id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0028	true	4634117741453203597	246	286	1241	1436	1516	300	ابي قتادة ايضا الذي خرجه مالك ان كبشة سكبت له وضوءا فجاءت هرة لتنشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ثم قا----------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	28	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	201	250	1013	1256	1503	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها ف----سكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب------ فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	155	269.0	122	253	61.26482391357422	29	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0065	true	6757561076197624607	214	277	1113	1412	1511	300	ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اجنبت فلم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك ------ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر	65	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	96	157	505	795	1495	300	ان رجلا اتي عمر فقال اني--------- اجنبت فلم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد --ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر	176	4910713965419912785	273	510.0	215	307	88.92507934570312	55	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	0	27	0	123	1539	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله بن مسعود وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	66	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0041	false	-4463713532777080075	273	295	1412	1513	1537	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله--------- وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	41	4910713965419912785	90	140.0	70	134	67.16417694091797	18	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	0	83	0	400	1539	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله بن مسعود وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لابي موسي لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء- فتيمموا ---صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع ل---قول عمار	66	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	174	254	883	1270	1495	300	شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله--------- وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله---------- لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية من سوري الماءدة فلم تجدوا ماءا فتيمموا بالصعيد- طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع الي قول عمار	176	4910713965419912785	376	711.0	297	407	92.38329315185547	74	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0066	true	-837572696368000441	139	183	702	920	1539	300	حديث عمران بن الحصين فهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- يا فلان اما يكفيك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليه الصلاة والسلام عليك بالصعيد فانه يكفيك	66	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	241	281	1239	1429	1526	300	حديث عمران بن --حصين---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان---------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال-------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	180	325.5	142	226	79.6460189819336	35	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0090	true	6767491951089271149	35	135	170	658	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسلام فقال له خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع واما الاحاديث التي مفهومها وجوب الوتر فمنها حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- ان الله قد زادكم صلاة و---------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------ي الوتر فحافظوا عليها وحديث حارث-------------------------------------------------------------ة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امركم بصلاة هي---- خير لكم من حمر النعم وهي الوتر وجعلها لكم فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر و-----------------------------------------------حديث بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0271	false	4393676339836527089	84	196	390	944	1451	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط ان يءخر--------- صلاة حتي مدخل وقت الاخري فدل علي بقاء الاولي الي ان يدخل وقت الاخري وهو طلوع الفجر الثاني انتهي الحديث الحادي عشر قال النبي صلي الله عليه وسلم في الوتر فصلوها ما بين العشاء الي طلوع الفجر قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امركم بصلاة هي لكم خير ----من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين----- العشاء الي طلوع الفجر انتهي وسياتي في الوتر ان شاء الله تعالي 1 فصل الحديث الثاني عشر قال النبي------ صلي الله عليه وسلم	271	4910713965419912785	225	342.5	175	769	29.258777618408203	40	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0129	true	-8202336059472129387	186	225	970	1163	1560	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية ولم يختلفوا في العصر لاتفاق الحديثين فيها وذلك ان في حديث ابي سعيد هذا انه كان يقرا في الاوليين من ال--عصر قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك	129	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0509	false	8023540034385288785	0	24	0	122	1465	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية و-----العصر في الركعتين--------------------------------------------------------------- الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك	509	4910713965419912785	104	139.5	81	195	53.33333206176758	18	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0150	true	-4444633841297667979	208	267	1076	1369	1535	300	جابر بن عبد الل-ه قال ------------------------------قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدي------------------------نا خلفه و----------------------------------------------------------الحديث الثاني حديث ابن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فقام وسطهما وا-سنده الي النبي صلي الله عليه وسلم	150	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0538	false	-6104005221928496089	62	125	298	614	1561	300	جابر رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر ف-------------قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه مختصر من حديث طويل في اخر مسلم وهو عقيب حديث اصحاب الاخدود الحد--------------------------------------------------يث التاسع والستون قال النبي صلي الله عليه وسلم	538	4910713965419912785	171	259.0	133	407	42.01474380493164	29	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0174	true	-8491828370125442038	128	185	731	1006	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخرال-ظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ومنها حديث ابن عمر اخرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير------------- في السفر يءخر المغرب حتي يجمع ----------------------	174	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	62	0	289	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهم-------------------ا قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر- حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع	692	4910713965419912785	218	373.0	168	311	70.09646606445312	42	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0181	true	-7046746634571017648	151	241	808	1279	1578	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا معه ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين تتقدم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلت ركعتين فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وممن قال	181	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0744	false	29421618011498744	142	231	744	1210	1532	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من -لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا---- ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها----- قال	744	4910713965419912785	449	845.5	362	482	93.15352630615234	78	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0224	true	-6139679703221478266	41	86	212	435	1538	300	بن العاص وروي انه سءل ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا------- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم	224	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0713	false	8688655433092603936	36	80	174	395	1476	300	بن العاص--------- سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم	713	4910713965419912785	212	405.0	169	230	92.17391204833984	40	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	76	132	353	632	1485	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	241	299	1232	1520	1525	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولناها ثوبا ثوبا	758	4910713965419912785	274	531.0	218	290	94.48275756835938	53	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0239	true	803485806914723274	76	132	353	632	1485	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه اكفانها يناولناها ثوبا ثوبا	239	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	57	109	266	524	1483	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كف--نها يناولناها ثوبا ثوبا	765	4910713965419912785	242	451.0	193	290	83.44827270507812	45	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0242	true	1555289954550987897	70	111	349	559	1549	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا وثمانيا حتي مات----- النجاشي فصف----------------- الناس وراءه وكبر ار-----بعا ثم ثبت------ صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله	242	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0770	false	3826290651515023517	184	224	927	1134	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا فثمانيا حتي جاءه موت النجاشي فخرج الي المصلي فصلي الناس وراءه وكبر عليه اربعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله	770	4910713965419912785	167	303.5	133	243	68.72428131103516	29	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0244	true	6314151117084348937	88	144	430	706	1505	300	غالب قال صليت مع انس بن مالك---- علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال العلاء بن زياد------------ هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كبر اربعا وقام علي جنازة المرا-ة مقامك منها ومن ا---------------لرجل مقامك منه ------قال نعم	244	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0775	false	-4944753653591103470	155	210	768	1032	1510	300	غالب قال رايت--- انس بن مالك صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه فجء----- بجنازة اخري -فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من-- ---------------------------------الجنازة مقامك م------ن الرجل وقام من المراة مقامك من المراة قال نعم	775	4910713965419912785	205	334.5	161	314	65.28662109375	35	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0272	true	-6302963052012738486	144	174	754	915	1545	300	لقول عمر رضي الله عنه تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين خيار المال	272	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	218	246	1075	1227	1487	300	فقال عمر نعم ن---------عد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم	858	4910713965419912785	140	259.0	112	161	86.9565200805664	23	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0298	true	-3870826725653086236	112	153	562	766	1501	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان ال--ناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يعودوا الي	298	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0712	false	7194007472806298733	0	41	0	207	1576	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيا- فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغ-دوا الي	712	4910713965419912785	188	336.0	149	214	87.8504638671875	33	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0300	true	-5415815689309468931	7	88	34	460	1570	300	مسلم--------- عن كريب------------- ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معا-------------وية بالشام فقال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال ف--قال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا	300	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	137	227	676	1143	1518	300	مسلم في صحيحه عن كريب مولي بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	985	4910713965419912785	403	718.0	324	479	84.13361358642578	65	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0308	true	-3761836194031317663	187	231	971	1167	1496	300	حمزة عن عمرو الاسلمي خرجه مسلم انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	308	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	82	119	414	580	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي---------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	975	4910713965419912785	157	287.5	120	196	80.10204315185547	33	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0321	true	1720698287936854277	193	300	1016	1551	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه وامر بصيامه وقال فيه من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه واختلفوا فيه هل هو التاسع او العاشر والسبب في ذلك اختلاف الاثار خرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن -------------------------ابن عباس --------------------------قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وروي انه------------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسل-م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات-	321	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	195	295	999	1515	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا--- بصيام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا عنه ولم يتعاهدنا عنده انتهي ولمسلم عن الحكم بن الاعرج قال قلت لابن عباس اخبرني عن صوم يوم عاشوراء قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد---------- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم انتهي واخرج عن ابي غطفان عن بن عباس قال حين-------------- صام عليه ال----سلام يوم عاشوراء------------ قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال عليه السلا-----------------م فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات	968	4910713965419912785	303	354.5	241	723	41.908714294433594	51	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0330	true	-698532379183822858	104	165	529	808	1512	300	عبد الرحمن بن اسحاق ----------عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج------ الا -ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع ق------ال ابو --عمر بن عبد البر لم يقل احد في حديث عاءشة هذا ال-------------------------سنة الا عبد الرحمن بن اسحاق	330	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	36	103	180	503	1467	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت ال-سنة انتهي قال المنذري في مختصره وعبد الرحمن بن اسحاق	1002	4910713965419912785	223	361.5	172	333	66.96696472167969	41	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0344	true	7773504863111436722	228	300	1149	1507	1507	300	عن عبد الله بن جبير ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه-	344	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	226	295	1088	1425	1446	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغس----------------ل فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني----- عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه	1041	4910713965419912785	305	519.5	241	375	81.33333587646484	53	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0345	true	-9005947845466520822	4	40	18	187	1457	300	ايوب يده علي الثوب فتطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع-ليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	345	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب ف-طاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	156	285.0	123	180	86.66666412353516	31	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0346	true	-5266864719805262503	62	96	320	488	1533	300	ان عبد الرحمن التميمي--------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي له ظبي وهو---- راقد فاكل بعضنا فاستيقظ طلحة----------------- فوافق علي اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1166	false	866723888813065025	103	145	502	696	1476	300	بن عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما انتبه اخبر فوافق من- اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	4910713965419912785	125	189.5	95	198	63.13131332397461	23	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0354	true	1555654237042250792	81	115	400	570	1470	300	جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية التي في حديث ابن عمر وقال في حديثه والناس يزيدون علي ذلك لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي------------ يسمع ولا يقول---- شيءا	354	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1035	false	-8218810442334363035	153	186	744	913	1473	300	جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل ---حديث -بن عمر وزاد قال -----والناس يزيدون-------- لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلام يسمع فلا يقول لهم شيءا	1035	4910713965419912785	142	232.5	113	186	76.34408569335938	23	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0407	true	-3716256805797410336	266	300	1369	1544	1544	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي-	407	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	142	175	719	889	1538	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي	1430	4910713965419912785	169	325.5	137	176	96.0227279663086	32	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0417	true	4178219215696011975	7	46	29	225	1525	300	--مغفل هو قال اصبت جراب--- شحم يوم خيبر ف--قلت لا اعطي منه-------------- شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري ومسلم وحديث ابن ابي اوفي ------قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا ندفعه	417	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1467	false	-216105754823035869	167	262	838	1306	1480	300	المغفل--- قال دلي- جراب من شحم فالتزمته ثم قلت لا اعطي من هذا اليوم احدا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم انتهي وزاد ابو داود الطيالسي في مسنده وقال له عليه السلام هو لك قال بن القطان في كتابه وهذه الزيادة مفيدة لانها نص في اباحة له وهي صحيحة الاسناد فانه رواها عن سليمان بن المغيرة العبسي عن حميد بن هلال العدوي عن عبد الله بن مغفل فذكره انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ايضا عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	1467	4910713965419912785	156	224.0	123	472	33.050846099853516	23	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0594	true	2534189584528562509	177	231	917	1191	1568	300	رفاعة بن سموءل انه طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت- عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة زوجها الاول ان ينكحها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	594	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1268	false	-809015141482884560	36	81	180	406	1487	300	رفاعة بن شموال---- طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الرحمن بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ------------ان ينكحها--------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1268	4910713965419912785	189	301.0	150	299	63.21070098876953	35	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0613	true	-8860867783148842345	157	257	811	1308	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ا---بن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ل-----------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول اللهانه شيخ كبير ما به صيا-------م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت------------- وانا اعينه بعرق اخر قال لقد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	41	138	188	661	1502	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي او-س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه------------------------------------ا الاية- فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت ------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال---- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا	1278	4910713965419912785	411	683.5	324	540	76.11111450195312	69	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0625	true	7346055858290269612	0	151	0	732	1527	300	عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال------ والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلو-ه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك قران- فاذهب فاءت بها وقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فلم تزل تلك سنة المتلاعنين	625	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	67	223	340	1106	1480	300	عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------بن شهاب فكانت-- تلك سنة المتلاعنين	1280	4910713965419912785	632	1121.0	499	850	74.35294342041016	116	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0657	true	-8376060542233925672	237	295	1199	1452	1472	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوع-----------------ا فما يحل لي منها وما يحرم فقال يا ابن اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه------ قال ابو عمر حديث حكيم بن حزام رواه يحيي بن ابي كثير عن يوسف بن ماهك ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع------------------------------------------------------------------بد الله بن عصمة حدثه------------- ان حكيم بن حزام --------------------------قال ويوسف بن ماهك	657	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1586	false	-8669797847484934457	62	216	302	1033	1425	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم -قال لا تبيعن شيءا حتي تقبضه انتهي ورواه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في القسم الثاني وهو قسم النواهي ولفظه قال اذا ابتع-ت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه انتهي قال بن حبان وهذا الخبر مشهو-----------------------ر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام ليس بينهما بن عصمة وهو خبر غريب انتهي وترجم عليه ذكر الخبر الدال علي ان كل شء سوي الطعام حكمه حكم الطعام في النهي عن بيعه قبل القبض انتهي واخرجه الطبراني في معجمه عن عامر الاحول عن يوسف بن ماهك عن بن عصمة به وبسند النساءي رواه الدارقطني ثم البيهقي في سننيهما قال عبد الحق في احكامه وقد رواه قاسم بن اصبغ في كتابه عن همام ثنا يحيي ان يعلي بن حكيم حدثه ان يوسف حدثه ان حكيم بن حزام حدثه فذكره هكذا ذكر يعلي سماع -يوسف بن ماهك	1586	4910713965419912785	175	187.5	127	757	23.117568969726562	32	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0672	true	1542000807015639946	185	212	985	1108	1550	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء العبد الابق وعن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع	672	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1563	false	-6754500425004210618	141	163	708	806	1466	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن ش---------------------راء ما في بطون الانعام حتي تضع	1563	4910713965419912785	93	173.0	71	123	75.60975646972656	20	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0672	true	1542000807015639946	185	222	985	1156	1550	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء العبد الابق وعن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن شراء ما في ضروعه-----------------------ا وعن شراء الغناءم حتي تقسم	672	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	258	295	1331	1499	1524	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي--------------------- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما- في ضروعها وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم	1566	4910713965419912785	129	241.0	99	194	66.49484252929688	26	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0740	true	7924831447922563002	148	211	740	1056	1516	300	محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب -اتي وليس--- بايديهم نقد يبتاعون به الرطب فياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	740	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1565	false	-4071459352141881866	254	300	1317	1551	1551	300	محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكو- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يب----تاعون به --رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر-	1565	4910713965419912785	214	334.5	171	321	66.66666412353516	34	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0741	true	-170959363855062796	258	292	1355	1536	1572	300	البخاري -------------عن عاءشة قالت استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما	741	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1692	false	3492092956638061973	262	298	1336	1525	1533	300	البخاري ايضا عن عروة عن عاءشة قالت استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من---- الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما	1692	4910713965419912785	176	329.5	143	194	90.72164916992188	31	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0833	true	-8270359818791108979	169	235	894	1219	1561	300	بن خالد الجهني وهو متفق علي صحته انه قال جاء رجل الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها وترد الماء وتاكل الشجر------ حتي يلقاها ربها وهذا- الحديث	833	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1538	false	-9177087280123895674	155	212	797	1084	1546	300	بن خالد الجهني ----------------------قال جاء رجل---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن اللقظة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -------------قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها -ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها انتهي الحديث	1538	4910713965419912785	267	465.5	211	333	80.18018341064453	49	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0852	true	5860768249429099060	0	80	0	394	1512	300	بن عروة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق والعرق الظالم عندهم هو ما اغترس في ارض الغير وروي ابو داود في هذا الحديث زيادة قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس	852	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1867	false	3214758312621407623	113	168	533	811	1445	300	بن عروة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثله وزاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها فانها لتضرب اصولها بالفءوس	1867	4910713965419912785	261	488.0	208	395	66.0759506225586	49	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0858	true	-7637405272115569275	180	233	902	1157	1478	300	ابي بكر المشهور انه كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث قالوا	858	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	203	246	1019	1224	1493	300	ابا بكر ------------كان نحل----ها جداد عشرين وسقا بالعالي-----ة فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزبته ----------كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما	1681	4910713965419912785	184	307.0	142	255	72.1568603515625	36	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0858	true	-7637405272115569275	86	129	424	623	1478	300	قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	858	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1682	false	6705919800168268950	189	227	915	1093	1465	300	قال ان اباه------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه	1682	4910713965419912785	170	293.5	132	202	84.15841674804688	32	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0915	true	1228415409977318614	0	30	0	144	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة------- فهو عبد	915	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1704	false	17394255523215969	118	149	616	766	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	1704	4910713965419912785	143	273.0	113	151	94.70198822021484	28	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0935	true	-188824489101035098	240	300	1255	1538	1538	300	قيس بن عبادة-------------- والاشتر----------------------------------- هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه-	935	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	159	236	767	1128	1451	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلت له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه	1916	4910713965419912785	256	456.5	202	382	67.01570892333984	44	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0948	true	7651913857031537313	240	296	1199	1471	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت----- الديات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل--- غلت---- ففرضها عمر علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	948	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	207	272	1033	1346	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كانت قيمة الدية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل	1948	4910713965419912785	255	442.5	202	322	79.19254302978516	43	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0952	true	7665363495840886822	61	106	309	530	1473	300	كان معاوية فجعل في بيت المال نصفها واعطي اهل المقتول --نصفها----------------------- ثم قضي عمر بن عبد العزيز بنصف الدية والغي --الذي جعله معاوية في بيت المال قال الزهري فلم يقض لي ان اذ-كر بذلك عمر بن عبد العزيز فاخبره ان الدية كانت تامة لاهل الذمة	952	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1955	false	7682058081373995916	0	41	0	199	1485	300	كان معاوية -------------------------اعطي اهل ال-قتيل النصف والقي النصف في بيت المال ثم قضي عمر بن عبد العزيز --في النصف والقي ما كان جعل- معاوية------------- قال الزهري ولم يقض ---ان اذاكر----- عمر بن عبد العزيز فاخبره ان الدية كانت تامة لاهل الدية	1955	4910713965419912785	155	205.5	120	249	62.24899673461914	24	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0967	true	1421532908128979386	121	158	620	801	1507	300	في بلد اخر ولذلك روي البخاري عن ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب القوم وقالوا نقول ان القسامة القود بها حق	967	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1981	false	3391237172413755278	223	253	1170	1315	1554	300	في الديا-ت ومسلم -في الحدود- عن ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا----- فقال ما تقولون في القسامة ------------قالوا ----------------القود بها حق	1981	4910713965419912785	134	212.5	104	181	74.03314971923828	25	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0969	true	-1610514742911635593	208	299	1062	1504	1509	300	البخاري---------- عن سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن ييسار ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن- حثمة وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي بايمان --يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة قال القاضي وهذا نص في انه لا يستوجب بالايمان الخمسين الا دفع الدعوي فقط واحتجوا ايضا بما خرجه ---------ابو داود ايضا -----عن ابي عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من	969	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	38	155	205	797	1556	300	البخاري في الديات عن سعيد بن عبيد الله ب--ن بشير بن ي-سار ان------------------------ سهل ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال له-------------------------م تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة -----من ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعن--ي انه يحتاج الي تامل حديث اخر ا--------------------------------------خرجه البخاري وابو داود عن الزهري عن ابي سلمة------ وسليمان بن يسار عن رجال من	1982	4910713965419912785	272	378.5	210	700	38.85714340209961	45	JK000222-ara1	JK000471-ara1
JK000222-ara1.ms0975	true	-7006481576657117089	246	300	1255	1523	1523	300	يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم ق----ل ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني-	975	-2940667088167706874	JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	1	57	5	282	1481	300	يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله وا-ذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني	1352	4910713965419912785	247	446.0	198	287	86.0627212524414	43	JK000222-ara1	JK000471-ara1