id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms300	true	8812611442076618522	9	119	42	576	1441	300	احم----------د قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال انبانا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء و سدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه -طيبا ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا اخرجاه في الصحيحين احتجوا بما 857 اخبرنا به ابن عبد ال-خالق انبانا عبد الرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------- بن احمد حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا علي بن عمر حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن علي السرخسي حدثنا علي بن عاصم عن اب-------ن جريح عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	300	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms171	false	-4405935161759830813	25	127	123	608	1481	300	احمد في المسند قال ----------------ثنا هشيم قال ---انا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء و-سدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب و-لا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا -----------------------------------------------فوجه الدلالة انه خص الراس بالكشف فدل علي ان الوجه مخالف له لانهما لو كانا سواء لما خص الراس ولم يءخر البيان عن وقت الحاجة وروي سفيان بن عيينة عن ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	171	7158298519203883919	310	507.0	240	676	45.85798645019531	56	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms409	true	-6037424802449772561	32	76	158	375	1466	300	عبد الله بن مبشر حدثنا ع-مار بن خالد حدثنا اسحاق الازرق عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح هذا الحديث في نهاية الضعف الض-----------------------------------------------------حاك لم يسمع من حذيفة	409	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms001	false	7424558580735381970	176	247	933	1277	1536	300	عبد الله قال ------ثنا عثما---ن قال--- ثنا هشيم-------- عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسجد له امام و يءذن فيه فهو جاءز روي الدارقطني باسناده عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح فلولا ان مسجد الجماعة شرط لم يكن لذكره وتخصيصه فاءدة فان قيل فقد قال الدارقطني الضحاك لم يسمع من حذيفة	1	7158298519203883919	154	228.5	118	365	42.19178009033203	27	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms413	true	-4036891401365043649	38	61	169	282	1366	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قام رجل فقال يا رسول الله ما السبيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزاد والراحلة	413	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms023	false	-1877673049789652579	11	65	66	328	1500	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال قي-----ل يا رسول الله ما السبيل قال من وجد زادا وراحلة وروي الدارقطني باسناده عن ابن مسعود وابن عمر وعمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده وعاءشة وانس ان النبي صل الله عليه وسلم قيل له ما السبيل قال الزاد والراحلة	23	7158298519203883919	105	200.0	83	267	39.325843811035156	19	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms416	true	3195291241975542092	199	228	959	1098	1444	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بالروحاء فاخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة------ بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل---- لهذا حج قال نعم ولك اجر	416	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms322	false	5858359081589818553	111	160	559	802	1477	300	عن ابن عباس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم بالروحاء فلقي ركبا فسلم عليهم فقال من القوم قالوا المسلمون قالوا فمن انتم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت امراة فاخذت بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل يصح لهذا حج قال نعم ولك اجر	322	7158298519203883919	132	231.5	104	247	53.4412956237793	25	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms418	true	3566505721315428927	109	251	547	1218	1448	300	عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -----لم يحبسه-------------- مرض------------------- او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت--------------- ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا قال يحيي بن معين المغيرة ليس بشء وليث قد تركه يحيي بن معين وابن مهدي واحمد وقد رواه عمار بن مطر عن شريك عن سالم عن ابي امامة قال العقيلي عمار يحدث عن الثقات بالمناكير وقال ابن عدي متروك الحديث 1213 انبانا عبد الوهاب بن المبارك قال انبا ابو طاهر احمد بن الحسن انبا ابو علي بن شاذان انبا دعلج انبا محمد بن علي بن زيد قال ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم قال انبا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظر-- كل من كان له جده ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ماهم بمسلمين ماهم بمسلمين	418	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms055	false	312208143818624704	50	130	239	602	1434	300	عن ليث عن ا----------بن سابط قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من مات ولم يحج لم يمنعه من ذلك مرض حابس او سلطان ظالم او حاجة ظاهرة---------------------- فليمت علي اي حال شاء ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا قال وحدثني ابي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هشيم قال ثن-ا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل--- رجل ذا جدة -لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم مسلمون ما هم مسلمون	55	7158298519203883919	257	367.5	199	726	35.39944839477539	44	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms420	true	8730758573353813816	82	137	404	665	1466	300	عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحر---مه حين احرم ولحله قبل ان يطوف 1216 قال احمد وثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة ثنا حماد عن ابراهيم -------------------------------------------عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم	420	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms158	false	-7202926662289987767	20	80	103	401	1497	300	عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين ل احرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وروي ايضا باسناده عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتطيب بالطيب عند الاحرام وروي باسناده عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وهو محرم	158	7158298519203883919	187	307.0	146	307	60.912052154541016	35	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms425	true	5114452809928996294	113	278	573	1370	1489	300	ثنا الليث -------عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ا------------ن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح--ل ثم ليهل بالحج اخرجاه--------------------------- في الصحيحين الحديث الثالث 1231 اخبرنا عبد الملك قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب قال ثنا الترمذي ثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص يذ--------------------------------------------------------------------------كر التمتع بالعمرة وقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	47	203	238	973	1425	300	ثنا --ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الخبر وروي احمد عن حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	7158298519203883919	543	948.0	422	928	58.51293182373047	101	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms425	true	5114452809928996294	169	220	838	1083	1489	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحل ثم ليهل بالحج	425	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	52	0	249	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحل ثم ليهل بالحج	148	7158298519203883919	232	428.0	182	253	91.6996078491211	45	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms428	true	989463748974742578	17	56	91	291	1514	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد اتوا بحج وعمرة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ان يحلوا وان يجعلوها عمرة فكان القوم	428	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms117	false	301921308659372349	145	179	704	880	1494	300	عن انس-------- ان رسول الله صل- الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة فامرهم----- النبي صل الله عليه وسلم بعدما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ----------ان يجعلوها عمرة فاحل القوم	117	7158298519203883919	165	295.5	132	200	82.5	28	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms432	true	-3555676633145377764	87	183	409	857	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا 1255 قال الدارقطني وثنا ابن مخلد ثنا علي بن محمد بن معاوية ثنا عبد الله بن نافع عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي الحج فافرد ثم استعمل ابا بكر سنة تسع فافرد الحج ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر فافرد الحج ثم استخ-لف ابا بكر فتعب عمر فافرد الحج ثم است------------------------------------خلف عمر فتعب عبد الرحمن بن ع--وف فافرد الحج ثم حصر عثمان فاقام عبد الله بن عباس للناس فافرد الحج	432	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms107	false	775930790481619809	159	241	820	1204	1492	300	رسول الله صل- الله عليه وسلم يسيل لعابها وروي عبيد الله بن -----------------------------------------------------------------------------عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صل- الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي الحج فافرد ثم استعمل ابا بكر سنة تسع فافرد الحج ثم حج النبي صل- الله عليه وسلم سنة عشر فافرد ثم توفي فاستحلف ابو بكر فبعث عمر فافرد الحج ثم حج عمر سنيه كلها فافرد ثم توفي عمر واست-----------------------خلف عثمان فافرد الحج ثم حصر عثمان فاقام عبد الله بن عباس للناس فافرد الحج	107	7158298519203883919	297	508.0	228	487	60.985626220703125	58	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms433	true	-1944330714290691999	127	160	621	787	1460	300	بالحج يوم التروية وقال ابو حنيفة يستحب تقديم----ه علي يوم التروية وقال الشافعي ان كان معه هدي ا------------حرم يوم التروية بعد الزوال وان لم يكن معه هدي ا------------حرم ليلة السادس من ذي الحجة	433	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms111	false	2881426724605171100	238	273	1181	1361	1496	300	بالحج وق------------ال ابو حنيفة يستحب تقديم الحج قبل يوم التروية وقال الشافعي ان كان معه هدي فالمستحب ان يحرم يوم التروية بعد الزوال وان لم يجد --الهدي فالمستحب ان يحرم ليلة السادس من ذي الحجة	111	7158298519203883919	140	230.5	110	194	72.16494750976562	24	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms434	true	-4671021145274940039	112	140	558	692	1507	300	حديث بل--------------ال لا اقول به -لا يعرف هذا الرجل ولم يروه الا الدراوردي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد عشر رجلا من الصحابة يروون عنه في--------------------------- الفسخ اين يقع بلال بن الحارث منهم	434	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms102	false	8384571798501655222	82	167	361	768	1392	300	حديث بلال بن الحارث قال لا اقول به ولا نعرف هذا الرجل ولم يروه الا الدراوردي وحديث بلال عندي ليس يثبت لان الاحاديث التي تروي اجعلوا حجكم عمرة وقال في رواية الفضل وابن هانء من الحارث بن بلال ومن روي عنه ابوه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاما هو لا وقال في رواية الميموني ارايت لو عرف بلال بن الحارث الا ان احد عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرون ما يرون من الفسخ اين يقع بلال بن الحارث منهم	102	7158298519203883919	118	181.5	93	408	28.921567916870117	20	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms435	true	-7405460772600889519	107	226	533	1110	1500	300	ان ابا الشعثاء اخبره ان ابن عباس اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما---- ولم يقل ليقطعهما قال لا --------------الحديث الثاني 1262 وبالاسنا-د قال احمد وثنا يحيي بن ادم ثنا زهير------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل ------انفرد باخراجه مسلم احتجوا بما 1263 انبانا به ابن عبد الواحد انبا ابو علي بن المذهب انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال---------------------------------------------------- رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms163	false	1198400481471602370	142	281	716	1389	1478	300	عن ابي الشعثاء ع------ن ابن عباس------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا ورواه ابو بكر النجاد باسناده عن جابر بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خطب بعرفات فقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وروي النجاد باسناده عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وروي النجاد باسناده عن بكر ب-------------------------ن عب--------------------------------------------------------د الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فلما انصرف لبي ولبي القوم وفي القوم رجل اعرابي عليه سرا و يل فلبا معهم كما لبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	7158298519203883919	356	532.5	273	766	46.475196838378906	61	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms436	true	1270688458440969851	154	190	758	946	1496	300	ام الحصين قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة -بلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه -يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة والجواب من	436	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms175	false	7365431497941316128	115	151	559	748	1483	300	ام الحصين قالت حججت- مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بزمام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه ليستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة والجواب ان	175	7158298519203883919	183	347.0	147	190	96.31578826904297	31	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms442	true	7366753551066772338	101	160	480	777	1451	300	بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت وا-ني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان ياكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته انه اصطدته لك	442	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	34	84	155	410	1476	300	عن ابي قتادة-------- قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت و اني انما اصطدته--- فامر ا-------------------------صحابه ف---اكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	411	7158298519203883919	246	441.5	197	299	82.27424621582031	42	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms443	true	2759190946176095839	146	220	732	1089	1470	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابت------------------------------------ي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي الحديثان في الصحيحين 1287 قال احمد وثنا ابن نمير قال ثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني عامر بن سع-د عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان-------------------- يقطع عضاها او- يقتل صيدها	443	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms463	false	4744605742084726338	39	88	193	430	1468	300	عن ابي هريرة قال حرم رسو-------------------ل الله ما بين لابتيها لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها يعني المدينة وباسناده عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة لا يقطع عضاها ولا يقتل صيدها	463	7158298519203883919	160	244.0	123	415	38.55421829223633	30	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms450	true	1277695147483096003	56	148	272	716	1462	300	احمد بن عبد الملك الحراني ثن---ا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد طريق--------------------------- اخر 1310 اخبرنا الكروخي قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب ثنا الترمذي ثنا خلاد بن اسلم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي و----------------احد منهما حتي يحل منهما	450	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms273	false	5241096373021781467	42	102	216	503	1490	300	احمد بن عبد الملك الحراني قال نا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد وروي ابو الحسن الدارقطني في لفظ اخر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد ولا يحل من واحد منهما حتي يحل منهما	273	7158298519203883919	228	403.0	179	495	46.06060791015625	44	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms455	true	2203180733620033981	34	97	159	447	1412	300	عروة بن مضرس------- قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف فقل----ت يا رسول الله جءت من جبلي طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي و الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة يعني صلاة الفجر واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا تم حج-ه وقضي وقته	455	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms285	false	6555181080363657684	56	116	272	551	1424	300	عروة بن مضرس الطاءي قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف فقلت جءت يا رسول الله من---- جبلي طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي وال-له ما تركت من جبل الا وقفت عليه هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة---------------- واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا تم حجبه وقضي تفثه	285	7158298519203883919	260	483.5	202	300	86.66666412353516	53	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms456	true	-5726685598848037167	0	68	0	315	1441	300	ابيه عن عاءشة قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت احتجوا بما 1333 اخبرنا به ابن عبد الواحد قال انبا الحس-------------------------------ن بن علي انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي قا----ل ثنا ابو داود عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	456	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms294	false	8813189734375684213	32	90	157	440	1463	300	ابيه عن عاءشة قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها وروي عبد الرحمن-------------------------------------- بن----------- ابي حاتم في سننه باسناده عن هشام بن عروة------------------ عن ام سلمة قالت قدمني النبي صلي الله عليه وسلم	294	7158298519203883919	160	190.5	119	355	45.0704231262207	26	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms456	true	-5726685598848037167	88	178	406	842	1441	300	الليل فعليه دم و-----قال ابو حنيفة ---------------------------------------------------------------------------------لا دم عليه وعن الشافعي------------------------------- كالروايتين لنا-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بمني و-------------------------قال خذوا عني مناسككم فروي ابو داود من حديث ابن عمر ان رجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نبيت بمكة فقال اما رسول الله فبات بمني وظل ومن حديث عاءشة قالت مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ليالي ايام التشريق مساءل التحلل------------------------------- مسالة يجوز رمي جمرة العقبة بعد نصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليل من ليلة النحر وقال ابو حنيفة ومالك لا يجوز حتي يطلع الفجر لنا ما تقدم من حديث ام سلمة ----	456	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms296	false	8821307428621905180	61	245	291	1222	1488	300	الشمس فعليه دم وبهذا قال ابو حنيفة ومالك ونقل الجماعة عنه الاثرم وابن ابراهيم وابو طالب والمروذي اذا ترك ليالي مني فلا دم عليه فيخرج في ليلة المزدلفة كذلك وللشافعي قولان كالروايتين فاذا قلنا عليه دم فوجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها وهذا خرج مخرج البيان ولانه قال خذوا عني مناسككم وهذا امر فهو علي الوجوب واذا ثبت بهذا وجوب البيتوتة دخل تحت قوله من ترك نسكا فعليه دم لانه مبيت مامور به في مكان مخصوص وكان واجبا او نقول فوجب بتركه دم دليله ليالي مني ومن قال لا يجب فان البيتوتة بمزدلفة غير مقصودة وانما يبيت ليتاهب لفعل النسك في الغد فلم يجب بتركه دم ولم يكن واجبا والجواب انا لا نسلم ان ذلك غير مقصود وان قاسوا عل--------------------------------------------------------------ي ليالي مني ففيها روايتان والفرق بينهما انها تقصد للجمع 125 AUTO مسالة يجوز رمي جمرة العقبة بعد نصف الليل وقبل طلوع الفجر نص عليه في رواية حرب وقد تقدم ذكرها نص عليه ايضافي رواية حنبل فقال ومن رمي جمرة العقبة قبل الفجر فهو جاءز وبهذا قال ال------------شافعي وقال ابو حنيفة ومالك لا يجوز دلي------------لنا ما تقدم من حديث ام سلمة وان	296	7158298519203883919	236	202.5	178	1017	23.205507278442383	38	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms459	true	-5797609175259714130	108	208	506	949	1412	300	بن عمرو بن العاص قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته بمني فاتاه ---------رجل فقال يا رسول الله اني كنت اري ان الحلق قبل الذبح فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه- اخر فقال يا رسول الله اني كنت اري ان الذبح قبل الرمي فذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء------ قدمه رجل قبل شء- الا قال افعل ولا حرج 1345 قال احمد وثنا يحيي بن اسحاق ثنا وهيب قال انبا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الذبح -----------	459	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms198	false	8507458080754944343	195	287	890	1295	1349	300	عن عمرو بن العاص قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- بمني علي ناقته فجاء رجل فقال ما وصول الله اني كنت اظن ان الحلق قبل النحر فحلقت قبل ان انحر فقال انحر ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله اني كنت اظن ان الحلق قبل الرمي فحلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء يومءذ قدمه رجل او اخره الا قال افعل ولا حرج و روي--- احمد باسناد----------------------------------------------ه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن حلق قبل ان يذبح	198	7158298519203883919	316	533.5	236	471	67.09129333496094	64	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms460	true	6300647842490197084	145	187	697	905	1462	300	عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عروة عن عا-----------------------ءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	460	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms488	false	8771811450927107513	232	279	1175	1405	1492	300	عبد الرزاق ثن-ا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وهشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	488	7158298519203883919	190	355.0	150	231	82.25108337402344	36	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms462	true	-3679920611935980538	181	299	858	1446	1449	300	مسالة اشعار البدن---------------- وتقليدها سنة-------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة يكره الاشعار 1355 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن المذهب قال انبا احمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ثنا هشيم ثنا اصحابنا منهم شعبة عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر بدنته من الجانب الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين 1356 اخبرنا عبد الملك قال انبا الازدي والغورجي قالا ثنا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب قال ثنا الترمذي قال ثنا ابو كريب ثنا وكيع عن هشام الدستواءي عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قلد نعلين وا----------------------------------------------------------------------------------شعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم	462	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms505	false	-791252775496122435	68	159	354	811	1511	300	مسالة اشعار البدن من الابل والبقر وتقليدها مسنون نص عليه في رواية حنبل والمروذي وابن ابراهيم وهو قول مالك والشافعي وقال ابو حنيفة يكره الاشعار وهو مثلة دليلنا ما روي احمد في المسند ا------------------------------------------------------------------نا هشيم انا اصحابنا منهم شعبة عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر بدنته من الجانب الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعلين ورواه حنبل بلفظ اخر عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي ذا الحليفة اشعر الهدي ثم --شق السنام------------ واماط عنه الدم	505	7158298519203883919	243	396.0	191	754	32.22811508178711	42	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms474	true	6531836235815091954	41	103	230	505	1471	300	قال ثنا الدار----------------------------قطني ثنا -محمد بن احمد بن الحسن ث------------نا عبد الله -بن احمد------------ ثنا محمد بن احمد بن ايوب ثنا ---ابو بكر -بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما قدر مثلا بمثل ا ذا كان نوعا واحدا و ماكيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	474	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms613	false	-7983202458967581162	122	195	600	929	1455	300	ما روي- الدارقطني في سننه قال نا ابو محمد بن صاعد ومحمد بن احمد بن الحسن واخرون قالوا نا عبد-الله ابن احمد بن حنبل قال ثنا احمد بن محمد بن ايوب قال نا ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل ا-ذا كان نوعا واحدا وما كيل -مثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به	613	7158298519203883919	246	416.0	189	333	73.87387084960938	45	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms474	true	6531836235815091954	136	207	675	1026	1471	300	ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد ابن غزية----------------------- وامره علي خيبر فقدم عليه بتمر خيبر يعني الطبب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين ب--ثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	474	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms624	false	3216700344566139898	130	205	668	1037	1554	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد -بن غزية اخا بني عدي من الانصار وامره علي خبير فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	624	7158298519203883919	334	628.0	264	376	88.82978820800781	61	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms474	true	6531836235815091954	0	21	0	124	1471	300	الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل وزنا بوزن فمن زاد و--ازداد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	474	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms632	false	-8361657467317544457	270	292	1410	1536	1577	300	الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل وزنا بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	632	7158298519203883919	123	239.5	102	126	97.61904907226562	20	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms476	true	2220251293916723468	14	69	62	334	1472	300	بن عمرو بن العاص ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندي- ظهر قال فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالابقرة الي خروج المصدق بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	476	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms634	false	2528585377219991018	188	237	977	1223	1541	300	عن عمرو بن العاص ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله ---------ليس عندنا ظهر---- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق وابتاع عبد الله بن عمرو------- بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر----- النبي صلي الله عليه وسلم	634	7158298519203883919	236	413.0	187	276	85.50724792480469	42	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms480	true	4987463303642981134	150	196	718	952	1481	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها حرز مغلفة بذهب فابتاعها رجل بسبعة دنانير اوبتسعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي نميز بينهما فق---ال انما اردت الحجارة فقال لا بد حتي نميز بينهما فان	480	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms660	false	4457343341280276057	215	262	1086	1318	1513	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب -ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه قال انما اردت الحجارة -قال لا--- حتي تميز بينهما قال	660	7158298519203883919	216	400.0	172	237	91.13924407958984	35	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms483	true	-7576056733318669036	128	244	636	1188	1468	300	عن ابي الزبير عن جابر قال -نهي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن بيع التم-ر حتي يطيب اخرجا-------------ه في الصحيحين 1428 اخبرنا عبد الملك قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا بن محبوب قال ثنا الترمذي قال ثنا احمد بن منيع ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----نهي عن بيع النخل حتي يزهو و عن بيع السنبلة حتي تبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 1429 قال الترمذي وثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع-------------------- العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	483	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms688	false	-8913899275123987625	13	158	66	759	1492	300	عن ابن عم-----------ر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان تباع الثمار حتي يبدو صلاحها وتنجو من العاهات وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة وروي باسناده في لفظ اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن----- السنبل- حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري ----------------------------------------------------------------------------وباسناده عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي تشقح قلت متي تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وروي باسناده عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة وروي باسناده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو وعن العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	688	7158298519203883919	262	231.0	200	952	27.521007537841797	48	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000221-ara1.ms485	true	-8073546170530790694	125	194	571	904	1429	300	عن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة بالثمرة ورخص في العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا اخرجاه في الصحيحين طريق خامس 1436 قال احمد وثنا عبد الرحمن عن مالك عن داود ابن الحصين عن ابي سفيان عن ابي هريرة--- ان النب------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق ----------------	485	3783100823506812046	Sham19Y0013922-ara1.ms716	false	147601310694906923	148	220	780	1128	1518	300	عن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر- بالتمر- ورخص في العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا وروي ابو------------------------------------------------------------- داود باسناده عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب ايضاباسناده عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا------------------------------- فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق	716	7158298519203883919	198	315.5	153	442	44.79637908935547	37	JK000221-ara1	Sham19Y0013922-ara1