77370071411133	40	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0452	false	2259373018739898668	0	59	0	284	1532	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم------------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-----------ه وقال عليه الصلاة والسلا---------م ياتي احدكم ب-----ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	452	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1706	true	-8980520729011796228	191	267	974	1341	1501	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1706	-4227373369512067488	231	381.0	181	370	62.43243408203125	43	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	39	106	189	499	1475	300	ان الضحاك بن قيس-- ساق خليجا له من العريض فارادوا ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك انت تمنعني وهو لك- منفعة تسقي منه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك---- عمر بن الخطاب فدعا عمر---------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله -قال محمد لا ف------قال عمر لا تمنع اخاك ما ينفعه ولا يضرك فقال -محمد لا فقال	844	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	232	300	1174	1490	1490	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد --ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فمنعه فق----ال له لم --------تمنعني ولك فيه منفعة تشرب فيه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم---- الضحاك فيه عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه ولا يضرك فقال لا والله فقال-	1785	-4227373369512067488	260	434.0	201	335	77.6119384765625	47	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0844	false	5405676763976629428	106	159	499	755	1475	300	عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك وكذلك --------------حديث عمرو بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي المازني عن ابيه انه قال كان في حاءط جدي ربيع لعبد الرحمن بن -عوف فاراد --------ان يحوله الي ناحية من الحاءط----------------- فمنعه صاحب الحاءط فكلم عمر بن الخطاب---- فقضي لعبد الرحمن بن عوف بتحويله	844	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1786	true	3383843574751749068	1	74	3	387	1486	300	عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك-------------------- ففعل الضحاك اخرجه الموطا غريب الحديث خليجا من العريض الخليج النهر يءخذ من النهر الكبير والعريض بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء موضع معروف من نواحي المدينة 4928 ط يحيي المازني------------ قال كان في حاءط جده ربيع يعني ساقية لابن عوف فاراد ابن عوف ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم ع---بد الرحمن عمر فقضي لعبد الرحمن------- بتحويله	1786	-4227373369512067488	183	261.5	144	426	42.95774459838867	29	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0532	false	2663559872962652588	153	193	794	982	1525	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي-------- حباء------- قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته و--اخته	532	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1806	true	-1195299274490838543	243	290	1172	1387	1448	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	1806	-4227373369512067488	182	317.5	143	220	82.7272720336914	38	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0023	false	6843258422045626903	145	179	739	902	1516	300	ان اعرابيا قام الي ناحية من المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب ماء فصب علي بوله	23	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1835	true	-3865515030417190134	1	33	5	161	1522	300	ان اعرابيا قام الي ناحية--- المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب---- فصب علي بوله	1835	-4227373369512067488	156	299.5	124	163	95.70552062988281	30	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0066	false	-837572696368000441	1	97	5	468	1539	300	قال كنت جالسا مع عبد الله -بن مسعود وابي موسي فقال ابو موسي------ يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لابي موسي لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا ----------------طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا --------------------------------بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع لقول عمار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر له الحديث المتقدم فقال له عبدالله ا--لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	66	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	69	251	370	1240	1475	300	قال كنت جالسا مع عبد الله ابن مسعود وابي موسي فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله---------- لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة الاية 6 فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع -قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد ا-----------------------------------لله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	1910	-4227373369512067488	402	535.0	315	922	43.600868225097656	80	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0065	false	6757561076197624607	214	277	1113	1412	1511	300	ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اجنبت فلم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك ------ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر	65	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	158	220	751	1046	1441	300	ان رجلا اتي عمر فقال اني--------- اجنبت ولم اجد م--اء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---- يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر	1911	-4227373369512067488	260	462.5	202	316	82.27848052978516	50	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0066	false	-837572696368000441	140	183	707	920	1539	300	عمران بن الحصين فهو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان اما يكفيك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليه الصلاة والسلام عليك بالصعيد فانه يكفيك	66	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1914	true	-8669828345438534008	27	69	121	319	1470	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان -ما منع-ك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال-------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك	1914	-4227373369512067488	181	326.5	141	222	81.53153228759766	34	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0044	false	-3308689566534262345	158	199	816	1020	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب -----------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	167	213	798	1025	1439	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	1924	-4227373369512067488	192	363.0	153	227	84.58149719238281	37	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0055	false	3439232157214808904	241	275	1261	1430	1548	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان دم االحيضة-------- اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامكثي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	55	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1964	true	-3585855780867377093	59	96	310	491	1506	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم -الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	1964	-4227373369512067488	163	291.5	129	183	89.07103729248047	29	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0063	false	-5029630489233039620	112	150	568	761	1509	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل ثالثا للصبح	63	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1966	true	2542587641673535433	161	193	829	997	1537	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--- صلي الله عليه وسلم---- فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل------- والمغرب والعشاء بغسل------- وتغتسل------ للصبح	1966	-4227373369512067488	144	238.0	114	195	73.84615325927734	23	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0051	false	5362628234698534207	236	267	1247	1399	1576	300	ام سلمة الذي رواه في الموطا ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر	51	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms1967	true	-58633602578011417	271	300	1323	1463	1463	300	ام سلمة رضي الله عنه------ا ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-	1967	-4227373369512067488	124	211.0	98	153	81.0457534790039	22	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0745	false	5433047612914547873	234	300	1205	1532	1532	300	خارجة بن الصامت------- عن عمه --------------قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالو--------------ا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل----- فهل عندكم--- دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود---- فقلنا لهم نعم---- فجاءوا ب----ه ف----جعلت اقرا- عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بريقي ثم اتفل عليه فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي-	745	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	90	169	438	829	1459	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من------ العرب فقالوا انا قد انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا---- نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل قال- فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي	2052	-4227373369512067488	302	482.0	239	403	74.9379653930664	54	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	157	257	811	1308	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي---------- الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت وانا------------- اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	65	175	329	858	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي الفرض-------------------------- فقال -يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال -قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا	2090	-4227373369512067488	443	764.0	349	564	78.54609680175781	82	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0552	false	5976497817806177924	26	63	126	303	1484	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال سعيد------ ولها مهره------ا بما استحل منها	552	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	0	38	0	185	1552	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	2165	-4227373369512067488	169	319.0	133	189	89.4179916381836	33	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0093	false	-4163152966422111487	131	212	633	1058	1489	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا ثم -------اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت--------------------------------------------- ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	93	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	99	193	510	1021	1541	300	صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2495	-4227373369512067488	409	747.5	331	517	79.1102523803711	71	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	173	300	852	1450	1450	300	انه قال جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ايضا انه------------------------------------------------- اتت الجدتان الي ابي بكر-	882	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	139	271	669	1305	1439	300	عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------------- تساله--- ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله شء -------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خل---ت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود 7392 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر	2700	-4227373369512067488	507	859.0	401	699	72.53218841552734	91	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0883	false	5376956658477070375	0	27	0	122	1496	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل----------- اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	883	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	271	299	1305	1434	1439	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو ال----سدس بينهما	2700	-4227373369512067488	111	204.5	85	133	83.45864868164062	23	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0888	false	6571617725998370221	216	259	1104	1332	1545	300	ولد الملاعنة بامه وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه و--لورثته وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة بن ال------------------اسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة تحوز ثلاثة اموال-- عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت	888	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2702	true	506036247701010826	179	257	920	1301	1525	300	ولد الملاعنة 7399 د مكحول الشامي ابو عبد الله رحمه الله قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ثم لورثتها من بعدها اخرجه ابو داود 7400 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله اخرجه ابو داود 7401 د ت واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المراة تحوز ثلاثة -مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت	2702	-4227373369512067488	173	254.5	138	384	45.05208206176758	26	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0935	false	-188824489101035098	240	300	1255	1538	1538	300	قيس بن عبادة--------------------------- والاشتر----------------------------- هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه-	935	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	169	247	834	1197	1482	300	قيس بن عباد رضي الله عنه قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف------ي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه	2837	-4227373369512067488	251	446.5	198	389	64.52442169189453	47	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0969	false	-1610514742911635593	235	269	1188	1355	1509	300	تاتون بالبينة علي من قتله -قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي بايمان --يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة قال	969	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	41	73	207	368	1455	300	تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة----- من ابل الصدقة وفي	2851	-4227373369512067488	153	277.0	121	170	90.0	25	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0967	false	1421532908128979386	132	216	669	1084	1507	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما ----تقولون في القسامة فاضب القوم وقالوا نقول ان القسامة القود بها حق -قد اقاد -بها الخلفاء فقال ما ---تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك --------------اشراف العرب ورءساء الاجناد ارايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه زني بدمشق----------- ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين رجلا شهدوا عندك علي رجل انه سرق بحمص ولم يروه اك--نت ت---------قطعه قال لا	967	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	0	83	0	403	1483	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا----- فقال لهم ما تقولون في القسامة ------------قالوا نقول القس---امة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف ا---------------لعرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل محصن--- بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ا-رايت لو ان خمسين منهم شهدوا----- علي رجل-------- بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا	2855	-4227373369512067488	320	531.5	250	460	69.56521606445312	53	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0833	false	-8270359818791108979	177	233	931	1207	1561	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها -قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها وترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	833	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3054	true	-7404919629457444211	161	215	800	1072	1500	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها فقال فضالة الغنم يا رسول الله قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها -ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3054	-4227373369512067488	271	521.0	217	277	97.83393859863281	50	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0834	false	-1382664308518598830	147	181	756	933	1510	300	اويس بن كعب فقال-------------------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد---------- ثم اتيته ثلاثا فق------------------------------------ال احفظ -------وعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	834	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	5	75	28	389	1513	300	ابي- بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعفرها فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3056	-4227373369512067488	161	248.5	128	363	44.35261535644531	27	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0625	false	7346055858290269612	0	151	0	732	1527	300	عن ذلك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ر-جع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا ع-------------------اصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال وا------لله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فاءت بها وقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فلم تزل تلك سنة المتلاعنين	625	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	19	168	87	820	1458	300	عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم م--ا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت------ سنة المتلاعنين	3061	-4227373369512067488	637	1121.5	499	786	81.04325866699219	114	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0890	false	-2935703325244285746	12	154	61	708	1447	300	عاءشة---- المتفق علي صحته قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقاه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه------------------ عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل فقضي رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	890	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	184	192	842	1392	300	عاءشة رضي ال------له عنها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي------- عهد الي فيه فقا-----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة -----اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3070	-4227373369512067488	515	857.5	397	750	68.66666412353516	99	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0892	false	-3146746084567636627	225	300	1172	1556	1556	300	سليمان بن يسار---- ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن استلاطهم اي بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا---- قاءفا فنظر اليه-- فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة-------------- ثم دعا المراة فقال اخبريني بخبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين يات------ي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن ونظن انه قد استمر بها --حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه --دما- ثم خلف هذا عليها تعني الاخر فلا ادري-	892	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3074	true	6537337434043867089	33	111	182	582	1494	300	سليمان بن يسار قال ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية ب----------------من ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني -خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها ف-هريقت عليه الدماء ثم خلفه-------------- الاخر فلا ادري	3074	-4227373369512067488	349	597.5	281	433	80.6004638671875	59	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	184	222	988	1179	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها --خرجه البخاري ومسلم وفي بعض رواي-----اته ان---------ه صلي الله عليه وسلم	768	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3099	true	5722544988783362754	257	297	1281	1486	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها واخرج- الترمذي وابو داود --الرواية الاولي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3099	-4227373369512067488	171	288.0	135	208	82.21154022216797	31	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0239	false	803485806914723274	55	110	253	514	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وخرج ابو داود عن ليلي بنت قاءف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم	239	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	228	300	1155	1514	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما 8592 د---------------------------------------------------------------------- ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	188	235.5	148	430	43.72093200683594	37	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0150	false	-4444633841297667979	213	247	1097	1255	1535	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ	150	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	83	117	405	563	1484	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ	3285	-4227373369512067488	158	316.0	124	158	100.0	34	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0594	false	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة-------------- زوجها الاول ان ينكح-----ها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3341	true	-7183821206032524002	19	76	91	380	1480	300	رفاعة بن سموال---- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	3341	-4227373369512067488	265	500.0	213	293	90.44368743896484	50	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	70	129	346	623	1478	300	النعمان بن بشير وهو حديث متفق علي صحته وان كان قد اختلف في الفاظه والحديث انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	858	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3397	true	-7648155497586667200	61	108	281	502	1438	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قا-----------------------------------------------ل ان اباه------ اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه	3397	-4227373369512067488	204	360.5	158	279	73.11827850341797	38	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0858	false	-7637405272115569275	188	233	941	1157	1478	300	عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه -كان لك وانما هو اليوم مال --وارث قالوا	858	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3399	true	3526773386373767361	137	182	638	857	1441	300	عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد- عشرين وسقا ولو كنت جد-تيه واحرزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما	3399	-4227373369512067488	205	378.0	161	221	92.76017761230469	36	JK000222-ara1	JK009336-ara1
JK000222-ara1.ms0860	false	9011488560196208063	81	129	383	612	1458	300	عن عمر ايضا انه قا-ل ما بال رجال- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات ---قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه فمن نحل نحلة فلم يجزها الذي نحلها للمنحول له وابقاها حتي تكون ان مات لورثته فهي	860	-2940667088167706874	JK009336-ara1.ms3399	true	3526773386373767361	246	292	1189	1402	1441	300	ان عمر بن الخطاب قال ما بال اقوام ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه -من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحل-------------------ها حتي تكون ان مات لورثته فهي	3399	-4227373369512067488	192	348.0	149	234	82.05128479003906	36	JK000222-ara1	JK009336-ara1