id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0031	true	9085248611613013481	239	280	1182	1405	1509	300	الحكم-------- الغفاري ان النبي عليه الصلاة والسلام نهي ان يتوضا الرجل بفضل الم-----راة اخرج-------------ه ابو داود--------- والترمذي والرابع ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل الم-----راة والمراة بفضل ال-----رجل ولكن يشرعان	31	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0193	false	4019694256499021566	27	112	141	575	1511	300	الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي- الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها رواه ابو داود والنساءي والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن وخالفه الجمهور في تحسينه كما قال النووي في الخلاصة فقال البخاري حديث الحكم ليس بصحيح وقد ورد في حديث اخر النهي لكل منهما عن فضل الاخر رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان	193	6666586228833682671	191	326.5	152	435	43.90804672241211	30	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0114	true	-7123677977830653170	5	52	25	258	1522	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلق-ها عليه ومكث- فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	114	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1226	false	-9091882907022472973	0	52	0	256	1491	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقاها عليه ومكثا فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	1226	6666586228833682671	231	436.0	185	256	90.234375	42	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0144	true	8156927131870478150	35	94	166	449	1489	300	عتبان بن مالك كان يام وهو اعمي و--------------انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه- تكون الظلمة والمطر والسيل وانل رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0479	false	-5711773723158288101	120	179	600	888	1527	300	عتبان بن مالك تدل علي الترخيص بالمطر في الحضر انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	6666586228833682671	256	475.5	201	298	85.90604400634766	50	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0150	true	-4444633841297667979	207	270	1071	1381	1535	300	حديث جابر -------بن عبد الله قال -------قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدي------------------------نا خلفه والحديث الثاني-- حديث -----ابن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فقام وسطهما واسنده الي النبي صلي الله عليه وسلم قال- ابو عمر	150	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	11	68	54	335	1495	300	حديث جابر قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف-------------قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه وللشيخين ايضا من حديث عتبان بن مالك فغدا علي ----------رسو-------------------ل ال-----له صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر	444	6666586228833682671	192	260.0	147	356	53.93258285522461	32	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	151	202	808	1070	1578	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي به-------م ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقدم كل	181	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0699	false	5860674591358715757	249	300	1271	1535	1535	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا---- ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل-	699	6666586228833682671	254	485.5	205	269	94.42378997802734	48	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	198	241	1050	1279	1578	300	صل-ي ركعتين ---------تتقدم كل وا--حدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صل-ت ركعتين---------------------- فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وممن قال	181	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	4	52	22	279	1512	300	صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها----- قال	700	6666586228833682671	206	343.0	166	267	77.15355682373047	33	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0215	true	-5191313621985981486	231	257	1190	1322	1548	300	ابن ابي شيبة عن داود ابن قيس قال ادركت الناس بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وابان بن عثمان يصلون ستا وثلاثين ركعة ويوترون بثلاث	215	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0665	false	1301345410424424637	273	299	1368	1498	1502	300	ابن ابي شيبة عن داود -بن قيس قال ادركت الناس بالمدينة في زم-ن عمر بن عبد العزيز وابان بن عثمان يصلون ستا وثلاثين ركعة ويوترون بثلاث	665	6666586228833682671	130	250.0	104	132	98.48484802246094	24	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0290	true	5582693382859528290	30	62	146	294	1434	300	عن قيس بن سعد بن عبادة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بها قبل نزول الزكاة فلما نزلت اية الزكاة لم نءمر --بها ولم ننه-- عنها ونحن نفعله	290	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms0935	false	1559113288025926592	248	280	1217	1369	1475	300	عن قيس بن سعد بن عبادة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بها قبل نزول الزكاة فلما نزلت اية الزكاة لم يامرنا بها ولم ينهنا عنها ونحن نفعله	935	6666586228833682671	144	276.0	113	152	94.7368392944336	29	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	114	174	576	851	1512	300	السنة للمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد------------ جنازة ولا ي----------------مس امراة ولا يباشرها ولا يخرج الا ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمر ---------------------------------------------------------------------بن عبد البر لم يقل احد في حديث عاءشة هذا السنة الا عبد الرحمن بن اسحاق ولا يصح هذا الكلام عندهم الا من قول الزهري	330	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1064	false	-8010978686164515754	53	185	275	912	1535	300	السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يلمس امراة ولا يباشر-----------------------------ها ولا اعتكاف --------------------الا في مسجد جماعة ويءمر من اعتكف ان يصوم قال الدارقطني يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم وهشام بن سليمان لم يذكره انتهي وروي ابو داود من طريق عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا وذكر نحو ما تقدم قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة جعله قول عاءشة وقال ابن عبد البر لم يقل احد في حديث عاءشة هذا ------الا عبد الرحمن بن اسحاق ولا يصح---- الكلام عندهم الا من قول الزهري	1064	6666586228833682671	189	314.5	146	696	27.15517234802246	36	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0341	true	-3262582973437690588	189	247	999	1297	1581	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	341	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	3	59	12	295	1525	300	نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا --ورس	1136	6666586228833682671	281	530.0	225	298	94.29530334472656	52	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0418	true	-7368402438929255706	9	40	41	192	1521	300	مالك عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكان- سهمانهم اثني عشر بع-----------------يرا ونفلوا بعيرا بعيرا	418	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1823	false	-4795820054164449911	171	206	886	1055	1514	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	1823	6666586228833682671	147	272.0	116	169	86.98224639892578	27	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0594	true	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--ا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق---------ها فاراد رفاعة زوجها الاول ان ينكحها---------------------------------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	189	246	948	1242	1500	300	رفاعة------------- طلق امراته ثلاثا عل-------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجها فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ------------ان ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1666	6666586228833682671	226	372.0	179	326	69.32515716552734	41	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0657	true	-8376060542233925672	237	265	1199	1325	1472	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم فقال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	657	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1437	false	7440222690005303165	123	148	591	706	1469	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم فقال----------- اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	1437	6666586228833682671	115	220.0	90	126	91.26984405517578	25	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0659	true	6971369229491116606	147	177	749	901	1485	300	انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام جزافا فبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	659	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1432	false	-5981516206462765014	231	260	1164	1310	1514	300	انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث ع-----لينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	1432	6666586228833682671	140	271.0	111	152	92.10526275634766	26	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	149	215	746	1083	1516	300	بن لبيد انه قال-------------- لرجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال ف-----------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس بايديهم نقد يب--------تاعون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فضل- من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	740	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1462	false	6889433243974595618	121	191	603	957	1481	300	بن لبيد ا-و قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا--------- نقد بايديهم يبتاعون به --رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1462	6666586228833682671	303	515.0	241	376	80.5851058959961	51	JK000222-ara1	JK007117-ara1
JK000222-ara1.ms0986	true	181286088733242027	86	158	454	843	1560	300	عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي عليه الصلاة والسلام بقطع يدها فاتي اسامة اهلها -------------فكلموه فكلم اسامة النبي عليه ال---صلاة وال--سلام فقال--- النبي عليه الصلاة والسلام يا اسامة لا اراك تتكلم-- في حد من حدود الله ثم قام النبي عليه الصلاة والسلام خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد	986	-2940667088167706874	JK007117-ara1.ms1877	false	5375907380343270056	183	264	962	1369	1558	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي- الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي------ اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي- الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم--------- لا اراك -تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي- الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد	1877	6666586228833682671	320	509.5	254	428	74.766357421875	50	JK000222-ara1	JK007117-ara1