id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms038	true	-2661161524352346407	9	105	41	534	1531	300	عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها انفرد باخراجه مسلم ونحن والشافعي نحمل هذا علي الصحاري دون البنيان بدليل ما 104 اخبرنا الكروخي قال انبانا ابو عامر الازدي وابو بكر الغورجي قال حدثنا الجراحي قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن---------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	38	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	49	108	255	558	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم الي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 مسالة وفي استدبارها في الفضاء روايتان احداهما لا يجوز للخبر والاخري يجوز لما روي ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	13	7132170255535888737	206	210.5	164	588	35.03401184082031	39	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms057	true	1541192361537279799	252	287	1220	1386	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه و -------------------------------------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	57	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms019	false	-2751523753390785852	239	284	1217	1440	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي رواه مسلم وروي ابو داود والاثرم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	19	7132170255535888737	132	234.5	103	228	57.894737243652344	25	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms207	true	-1046588368262059810	15	144	70	688	1451	300	هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش-ي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر وهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله -نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم اقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك--------ه ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ف----ربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	207	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	0	172	0	825	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر------------------------------------------اسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	66	7132170255535888737	468	847.0	367	959	48.80083465576172	85	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms278	true	-5957038424148685534	104	163	508	778	1464	300	طارق بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال -ابو داود----- طارق قد راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه مسالة تجب الجمعة علي الاعمي اذا وجد قاءدا وقال ابو حنيفة لا تجب عليه لنا الحديث في	278	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	11	58	52	272	1475	300	طارق بن شهاب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة---- مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق اد-------رك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه مسالة والمسافر------------------------------------------ لا تجب عليه لان النبي صلي	88	7132170255535888737	186	302.5	142	278	66.9064712524414	36	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms294	true	-3189017970036707907	0	45	0	222	1505	300	الشمس في حبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبروا فقرا قراءة طو------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم -يسجد ---------فقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	294	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	246	300	1294	1559	1559	300	الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	192	335.0	149	266	72.18045043945312	34	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms323	true	-3789714513758402499	65	202	331	1016	1531	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف انس بن مالك علي البحرين كتب هذا الكتاب فكتب--- هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين------------------------------------------------ في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس و اربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين و ماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن ----------بلغت عنده من الابل----------- صدقة	323	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	41	183	211	917	1487	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له حين وجهه ال---------------------------ي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض----- فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس و-اربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربع---------ين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي --تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين و-ماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة	108	7132170255535888737	576	984.0	454	767	75.09778594970703	100	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms323	true	-3789714513758402499	196	257	988	1308	1531	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا--- او عشرين درهما و من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	323	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	223	708	1128	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	288	498.0	233	437	65.90389251708984	51	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms325	true	-9007219751410059071	259	284	1226	1342	1422	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين	325	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	275	300	1391	1506	1506	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين-	109	7132170255535888737	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms336	true	-332434859552276607	107	138	541	693	1483	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها	336	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	41	73	211	369	1487	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له حين----------- وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها	108	7132170255535888737	131	232.5	103	175	74.85713958740234	24	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms413	true	-4036891401365043649	39	61	173	282	1366	300	لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قام--------- رجل فقال يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	413	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms144	false	-4376004085020171454	223	246	1192	1305	1620	300	لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال رج-----ل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	144	7132170255535888737	101	189.0	80	118	85.59322357177734	19	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms451	true	8248773668518115564	88	189	455	941	1475	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا الحجاج هو ابن ارطاة وهو ضعيف ال------حديث السادس 1315 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبا ابو طاهر بن يوسف ثنا ابو بكر بن بشران ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا ابن صاعد ثنا محمد بن اشكاب ثنا يحيي بن يعلي بن الحارث المحاربي ثنا ابي قال ثنا غيلان بن جامع قال حدثني ليث قال حدثني عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر بن عبد الله وعن ابن عمر وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة------ الا طوافا واحدا	451	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms188	false	378350134172395846	109	153	565	786	1540	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافا واحدا رواهما الترمذي وقال في كل واحد منهما حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وعنه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه لعمرتهم وحجهم حين قدموا الا طوافا واحدا	188	7132170255535888737	148	240.0	113	498	29.718875885009766	26	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms457	true	-6033366473692902188	246	294	1166	1405	1435	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يشهد في-------------------------------------------------------------------قوم مستقبل- القبلة في-------------------------قوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	292	1215	1535	1569	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويسهل ويقوم قياما طويلا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم ي-----------------رمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	7132170255535888737	202	352.5	160	337	59.940650939941406	35	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms476	true	2220251293916723468	104	138	493	658	1472	300	عن ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فاتت-----ه ابل من ابل الصدقة فقال اعطوه فقالوا لا نجد له----------------------------------------- ال------ا رباعيا خيارا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	476	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms230	false	2174625981918758570	249	292	1178	1386	1424	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعي------ا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	230	7132170255535888737	121	188.0	94	221	54.75113296508789	21	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms476	true	2220251293916723468	104	141	493	677	1472	300	عن ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فاتته ابل من ابل الصدقة فقال اعطوه فقالوا لا نجد ل----------------------------------------ه ال------ا رباعيا خيارا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء انفرد باخراجه مسلم	476	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms231	false	-8372002601070831634	147	191	750	962	1504	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيه الا خيارا رباعي------ا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء روا---------ه مسلم	231	7132170255535888737	128	198.5	99	234	54.70085525512695	22	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms500	true	6971524357267552512	218	264	1081	1299	1467	300	عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده 1493 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبا عب-د الرحمن--------- بن احمد قال انبا ابو بك-ر بن	500	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms598	false	8754323229473382917	162	212	857	1096	1547	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وروي عبد الرحمن ابن فروخ عن ابيه قال كتب الينا عمر بن	598	7132170255535888737	160	243.0	123	247	64.77732849121094	27	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms501	true	2020588508560676934	111	236	552	1160	1469	300	ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة فصل ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز التفريق------- بعد البلوغ وعنه يجوز كقول ابي حنيفة لنا مطلق الاخبار المتقدمة وقد احتجوا بما 1496 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبا ابو طاهر اليوسفي انبا ابن بشران انبا علي بن عمر ثنا احمد بن عيسي بن علي الخواص ثنا احمد بن الهيثم بن خالد ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا سعيد بن عبد العزيز قال سمعت مكحولا يقول ثنا نافع ابن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الحل-م وتحيض الجارية	501	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms597	false	-2684000519746873655	200	287	1066	1522	1583	300	ابو ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولان في ذلك اضرارا بها وتحسرا عليه وظاهر كلام الخرقي انه يحرم التفريق وان كان الولد كبيرا وبالغا وهو احدي الروايتين عن احمد رحمه الله والرواية الثانية نقلها مهني يجوز التفريق بينهما بعد البلوغ لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة ان ال----------نبي---------- صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الام وولدها فقيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية	597	7132170255535888737	236	384.5	187	807	29.24411392211914	41	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms537	true	-5587778002780806739	173	286	861	1400	1471	300	اعمرتك داري او هي لك مدة---- حياتك فان مات من جعلت له انتقلت الي ورثته فان لم يكن له وارث فهي لبيت المال وقال مالك هي تمليك المنافع فان مات رجعت الي المعمر 1611 اخبرنا عبد الاول قال انبا ابن المظفر انبا ابن اعين قال ثنا الفربري قال ثنا البخاري ثنا ابو نعيم ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر قال قضي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالعمري لمن وهبت له--------------- اخرجاه في الصحيحين 1612 اخبرنا ابن الحصين انبا ابن المذهب انبا ابو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انبا سفيان عن ابي الزبير عن------------------------ جابر قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms281	false	-5399915947473719745	63	146	329	758	1549	300	اعمرتك داري او هي لك عمرك او حياتك فانه يصح وتكون للمعمر ول------ورثته من بعده لقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا متفق عليه وفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه ولان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة ال--------------------------------------مالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك وعنه ترجع بعد موته الي المعمر لما روي جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	7132170255535888737	138	135.5	108	692	19.942195892333984	24	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms585	true	-794496837848655549	113	138	543	665	1418	300	يتحدثون عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقته وان وطءها فلا خيار لها	585	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms388	false	-3321653954150475958	4	29	21	143	1434	300	يتحدثون عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقته وان وطءها فلا خيار لها	388	7132170255535888737	122	244.0	97	122	100.0	25	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms591	true	-7400733388258446231	32	60	158	285	1470	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب الصداق دخل بها او لم يدخل	591	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms394	false	8737374716537571236	60	88	316	443	1550	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب الصداق دخل بها او لم يدخل	394	7132170255535888737	127	254.0	99	127	100.0	28	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms609	true	-6379349205272983770	73	128	353	611	1448	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	609	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	0	58	0	270	1566	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	255	492.0	200	270	94.44444274902344	53	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms635	true	7836906906490714521	83	167	409	805	1454	300	ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اسلم فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زنا فاعرض عنه ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فتنحي بشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله قال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال اذهبوا به ف----ارجموه	635	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	188	651	953	1482	300	ابو هريرة قال اتي----------------------------- رجل م---------------------------------------------------ن الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف----------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه---------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجموه	562	7132170255535888737	200	267.0	153	438	45.66210174560547	34	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000221-ara1.ms654	true	-5547970886449292844	171	239	806	1145	1443	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس 1899 قال سعيد وثنا فرج بن فضالة ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب مسالة لا يفرق في	654	3783100823506812046	Shamela0010908-ara1.ms614	false	3049461508053871452	106	159	519	781	1483	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس وعن ازهر بن عبد الله------------------------------------------------ ان عمر---------- كتب الي ابي عبيدة---------- ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة----- ولصاحبه-ا سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب روا--هما سعيد في	614	7132170255535888737	235	401.0	185	339	69.321533203125	44	JK000221-ara1	Shamela0010908-ara1