id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000222-ara1.ms0004	true	8252701046135079017	188	292	985	1528	1571	300	يراد به العام او عاما يراد به العام او خاصا يراد به الخاص او يكون له دليل خطاب او لا يكون له والثاني الاشتراك الذي في الالفاظ وذلك اما في اللفظ المفرد كلفظ القرء الذي ينطلق علي الاطهار وعلي الحيض وكذلك لفظ الامر هل يحمل علي الوجوب او---- الندب ولفظ النهي هل يحمل علي التحريم او الكراهية واما في اللفظ المركب مثل قوله تعالي الا الذين تابوا فانه يحتمل ان يعود علي الفاسق فقط ويحتمل ان يعود علي الفاسق والشاهد فتكون التوبة رافعة للفسق ومجيزة شهادة القاذف والثالث اختلاف الاعراب والرابع تردد اللفظ بين حمله علي الحقيقة او حمله علي نوع من انواع المجاز	4	-2940667088167706874	Hindawi092963020-ara1.ms456	false	-4620061490136390264	0	53	0	278	1644	300	يراد به العام او عاما يراد به العام او خاصا يراد به الخاص وثانيها----------------------------------- الاشتراك الذي في الالفاظ------------------------- كلفظ القرء الذي ينطلق علي الطه--ر وعلي الحيض ولف-----ظ الامر هل يحمل علي اللزوم او علي الندب والسبب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث اختلاف الاعراب والرابع تردد اللفظ بين حمله علي الحقيقة او حمله علي نوع من انواع المجاز	456	-1671313762118304005	254	453.5	203	547	46.43510055541992	45	JK000222-ara1	Hindawi092963020-ara1