id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0040	true	-345380846414921056	0	35	0	154	1519	300	طلق بن علي- قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ان يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	40	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms0158	false	-6282871979412896222	214	244	1139	1271	1536	300	طلق عن ابيه قال قدمنا علي -نبي الله فجاء-------------------- رجل كانه بدوي فقال يا نبي ا-لله ما تري في مس الرجل ذكره بعدما- يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	158	106469469212523732	115	188.5	86	155	74.19355010986328	24	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0051	true	5362628234698534207	236	296	1247	1553	1576	300	ام سلمة الذي رواه في الموطا ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	51	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms0358	false	-2732553844427178854	249	296	1349	1590	1609	300	ام سلمة-------------------- ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق- بثوب ثم لتصلي	358	106469469212523732	239	422.5	192	306	78.10457611083984	45	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0055	true	3439232157214808904	241	277	1261	1442	1548	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم االحيضة-------- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامكثي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق وهذا الحديث	55	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	10	44	46	213	1496	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض- فقال لها النبي اذا ك------------------ان دم -الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق واما --حديث	359	106469469212523732	143	236.5	112	189	75.661376953125	25	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0055	true	3439232157214808904	194	275	1016	1430	1548	300	فاطمة بنت ابي حبيش ان النبي عليه الصلاة والسلام امرها وكانت مستحاضة ان تدع الصلاة قدر ايامها التي كانت تحيض فيها قبل ان يصيبها الذي اصابها ثم تغتسل وتصلي وفي معناه ايضا حديث ام سلمة المتقدم الذي خرجه مالك والحديث الثاني ما خرجه ابو داود من حديث فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت استحيضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم االحيضة---- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامكثي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	55	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms0380	false	3719703579523679918	168	197	869	1007	1537	300	فاطمة بنت ابي حبيش ان النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها اذا ك------------------------ان دم -الحيض فانه اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	380	106469469212523732	125	205.5	98	418	29.904306411743164	23	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	77	116	356	544	1485	300	ليلي بنت قاءف الثقفية----- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب	239	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1003	false	8342292274082154899	204	230	1044	1174	1518	300	ليلي--------- الثقفية انها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله ف-----------------------اول ما ناولنا رسول الله الازار ث------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم------------- الثوب	1003	106469469212523732	113	165.5	89	193	58.54922103881836	21	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0271	true	2121466511118701456	167	194	863	1017	1525	300	الاربعين حتي تبلغ الستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان ال----------------ي سبعين ففيها مسنة وتبيع ال-----------------ي ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فف----------------يها ثلاثة اتبعة الي ما---------------ءة ففيها ------تبيعان	271	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1077	false	-110856481108041567	211	250	1061	1280	1544	300	الاربعين الي----- الستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاثة اتبعة الي ماءة فاذا بلغت ماءة ففيها مسنة وتبيعان	1077	106469469212523732	144	265.5	118	224	64.28571319580078	20	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0287	true	-8064780041386822036	44	70	239	369	1552	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل----------------------رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	287	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4245	106469469212523732	130	257.0	104	152	85.52631378173828	25	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0290	true	5582693382859528290	28	58	138	274	1434	300	بما روي عن قيس بن سعد بن عبادة انه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بها قبل نزول الز----كاة فلما نزلت اية الزكاة لم نءمر بها ولم	290	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1324	false	7947206257682345887	249	275	1304	1426	1560	300	لما روي عن قيس بن سعد بن عبادة انه قال امرنا رسول الله بزكاة الفطر------------------ قبل نزول اية الزكاة فلما نزلت اية الزكاة لم يامرن--ا ولم	1324	106469469212523732	96	151.5	72	142	67.60563659667969	19	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	229	294	1152	1479	1507	300	عبد الله بن جبير ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم ر-------------------اسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته------------------------ يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه ف--------قال من هذا فقلت عبد الله بن جبير ارسلني----- اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان-- رسول الله	344	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1614	false	-6718557036891364917	200	262	1028	1344	1517	300	عبد الله بن حنين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء ف------------ي غسل المحرم فقال ابن عباس يغسل راسه وقال المسور--------- لا يغسل ر-------اسه قال فبعثني ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري لاساله عن اغتسال المحرم فاتيته وهو يغتسل م-ن القرنين--------------- فسلمت عليه فرد علي وقال من انت فقلت عبد الله بعثني ابن عباس اتيت اليك ل----------------اسالك عن اغتسال رسول الله	1614	106469469212523732	205	291.5	161	385	53.24675369262695	33	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0352	true	6549052062916860786	145	189	699	921	1468	300	اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي انحر هديي وقال احمد لا اشك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قارنا والتمتع احب الي واحتج في اختياره بقوله عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	352	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1528	false	-1369221781223729325	142	183	688	887	1452	300	اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي انحر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما سالته عن سبب بقاءه علي عمرته اخبرها عن السبب الذي لم يتحلل لاجله وبما روي عن جابر ان النبي قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	1528	106469469212523732	100	84.5	79	321	31.15264892578125	20	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0454	true	2111520256627466669	128	189	654	989	1551	300	العرجاء البين عرجها في الضحايا والمريضة البين مرضها و---العجفاء التي لا تنقي مصيرا لحديث الب----------------------------------------------------------------راء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل--- ماذا ينق-ي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين عرجها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	454	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms7437	false	-6727869035137680829	93	162	490	850	1579	300	العرجاء البين عرجها ولا --------المريضة البين مرضها ولا العجفاء التي لا تنقي قال الماوردي واصل هذا ما رواه عن مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله------------------- سءل عن ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله------------------- العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	7437	106469469212523732	267	459.5	218	406	65.7635498046875	43	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0552	true	5976497817806177924	9	56	43	268	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر----- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	552	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms5846	false	1401559879358172516	82	129	441	674	1533	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم---- الاخر وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	5846	106469469212523732	209	366.5	165	242	86.36363983154297	39	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	149	215	746	1083	1516	300	بن لبيد انه قال-------------- لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه -قال ف------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس بايديهم نقد يب--------تاعون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فضل- من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	740	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms2149	false	7719481954150957968	52	114	245	563	1514	300	بن لبيد ا-و قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي----------------------- اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا-------------- الي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا--------- نقد بايديهم يبتاعون به --رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2149	106469469212523732	262	422.0	208	376	69.68085479736328	41	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	45	215	221	1083	1516	300	عن زيد بن ثابت-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها تمرا خرجه مسلم واما الشافعي فعمدته حديث رافع بن خديج و------------------سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن المزابنة ال-----تمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم فيه وقوله فيها ياكلها اهلها رطبا والعرية عندهم هي اسم لما دون الخمسة الاوسق من التمر وذلك انه لما كان العرف عندهم ان يهب الرجل في الغالب من نخلاته هذا القدر فما دونه خص هذا القدر الذي جاءت فيه الرخصة باسم الهبة لموافقته في القدر للهبة وقد احتج لمذهبه بما رواه باسناد منقطع عن---------------------------------------------------------- محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه -قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس بايديهم نقد يبتا---------عون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فضل- من قوتهم من التمر فرخص لهم ا------ن يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	740	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms2151	false	-7148513800352447235	18	145	88	718	1519	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله ار------------------خص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها --والثالث م--ا رواه الشافعي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال---------------------------- نهي رسول الله عن بيع التمر بالتمر الا ---------------انه ارخص في العرية ب--------اك------لها رطبا وا---------------------------------------------------------------------------------------لرابع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه المزني في المختصر عن الشافعي انه روي حديثا فيه قلت لمحمود ابن لبيد او قال محمود بن لبيد-------- لرجل من اصحاب رسول الله------------------- اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا--------- نقد بايديهم يتبايعون به --رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2151	106469469212523732	424	601.5	331	977	43.39815902709961	67	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0743	true	1015243563960776479	275	300	1328	1441	1441	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض ف---يزرعها ورجل منح-	743	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3524	false	-2270106769857406884	0	26	0	126	1528	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح	3524	106469469212523732	88	144.5	69	126	69.84127044677734	16	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0744	true	424967910433804826	51	81	247	388	1492	300	سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكر--ها بثلث ولا ربع ولا بطعام	744	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3523	false	-1532870856081409318	266	294	1302	1435	1463	300	سليمان بن يسار عن رافع بن خديج عن بعض عمومته ان النبي قال---------- من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا ربع ولا بطعام	3523	106469469212523732	104	181.0	81	143	72.7272720336914	21	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0768	true	-5623377534873145758	239	285	1262	1484	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	768	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms1196	false	5155576119635106619	14	49	75	244	1520	300	رسول الله -------------------قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان----------------------------- يبعث عبد الله ابن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	1196	106469469212523732	160	266.5	125	223	71.7488784790039	30	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0768	true	-5623377534873145758	231	285	1226	1484	1556	300	مالك ايضا من مرسل سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	768	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3404	false	-5720456005707094024	2	45	7	213	1525	300	مالك عن ابن شهاب عن ا--بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لليهود حين----- افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم---- وكان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	3404	106469469212523732	188	308.0	149	259	72.58687591552734	37	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0870	true	3619159196914158195	57	111	325	611	1630	300	من الرجال عشرة ومن النساء سبعة اما الرجال فالابن وابن الابن وان سفل والاب والجد ابو الاب وان علا والاخ من اي جهة كان اعني للام والاب او لاحدهما وابن الاخ وان سفل وابن العم وان سفل والزوج ومولي الن-----------------------------------------------عمة وا--------ما النساء ---فالابنة وابنة الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت والزوجة والمولاة	870	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3736	false	5941925286383870380	82	128	441	693	1678	300	من الرجال عشرة الاب----------------------------ن وابن الابن وان سفل والاب والجد وا---------ن علا والاخ وابن----------------------------------------- الاخ والعم واب--ن العم والز--------وج ومولي النعمة ومن لا يسقط منهم بحال ثلاثة الابن والاب والزوج والوارثات من النساء سبع ال-بنت و-بنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت والزوجة و--مولاة	3736	106469469212523732	168	277.0	134	344	48.83720779418945	24	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	174	242	856	1175	1450	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر رض--ي الله عن-ه تساله عن ميراثها فقال ابو بكر مالك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه	882	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3784	false	6032227569634090374	242	300	1317	1594	1594	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله--- ميراثها فقال ما لك------- في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال---- ما قال المغيرة فانفذه-	3784	106469469212523732	255	436.5	201	333	76.57657623291016	50	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0882	true	-5346785185485011980	242	300	1175	1450	1450	300	ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر ---بن الخطاب--- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ايضا انه اتت الجدتان ال-------ي ابي بكر-	882	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3785	false	-6576324679618625896	1	55	4	262	1450	300	ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله------- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خل---ت به فهو لها وحكي---------- ان----- الجد--ة التي ورثها ابو بكر	3785	106469469212523732	226	353.0	176	293	77.13310241699219	40	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0884	true	8349506295011259114	182	240	970	1254	1562	300	الاخوة للام واختلف العلماء فيمن------------- ترك ابني عم احدهما اخ للام فقال مالك والشافعي وابو حنيفة والثوري للاخ للام السدس من جهة ما هو اخ لام وهو في باقي المال مع ابن العم الاخر عصبة يقتسمونه بينهم علي السواء وهو قول علي رضي الله عنه وزيد وابن عباس وقال قوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------مال كله لابن العم الذي هو اخ لام	884	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms3793	false	-3882751660206600924	131	191	684	979	1544	300	الاخوة والاعمام من جميع العصبات فصل فاما اذا ترك ابني عم احدهما اخ -لام فللذي هو اخ ل-------------------------------لام السدس فرضا بالام وال-------------باقي-------------------------------------- بينهما بالتعصيب وبه قا-ل علي------------- وزيد رضي الله عنهما وهو الظاهر من قول عمر وقول ابي حنيفة ومالك والفقهاء وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال المال كله لابن العم الذي هو اخ لام	3793	106469469212523732	110	112.5	85	392	28.06122398376465	18	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0937	true	8851965964236690243	236	276	1219	1420	1531	300	ابن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد وعمدة مالك عموم القصاص بين المسلمين وسبب اختلافهم ما رووه عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب -----------------------------ان رجلا من بني مدلج	937	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms6108	false	-6816656386976236046	139	174	687	846	1466	300	ابن عباس ان رسول الله---------------- قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد وروي محمد بن عجلان -------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من بني مدلج	6108	106469469212523732	105	166.5	82	230	45.65217208862305	21	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0975	true	-7006481576657117089	227	300	1158	1523	1523	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم وهو-- افقه منه----- نعم اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----ه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني-	975	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms6702	false	-8441235472381598918	88	162	456	820	1532	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني----------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله ف---------------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام --خصمه وكان افقه منه فقال نعم اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال --------رسول الله قل فقا-----ل ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني	6702	106469469212523732	296	479.0	235	406	72.90640258789062	49	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0995	true	-4399022131092944840	4	85	24	399	1572	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبدا-لله ---------بن صفوان بن امية انه قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء-------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms6781	false	-3434656466788713443	44	106	232	517	1472	300	مالك عن الزهري-- عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية---- قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم------------------ المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق وجاء----------------------------------------- به رسول الله فامر --------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	6781	106469469212523732	246	404.5	192	396	62.121212005615234	49	JK000222-ara1	JK009139-ara1
JK000222-ara1.ms0995	true	-4399022131092944840	4	85	24	399	1572	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد-الله بن صفوان بن امية انه قيل له ان- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان----------------- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	JK009139-ara1.ms6815	false	6593939795916838107	76	138	398	686	1446	300	مالك عن الزهري-- عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية---- قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان------------ المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء ب--------------ه الي النبي--------- فامر به -----------------------------ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال النبي----------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	6815	106469469212523732	254	404.0	197	394	64.46700286865234	48	JK000222-ara1	JK009139-ara1