id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0474	true	-495418755615431142	190	271	987	1452	1612	300	-----في الشرع ثلاثة اصناف صنف اتفق علي جواز تذكيته وص--------------------------------------نف اتفق علي منع ذكاته وصنف اختلف فيه فاما الصنف الذي اتفق علي ذكاته فمن جمع خمسة شروط الاسلام والذكورية والبلوغ والعقل وترك تضييع الصلاة واما الذي اتفق علي منع تذكيته ف---المشركو-ن عبدة الاصنام لقوله تعالي وما ذبح علي النصب ولقوله وما اهل لغير الله به واما ال-------ذين اختلف فيهم فاصناف كثيرة لكن المشهور منها عشرة اهل الكتاب والمجوس والصابءون والمراة والصبي والمجنون والسكران والذي يضيع الصلاة والسارق والغاصب-------- فاما اهل الكتاب	474	-2940667088167706874	JK000253-ara1.ms143	false	5350819736428424676	105	150	543	811	1641	300	وهو علي------ ثلاثة اصناف صنف اتفق علي جواز تذكيته وهو المسلم البالغ العاقل الذكر المصلي وصنف اتفق علي تحريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذكيته وهو المشرك من عبد-----------------------------------------------------------------------ة الاوثان وصنف اختلف فيه وهو--------------------------- عشرة اهل الكتاب والمجوس والصابءون والمراة والصبي والمجنون والسكران و-----تارك الصلاة-------- والغاصب والسارق فاما اهل الكتاب	143	-129452312305880576	185	272.0	152	527	35.10436248779297	24	JK000222-ara1	JK000253-ara1
JK000222-ara1.ms0957	true	-5404650884163903121	128	211	659	1096	1544	300	اولها الدامية وهي التي تدمي الجلد ثم الجارحة------------------------ وهي التي تشق الجلد ث-------------------------------م الباضعة وهي التي تبضع الحم اي تشقه ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ثم السمحاق وهي التي تبلغ السمحاق وهو الغشاء الرقيق بين اللحم والعظم ويقال لها الملطاء بالمد والقصر ثم----------------------------------- الموضحة وهي التي توضح العظم اي تكشفه ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي ------------يطير العظ-م منها ثم----- المامومة وهي التي تصل---- ام الدماغ ثم ---------------الجاءفة وهي التي تصل الي الجوف واسماء هذه الشجاج مختصة	957	-2940667088167706874	JK000253-ara1.ms285	false	2904901216534908551	197	286	1013	1486	1557	300	اولها الدامية وهي التي تدمي الجلد ثم الحارصة بالحاء والصاد المهملتين وهي التي تشق الجلد ثم السمحاق وهي التي تكشط الجلد ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم ثم-------- المتلاحمة وهي التي ---تقطع اللحم في عدة مواضع ثم-------------------------------------------------------------- الملطاة وهي التي يبقي بينهما وبين انكشاف العظم ستر رقيق ثم الموضحة وهي التي توضح العظم اي تظهره ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي تكسر العظم فيطير العظيم مع الدواء ثم المامومة وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي مختصة بالراس والجاءفة---- التي تصل الي الجوف و--------------هي مختصة	285	-129452312305880576	291	430.0	231	564	51.59574508666992	44	JK000222-ara1	JK000253-ara1
JK000222-ara1.ms0982	true	6469273362046210403	35	133	184	641	1451	300	قذف شخصا واحدا مرارا كثيرة فعليه حد واحد----------------- منها --وانه -ان قذف -فحد ثم قذف ثانية حد حدا ثانيا واختلفوا اذا -قذف جماعة فقالت طاءفة ليس عليه الا حد واحد جمعهم في القذف او فرقهم وبه قال مالك وابو حنيفة والثوري واحمد وجماعة وقال قوم بل عليه لكل واحد حد وبه قال الشافعي والليث وجماعة حتي روي عن الحسن بن حيي انه قال ان قال انسان من دخل هذه الدار فهو زان جلد ا----لحد لكل من د-خلها وقالت طاءفة ان جمعهم في كلمة واحدة مثل ان يقول لهم يا زناة فحد حد- واحد- وان -----قال لكل واحد منهم	982	-2940667088167706874	JK000253-ara1.ms292	false	2616220308843475273	206	269	970	1263	1446	300	قذف شخصا واحدا مرارا كثيرة فعليه حد واحد اذا لم يحد لواحد منها اتفاقا فان قذفه فحد ثم قذفه مرة اخري حد مرة اخري اتفاقا فان قذف جماعة في كلمة ف---ليس عليه الا حد واحد جمعهم--------- او فرق وق-------------------------------------------------------------------------------ال الش---------------------------------------------------------------------------------------------افعي يحد لكل واحد منهم وقال قوم--- ان جمعهم في كلمة واحدة كقوله---------- يا زناة -حد حدا واحدا وان فرقهم حد لكل واحد منهم	292	-129452312305880576	196	250.5	152	491	39.91853332519531	31	JK000222-ara1	JK000253-ara1