id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0112	false	-1011040091252522049	67	144	339	744	1533	300	في قوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام محذوف حتي يكون تقديره ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ام ليس هاهنا محذوف اصلا وان الكلام علي حقيقته فمن قدر هنالك محذوفا قال الفرض الجهة ومن لم يقدر هنالك محذوفا قال الفرض العين والواجب حمل الكلام علي الحقيقة حتي يدل الدليل علي حمله علي المجاز وقد يقال ان الدليل علي تقدير هذا المحذوف قوله عليه الصلاة والسلام ما بين المشرق والمغرب قبلة اذا توجه نحو البيت	112	-2940667088167706874	JK005201-ara1.ms0230	true	6939922067640398794	8	34	46	178	1530	300	في قوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الح--------------------------------------------------------------رام اي جهة شطره دل عليه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عليه الصلاة والسلام ما بين المشرق والمغرب قبلة اذا توجه نحو البيت	230	-8429014865835268062	114	204.5	91	405	28.148147583007812	19	JK000222-ara1	JK005201-ara1
JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	183	257	941	1308	1529	300	----اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات----- فقال-------------------- ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه -شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت------------- وانا -اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت -اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	JK005201-ara1.ms1400	true	-3401751289877306190	146	230	782	1197	1570	300	لها اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي -نزل قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما اي تراجعكما فقال عليه الصلاة والسلام ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه لشيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر قالت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق اخر قال -قد احسنت فاذهبي واطعمي---- ستين مسكينا	1400	-8429014865835268062	348	597.0	275	422	82.4644546508789	62	JK000222-ara1	JK005201-ara1
JK000222-ara1.ms0979	false	442422823517515551	73	99	369	518	1563	300	فاتبعوه فقال لهم ردوني الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقتلوه رجما وذكروا ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه	979	-2940667088167706874	JK005201-ara1.ms2810	true	-6478789012148733444	123	151	598	740	1486	300	فاتبعوه فقال لهم ردوني الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلم يردوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه	2810	-8429014865835268062	91	132.0	72	149	61.07382583618164	14	JK000222-ara1	JK005201-ara1
JK000222-ara1.ms0997	false	-1280673444327989945	164	194	800	956	1486	300	خلاف فمعناه- ان تقطع يده اليمني ورجله اليسري ثم ان عاد قطع---------------ت يده اليسري ورجله اليمني واختلف اذا لم تكن له اليمني فقال ابن القاسم تقطع يده اليسري ورجله اليمني	997	-2940667088167706874	JK005201-ara1.ms2850	true	-2969936808113205865	218	247	1081	1232	1516	300	خلافه الرابع ان تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولاء اي من غير تاخير فان كانت يده اليمني مقطوعة في قصاص مثلا--------------------- فقال ابن القاسم تقطع يده اليسري ورجله اليمني	2850	-8429014865835268062	97	140.0	78	172	56.395347595214844	15	JK000222-ara1	JK005201-ara1