id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms597	false	8457226534882715551	240	300	1159	1443	1443	300	الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع عن عجير بن عبد يزيد------------------------------------- عن ركانة------------ انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال و الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية-	597	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0147	true	7440840754071053113	54	136	257	650	1409	300	الشافعي---- حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة طلق امراته وفي لفظ عن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البته فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وق------------------------------ال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية	147	-35882729568615346	247	431.0	196	427	57.84543228149414	47	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms322	false	4556606204385007511	95	134	466	641	1446	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه و هو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت و انا غاءب عنها فهل ينفعها--- ان تصدقت بشء عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخرف عنها صدقة	322	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0390	true	-1704532084653292929	54	96	254	452	1524	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه و-هو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت و-انا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت ع----نها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف---- صدقة	390	-35882729568615346	162	275.5	127	208	77.88461303710938	31	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms250	false	5631144714864683517	6	143	28	693	1422	300	هممت ان امر المءذن فيءذن ثم امر رجلا يصلي بالناس ثم انطلق معي رجال معهم حزم الحطب الي قوم يتخلفون عن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اخرجه البخاري ومسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين الحديث الثاني 702 وبه قال احمد وحدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر رجلا فيصلي بالناس ثم امر باناس لا يصلون معنا فنحرق عليهم بيوتهم الحديث الثالث 703 وبه قال احمد وحدثنا ابو النضر قال حدثنا شيبان عن عاصم عن ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال --اتسمع النداء قلت نعم قال م------------------------------------------ا اجد لك رخصة	250	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0616	true	6521973604460910251	1	99	8	480	1513	300	هممت ان امر بالصلاة فتقام -----------------------ثم انطلق معي رجال معهم حزم الحطب الي قوم لا يشهدو-ن الصلاة فاحرق بيو------تهم بالنار وفي رواية لولا ما في البيوت من النساء والذرية فبين صلي الله عليه وسلم انه انما يمنعه من تحريق المتخلفين عن الجماعة ان في البيوت نساء وذرية وفي الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعمي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب وفي رواية هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	616	-35882729568615346	237	295.5	182	834	28.417266845703125	43	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms397	false	-3976670128794110564	0	87	0	430	1445	300	امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فق-------------------------------ال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال- نعم قال فاقضوا الله عز وجل فهو احق بالوفاء انفرد باخراجه البخاري الحديث الثالث 1126 وبالاسناد قال احمد وحدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة ركبت--- البحر فنذرت ان الله عز وجل نجاها -----ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------صومي الحديث	397	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0683	true	-5005300395404085316	16	86	74	418	1476	300	امراة جاءت الي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فحق--- الله----------- احق وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراة ركبت في البحر فنذرت ان------------ نجاها الله ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ف-------------------------قال صومي عنها وايضا فقوله في الحديث	683	-35882729568615346	219	300.0	170	524	41.79389190673828	35	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms190	false	5586392912175888537	5	27	23	123	1465	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين ---------------------------يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه	190	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1139	true	2976936578578042650	0	28	0	127	1566	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي وحين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد- ثم يكبر حين يرفع راسه	1139	-35882729568615346	93	170.0	71	128	72.65625	19	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms106	false	-6112776580605779194	0	121	0	596	1480	300	هو اكثر م- ذلك قال فتلجمي قلت انما اثج ثجا فقال لها--------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة و ايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن و طهرهن و ان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العص-------------------------------------------------------------------------------ر ثم تغتسلين و تجمعين بين الصلاتين فافعلي و تغتسلين مع الفجر و تصلين و كذلك فافعلي فصلي وصومي ان قويت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	106	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1167	true	4750223683010804567	71	191	391	1029	1577	300	هو اكثر من ذلك ا---------------نما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة و-ايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فاغتسلي------ كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن و-طهرهن -فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين فتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين و-تجمعين بين الصلاتين بغسل وتغتس---لين مع الصبح و-تصلين -فكذلك فافع-----لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي	1167	-35882729568615346	498	844.5	397	702	70.94017028808594	77	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000221-ara1.ms666	false	859678113435579817	40	85	215	436	1452	300	متروك التسمية لا يحل----- سواء ترك التسمية عامدا او ساهيا وعنه ان تركها عامدا لم تحل وان تركها ناسيا حل و هو قول ابي حينفة-------- ومالك وعنه ان نسيها عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السهم حلت فاما علي الكلب والفهد فلا وقال الشافعي يحل----- سواء تركها عامدا او ناسيا	666	3783100823506812046	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1191	true	2984917887577583639	7	85	37	438	1536	300	متروك التسمية لا يحل اكله سواء ترك التسمية عامدا او ناسيا وعنه ان تركها عامدا لم يحل وان تركها ناسيا حلت وهو قول ابي حنيفة والثوري ومالك وعنه ان --سها علي الذبيحة حل فاما علي الصيد فلا قال تقي الدين قلت واكثر الروايات عن احمد علي هذا وهي اختيار اكثر اصحابه كالخرقي والقاضي واكثر اصحابه والشيخ الموفق قال وعنه ان سها علي السهم حل- واما علي الكلب والفهد فلا وقال الشافعي يحل اكله سواء تركها عامدا او ساهيا	1191	-35882729568615346	206	364.0	163	404	50.9901008605957	34	JK000221-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1