id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms419	false	7966904461970732122	89	251	412	1226	1460	300	الحج قد وجب في سنة خمس فقد ا-------خره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سنة عشر فدل علي ان الوجوب علي الراجي وجواب هذه الرواية انه قد روي ان ضماما قدم في سنة تسع فان صحت الرواية الاخري فعن تاخير رسول الله صلي الله عليه وسلم جوابان احدهما ان الله تعالي اعلم نبيه صلي الله عليه وسلم انه لا يموت حتي يحج وكان علي يقين من الادراك قاله ابو زيد الحنفي والثاني -------------------------------------------------------------------------------------------------انه اخره لعذر وقد كانت--- خمسة اعذار احدها الفقر والثاني الخوف علي نفسه و-----------------------------------------------------------------------الثالث الخوف علي المدينة من المشركين واليهود والرابع ان يكون راي--- تقديم الجهاد----- والخامس غلبة المشركين -علي مكة وكونهم يحجون ويظهرون الشرك ولا--------- يمكنه الانكار عليهم فان قيل علي هذا فكيف اخره بعد الفتح فجوابه من وجهين احدهما انه لم يءمر بمنع حجاج المشركين فلو حج لا ختلط الكفار بالمسلمين فكان ذلك كالعذر فلما امر بمنع المشركين من الحج بعث ابا بكر--------- في سنة تسع---------- فنادي ان لا يحج بعد العام مشرك ثم حج عند زوال	419	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms003	true	-8574931400399368336	93	233	463	1175	1512	300	الحج فرض في ---سنة خمس من الهجرة واخره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سنة عشر ----ولو كان واجبا علي الفور لما اخره وقد اجاب اصحاب ابي حنيفة فقالو-----------------------------------------------------------------------------------------ا ان الله تعالي اعلم نبيه------------------------------- حتي يحج فكان علي يقين من الادراك وهذا عذر يحتاجون فيه الي نقل ولا يجدون في ذلك نقلا وانما اقاموا الاحتمال مقام النقل فليس هذا الجواب مرتضي لهذه العلة والصحيح انه اخره لعذر وقد كانت له خمسة اعذار احدها الفقر والثاني الخوف علي نفسه ولهذا كان يحرس الي ان نزل عليه قوله تعالي والله يعصمك من الناس الماءدة والثالث الخوف علي المدينة-------------------- والرابع ان يكون راي ان تقديم الجهاد اولي والخامس استيلاء الكفار علي مكة واظهارهم------------ الشرك هناك وما كان يمكن- الانكار عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قوي الاسلام و-------------بعث ابا بكر علي الحج في سنة تسع وامر عليا فنادي ان لا يحج بعد العام مشرك حج ل------زوال	3	-3818689969269877244	379	522.5	298	1029	36.83187484741211	61	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000221-ara1.ms417	false	5535304427166822776	151	229	744	1115	1463	300	اخبرنا عبد الملك بن ابي القاسم انبا ابو عامر------- وابو بكر-------- قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابو العباس بن محبوب قال ثنا ابو عيسي قال ثنا محمد بن يحيي القطيعي ثنا سلمة بن ابراهيم ثنا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو قال ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	417	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms004	true	199407670472678802	26	75	121	387	1436	300	اخبرنا الكرخي انبانا ا---------------بو عامر الازدي وابو بكر الغورجي قالا انبانا-- الجراحي انبانا ال------------محبوبي انبانا الترمذي انبانا ا-------------------------------------------------------------------------------------------بو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	4	-3818689969269877244	211	352.5	170	386	54.663211822509766	36	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000221-ara1.ms440	false	2117572495246994641	139	297	708	1475	1497	300	علي الصيد يلزمه الجزاء اذا كان محرما وقال مالك والشافعي لا يلزمه لنا ما روي ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين من حديث ابي قتادة انه كان مع اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم محرمون وابو قتادة ليس بمحرم فصرع حمار وحش فاكل من لحمه وابي اصحابه ان ياكلوا وانهم سالوا رس--------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشرتم او قتلتم او صدتم قالوا لا قال فلا باس به كلوه فوجه الدليل انه سوي بين الاشارة والقتل مسالة ما لا يءكل لحمه ولا هو متولد مما يءكل لحم--------------------ه كالسبع والنسر لا ي---------------------------ضمن بالجزاء وقال ابو حنيفة يضمن 1279 اخبرنا-------------------------------------- ابن عبد الواحد قال انبا الحسن بن علي انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابي------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا------------ جناح في قتلهن علي من قتلهن العقرب والفارة	440	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms054	true	8125740756848069307	53	149	269	757	1573	300	علي --صيد ل-زمه الجزاء و--------------قال مالك والشافعي لا يلز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وا-----------ن اشترك جماعة في صيد فعليهم جزاء واحد وهو قول الشافعي و----------------قال ابو حنيفة ومالك علي كل واحد منهم جزاء كامل و-----------------------------------------------------ما لا يءكل لحمه ولا هو متولد مما يءكل لحمه لا يجب الجزاء بقتله كالسبع وهو قول مالك والشافعي وقال ابو حنيفة يضمن بالجزاء الا انه قد وقع الاتفاق علي قتل الفواسق الخمس فانه في الصحيحين من حديث ابن عمر وعاءشة وحفصة رضي الله عنهم -----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خمس -----------------------------------------------من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة و------العقرب والفارة	54	-3818689969269877244	187	105.5	142	890	21.0112361907959	20	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000221-ara1.ms444	false	8369205066805598860	202	284	980	1371	1446	300	بن علي قالا انبا ---------ابو محمد--- الصريفيني انبا --ابو بكر بن عبدان ث---نا عبد الواحد بن المهتدي بالله ث--نا ايوب بن سليمان الصغدي --ثنا ابو اليمان انب-ا شعيب عن الزهري قال انبا --ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن الحمرا -اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله ---------الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت 1293 اخبرنا ---يحيي بن علي	444	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms093	true	-5970431155095888690	93	172	468	868	1545	300	بن علي وعبد الوهاب اخبرنا ابو محمد بن الضريب--ي انبانا ابو بكر بن عبدان اخبرنا عبد الواحد بن المهتدي بالله حدثنا ايوب بن سليمان الصفدي حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة-------------- ان عبد الله بن عدي بن الحمراء اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة من سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله تبارك وتعالي اليه------- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت----- اخبرنا المبارك بن علي	93	-3818689969269877244	335	562.5	263	428	78.27102661132812	59	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000221-ara1.ms445	false	8606555846336465698	0	117	0	568	1488	300	ابن ابي بزة --ثنا مءمل بن اسماعيل --ثنا حماد بن سلمة --ثنا ثابت --ثنا عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي------------------- هريرة في حديث- ذكر----ه قال فلما قدمنا مكة اتت- الانصار فجلسوا حوله يعني النبي فجعل يقلب بصره في نواحي مكة وينظر اليها ويقول والله لقد عرفت انك احب البلاد الي الله عز وجل واكرمها علي الله------- ولولا ان قومي اخرجوني ما خرجت مسالة لا يكره المحافرة بمكة وقال ابو حنيفة يكره 1294 حدثنا يحيي بن ابراهيم السلماسي قال قرات علي -ابي قلت له اخبركم ابو نصر احمد بن محمد القاري ثنا ابو بكر احمد بن عب--------------------------------د الله البزار ثنا النقاش ثنا احمد ابن فياض ثنا ابو محمد اخو الامام --ثنا عبيد الله بن عمرو ع-----------------ن عبد	445	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms093	true	-5970431155095888690	24	131	123	666	1545	300	ابن ابي بزة حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت حدثنا عبد الله بن رباح الانصاري قال خرجت في وفد وفينا ابو هريرة--- حديثا ذكره انه قال فلما قدمنا مكة اتته الانصار فجلسوا حوله----------- فجعل يقلب بصره في نواحي مكة وينظر اليها ويقول والله لقد عرفت انك احب البلاد الي الله عز وجل واكرمها علي الله عز وجل ولولا ان قومي اخرجوني ما خرجت اخبر----------------------------------------------------نا يحي--------------------------ي بن علي وعبد الوهاب اخبرنا ابو---- محمد بن الضريبي انبانا -ابو بكر -----بن عبدان اخبرنا عبد الواحد بن المهتدي بالله -----حدثنا ايوب بن سليمان الصفدي حدث-ن---------ا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عبد	93	-3818689969269877244	364	541.0	284	660	55.15151596069336	53	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000221-ara1.ms445	false	8606555846336465698	74	198	366	967	1488	300	يحيي بن ابراهيم السلماسي قال قرات علي ابي قلت له اخبركم ابو نصر احمد بن محمد القاري --ثنا ابو بكر احمد بن عبد الله البزار --ثنا-------- النقاش ث--نا احمد ابن فياض --ثنا ابو محمد اخو الامام --ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة قال ابو بكر النقاش فحسبت ذلك علي هذه الرواية فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة و سبع وتسعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	445	3783100823506812046	Shamela0010437-ara1.completed.ms104	true	-5538882375809728191	48	176	257	886	1513	300	يحيي بن ابراهيم السلماسي قال قرات علي ابي قلت له اخبركم ابو نصر احمد بن محمد القارء حدثنا ابو بكر احمد بن عبد الله البزاز حدثنا ابو بكر النقاش حدثنا احمد -بن فياض حدثنا ابو محمد اخو الامام حدثنا عب-د الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة قال ابو بكر النقاش فحسبت ذلك علي هذه الرواية فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة و-سبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	104	-3818689969269877244	593	1122.0	470	632	93.82911682128906	111	JK000221-ara1	Shamela0010437-ara1.completed