id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms196	false	6343533129140134295	127	165	606	790	1450	300	الدارقطني------------------------------ الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابه عن زهير و جعله من كلام ابن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهد ابن مسعود------------- علي حذفه	196	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms014	true	-754476582059355184	192	236	976	1201	1504	300	الدارقطني والخطيب والبيهقي واكثر الحفاظ الصحيح ان قوله اذا قل-ت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابة عن زهير و-جعله من كلام ابن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهد ابن مسعود رضي الله عنه علي حذفه	14	1240324022070275016	180	325.0	143	227	79.29515075683594	34	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms005	false	5642070053006169101	249	298	1186	1398	1405	300	فكان ابو اسامة تارة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر --------و تارة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد-------- وروا-----------------ه محمد بن جعف----------ر عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه------------------------ وكذلك رواه---------------- عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله	5	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms021	true	6312497252302016742	2	69	12	307	1407	300	وكان ابو اسامة -مرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر ورواه محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه رواه جماعة عن ابن اسحاق وكذلك رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله	21	1240324022070275016	205	343.0	156	296	69.25675964355469	42	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms006	false	-386591015289622630	32	153	160	727	1430	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي------------- و قال حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قدر قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء قال وكيع القلة الجرة 9 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا ابو طاهر بن يوسف انبانا ابو بكر بن بشران قال انبانا الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا الحسن بن--------- محمد بن الصباح حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزيد به ه------------------------------------------ارون قال- انبانا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء---- قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء	6	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms021	true	6312497252302016742	43	199	192	916	1407	300	عبد الله بن -عمر -------عن ابيه رواه جماعة عن ابن اسحاق وكذلك رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله------- عن ابيه وفيه تقوية لحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فهذه اربعة اوجه ووجه خامس محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ووجه سادس معاوية بن عمرو عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قوله قال البيهقي وهو الصواب يعني حديث مجاهد ووجه سابع بالشك في قلتين او ثلاث ذكرها يزيد بن هارون وكامل بن طلحة وابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد عن---- حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقراة ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ا-----------------------------بيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث- لم ينجسه شء	21	1240324022070275016	249	331.0	186	964	25.829875946044922	45	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms007	false	-3225801667183327767	56	112	271	550	1487	300	الثوري ومعمر فرووه عن ----ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقد رواه عب---------------------------د الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء اربعين ----لم يحمل خبثا وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	7	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms022	true	7450463496730660468	46	101	226	486	1534	300	الثوري ومعمر------ عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص----------------------------------------- قوله وروي ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء اربعين قلة لم يحمل خبثا وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال------- دلوا	22	1240324022070275016	197	326.0	155	314	62.738853454589844	37	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms011	false	4333294021393826174	130	210	664	1044	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم او توضا من فضلها 25 قال احمد حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا الثوري عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس -----ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء 26 قال احمد وحدثنا هاشم-------------- بن القاسم حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ا------------------------بن -عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	11	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms041	true	-2101521109743812813	40	109	195	526	1454	300	ال-له صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة وفي السنن الاربع عن ابن ع-----------------------------------------باس ايضا ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء وفي رواية لا يجنب قال الشيخ شمس الدين ب--------------------------------------ن القيم وفي الباب حديث ابي بن كعب-- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	41	1240324022070275016	221	352.0	172	424	52.122642517089844	41	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms088	false	-7595680903128014105	42	106	205	508	1492	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا الوليد----------------- بن مسلم قال اخبرني ---------------ثور بن يزيد--------- عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف و -اسفله ق-------------------------ال الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد و سالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح قلت كان الوليد يروي	88	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms055	true	3186161169386759878	58	122	285	596	1474	300	عبد الله بن احمد في كتاب العلل حدثنا ابي قال وقال عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن ثور بن يزيد قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغير-------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخفين واسفلهما العلة الثانية انه مرسل قال الترمذي-------------------------------------------- سالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي	55	1240324022070275016	188	266.0	145	374	50.26737976074219	33	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms199	false	-6856395335734023320	203	263	1004	1290	1469	300	البخاري حد---------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث -عن خالد بن ----------سعيد ----------عن محمد بن عمرو بن حلحلة -عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	199	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms082	true	3919612786292941937	197	263	912	1226	1398	300	البخاري في صحيحه حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث سمع يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد سمعا محمد بن عمرو بن حلحلة سمع محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	82	1240324022070275016	263	459.0	204	319	82.44514465332031	50	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms180	false	-589875354503166000	162	196	815	988	1509	300	محمود انه سمع عبادة بن الصامت يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران وقال الدارقطني ------------رجاله كلهم ثقات 489 قال	180	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms094	true	-4985618524988183106	0	107	0	544	1490	300	محمود انه سمع عبادة بن الصامت يقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة فقلت رايتك صنعت في صلاتك شيءا قال وما ذاك قلت سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة قال نعم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال هل منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة قلنا هل منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت القراءة قلنا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول مالي انازع القران----------------------------------- لا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران -قال الدارقطني اسناده حسن ورجاله----- ثقات---- قال	94	1240324022070275016	128	2.5	103	589	21.731748580932617	21	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms173	false	-3489575648520523055	25	67	125	322	1487	300	الزهري عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين قال الدارقطني هذا اسناد حسن وقد روي هذا الحديث ع----ن ابن عمر عن رسول الله صلي- الله --	173	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms109	true	-5549867596273919055	125	166	644	841	1495	300	الزهري عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من------ ام القران رفع صوته وقال امين قال الحا---كم هذا حديث- حسن صحيح قال الحافظ شمس الدين ابن -القيم رحمه الله حديث الجمعة	109	1240324022070275016	144	208.0	109	209	68.89952087402344	27	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms566	false	-5663686947524935880	276	300	1392	1502	1502	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-	566	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms182	true	8075813231636640261	256	280	1322	1433	1539	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	182	1240324022070275016	110	215.0	87	111	99.0990982055664	24	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms597	false	8457226534882715551	30	67	136	315	1443	300	علي ----قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق ال-------بتة فغضب وقال يتخذون ايات الله هزا و---دين الله هزءا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له له حتي تنكح زوجا غيره قال- الدارقطني	597	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms225	true	-2624109861654621526	30	68	145	334	1556	300	علي انه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق امراته البتة فغضب وقال يتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا و--لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل--- له حتي تنكح زوجا غيره رواه الدارقطني	225	1240324022070275016	165	296.0	131	194	85.05154418945312	29	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms581	false	4906900125621777042	178	235	873	1141	1451	300	غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وتحته عشر نسوة قال محمد وانما حديث---------- سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي دغال 1652 اخبرنا ابن عبد	581	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms234	true	-2662748367625551542	160	207	827	1054	1496	300	غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب------------ وغيره عن الزهري--------- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان-------- اسلم قال البخاري وا-------------ما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال--- عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال وقال------- ابن عبد	234	1240324022070275016	197	319.5	154	279	70.60932159423828	35	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms581	false	4906900125621777042	57	221	278	1071	1451	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك و ايم الله لتراجعن نساءك وليرجعن مالك او لاورثهن ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال 1651 اخبرنا الكروخي قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب قال ثنا الترمذي ثنا هناد ثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم------------------------------ بن عبد الله ع-------------------------------------------------ن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم و--له عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامر- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير---- اربعا منهن قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وتحته عشر نسوة قال محمد وانما حديث سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر	581	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms235	true	8574855169186009044	15	80	77	383	1513	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان اسلم ذكره الامام احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حنبل وغيره فهذه خمس وجوه اخر كلامه وقد رواه الدارقطني من حديث سيف بن عبد الله الجرمي اخبرنا سرار بن مجشر عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة------- اسلم وعنده عشر نسوة----------------------- فامره النبي------------------- ان يمسك منهن اربعا فلما كان زمن عمر طلقهن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عمر	235	1240324022070275016	140	146.0	103	879	15.927189826965332	24	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms374	false	-706454530943660880	0	50	0	241	1515	300	بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابن داود وادم كلهم عن شعبة لم يذكر احد منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين قال وهذا يجوز ان يكون من ادم رواه علي التفقه من عنده لل-----------------خبر والا فليس لانفراد البخاري عنه بهذا من بين من رواه عنه	374	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms251	true	1029422625497772580	144	192	784	1018	1541	300	بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابي داود----- كلهم عن شعبة لم يذكر احد منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين ف--------يجوز ان يكو---ن ادم قال ذلك-------- من عنده علي وجه التفسير للمخبر والا فليس لانفراد البخاري عنه بهذا من بين من رواه عنه	251	1240324022070275016	207	367.0	163	258	80.23255920410156	38	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms379	false	-82323548386380684	4	80	23	405	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال---- رمضان -قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر وهو ------------------------------------------------------------------------ضعيف الحديث قلت وق----------------------------------------------د قال النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد الحديث الرابع 1072 اخبرنا ابن الحصين قال انبانا ابن المذهب قال انبانا احمد بن جعفر قال حدثنا عبد ال--له بن احمد	379	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms255	true	7236586158262466372	220	286	1053	1386	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال شهر رمضان وقالا -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا ب------رجلين وابو اسماعيل هذا-------------------- ضعيف جدا وابو حاتم يرميه بالكذب قال الحافظ شمس الدين ابن القيم رحمه الله هذا الحديث اعله ابن القطان بانه مشكوك في اتصاله قال لان ابا داو------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال انبا---------------------------------------------نا عبد الاعلي بن حماد	255	1240324022070275016	178	259.5	139	507	35.108482360839844	30	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms388	false	3648405481022752237	62	83	313	430	1479	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم يلمس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	388	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms259	true	-5008011391246658863	91	112	454	571	1514	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	259	1240324022070275016	114	225.0	93	117	97.43589782714844	20	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms390	false	7325854340997293791	55	144	274	711	1476	300	معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و انا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم الحديث الخامس 1100 وبه قال احمد وحدثنا ي------حيي بن سعيد -----------عن اشعث عن الحسن عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم قال افطر الحاجم والمحتجم الحديث السادس 1101 وبه قال احمد وحدثنا يزيد بن هارون قال انبانا ابو العلاء عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم	390	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms260	true	8877921429087219284	3	86	17	431	1503	300	معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-نا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه---------------------- احمد والنساءي عن الحسن بن معقل ورواه النساءي ايضا عن الحسن عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الحسن عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم رواه النساءي وعن عط-----------------------------------------------------اء عن ابن عباس --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم	260	1240324022070275016	280	455.0	218	510	54.90196228027344	50	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms391	false	-6135015194961810784	0	43	0	195	1462	300	شء اصح من حديث شداد بن اوس وثوبان فقلت له كيف و ما فيه من الاضطراب فقال كلاهما عندي صحيح ولان يحيي بن سعيد روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان وعن ابي الاشعث عن شداد بن اوس الحديثين جميعا اما	391	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms260	true	8877921429087219284	246	283	1239	1411	1503	300	شء اصح من حديث شداد بن اوس------- فقلت و--------ما فيه من الاضطراب فقال كلاهما عندي صحيح -لان يحيي بن سعيد روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان وعن ابي الاشعث عن شداد------- الحديثين جميعا فقد	260	1240324022070275016	168	302.5	131	195	86.15384674072266	32	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms391	false	-6135015194961810784	196	250	967	1218	1462	300	عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص للنبي صلي الله عليه وسلم بعد من الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم ثقات و لا اعلم له علة	391	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms261	true	7860774252993217490	1	51	5	243	1555	300	عن انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم ثقات و-لا اعلم له علة	261	1240324022070275016	231	433.5	181	252	91.66666412353516	44	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms384	false	1755799742171278384	215	293	1073	1461	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين مسكينا والجواب اما الحديث الاول فهو حديث الاعرابي الذي وقع علي اهله و انما عبر بعض الرواة عن الجماع بالفطر والحديث مبين في المسانيد قال---------- الدارقطني روي----------------------------------------- مالك---------- ويحيي بن سعيد و --------ابن جريح وعبد الله بن ابي بكر- وابو اويس وفليح بن سليمان وعمر بن عثمان المخزومي ويزيد بن عياض وشبل بن عباد والليث بن سعد من رواية اشهب بن عبد العزيز عنه	384	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms278	true	3237979850473236223	123	186	643	973	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم امره بالكفارة علي اللفظ ------------------------------------------------------------------الذي يقتضي الترتيب و--------------------------------------------------------------قال ابو الحسن الدارقطني الذين رووا الكفارة في جماع رمضان علي التخيير مالك في الموطا ويحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج وعبد الله بن ابي بكرة وابو اويس وفليح بن سليمان وعمر بن عثمان المخزومي ونذير بن عياض وشبل بن عباد والليث بن سعد من رواية اشهب بن عبد العزيز عنه	278	1240324022070275016	215	335.0	170	458	46.94322967529297	38	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms385	false	-2361958049797986907	21	64	97	313	1474	300	منهم عراك بن مالك وعبيد الله بن عمر واسماعيل -بن امية ومحمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة ومعمر ويونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد--------- والاوزاعي وشعيب بن ابي حمزة ومنصور بن المعتمر وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد و الليث بن سعد	385	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms278	true	3237979850473236223	256	300	1324	1547	1547	300	منهم عراك بن مالك وعب-د الله بن عمر واسماعيل ابن امية ومحمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة ومعمر ويونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والاوزاعي وسعيد بن ابي حمزة ومنصور بن المعتمر وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد و-الليث بن سعد-	278	1240324022070275016	211	391.0	170	226	93.36283111572266	37	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms385	false	-2361958049797986907	66	125	319	600	1474	300	الله بن عيسي ومحمد بن اسحاق والنعمان بن راشد و حجاج بن ارطاة وصالح بن ابي الاخصر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الجبار بن عمر واسحاق بن يحيي وهبار -------بن عقيل وثابت بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر------------------- السقا- والوليد بن محمد بن شعيب بن خالد ونوح بن ابي مريم وغيرهم كلهم روي ع---------ن الزهري	385	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms279	true	2320038987937550815	1	65	5	319	1527	300	الله بن عيسي ومحمد بن اسحاق والنعمان بن راشد و-حجاج بن ارطاة وصالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الجبار بن عمر واسحاق بن يحيي العوصي وعمار بن عقيل وثابت بن ثوبان ومرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر بن كنيز ابو الوليد السقاء والوليد بن محمد و--شعيب بن خالد ونوح بن ابي مريم وغيرهم اخر كلامه ولا ريب ان الزهري	279	1240324022070275016	259	483.0	205	317	81.7034683227539	48	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms386	false	-5269925613110091079	9	87	43	423	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق----- ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني اسناده صحيح -كلهم ثقات---- طريق اخر 1086 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن محمود السراج حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال	386	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms281	true	772718894932089018	80	120	409	598	1507	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق الله ساقه الله اليه ولا قضاء عليه هذا---------- اسناد- صحيح وكلهم ثقات وفي طري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اخري -لا قضاء عليه ولا كفارة قال	281	1240324022070275016	166	267.5	129	391	42.45524215698242	30	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms393	false	-6896221943926360302	3	40	16	187	1409	300	فلما رجع ----------قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اصحابه يقول ذلك الذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	393	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms285	true	4692553775897411128	190	227	980	1155	1536	300	فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت------ امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	285	1240324022070275016	163	298.0	128	182	89.56044006347656	31	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms405	false	-1267493400118636553	275	300	1364	1489	1489	300	جدتي يعني الصماء انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت وهو يتغدي فقال تعالي فكلي فقالت اني صاءمة فقال لها اصمت-	405	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms295	true	6515418859991116451	0	25	0	126	1534	300	جدتي يعني الصماء انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت وهو يتغدي فقال تعالي تغدي فقالت اني صاءمة فقال لها اصمت	295	1240324022070275016	122	236.0	98	126	96.82539367675781	24	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms410	false	-566526141388592234	87	138	420	654	1443	300	سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك ويصوم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اسلامه فقال اوف بنذرك فالجواب من وجهين احدهما ان هذا اللفظ تقرد به سعيد بن بشير عن عبيدالله قال يحيي بن معين	410	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms323	true	-7335868547100941202	196	239	982	1174	1481	300	سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك ويصوم فسال النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اوف بنذرك وسعيد بن بشير------------- هذا وان كان قد ضعفه ابن المديني و--------------يحيي بن معين	323	1240324022070275016	149	229.0	113	234	63.67521286010742	31	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms410	false	-566526141388592234	95	132	453	625	1443	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك ويصوم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بعد اسلامه فقال اوف بنذرك فالجواب من وجهين احدهما ان ه--------------------ذا اللفظ تقرد به سعيد بن بشير	410	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms326	true	8387864784852507430	58	94	293	457	1433	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك ويصوم فسال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك بعد اسلامه فقال اوف بنذرك قال----------------------- هذا اسناد حسن تفرد بهذا اللفظ-------- سعيد بن بشير	326	1240324022070275016	131	216.5	101	199	65.82914733886719	26	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms501	false	2020588508560676934	111	237	552	1164	1469	300	ابي ايوب--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين --والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------فصل ولا يجوز التفريق بعد البلوغ وعنه يجوز كقول ابي حنيفة لنا مطلق الاخبار المتقدمة وقد احتجوا بما 1496 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبا ابو طاهر اليوسفي انبا ابن بشران انبا علي بن عمر ثنا احمد بن عيسي بن علي الخواص ثنا احمد بن الهيثم بن خالد ثنا عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------ه بن عمرو بن حسان ثنا سعيد بن عبد العزيز قال سمعت مكحولا يقول ثنا نافع ابن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع----------------- عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الحل-م وتحيض الجارية -قال	501	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms341	true	7356262948926665075	159	269	817	1370	1524	300	ابي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الجارية وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال الترمذي حسن غريب واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجه وليس كما قاله فان اسناده حسين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ولم يخرج له في الصحيحين وقال احمد في حديثه مناكير وقال البخاري فيه نظر ولفظ الترمذي فيه من فرق بين والدة وولدها--------------- قال الحافظ شمس الدين--------- ا---------بن القيم رحمه الله وفي صحيح الحاكم من حديث عبادة بن الصامت قا-ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وقال	341	1240324022070275016	276	339.0	214	828	33.33333206176758	49	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms216	false	8807397455880919657	97	187	480	892	1465	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صف-ته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود حتي ظننت ان الله عز وجل قبض نفسه فيها فدنوت منه ثم جلست فرفع راسه فقال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك قلت يا رسول الله سجدت سجدة حسبت ان يكون الله عز وجل قد قبض نفسك فيها فقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله عز وجل شكرا	216	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms342	true	-700754672576709280	168	218	863	1103	1509	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال خرج النبي ----صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم ------------------------------------------------------رفع راسه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله------- شكرا	342	1240324022070275016	228	407.5	180	413	55.205810546875	43	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms476	false	2220251293916723468	5	113	23	533	1472	300	عمرو بن شعيب اخبره عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندي ظهر قال فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالابقرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم 1404 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن المذهب انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ثنا يحيي بن سعيد عن مالك قال حدثني زيد بن ا----سلم عن عطاء بن يسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	476	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms391	true	5452349922909707608	12	107	68	508	1469	300	عمرو بن شعيب عن------ ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا وامره --------------------------------------------------------------------ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين---------- الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا غير حديث م----------------------------------حمد بن اسحاق فانه يرويه عن ي------------------------------------------------------زيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريث عن عبد الله بن عمرو قال الحافظ شمس الدين ابن القيم رحمه الله وقد روي مسلم في صحيحه عن -----انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	391	1240324022070275016	262	394.5	201	630	41.587303161621094	49	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms490	false	-7942832825407807982	106	142	530	686	1448	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد	490	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms402	true	-2007114681187490321	128	156	657	780	1490	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن ا--------بن عمر يرفعه وزاد فيه ومن اعتق-------------------- عبدا وله مال فماله----- له الا ان يشترط السيد	402	1240324022070275016	98	161.0	74	156	62.82051467895508	21	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms486	false	5770584453468707488	192	242	957	1171	1453	300	عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها قال يا ابن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه ال---حديث	486	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms423	true	3879238071030356851	13	62	67	273	1438	300	عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي -----قال يا ابن اخي لا تبع-- شيءا حتي تقبضه ولفظ حديث	423	1240324022070275016	201	375.0	153	217	92.6267318725586	45	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms491	false	-6626970192956979080	237	289	1206	1453	1504	300	الله بن مسعود واتاه رجلان يتبايعان سلعة فقال هذ---ا اخذت بكذا وكذا وقال هذا-- بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	491	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms440	true	6885995161731259203	0	52	0	246	1442	300	الله بن مسعود واتاه رجلان -تبايعا- سلعة فقال احدهما اخذت بكذا وكذا وقال الاخر بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر -الباءع ان ي--حلف ثم -خير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	440	1240324022070275016	237	436.0	185	252	94.04762268066406	46	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms673	false	5082325793971845323	39	178	206	863	1457	300	ان ابا ادريس ا---خبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م لحوم الحمر الاهلية اخرجاه في الصحيحين طريق اخر 1957 اخبرنا هبة الله بن محمد انبا الحسن بن علي ثنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا زكريا بن عدي انبا بقية عن يحيي بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابي ثعلبة قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر فاصبن-----------------ا حمرا من الحمر الانسية فذبحنا-------ها فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر عبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس---- ان لحوم الحمر الانسية لا تحل لمن -شهد اني رسول الله الحديث الثالث 1958 وبه قال احمد وثنا معاوية بن عمرو ثنا زاءدة ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوم خيبر	673	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms462	true	-5972285454895769429	119	256	594	1249	1472	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم الحمر ولحم كل ذي ناب من السباع لفظ البخاري ولفظ مسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية -ورواه النساءي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقية عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابي ثعلبة انهم غزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر والناس جياع فوجدوا فيها حمرا من --حمر الانس-- فذبح الناس منها ف-حدث بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر عبد الرحمن بن عوف ف-اذن في الناس الا ان لحوم الحمر الانسية لا تحل لمن يشهد اني رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم واما حديث عبد الله بن عمر فمتفق عليه من حديث نافع وسالم عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية زاد مسلم يوم خيبر	462	1240324022070275016	358	527.5	274	901	39.7336311340332	64	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms706	false	-5181427751498151781	142	172	716	856	1474	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	706	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms487	true	3251721515221645952	58	89	274	417	1437	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا تبعن ولا توهبن ولا تورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	487	1240324022070275016	134	251.5	104	144	93.05555725097656	25	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms621	false	1188278581885511265	7	150	36	722	1425	300	عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح فصل فا---------------------------------ن خالف فاقتص قبل الاندمال فسيرت الجناية الي موضع اخر فلا ضمان علي الجاني خلافا لاكثرهم 1784 اخبرنا ابن عبد الخالق انبا عبد الرحمن بن يوسف انبا ابو بكر بن بشران قال حدثنا علي بن عمر قال ثنا القاضي ابو طاهر قال ثنا ابو احمد بن عبدوس ثنا القواريري ثنا محمد بن حمدان عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------جده ان رجلا طعن رجلا بقرب في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني ق-ال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت وقال--- نهيتك فغصبتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبض من جرح حتي بين اصحابه مسالة	621	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms522	true	-721318406280367711	80	203	405	979	1436	300	عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني وذكر ايضا من حديث مسلم بن خالد الزنجي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص AUTO من الجرح حتي ينتهي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه -	522	1240324022070275016	403	740.5	314	824	48.90776824951172	79	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000221-ara1.ms645	false	-4853646353008286060	153	295	745	1449	1473	300	جحر في---- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه---------------------------- مدري يحك- به راسه فقال --------------------------------لو اعلم---ك تنظر-- لطعنت به في عينيك انما جعل الاستءذان من اجل البصر الحديث الثاني 1864 اخبرنا عبد الاول قال انبا ابن المظفر ثنا ابن اعين قال ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ام النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه الحديثان ----في الصحيحين والمشقص سهم عريض النصل ويختله يرقب الفرصة منه الحديث الثالث 1865 وبالاسناد قال البخاري وثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ----لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناج	645	3783100823506812046	ShamAY0035960-ara1.ms523	true	-6751520921548185420	25	128	107	598	1406	300	جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عين-ك انما جعل الاذ----ن من اجل البصر اخرجاه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس-------- ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجاه ايضا وفي الصحيحين ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح	523	1240324022070275016	358	564.5	276	787	45.489200592041016	63	JK000221-ara1	ShamAY0035960-ara1