id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms056	false	-7020965037340574084	91	131	449	640	1450	300	صلي الله عليه وسلم -----مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	56	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms007	true	7142512907787266411	177	213	901	1081	1488	300	صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا ت---قبل ال-------صلاة الا به وتوض--ا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف----- له الاجر مرتين وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	7	-5328870057942692654	158	275.0	124	199	79.39698791503906	27	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms092	false	-7548547497435930901	75	106	369	515	1500	300	ام سلمة قالت كنت امراة اشد ضفر راسي فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثي--------------ات ثم تفرغي عليك فاذا انت قد طهرت	92	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms017	true	-7582960454734447554	155	189	797	957	1513	300	ام سلمة قالت كنت امراة اشد ضفر راسي فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات او ثلاث حنفات ثم تفرغي عليك فاذا انت قد طهرت	17	-5328870057942692654	146	286.0	115	160	91.25	30	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms132	false	1877451664098108999	221	270	1130	1383	1525	300	بكير بن عبد الله--- الاشج ادركت اهل المدينة في الاذان مثني مثني وفي الاقامة مرة وبكير من كبار التابعين و هويخبر بهذا عن الصحابة والتابعين في دار الهجرة ثم ان مذهبنا مروي عن الخلفاء الاربعة كان يقام لهم مرة وعن ابن عمر وابن عباس و انس و---------------------فقهاء المدينة السبعة	132	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms066	true	-2115496139745498447	163	211	844	1097	1570	300	بكير بن عبد الله بن الاشج ادركت اهل المدينة في الاذان مثني مثني وفي الاقامة مرة وبكير من كبار التابعين وهو يخبر بهذا عن الصحابة والتابعين في دار الهجرة وكان يقام ل-----------لخلفاء الاربعة مرة مرة وهو مذهب---- ابن عمر وابن عباس و-انس رضي الله عنهم ومذهب الفقهاء-------- السبعة	66	-5328870057942692654	199	338.0	161	277	71.84115600585938	33	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms196	false	6343533129140134295	106	151	520	721	1450	300	اذا قضيت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم و ان شءت ان تجلس فاجلس قال ----------------------------الدارقطني----- الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابه عن زهير و جعله من كلام ابن مسعود	196	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms073	true	-761749178471968154	136	184	730	961	1528	300	اذا قلت -هذا او فعلت هذا فقد -تمت صلاتك لا تنافيه لانه قد قيل انه مدرج من كلام ابن مسعود ذكر ذلك الخطيب والبيهقي والدارقطني وقال الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابة عن زهير و-جعله من كلام ابن مسعود	73	-5328870057942692654	150	235.5	115	234	64.1025619506836	26	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms251	false	-2930537546575186103	246	283	1199	1399	1491	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ات-موا صفوفكم وليءمكم اقرءكم فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم و اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	251	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms083	true	6800267309504776893	147	182	754	953	1559	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال اقيموا صفوفكم وليءمكم اقرءكم فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم و-اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	83	-5328870057942692654	194	369.0	159	201	96.51741027832031	31	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms186	false	7008369125292940931	1	113	4	518	1435	300	يا معشر المسلمين انه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود طريق اخر 501 وبه قال احمد وحدثنا ابو النضر قال حدثنا ايوب بن عتبة قال حدثنا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل الي رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده الحديث الخامس 502 وبه قال احمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عامر بن يساف قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن بدر الحنفي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده	186	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms084	true	-7613031211885629454	198	250	1008	1254	1508	300	يا معشر المسلمين---- لا صلاة لمن لم يق-م صلبه في الركوع والسجود رواه الامام ا---------حمد وابن ماجه ولفظ احمد في هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث لا ينظر الله الي رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده وعن ---------------------------------------------------------------ابي ه------------------ريرة رضي الله ع-نه قال- لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده	84	-5328870057942692654	148	204.0	113	514	28.793773651123047	23	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms186	false	7008369125292940931	131	186	610	862	1435	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة فقال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي احسبه قال و لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم انفرد باخراجه البخاري	186	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms086	true	3100264781614254295	2	54	9	249	1501	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة -قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهجيواحسبه قال و-لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي الفتاوي ----------	86	-5328870057942692654	226	436.5	176	252	89.68254089355469	47	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms265	false	1743061379060639783	214	300	1065	1488	1488	300	عن ابي جابر الساجي قال عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م صلي بالناس وهو جنب فاعاد واعادوا الحديث الثاني 753 رووه عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بهم ثم انصرف ثم جاء و راسه تقطر فاعاد بنا الحديث الثالث 754 رووه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسدت صلاة الامام فسدت صلاة من خلفه والجواب------- اما الحديث الاول فقال الدارقطني هو مرسل وابو جابر متروك الحديث و اما الحديثان الاخ-ران فلا-	265	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms103	true	731452552348625179	82	161	419	815	1512	300	عن ابي جابر البياضي عن ا-------بن المس------------------يب انه عليه الصلاة والسلام صلي بالناس وهو جنب فاعاد واعادوا و----------------------عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بهم ثم انصرف ثم جاء و-راسه يقطر فاعاد بهم وعن ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسدت صلاة الامام فسدت صلاة من خلفه قال- ابو الفرج اما الحديث الاول فقال الدارقطني هو مرسل وابو جابر متروك الحديث و-اما الحديثان الاخيران فلا	103	-5328870057942692654	325	546.0	259	468	69.44444274902344	55	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms228	false	-5289579684064871931	116	226	568	1103	1470	300	جابر بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال -----------الترمذي هذا حديث صحيح 631 وبه قال احمد وحدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن ابن محجن عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فحضرت الصلاة	228	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	63	159	319	800	1517	300	جابر بن -زيد بن الاسود-------- عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجته ----فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي و---حديث ابي ذر رضي الله عنهقال ان خليلي يعني--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلماوصاني ان اصلي------ الصلاة	126	-5328870057942692654	397	672.0	316	563	70.51509857177734	68	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms140	false	380464442271069575	0	39	0	187	1491	300	الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي ليس بهذا الاسناد باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه عبد الله	140	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	2	37	7	181	1550	300	الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي وابن حنبل وغيرهما يرويه ابو---- عبيدة بن------------- عبد الله	129	-5328870057942692654	138	235.0	108	191	72.25131225585938	27	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms267	false	-1067903933214227857	228	283	1115	1388	1483	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس----- يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ببطحان فتوضا و-------توضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms130	true	-7856556905127147147	10	69	52	344	1510	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي --------------------------بطحان فتوضا للصلاة فتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	130	-5328870057942692654	224	372.5	177	320	70.0	41	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms218	false	901483065475185627	0	36	0	171	1447	300	صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فا-ن لم يدر اثنتين صلي او ثلاث- فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث او ليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال-- الترمذي هذ-------ا حديث	218	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms131	true	-9143708168741610851	135	170	654	830	1444	300	صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فاذا لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا ----او اربعا فليبن علي ثلاث و--ليسجد سجدتين قبل ان يسلم اخرجه الترمذي واصح منهما حديث	131	-5328870057942692654	158	276.5	124	182	86.81318664550781	28	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms393	false	-6896221943926360302	0	33	0	154	1409	300	اخرون ان يفطروا فلما رجع---------- قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اصحابه يقول ذلك الذين صاموا	393	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms138	true	-6913584559738198356	248	279	1189	1337	1436	300	اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله---- رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول ل----لذين صاموا	138	-5328870057942692654	136	234.5	107	165	82.42424011230469	25	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms267	false	-1067903933214227857	228	280	1115	1371	1483	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس----- يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ببطحان فتوضا و-------توضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم	267	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms156	true	-773588335598699790	244	300	1279	1553	1553	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي --------------------------بطحان فتوضا للصلاة فتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم-	156	-5328870057942692654	206	331.5	163	303	67.98680114746094	37	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms324	false	8261168079324260291	178	266	827	1210	1377	300	حماد بن سلمة---- قلت -قيس بن سعد جد ---لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا ----------------اخبر انه اخذه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كتبه بيده فقراته وكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا--------------------------------لي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة و ----------------------ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل و ما كان اقل من خمس و عشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	324	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	165	271	849	1323	1479	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب الي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل----------- خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل ف-ما كان اقل من خمس وعش-رين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	166	-5328870057942692654	304	464.5	231	489	62.16769027709961	58	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms325	false	-9007219751410059071	259	300	1226	1422	1422	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين و الخمسين وبي---ن الستين-	325	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms168	true	-2496786768824457572	71	114	376	587	1542	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا رضي الله عنهقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين و-الخمسين وما بين الستين	168	-5328870057942692654	193	363.5	154	212	91.03773498535156	37	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms371	false	-6535456732140337521	33	67	183	334	1488	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه و من لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	371	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	157	191	807	960	1518	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه و-من لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	186	-5328870057942692654	140	254.5	108	155	90.32257843017578	29	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms393	false	-6896221943926360302	0	40	0	187	1409	300	اخرون ان يفطروا فلما رجع ----------قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما- رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اصحابه يقول ذلك الذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	393	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	62	102	289	486	1485	300	اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوماص رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمو--اصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	203	-5328870057942692654	183	339.0	145	199	91.95980072021484	34	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms461	false	405149428244392352	87	229	406	1083	1448	300	ابن----------------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم 1350 قال احمد وثنا عفان ثنا شعبة قال عبد الملك بن عمير انباني قال سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم 1351 اخبرنا سعد الخير بن محمد انبا علي بن عبد الله النيسابوري انبا عبد الغافر بن محمد ثنا محمد بن عيسي بن عمرويه ثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج حدثني زهير ثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذءب ثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم ال------ا مع ذي محرم هذه الاحاديث-- الثلاثة	461	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms216	true	3573243959818735079	87	166	441	824	1488	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم وعن ابي س-------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -نه---ي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا م-عها زوجها او ذو محرم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق علي الثلاثة	216	-5328870057942692654	281	432.5	220	721	38.97364807128906	47	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms656	false	-9135575200406954847	210	244	1013	1180	1460	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	656	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms218	true	-3378283670575580588	75	105	374	520	1484	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله قد ا----ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	218	-5328870057942692654	137	244.5	108	170	80.5882339477539	25	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms437	false	-3267737320513048159	44	77	216	381	1481	300	ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب و ما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او	437	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	265	300	1354	1532	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب و-ما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او-	222	-5328870057942692654	162	307.5	131	180	90.0	29	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms460	false	6300647842490197084	22	62	107	308	1462	300	القضاء وعنه عليه القضاء كقول ابي حنيفة لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بالعمرة سنة ست ومعه الف واربعماءة كذلك في الصحيحين من حديث جاب------ر ثم عاد في السنة الاخري ومعه جمع يسير فلو وجب------ القضاء -بينه لهم	460	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms273	true	-7565684978183616586	228	267	1166	1368	1526	300	القضاء زيادة علي النص يحتاج الي دليل ول----ان النبي صلي الله عليه وسلم-احرم بالعمرة سنة ست ومعه الف واربعماءة كذا ف-ي الصحيحين من حديث جابر فاحصر ثم عاد في------ الاخري ومعه جمع يسير فلو وجب عليهم القضاء لبينه لهم	273	-5328870057942692654	157	260.5	126	214	73.36448669433594	24	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms464	false	-5296308016142476903	20	56	90	267	1479	300	ناجية الخزاع--------ي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب--- صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه قال	464	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms278	true	2348169066809869747	128	162	639	813	1491	300	ناجية الخزاعي الاسلمي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قلت------------- كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب به صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه قال	278	-5328870057942692654	163	297.5	131	188	86.7021255493164	29	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms660	false	6604396903266806439	216	256	1087	1269	1472	300	مالك---------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب --ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	660	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms283	true	275784044983428150	192	232	1022	1213	1546	300	مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنهذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	283	-5328870057942692654	166	294.0	130	195	85.12820434570312	32	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms586	false	-514704810084633638	133	221	659	1080	1458	300	بن عامر بن ربيعة عن ابيه----- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه الحديث الثاني 1669 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن المذهب انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ثنا يونس ثنا صالح بن مسلم بن رومان قال اخبرني ابن الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقها ملء يديه طعاما كانت له حلالا	586	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	219	275	1041	1318	1450	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارضيت من نفس------ك بنعلين قالت نعم قال فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو ان رجلا اعظي امراة صادق-ا ملء يديه طعاما كانت له حلالا	301	-5328870057942692654	224	365.5	176	430	52.093021392822266	39	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms602	false	5380562119398562503	35	75	153	329	1433	300	ابن عباس-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا مراته انت طالق ان شاء الله او -غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه والجواب ام-----------ا الحديث	602	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms344	true	-4184461551492965201	131	175	630	834	1443	300	ابن عباس رض الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا-مراته انت طالق ان شاء الله او لغلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه اخرجه البيهقي وقال هذا الحديث	344	-5328870057942692654	165	284.0	128	206	80.09708404541016	33	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms609	false	-6379349205272983770	261	289	1255	1392	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة علي -----زوجها ما كانت له عليها --رجعة-------- فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	609	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms386	true	-3888773334202925031	215	243	1140	1281	1549	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها----------- عليها الرجعة وفي لفظ فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	386	-5328870057942692654	123	212.0	98	152	80.92105102539062	22	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms703	false	-8334154482732695407	118	158	575	760	1419	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام----------------------- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	703	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms394	true	-1405352793238626204	220	265	1055	1262	1435	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتق وت-رق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	394	-5328870057942692654	180	348.0	141	208	86.53845977783203	38	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms706	false	-5181427751498151781	138	178	699	895	1474	300	الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة اما حجتهم 2071 فبالاسناد قال الدارقطني	706	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms414	true	-9150543240924380402	1	34	4	166	1463	300	الله عنهما--- ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه------------------------ الدارقطني	414	-5328870057942692654	149	250.5	117	202	73.76237487792969	28	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms632	false	5741217715423982449	103	135	491	646	1426	300	البراء --------قال لقيت خالي يعني ابا بردة ومعه الراية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله	632	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms446	true	-1456533117017469641	161	192	781	931	1509	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي-------------- ومعه الراية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله	446	-5328870057942692654	141	257.0	112	164	85.9756088256836	27	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms638	false	-1959826479010599652	0	85	0	401	1432	300	الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو 1838 انبانا عبد الوهاب الحافظ انبا ابو طاهر احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسن انبا ابو علي بن شاذان انبا دعلج ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم عن حميد بن عقبة بن رومان عن ابي الدرداء انه كان ينهي ان تقام الحدود علي الرجل وهو غاز في سبيل الله------- حتي يعقل مخافة ان تلحقه الحمية فيلحق بالكفار	638	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms451	true	2686420238366364065	100	195	500	969	1487	300	الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو اخرجه-------------------------------------- احمد وابو داود والشافعي والبيهقي واخرج الترمذي المرفوع فقط وعند النساءي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر وعن ابي الدرداء رضي الله عنه انه نهي عن ان يقام علي احد حد في ارض العدو اخرجه ابن ابي شيبة و--------------------------------------------------------------------سعيد بن منصور ولفظه عن اي الدر---------------------------------------------------------------داء انه كان ينهي ان تقام الحدود علي الرجل وهو غاز في سبيل الله عز وجل حتي يقفل مخافة ان تلحقه الحمية فيلحق بالكفار	451	-5328870057942692654	210	234.5	165	638	32.91535949707031	40	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms607	false	-1154375671697398775	0	22	0	107	1505	300	هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد	607	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms464	true	-5624743189657918176	23	45	106	214	1471	300	هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرقي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد	464	-5328870057942692654	106	206.0	84	108	98.14814758300781	20	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms653	false	-761338380449978565	54	114	273	586	1500	300	ابي كبيشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهدا الناس خل-ا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عنهما وقال اني قد جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصه-ا نقصه الله عز وجل --	653	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms489	true	437977871519511282	168	225	867	1180	1572	300	ابي كب-شة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة وهدا الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الغبار عنهما وقال اني قد جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصهما نقصه الله وعن خالد	489	-5328870057942692654	297	554.0	242	317	93.69084930419922	48	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms481	false	-978774726011482421	193	220	943	1087	1491	300	عاءشة-------------- اشترت بريرة بشرط العتق فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وصح البيع والشرط وانما ب-ن بطلان شرط الولاء لغير المعتق ولم يذكر بطلان شرط العتق	481	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms543	true	3571668268389469056	65	93	334	488	1506	300	عاءشة رضي الله عنها اشترتها---- بشرط العتق فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك وصح البيع والشرط وانما بين بطلان شرط الولاء لغير المعتق ولم يذكر بطلان شرط العتق	543	-5328870057942692654	137	244.0	112	159	86.16352081298828	22	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms478	false	-3590089293940931688	135	188	639	896	1424	300	فان قيل قد قال ابو حنيفة زيد ابو عياش مجهول قلنا ان كان هو لا يعرفه فقد عرفه اهل النقل فذكر روايته الترمذي وصححها والحاكم وصححها وذكره مسلم في كتاب الكني قال سمع من سعد وروي عنه عبد الله بن يزيد وذكره ابن خزيمة في رواية العدل عن العدل وقال الدارقطني هو ثقة	478	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms559	true	-5227067350984181447	242	275	1235	1409	1535	300	فان قيل----------------- زيد ابو عياش مجهول قلنا --------------------قد عرفه اهل النقل وذكر ورايته الترمذي وصححها والحاكم وصححها وذكره مسلم في----- الكني وذ-----------------------------------------كره ابن خزيمة في رواية العدل عن العدل وقال الدارقطني هو ثقة	559	-5328870057942692654	169	293.5	136	257	65.75875854492188	27	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms479	false	-9150659552197346062	0	30	0	146	1438	300	فيه نسيءه واجماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي------------ يدل عل- ضبطهم للحديث وفيهم امام الحافظ وهو مالك بن انس ثم انا نقول به فلا يجوز نقدا ولا نسيءه	479	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms560	true	8348691633768764605	61	94	299	456	1473	300	فيه نسيءة واجماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي بن ابي كثير يدل علي ضبطهم الحديث وفيهم امام --حافظ وهو مالك بن انس ثم انا نقول به فلا يجوز نقدا ولا نسيءة	560	-5328870057942692654	141	259.5	111	159	88.67924499511719	25	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms634	false	3790480683699571452	50	85	226	383	1410	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن----------------------- ابيه قال كان ما-عز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	634	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	112	152	562	748	1541	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن CHECK حكم شهادة النساء ابيه قال كان ما عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ابت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	587	-5328870057942692654	155	279.5	121	187	82.88770294189453	33	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms518	false	-527757256251311988	32	76	135	368	1484	300	يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية ف-ربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها و جاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال- الترمذي----- لا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وحبيب----------- لم يسمع عندي من حكيم	518	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms601	true	-331140021086110044	1	45	9	248	1530	300	يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها ف-جاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار رواه الترمذي وقال لا نعرفه---------- الا من هذا الوجه وحسب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم	601	-5328870057942692654	213	376.0	173	251	84.86055755615234	34	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms541	false	331755810441349582	107	222	518	1060	1425	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها الحديث الثاني 1629 وبه قال عن الدارقطني وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابراهيم بن اسماعيل عن عمرو بن دينار عن----------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بهبته ما لم يثب منها الحديث الثالث 1630 وبه قال الدارقطني وثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها	541	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms621	true	-8527250448008387537	0	56	0	266	1571	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها --------رواته ثقات و---قال--- الدارقطني وهم والصواب -----------------------------------------------------------عن عمر قوله ورواه ايضا عن حديث ابي هريرة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ايضا وسندهما ضعيف وله ايضا--------------------------------------------------------------- عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها	621	-5328870057942692654	194	252.0	150	553	35.08137512207031	36	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms532	false	5758444597397709189	38	79	177	399	1496	300	كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لس-د الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وتسلم الا-----رض ويصاب ذلك فنهينا و اما الذهب والورق فلم يكن يومءذ الطريقان في البخاري 1596 واخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن	532	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	103	140	511	708	1553	300	كنا اكثر اهل الارض-- مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية ت-----سمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا ف-اما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه------- البخاري وفي لفظ ----------------قال انما كان	661	-5328870057942692654	162	257.0	128	228	71.0526351928711	23	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms671	false	8981709794536625153	192	290	922	1408	1463	300	ابن عباس اخبره --------ان خالد بن الوليد اخبر------------ه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة------------------------- فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن اليه قلت هو الضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي فلم ينهني اخرجاه	671	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms675	true	2523110968851816327	135	224	666	1117	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهماان خالد بن الوليد رضي الله عنهاخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلمب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدمتن --له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله -------------------يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر---- فلم ينهني --رواه	675	-5328870057942692654	329	549.5	262	592	55.57432556152344	56	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000221-ara1.ms665	false	1376945758046380241	88	125	413	579	1428	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	665	3783100823506812046	Sham19Y0018259-ara1.ms717	true	-7545265618329954334	130	164	625	779	1497	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصيد -قال اذا رميت س-همك فاذكر الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	717	-5328870057942692654	153	284.0	119	166	92.1686782836914	30	JK000221-ara1	Sham19Y0018259-ara1