id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms013	false	-4476151469588421720	173	219	814	1018	1423	300	ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا حماد بن سلمة عن علي -بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال -معك نبيذ قال نعم فتوضا به الطريق الرابع 34 اخبرنا ابن عبد	13	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms005	true	3478774937538547686	122	162	607	779	1415	300	ابي سعيد مولي بني هاشم عن--- حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان رسول----- الله قال------------- ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ قال نعم فتوضا به قال الحاكم ابو------------- عبد	5	-8966965822640395822	147	246.0	109	206	71.35922241210938	31	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms014	false	-7111778783676442042	180	274	880	1347	1469	300	حدثنا عثمان بن احمد -الدقاق حدثنا يحيي بن عبد الباقي حدثنا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير -----عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد الماء الطريق الثاني 38 و بالاسناد حدثنا الدارقطني حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا السري بن سهل الجند يسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا ابو عبيدة مجاعة عن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد احدكم ماء ووجد النبيذ فليتوضا به	14	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms008	true	-8257746817095885620	44	126	219	614	1436	300	حدثناه-------- احمد بن محمد حدثنا ----ابراهيم الحربي حدثنا ال-حكم بن موسي حدثنا هق------------ل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال عكرمة الن---------------------------------------------بيذ وضوء لمن لم يجد غيره هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي عن عكرمة من قوله وكذلك رواه شيبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيي ابن ابي كثير وروي من وجه اخر اوهي من هذا عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيدة مجاعة عن ابان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ اذا لم يجد احدكم ماء ووجد النبيذ فليتوضا به	8	-8966965822640395822	188	107.0	143	639	29.420970916748047	34	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms029	false	6980199394415237967	57	156	292	772	1473	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة لحمها فاما الجلد و الشعر والصوف فلا باس به قال الدارقطني -عبد الجبار-------- ضعيف الحديث الثالث 79 وبه حدثنا الدارقطني قال حدثنا محمد بن نوح الجند يسابوري حدثنا علي بن حرب حدثنا سليمان بن ابي هوذة انبانا زافر بن سليمان عن ابي بكر----- الهذلي ان الزهري حدثهم عن عبيد الله عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها---------- فاما الجلد و------------ الشعر والصوف	29	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms011	true	8075061385853626340	230	293	1169	1482	1512	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله من الم-------------------يتة لحمها فاما الجلد و-الشعر والصوف فلا باس به قال الدارقطني وعبد الجبار بن مسلم ضعيف ورواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر سلمي الهذلي عن الزهري------ عن عبيد الله عن ابن عباس قال انما حرم من الميتة ما يء-------------------------------------------كل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف	11	-8966965822640395822	238	388.0	187	516	46.12403106689453	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms029	false	6980199394415237967	141	165	705	815	1473	300	الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد و ------الشعر------ والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي قال	29	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms012	true	-5437863715476414095	42	66	232	348	1478	300	الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والقرن والشعر والسن والصوف------ والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي قال	12	-8966965822640395822	103	191.5	81	122	84.42623138427734	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms060	false	8544644670347928453	233	295	1121	1400	1431	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبة الرجل من امراته الا -قد اصابه منها غير انه لم يجامعها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل	60	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms037	true	163861085224326982	214	265	1045	1275	1449	300	عبد الله فذكر اسنادا-- عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي------------------- فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصبه- الرجل من امراته الا وقد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال---------------------------- توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل	37	-8966965822640395822	212	365.5	162	280	75.71428680419922	43	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms062	false	8447707456954679780	113	205	557	1003	1478	300	الدارقطني -----------لم يروه غ------------------ير ابراهيم عن ابي روق عن عطية بن الحارث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلفا فيه واسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة و كلاهما ارسله وابراهيم -------لم يسمع من عاءشة و لا من حفصة ولا ادرك زمانهما قال وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عليه في لفظه فروي عثمان بن ابي شيبة عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال ----غير عثمان	62	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	219	300	1053	1455	1455	300	الدارقطني هذا الحديث لم يروه عن ابراهيم التيمي غ-----------ير ابي روق ولا ي------------------علم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلف- فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة و-كلاهما ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة و-لا من حفصة ولا ادرك زمانهما---- وقد روي----------- معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم عن------- ابيه--------- فوصل اسناده واختلف عن-ه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه ان النبي------------------- كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان-	38	-8966965822640395822	347	579.5	275	486	71.39917755126953	59	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms062	false	8447707456954679780	2	34	9	158	1478	300	حدثنا ادم بن ابي----------------- اياس قال----- حدثنا ركن بن عبد الله------- عن مكحول عن ابي امامة --------قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضا للصلاة ثم يقبل اهله او يلاعبها --ينقض ذلك وضوءه	62	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms042	true	6082200621857878099	263	300	1247	1432	1432	300	حدثنا ادم ابو الحسن ابن ناهيه ابو اياس بن ناهيه حدثنا ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضا للصلاة ثم يقبل اهله و--يلاعبهما اينقض ذلك وضوءه-	42	-8966965822640395822	134	215.5	106	188	71.27659606933594	25	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms064	false	-3957228218517193610	130	205	680	1032	1523	300	عن ابن ابي ذءب عن عقب----------------------ة بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مس-- احدكم--------- ذكره فعليه الوضوء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث التاسع 182 وبالاسناد حدثنا ابن ماجة حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن ابي فروة عن الزهري عن عبد الله بن عبد القار---------------ء عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا	64	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms048	true	-1137308249730120593	178	263	849	1238	1414	300	عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان --------------------قال قال رسول الله------------------- اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد ابن نافع عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي قال الشافعي رضي الله عنه وسمعت غير واحد من الحفاظ يرويه لا يذكرون فيه جابرا واما حديث ابي ايوب فروي عن ابن -----------------------------------------------------------------------ابي فروة عن الزهري عن عبد الله------- القاري عن خالد بن زيد عن ابي ايوب عن النبي قا------------------------------ل من مس فرجه فليتوضا	48	-8966965822640395822	163	204.0	124	536	30.41044807434082	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms068	false	-2412086085862690401	20	64	92	300	1463	300	الفضل بن المختار عن الصلت بن دينار ----------------------------------------------------------------عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجاا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم و انا افعل ذلك	68	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms051	true	-2019844654651781143	203	250	944	1161	1411	300	الفضل بن --مختار عن الصلت بن دينار عن ابي عمر النهدي عن عمر بن الخطاب وعن فضل عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب النبي----------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت---------- فاصابت يدي فرجي فقال النبي و--------------------انا افعل ذلك	51	-8966965822640395822	146	232.5	114	272	53.67647171020508	27	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms070	false	915343397006851253	262	298	1298	1463	1471	300	محمد بن الفضل عن ابيه عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء الا ان يكون دما ساءلا ----	70	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	195	223	885	1016	1394	300	محمد بن الفضل عن ابيه عن ميمو---------ن عن اب----ن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء الا ان يكون دما ساءلا قال	58	-8966965822640395822	119	197.0	92	169	70.41419982910156	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms071	false	-2159065875986599730	270	300	1331	1461	1461	300	عمر بن رياح------- حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني------- علي صلاته-	71	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	154	183	710	836	1394	300	عمر بن رباح البصري حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله------------------- اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي ما بقي صلاته	58	-8966965822640395822	108	188.0	83	145	74.48275756835938	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms071	false	-2159065875986599730	80	157	410	772	1461	300	ابو بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا و ليبن علي صلاته وفي لفظ اخر اذا قاء احدكم او رعف وهو في الصلاة او احدث فلينصرف فليتوضا ثم ليجء فليبن علي ما مضي هذا لا يثبت قال احمد ابو بكر الداهري يروي احاديث مناكير ليس هو بشء وقال يحيي وعلي ليس بشء وقال السعد---ي كذاب مصرح	71	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	11	60	47	281	1394	300	ابي بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله------------------- من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا و-ليبن علي صلاته قال علي بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك وقال ابن معين ليس حديثه بشء وق--ال الجوزجاني كذاب مصرح	58	-8966965822640395822	166	264.0	127	365	45.47945022583008	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms072	false	-3624560564543951035	58	156	285	764	1469	300	عن عطاء-------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل- صلاته سليمان بن ارق---------------------------------م متروك الحديث التاسع 201 و به قال الدارقطني وحدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي حدثنا موسي بن عيسي بن المنذر قال حدثني ابي حدثنا بقية ---عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر- بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم ساءل قال الدارقطني عمر--------------- لم يسمع--- تميما------ ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان	72	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	18	112	81	514	1394	300	عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد قال قال رسول الله من-------------------- رعف------ في صلات-------------------ه فليرجع فلي----توضا وليبن علي صلاته قال علي بن عمر ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال الجوزجاني كذاب مصرح ومنها ما روي عن------------------------------------------------ بقية حدثنا يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمرو بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله------------------- الوضوء من كل دم ساءل قال علي بن عمر عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان	58	-8966965822640395822	251	315.0	190	549	45.71949005126953	46	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms073	false	1937192845880064326	70	98	370	512	1485	300	فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني--------------- لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث	73	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms059	true	385696530977220188	213	264	997	1262	1422	300	فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران ولا ينبغي لاحد من اصحابنا ان يعارضهم بذلك لكيلا يكون وهم في الاحتجاج بالمناكير سواء اعاذنا الله من ذلك بمنه قال الدارقطني عقب هذا الحديث لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث	59	-8966965822640395822	142	260.0	114	265	53.58490753173828	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms078	false	7651159526539294309	71	133	327	630	1426	300	الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه وقد حكم شعبة بكذب الحسن بن دينار وابن عمارة -------قال الدارقطني وقد------------------ اخطا في----- الاسناد انم---ا روي هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري عن اب--------ي العالية قال و-----------------------------------------قول الحسن بن عمارة لا عن خالد الحذاء -----------------------وهم قبيح و انما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ا--بي	78	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms063	true	469998501181137053	2	81	8	414	1468	300	الحسن بن عمارة عن الحكم بن يحيي ابن الجزار سبعة احاديث فلقيت الحكم فسالته عنها فقال ما حدثت بحديث منها قال الدارقطني عقب هذا الحديث كلاهما اخطا في هذين الاسنادين وانما روي هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري عن حفصة عن ابي العالية مرسلا وكان الحسن كثيرا ما يرويه عن النبي واما قول الحسن بن عمارة--- عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح و-انما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن النبي	63	-8966965822640395822	209	309.0	166	410	50.975608825683594	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms077	false	-4754995427946772886	32	85	175	435	1536	300	قال-- حدثنا مكي- بن ابراهيم قال حدثنا ابو-------------------- حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بينما هو في الصلاة اذ اقبل اعمي فوقع في زبية فاستضحك القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	77	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms065	true	-8716525796192982051	129	161	584	739	1420	300	قالوا حدثنا شعيب بن ايوب حد-------ثنا ابو يحيي الحماني عن ابي حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	65	-8966965822640395822	116	196.5	91	283	40.98939895629883	21	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms078	false	7651159526539294309	153	206	729	999	1426	300	الدارقطني وهم يزيد بن سنان فيه--------------------------------------------------------------- في موضعين احدهما في رفع-----ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثاني في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه---------- جماعة من الثقات الرفعاء عن الاعمش منهم------ الثوري وابو معاوية ووكيع	78	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	49	110	238	553	1505	300	الدارقطني---- يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه ا--------------لي النبي والاخر---------- في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه عن الاعمش جماعة من------- الرفعاء الثقات--- منهم سفيان الثوري -ابو معاوية ووكيع	68	-8966965822640395822	212	353.5	168	354	59.88700485229492	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms079	false	1765455794298591490	163	252	802	1248	1491	300	علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت فقد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت--- ابراهيم عن ابي العالية فقلت فقد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن قال الدارقطني فرجعت الاسانيد كلها---------------------- الي ابي العالية	79	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms069	true	-8396946340056489552	198	287	1018	1461	1523	300	علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري فقال انا حدثت ال---حسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت -قد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال اما حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت -قد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن فبطل--------------ت الاسانيد التي سبق ذكرها ورجع الحديث الي ابي العالية	69	-8966965822640395822	407	757.5	323	472	86.22881317138672	76	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms099	false	646092177912628427	146	220	733	1112	1487	300	عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد واشتكي اليه الناس العطش فدعا عليا واخر فقال ابغيانا الماء فذهبا فجاء بامراة معها مزادتان فافرغ من افواه المزادتين ونودي في الناس فسقي من شاء واستقي وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك	99	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms072	true	-1478576191315820898	81	109	403	533	1483	300	عمران ق--------ال كنا في سفر مع رسول الله فذكر الحديث الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك	72	-8966965822640395822	108	179.5	84	379	28.496042251586914	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms092	false	-7548547497435930901	208	250	1055	1259	1500	300	نصر بن علي حدثنا الحارث بن وجيه حدثنا مالك بن دينار عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا ال-----------------------------------------------------------------------------------بشرة تفرد به الحارث بن وجيه عن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرفوعا وانما	92	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms073	true	-5777460212145749370	8	88	41	435	1497	300	نصر بن علي حدثني الحارث بن وجيه حدثنا مالك بن دينار عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله -----------ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة وعن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال كان يقال انقوا البشر وبلوا الشعر يعني من الجنابة وعن عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة قال تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر وقد كتبناه من حديث عاءشة وانس رضي الله عنهما مرفوعا ------	73	-8966965822640395822	152	232.5	116	411	36.982967376708984	27	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms099	false	646092177912628427	277	300	1380	1487	1487	300	جبير عن عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة و انا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم-	99	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	0	24	0	115	1463	300	جبير عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة------ في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم	77	-8966965822640395822	101	180.5	81	121	83.47107696533203	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms101	false	-2190728876834905512	212	299	1074	1488	1492	300	حدثنا موسي بن عبد الرحمن الحلب--ي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و يعصر او -يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح	101	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	139	223	684	1091	1474	300	حدثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي----------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و-يعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح	78	-8966965822640395822	379	696.0	298	432	87.73148345947266	72	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms022	false	-2512500035791859513	44	93	227	473	1491	300	عبد الوهاب بن الضحاك حدثنا اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب بلغ في-الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا والجواب قال الدارقطني تفرد به عبد الوهاب و ----------هو متروك الحديث و--------------اسماعيل	22	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	199	245	963	1192	1471	300	عبد الوهاب عن اسما-------------عيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا ف---------------------ي الكلب يلغ في الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا-------- قال الدارقطني تفرد به عبد الوهاب عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل	85	-8966965822640395822	189	318.5	150	271	69.74169921875	34	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms018	false	8481829107763990486	103	233	513	1140	1486	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرح-ه فان في احد جناحيه-------------- شفاء و في الاخر داء انفرد باخراجه البخاري ---الحديث الثاني 45 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا ابو طاهر بن يوسف انبانا ابو بكر بن بشران قال حدثنا الدارقطني حدثني محمد بن حميد بن سهيل حدثنا احمد بن ابي الاخيل الحمصي حدثني ابي قال حدثنا---- بقية حدثني سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه قال الدارقطني لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	18	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms089	true	-1082640495512024529	103	204	503	983	1464	300	ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------- اذا سقط الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينتزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء روا------------------------ه البخاري في الصحيح اجاب الشافعي عن هذا فقال وغمس الذباب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاناء ليس بقتله والذباب لا يءكل وروي بقية عن--- سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله------------------- يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضءوه قال الدارقطني لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	89	-8966965822640395822	375	598.0	289	654	57.33945083618164	72	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms005	false	5642070053006169101	128	194	609	930	1405	300	عبد الاول قال انبانا الداودي انباناابن اعين قال حدثنا ----------------ابراهيم بن خزي---------م حدثنا -عبد بن حميد حدثن----------ا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد-------- بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بارض الفلاة و ما ينوبه من --------السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	5	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms090	true	4639403239408835365	119	183	607	910	1464	300	ابو اسامة قال وحدثنا عل----ي -------بن -عي---سي حدثنا الحسين بن محمد وابراهيم بن ابي طالب قالا حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر---------- عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ا---------لله ----------عن الماء و------------------ما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	90	-8966965822640395822	224	317.5	171	373	60.053619384765625	38	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms005	false	5642070053006169101	136	195	657	934	1405	300	حدثنا ابراهيم بن خزيم حد------------------------------ثنا -عبد بن حميد حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير---------------------- عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بارض الفلاة و ما ينوبه من --------السباع والدواب فقال------ اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث فان	5	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms091	true	-2475885518354224633	55	115	274	551	1452	300	حد----------------------ثنا علي بن عبد الله بن مبشر حدثنا شعيب بن ايوب حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ا---------لله ----------عن الماء و------------------ما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال النبي اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث قال	91	-8966965822640395822	201	332.0	155	344	58.430233001708984	38	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms007	false	-3225801667183327767	44	99	210	482	1487	300	ضعيفا كثير الخطا ووهم في اسناده و خالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر ف-------رووه عن ----ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقد------------------------------------------------------ رواه عب---------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء---- اربعين ----لم يحمل خبثا وخا-----------------------لفه غير	7	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	211	300	1009	1430	1430	300	ضعيفا كثير الخطا وخا----------------لفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر- موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ----ابن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقال يحيي بن معين القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشء وكذلك رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر موقوفا وروي عن جابر من قوله نحو قولنا وروي عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال علي بن عمر كذا قال وخالفه غير-	93	-8966965822640395822	239	390.5	190	443	53.950340270996094	43	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms087	false	914553054015848256	48	128	241	637	1491	300	بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام و لياليها وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما ووجه الحجة ان الفاء للتعقيب فعقب طهارة الرجلين باللبس حديث اخر 243 اخبرنا هبة الله بن محمد قال انبانا الحسن بن ع------------------------------------------------------لي -------------قال انبانا ابو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبدة بن سليمان قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال وضات	87	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms096	true	1874720592346180300	105	166	533	842	1488	300	عن ابي بكرة ع--------ن النبي------------------- انه رخص للمسافر ثلاثة ايام و-لياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر ولبس خفيه ان يمسح عليهما ورويناه في------------------------------------------- حديث صفوا-------------------------------------------ن بن عسال وغيره بمعناه والله اعلم مسالة 43 والسنة ان يمسح اعلي الخف واسفله وقال ابو حنيفة لا يمسح اسفل الخف اصلا دليلنا من الخبر ما روي ابو داود مسندا ع----------------------------------------ن المغيرة بن شعبة قال وضات	96	-8966965822640395822	167	213.5	129	463	36.069114685058594	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms105	false	-7299392246639424441	230	299	1126	1458	1461	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	105	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	218	274	1058	1338	1460	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله------------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله------------------------------ اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منع-ني الصلاة والصوم --قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	98	-8966965822640395822	261	459.0	207	340	76.76470947265625	45	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms106	false	-6112776580605779194	28	293	132	1447	1480	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة و ايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن و طهرهن و ان قويت علي ان ت---------------------------------------------------------------------ءخرين الظهر- وتعجلين الع-صر ثم تغتسلين و تجمعين بين الصلاتين فافعلي و تغتسلين مع الفجر و تصلين و كذلك فافعلي فصلي وصومي ان قويت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال احمد و الترمذي هذا حديث حسن صحيح مسالة اذا رات الدم قبل ايامها او بعد ايامها ولم تجاوز اكثر الحيض فما راته في ايامها فهو حيض و ما راته قبل ايامها وبعدها فهو مشكوك فيه حتي يتكرر ثلاثا فيكون حيضا و قال ابو حنيفة ما راته قبل ايامها فهو استحاضة حتي تراه في الشهر الثاني وما راته بعد ايامها فهو حيض و قال الشافعي ما راته قبل ايامها وبعد ايامها حيض لنا قوله عليه السلام تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وقد سبق مسالة اقل الحيض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وليلة وقال ابو حنيفة ثلاثة ايام و-------------قال مالك لا حد لاقله و للشافعي قولان احدهما كقولنا و الثاني يوم دليلنا ان المرجع في ذلك الي العرف 302 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا عبد الرحمن بن احمد انبانا محمد بن عبد الملك قال حدثنا علي بن عمر قال حدثنا القاسم بن اسماعيل حدثنا عباس بن محمد حدثنا محمد ابن مصعب قال سمعت الاوزاعي يقو---ل عند-------نا امراة تحيض غدوة وتطهر عشية وقال عطاء رايت من النساء من كانت تحيض يوما ومن كانت ت------------حيض خمسة عشر يوما وقال	106	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	202	5	1042	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او----- سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او ارب---------------------عا وعشرين ليلة و-ايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن و-طهرهن و-ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين و-تجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا اح--------------------ب الامرين الي وهذا يحمله بعض اصحابنا علي المبتداة ويكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه حجة لمن ذهب الي انها ترجع الي عادة نس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءها ستا اي ان كان عادتهن ستا او سبعا والظاهر ان هذا الحديث ورد في المعتادة وحمنة هي ام حبيبة بنت جحش في قول علي بن المديني وغيرها في قول غيره والله اعلم مسالة 47 واقل مدة الحيض يوم وليلة وقال ابو حنيفة ثلاثة ايام ولياليهن وبناء المسالة لنا علي الوجود وروي عن عطاء قال ادني وقت الحيض---- يوم قال ابو ابراهيم الزهري اليه كان يذهب ا--------------------------------------------------------حمد بن حنبل وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي انه قال عندنا ها هنا امراة تحيض غدوة وتطهر عشية وسنذكر ما يحتجون به في المسالة بعدها والله اعلم مسالة 48 واكثر الحيض خمسة عشر يوما وقال	99	-8966965822640395822	499	699.0	392	1592	31.344221115112305	73	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms108	false	5497836266194580473	204	238	983	1142	1443	300	يعقوب بن سفيان قال ابو داود النخع-------------------ي رجل سوء كذاب كان يكذب مجاوبة قال اسحاق اتيناه فقلنا له اي شء تعرف في اقل الحيض و اكثره و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين الحيضتين من الطهر فقال الله	108	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms102	true	-1652859214652206270	241	300	1201	1497	1497	300	يعقوب بن سفيان قال ابو داود النخغي سليمان بن عمر قدري رجل سوء كذاب كان يكذب معاوية قال اسحاق اتيناه فقلنا له اي شء يعرف في اقل الحيض و-اكثره فقال هشام بن حسان عن الحسن ان عثمان ابن ابي العاص الثقفي قال الحاءض اذا جاوزت عشرة ايام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي وما بين الحيضتين من الطهر فقال الله-	102	-8966965822640395822	151	259.0	120	298	50.671142578125	26	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms110	false	-7311665522180899224	233	266	1185	1339	1500	300	ابو بلال-------- حدثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما 311 قال ابو بلال	110	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms104	true	4035592996620733512	197	226	972	1112	1482	300	ابي بلال الاشعري حدثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله وقت--------------- للنساء في نفاسهن اربعين يوما-------- ابو بلال	104	-8966965822640395822	125	211.5	97	163	76.68711853027344	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms111	false	-5781882849246743651	0	87	0	416	1469	300	عمرو بن الحصين حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر و ان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة----------------------------------------- وقد روي حسين بن علوان عن هشام ----------------------------------------------------------عن ابيه عن عاءشة قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنفساء------ اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	111	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms105	true	-3152667097080331483	36	132	175	650	1467	300	عمرو بن الحصين حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله تنت-------------------ظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر و-ان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان عليها الدم توضات لكل صلاة عمرو بن الحصين ضعيف ومحمد بن علاثة متروك وقد ذكرنا في مسالة الاذنين ما يقع به الكفاية وروي عن العلاء بن كثير عن مكحول عن ابي هريرة وابي الدرداء-- قالا قال رسول الله------------------- النفساء تنتظر اربعين----- الا ان تري الطهر قبل ذلك	105	-8966965822640395822	329	560.0	259	521	63.14779281616211	59	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms114	false	1049700197230514519	214	289	1067	1419	1483	300	عب-د الله بن احمد قال حدثني ابي- حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي- ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر اذا زالت الشمس و كان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغرب---- الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس انفرد باخراجه مسلم	114	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms112	true	5365590060255140646	219	274	1104	1357	1488	300	عبيد الله بن معاذ -------عن ابيه حدثنا شعبة عن------------------- قتادة سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي------------------- انه قال وقت الظهر ما ------------------------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووق-------ت الف--------------جر ما لم تطلع الشمس كذا اخر----جه مسلم	112	-8966965822640395822	211	338.0	161	359	58.77437210083008	38	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms116	false	1728008381031933672	196	271	979	1330	1466	300	عن مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا -قال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او ----علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	116	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms112	true	5365590060255140646	95	148	498	749	1488	300	عن مرثد بن عبد الله -------قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال --------------------------------------------------------------------------------اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	112	-8966965822640395822	245	448.5	193	357	68.62744903564453	47	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms113	false	-531319207301883410	105	257	516	1235	1453	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا و--------------------------------------------اخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الش--------------------------------------------------مس و ان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت عشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل و ان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قالوا قد قال البخاري حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث ابن فضيل عن الاعمش و حديث ابن فضيل خطا اخطا فيه ابن فضيل وكذلك قال الدارقطني لا يصح حديث ابن فضيل مسندا وهم ابن فضيل في اسناده--------- وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد م-------------------------رسلا قلنا ا-------بن فضيل ----------ثقة في--جوز ان يكون الاعمش قد سمعه من مجاهد	113	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms114	true	-9009110006408936850	4	84	21	399	1462	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث في مواقيت الصلاة وقال في المغرب وان اول وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق قال علي بن عمر هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصح-------------- مسندا وهم ---------في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا وقال الحاكم ابو عبد الله يقال ان محمد بن فضيل بن غزوان واهم فيه وانما هو عن الاعمش-------- عن مجاهد	114	-8966965822640395822	208	119.5	161	866	24.018476486206055	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms135	false	-6443149803823789268	50	195	250	950	1437	300	عامر بن مدرك حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد----- وجدا شديدا 377 قال الدارقطني وحدثنا العباس ب------------------------------ن عبد السميع الهاشمي انبانا محمد بن سعد العوفي قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------- ابي قال حدثنا ابو يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي---- ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه 378 قال الدارقطني وحدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا احمد بن--------------------------- عثمان بن حكيم الاودي -------قال حدثنا محمد بن القاسم----------------------------------------------------------------------- الاسدي حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال فام----------ره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته	135	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	131	300	605	1390	1390	300	عامر بن مدرك -------------------------عنه عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي وام-------------------ره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا ----قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن شعيب بن حرب عن عب----------------------------------د العزيز عن نافع عن مءذن عمر عن عمر رضي الله عنه من قوله وروي عن انس بن مالك ولا يصح وروي عن ابي ي--------------وسف القاضي عن ابن ----ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله -------------------ان يصعد فينادي الا ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه---- قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي حدثنا عثمان وذكر اسنادا عن عبد الوهاب حدثنا سعيد عن قتادة ان بلالا اذن ولم يذكر انسا والمرسل اصح والله اعلم وروي عن محمد بن اسحاق الاسدي حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال قبل الفجر فامره النبي -------------------ان يعيد فرقي بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته-	119	-8966965822640395822	454	696.5	351	928	48.92241287231445	82	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms204	false	-2587207599887591712	233	284	1161	1402	1468	300	عن الحكم ب-------------ن عبد الله------- الايلي ا-------------------ن القاسم بن محمد حدثه ان عاءشة-------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها	204	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms122	true	-288298744664620490	228	281	1110	1353	1438	300	عن الحكم بن عبيد الله بن عبد الله بن سعد الايلي وهو ضعيف جدا ورواه عن القاسم بن محمد----- ان عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله ع-------------------ن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فذكر عنه ان--------------------------- ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها	122	-8966965822640395822	177	272.0	138	294	60.20408248901367	33	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms229	false	-9209119951208274544	235	283	1184	1415	1493	300	حماد بن سلمة حدثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال--------- كان النبي صلي الله عليه و سلم في سفر فقال من يكلءنا الليلة ف----------------------قال بلال انا------------- فاستقبل مطلع الشمس فما ايقظهم الا حر الشمس فقام--------وا فاذن بلال وصلوا الركعتين ثم صلوا الفجر	229	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms127	true	5994566520572114811	160	213	810	1067	1460	300	حماد بن سلمة حدثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله كان-------------------------- في سفر فقال من يكلءنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر فقال بلال انا يا رسول الله فاستقبل مطلع الشمس فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فتوضءوا فاذن بلال فصلوا الركعتين ثم صلوا الفجر	127	-8966965822640395822	200	358.5	158	283	70.67137908935547	37	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms127	false	-5028220592229078815	6	162	23	736	1413	300	ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس -قال و --ما تصنع به قلت ندعو به الا الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير--- من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا---- اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	127	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	70	215	342	999	1388	300	ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يد------------ه فقلت له يا عبد الله ا---تبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم ------تاخر غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها-- لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	134	-8966965822640395822	612	1100.0	476	732	83.60655975341797	121	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms133	false	196464906005790875	83	144	430	714	1509	300	الحميدي حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن سعد بن عمار بن سعد بن عاءظ القرظ قال حدثني عبد الله بن محمد بن عمار و عمار وعمر ابنا حفص بن سعد القرظ عن عمر ابن سعد عن ابيه سعد القرظ انه سمعه يقول ان هذا الاذان اذان بلال فذكره ثم ق-------------------------------------------------------------------ال والاقامة واحدة واحدة ويقول قد قامت الصلاة مرة واحدة والجواب ان	133	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	80	128	400	644	1441	300	الحميدي حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن ع-------مار بن --------------------------------------------------------------------------------------------------سعد عن ابيه سعد القرظ انه سمعه يقول ان هذا الاذان اذان بلال الذي امره به رسول الله واقامته وهو الله اكبر الله اكبر وذكر الاذان بالترجيع قال والاقامة واحدة واحدة ويقول قد قامت الصلاة مرة واحدة قال وكان --	141	-8966965822640395822	160	298.5	128	351	45.58404541015625	29	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms117	false	-5698218973293402630	242	300	1232	1512	1512	300	حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا عفان حدثنا شعبة اخبرني الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله--------- ولم يسمه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي--- وقتها قلت ثم --اي قال ثم--------------------------------- بر الوالدين-	117	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms145	true	-8946087654419847714	190	246	956	1230	1516	300	حدثنا ع-----لي بن حفص المداءن--ي حد-----------ثنا شعبة عن---- الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله بن مسعود ولم يسمه قال سالت رسول الله------------------- اي الاعمال افض-------------ل قال الصلاة في اول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين	145	-8966965822640395822	196	292.0	153	328	59.75609588623047	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms123	false	-781593067053776225	68	206	345	1042	1497	300	العباس بن ذريح عن زياد بن عبد ال--له النخعي ---------------------------------------------------------------قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم و الكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك له فقال علي هذ-------------ا الكلب يعلمنا -السنة فقام علي------------- فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نتراءاها والجواب اما الحديث فقال الدارقطني ابن رافع ليس بالقوي ولم يروه عنه غير عبد الواحد ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة قلت وقد قال ابو حاتم بن حبان عبد الواحد يروي عن اهل الحجاز المقلوبات وعن اهل الشام الموضوعات لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه و اما الاثر فقال الدارقطني زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح	123	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	67	164	341	830	1473	300	العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الرحمن النخعي كذا في كتاب البيهقي وفي رواية الدارقطني بنحوه زياد بن عبد الله قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم و-الكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فق------ال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك--- فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نترا--ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عمر----------------------------------- زياد بن عبد الله------- مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح	151	-8966965822640395822	385	671.5	307	789	48.79594421386719	68	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms234	false	-6336704469227795250	78	131	356	624	1424	300	الدارقطني قال حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا محمد بن حسان الازرق قال حدثنا سفيان -بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة 653 قال الدارقطني	234	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms156	true	-6481097452497317611	135	177	680	898	1501	300	الدارقطني عن------- اسماعيل بن العباس حد-----------ثنا محمد بن حسان الازرق حد----ثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب مرفوعا------------------------- الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة قا----ل الدارقطني	156	-8966965822640395822	203	363.0	161	269	75.46468353271484	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms141	false	3809423663256613204	157	227	789	1132	1498	300	عن محمد بن سالم عن عطاء عن جابر -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في م-------سير فاصابنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلي كل رجل -منا علي حدة وجعل احد------نا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا------------------------------------------------------------------- فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال قد اجزات صلاتكم قال الدارقطني كذا قال عن محمد بن سالم وقال غيره عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء	141	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms160	true	8121752106398247180	74	146	371	722	1489	300	عن محمد بن سالم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في مسير او سير فاصابنا غيم فتحرينا فاختلفنا في القبلة وصلي كل واحد منا علي حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا التي صلينا فيها فلما اصبحنا مطرنا فاذا نحن قد صلينا علي غير القبلة فذكرنا ذلك للنبي------------------- فلم يامرنا بالاعادة وقال قد اجزات صل---------------------اتكم وعن محمد-------------------------- بن عب-د الله العرزمي عن عطاء	160	-8966965822640395822	241	403.0	191	437	55.14874267578125	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms140	false	380464442271069575	260	300	1318	1491	1491	300	اشعث بن سعيد السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي-	140	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms161	true	1771749359009137801	32	68	153	308	1451	300	اشعث بن----- السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي------------------- في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي	161	-8966965822640395822	147	261.0	113	179	82.1229019165039	32	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms185	false	-8663371311150603506	0	98	0	476	1482	300	لم تصل-------------- فجعل الرجل يصلي وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما صلي------ جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام لا ادري امره بذلك مرتين او-- ثلاثا فقال الرجل ماالوت وما ادري ما عبت علي من صلاتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله -------تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ال------له ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له -	185	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms162	true	-6379640331916078071	216	300	1056	1466	1466	300	لم تصل قال فرجع فصلي ف----------------جعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما قضي صلاته جاء فسلم علي -----رسول الله ----------وعلي القوم فقال له رسول الله--------------------- ارجع فصل فانك لم تصل وذكر ذلك اما-------------- مرتين واما ثلاثة فقال الرجل --------ما ادري ما عبت---- من صلاتي فقال له رسول الله------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي -يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ويحمد الله ويمجده و------يقرا من القران -ما اذن الله	162	-8966965822640395822	330	495.5	257	515	64.07766723632812	55	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms185	false	-8663371311150603506	97	171	473	851	1482	300	له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و-يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخ-------------ذه ثم يكبر ويسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر ويستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ووصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك -الحديث الثالث 499 اخبرنا هبة الله	185	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms163	true	-1632544972223611819	0	69	0	340	1497	300	له فيه------ ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك قال---- الحاكم -------ابو عبد الله	163	-8966965822640395822	291	493.5	229	404	72.02970123291016	48	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms158	false	-3963443865688521181	112	161	541	788	1513	300	الحسين بن علي بن الاسود العجلي حدثنا محمد بن الصلت حدثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم و بحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك	158	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	244	287	1197	1407	1466	300	الحسين بن علي---------- العجلي عن--- محمد بن الصلت عن ابي--- خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله------------------- اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي -ابهاماه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم و-بحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	166	-8966965822640395822	200	346.5	159	248	80.6451644897461	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms163	false	-4052389647112049770	96	227	469	1135	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان---------------- اذا افتتح- الصلاة يبدا ب------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم الحديث الخامس 454 عن بريدة ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك ا-ية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري---- فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج رجله---------------------- وبقيت الاخري---------- فقلت انسيت----------------- فاقبل علي بوجهه فقال باي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة---- قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج هكذا رواه الدارقطني وفي رواية الخطيب انزل علي الليلة اية لم تنزل علي نبي غير سليمان وغيري وهي بسم الله الرحمي الرحيم الحديث السادس 455 عن ام سلمة قالت --------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يقطعها اية اية وعد بسم الله الرحمن الرحيم	163	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	30	177	156	863	1443	300	عن جابر رض-ي الله عنه قال قال لي رسول الله كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال قلت اقول الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم وعن اب-------------ن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله------------------- لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري قال فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج احدي رجليه من اسكفة المسجد وبقيت الاخري في المسجد فقلت بيني وبين نفسي بشء قال فاقبل علي بوجهه -قال باي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قال قلت -بسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج --------------------------------------وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال وكان عبد الله بن عمر يجهر بها وعبد الله بن عباس وابن الحنفية رضي الله عنهم وروي عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله ------------------يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------------------------------------------	170	-8966965822640395822	386	514.5	302	863	44.72769546508789	64	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms165	false	4721327865005242151	258	300	1294	1495	1495	300	حدثنا ابي حد-----------ثنا غسان بن مضر حدثنا سعيد بن يزيد ابو مسلمة قال سالت انسا------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين--------------------------- فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني-	165	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	250	288	1272	1462	1517	300	حدثنا العباس بن يزيد حدثنا غسان بن مضر حدثنا------------- ابو مسلمة قال سالت انس بن مالك اكان رسول الله يستفتح ب------------------------------------------الحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه و--ما سالني	174	-8966965822640395822	129	194.5	103	247	52.22671890258789	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms190	false	5586392912175888537	0	46	0	221	1465	300	يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس اخرجه البخاري ومسلم في	190	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms190	true	-926671203822210242	98	132	469	633	1419	300	يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح----------------------------------------------------------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس اخرجه البخاري ومسلم في	190	-8966965822640395822	163	308.5	129	222	73.42342376708984	32	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms199	false	-6856395335734023320	220	300	1084	1469	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره و اذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما و استقبل باطراف اصابع رجليه القبلة-	199	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	204	273	1013	1352	1488	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي----------------------- فذكروا صلاة رسول الله--------------- فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره وا-ذا رفع راسه استوي حتي تعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا و-استقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	192	-8966965822640395822	307	528.0	243	400	76.75	55	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms179	false	-3932514854117046197	64	119	338	621	1495	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتكم و الامام يقرا فسكتوا قالها- ثلاثا فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه والجواب اما الحديث	179	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms207	true	4668319440503781172	148	268	704	1287	1432	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عنه مرفوعا----------------------------------------------------------------------------- اتقراون والا-----------مام يقرا فسكتوا فسالهم ثلاثا فقالوا------------- انا لنفعل قال فلا تفعلوا ورواه الحسن بن زريق عن رجاء بن ابي رجاء عن ابي توبة عن عبيد الله بن عمرو وقال فيه من كان له امام فقراءة الامام له قراءة ورواه عبد الله بن محمد بن يعقوب عن الحسن بن سهل البصري عن فطر بن صالح عن شعبة عن قتادة عن انس مرفوعا ايضا اما حديث يوسف بن عدي فانه قصر به واسقط لفظه من الخبر وقد ذكرها غيره وذكر عن ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن عبد الله بن جعفر الرقي باسناده الاول وذكر معناه وزاد فلا تفعلوا عن عبيد الله وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه و-------اما --حديث	207	-8966965822640395822	153	251.0	122	693	22.077922821044922	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms197	false	8450240962160702012	38	114	192	600	1547	300	فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا-اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الدعاء اعجبه اليه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح----ين وقال-- الترمذي اصح حديث عن النبي صلي الله	197	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms213	true	-5095080609397209611	132	202	691	1070	1573	300	فسمعنا رسول الله------------------- فقال ان الله------- هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الدعاء ما شاء---- اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح فاقول وبالله التوفيق وان اصحابنا رضي الله ------	213	-8966965822640395822	340	621.0	275	415	81.9277114868164	59	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms268	false	-5263223266055323660	98	150	476	729	1469	300	ابو ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن نافع عن ابن عم----------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكره----ا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال	268	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms215	true	544567720877327580	203	253	1025	1270	1499	300	ابو ابراهيم الترجماني رفعه الي النبي ووهم في رفعه فان كان قد رج-------ع عن رفعه فقد وفق للصواب ولفظة هذا الاثر قال--------------------------------- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال	215	-8966965822640395822	170	268.5	134	285	59.64912414550781	30	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms206	false	5776827002647015736	190	257	959	1266	1488	300	عبد الله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم اذ كنا بمكة قبل ان ياتي ارض الحبشة يعني وهو في الصلاة----------- فلما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالت----------------------------------------------------------------------------ه فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء و انه قد احدث من امره ان لا تتكلموا في الصلاة مسالة اذا تكلم في	206	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms221	true	3945304928978842637	70	135	373	680	1533	300	عبد الله قال كنا نسلم علي ا---------------------------------------------------------------لنبي في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي -------سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا اخرجه البخاري ومسلم وذكره من وجه اخر بمعناه وفيه فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما -شاء وان مما- احدث-------- ان لا -تكلموا في الصلاة وهذا ورد في ------	221	-8966965822640395822	143	195.0	108	394	36.29441452026367	26	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms160	false	-8711342961142200003	238	263	1128	1258	1444	300	اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلم------------ت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين انفرد باخراجه مسلم	160	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms243	true	4954247309493369992	253	279	1271	1405	1513	300	اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اخر--------جه مسلم	243	-8966965822640395822	120	222.0	96	142	84.50704193115234	22	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms033	false	2902104198506199542	135	274	672	1353	1489	300	عن الاسود عن عاءشة قالت--- كنت------ افرك المني من ثوب رسول الله صل-------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه انفرد باخراجه مسلم الحديث الثاني 91 و بالاسناد قال احمد و حدثنا معاذ حدثنا عكرمة بن عمار عن عب---د الله بن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه و--------------------------------------------------------------------------- يحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث 92 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا ابو طاهر بن يوسف انبانا ابو بكر بن بشران حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثنا سعيد بن يحيي ابن الازهر حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وقال انما	33	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms257	true	8342259052573568542	164	300	800	1449	1449	300	عن الاسود عن----ها قالت ان كنت لاجده يعني المني في ثوب رسول الله فاحته عنه وجه الاستدلال منه ما قاله الشيخ الامام رضي الله عنه ان ما كفي في يابسة بعد رطوبته الفرك لم يجب غسله كالبزاق والمخاط وروي عن--------------------------- عكرمة بن عمار حدثنا عبد الله بن عبيد -------------قال قالت عا----ءشة رضي الله عنها كان رسول الله يسلت المني من ثوبه بعرق الاذفر ثم يصلي فيه قال وقال القاسم قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله يبصر المني في ثوبه ثم يحته --------------ثم يصلي فيه وروي عن محارب بن دثار عنها انها كانت تحت المني من ثياب رسول الله وهو في الصلاة وفيما قبله ما يءكده وروي اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق------------------------------ الازرق عن----------------------- شريك عن محمد بن ابي ليلي --عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي ع-------------------ن المني يصيب الثوب قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق----- انما-	257	-8966965822640395822	284	199.5	213	932	30.472103118896484	47	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms226	false	4458019933863004077	64	97	335	490	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود هو- مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	226	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	0	29	0	136	1487	300	عن النبي------------------- انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وروي عن مجاهد عن ابي الخليل عنه- قال ابو داود هذا مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	266	-8966965822640395822	107	177.5	82	156	68.5897445678711	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms268	false	-5263223266055323660	243	293	1201	1433	1469	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء -بن ابي رباح عن ابن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسف-------------------------------------------ان اسماعيل بن عياش ضعيف------ وعبد الوهاب اشد ضعفا قال احمد ويحيي ليس عبد الوهاب	268	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms285	true	784266850721424747	34	82	182	406	1487	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء ابن ابي رباح عن ابن عباس فان رسول الله -------------------قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربع- برد من مكة الي عسفان رواه عن اسماعيل بن عياش قال ولا اعتمده بان اسماعيل بن عياش ليس بالقوي وعبد الوهاب ---------------------------------------	285	-8966965822640395822	169	290.5	131	283	59.717315673828125	32	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms274	false	4976855785158204001	199	265	959	1299	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا وقال الدارقطني متروك وفي طريقه الثاني و اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقد روي	274	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	43	92	225	482	1467	300	ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا وكان اذا ارتحل -----------------------------------قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و-اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب و---روي	293	-8966965822640395822	241	435.5	193	340	70.88235473632812	39	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms278	false	-5957038424148685534	104	146	508	695	1464	300	طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم--------- الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال ابو داود طارق قد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	278	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms294	true	-3214857648055872258	223	257	1076	1226	1435	300	طارق بن شهاب عن النبي ق-----------------------ال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال ابو داود طارق قد راي النبي----------------------- ولم يسمع منه	294	-8966965822640395822	128	216.5	97	196	65.30612182617188	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms277	false	4123777152923982588	70	252	355	1241	1507	300	عن جابر بن عبد الل------------------ه قال مضت السنة ان في------------------ كل اربعين فما فوق ذلك جمعة واضحي وفطر -------------------------------------------786 قال الدارقطني وحدثنا ابو عبد -الله محمد بن علي الابلي قال حدثنا يحيي بن عثمان حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن ----سعد عن الزهري عن ام -------------------------------------عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم 787 قال الدارقطني وحدثنا ابو عبد الله الابلي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حصن قال حدثنا موسي بن محمد بن عطاء حدثنا الوليد بن محمد حدثنا الزهري قال حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة اما الحديث الاول ففيه عبد العزيز قال احمد اضرب علي احاديثه فانها كذبت او قال موضوعة وقال الدارقطني هو منكر الحديث و اما الثاني فان الزهري لم يسمع من الدوسية قال الدارقطني لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك	277	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms296	true	5978199367024950136	161	251	800	1221	1465	300	عن جابر رضي الله عنه ولا اراه يصح انه قال مضت السنة ان في كل ثلاثة امام وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة واضحي وفطر ولم يات به غير عبد العزيز بن عبد الرحمن شيخ من اهل اليمن يضعفه اصحاب الحديث والله اعلم ويصلح ذلك لمعارضة ما روي الوليد ب------------------------------------------------------ن محمد ومعاوية و--الحكم بن عبد الله بن سعد سعد عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية يرفعه والجمعة واجبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك	296	-8966965822640395822	220	128.0	164	1007	21.847070693969727	43	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms292	false	-760677502502098496	242	291	1251	1473	1516	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها------------------ ثم قال و ----------------------------ان كان خوف- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع لا ادري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	292	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	25	78	121	371	1456	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا ا-ري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله	307	-8966965822640395822	183	296.0	142	278	65.82733917236328	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms296	false	-457126765978409830	141	190	706	955	1507	300	عن سنة الاستسقاء فقال سن--------------ة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه عن- يساره ويساره عن يم-ينه وصلي --ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	296	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms318	true	-7443047746148169981	0	46	0	247	1577	300	عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-- سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	318	-8966965822640395822	221	409.0	178	268	82.46268463134766	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms303	false	5395778044309783166	116	156	571	760	1477	300	جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كن-ت امامها لم تكن معها	303	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms327	true	3200411359523138578	187	216	986	1125	1523	300	جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله------------------------ ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال------------------------- اركب دابتك وسر امامها فانك اذا ركبت امامها لم ت--تبعها	327	-8966965822640395822	134	226.5	105	190	70.52631378173828	25	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms324	false	8261168079324260291	168	199	774	917	1377	300	ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال قال حماد بن سلمة قلت -قيس بن سعد جد لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من	324	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms334	true	-6695715732738783345	271	300	1308	1438	1438	300	ابو داود في المراسيل عن----- موسي بن اسماعيل قال قال حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من-	334	-8966965822640395822	113	189.0	87	144	78.47222137451172	22	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms324	false	8261168079324260291	199	252	917	1155	1377	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه بيده فقراته وكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة و ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل و --	324	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms335	true	-7490421791388735509	0	47	0	212	1424	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي------------------- كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فنص الحديث الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك-------- فعد في كل خمسين حقه و-ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فهو	335	-8966965822640395822	200	365.0	154	240	83.33333587646484	39	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms329	false	3792897769825202275	162	213	812	1062	1522	300	فقالا انا رسولا رسول الله بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك فقلت و ما هي فقالا شاة فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فقالا هذه ش------افع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه و سلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	329	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	177	209	827	987	1443	300	فقالا انا رسولا رسول الله------ اليك لتءدي-- صدقة غنمك فذكر الحديث وفيه فقال---------------------------------------- هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله-------------------- ان ناخذ شافع----------------------------ا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	336	-8966965822640395822	135	203.0	106	256	52.734375	22	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms333	false	-9040204488560621757	265	288	1357	1476	1531	300	عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بحميس او لبيس اخذه منكم من الصدقة فهو اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	333	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms340	true	-4568522768795693753	36	59	177	295	1464	300	عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذ- منكم في الصدقة فهو اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	340	-8966965822640395822	115	222.0	92	119	96.63865661621094	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms362	false	-7523727892095783482	201	243	1033	1228	1519	300	ابي- عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطرا انه غرمة من غرمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	362	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	86	129	436	632	1452	300	ابيه عن جده قال سمعت رسول الله------------------- يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطي-- مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	341	-8966965822640395822	163	279.5	126	218	74.77064514160156	30	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms339	false	-5117313683827067163	226	281	1117	1392	1476	300	نافع قال حدثني اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه--------- موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك من الثمر والحنطة و الحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي	339	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	165	214	811	1059	1501	300	نافع عن------- اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن موسي بن طلحة عن معاذ------- ان رسول الله -------------------قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة و-الحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد-------- عفا عنه رسول الله وله	345	-8966965822640395822	220	367.0	174	290	75.86206817626953	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms346	false	7740775823078853976	61	100	304	477	1482	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن ف-------------قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هو حسبك من	346	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	245	283	1190	1357	1436	300	دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من	349	-8966965822640395822	147	265.0	112	186	79.03225708007812	31	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms346	false	7740775823078853976	235	267	1172	1316	1482	300	عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لا مراتي حليا من عشرين مثقالا قال فاد	346	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	275	300	1315	1429	1429	300	عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ---------قال قلت للنبي------------------- ان لا-مراتي حليا من عشرين مثقالا قال فاد-	350	-8966965822640395822	114	197.0	90	144	79.16666412353516	21	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms347	false	3848212548745831376	0	39	0	169	1462	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان لي حليا و ان زوجي خفيف ذات اليد و ان لي بني اخ افيجزء عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم	347	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	227	260	1096	1245	1429	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت رسول الله------------------- فقالت ان لي حليا و-ان زوجي خفيف ذات اليد وان- لي بني اخ افيجزي عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم	350	-8966965822640395822	142	255.0	109	170	83.52941131591797	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms351	false	1384794035022271397	73	154	363	760	1461	300	عبده الكافر وقال ابو حنيفة يلزمه 997 اخبرنا عبد الملك بن ابي القاسم قال انبانا ابو عامر الازدي و ابو بكر الغورجي قالا انبانا ابو محمد بن الجراح حدثنا ابو العباس بن محبوب حدثنا ابو عيسي الترمذي حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري قال حدثنا معين حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر و--عبد ذكرا و-انثي من المسلمين	351	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms359	true	3129003484437171583	1	38	3	167	1434	300	عبده الكافر وقال ابو حنيفة تجب لنا في الصحيحين عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله------------------- فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين	359	-8966965822640395822	134	221.5	105	400	33.5	28	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms354	false	8546122107796600356	103	138	526	692	1460	300	بن سيرين عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعطي صدقة رمضان --عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام من ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	354	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms363	true	-2641857937733697397	213	280	1022	1327	1423	300	بن سيرين عن ابن عباس قال شعبة احاديث محمد بن سيرين عن ابن عباس انما سمعها محمد عن عكرمة ولم يسمع من ابن عباس لقيه ايام المختار الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا راه قط وروي عن ابن سيرين عن ابن عباس بخلافه قال امرنا----------------------------- ان نعطي صدقة رمضان فذكر الحديث وقال فيه-------------- صاعا من طعام من ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	363	-8966965822640395822	110	176.5	83	348	31.609195709228516	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms355	false	-2855285872051556689	116	218	603	1087	1498	300	ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يقتان---------------------------------ون به -----------------------------------------------الحديث الثاني 1010 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبانا عبد الرحمن بن احمد حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان قال حدثنا الحسن بن الصباح البزاز حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في صدقة الفطر نصف صاع من بر او صاعا من تمر	355	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms364	true	8009793502735349606	183	274	846	1270	1399	300	ابن لهيعة عن ابي الاسود---------------- عن فاطمة----------- عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله------------------- مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به ابن لهيعة لا يحتج به والصحيح عن اسماء بغير هذا اللفظ عن هشام عن ابيه عن امه انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله بالمد الذي يقتات به اهل البيت او الصاع الذي تقتاتون به يفعل ذلك اهل المدينة كلهم وربما استدلوا بما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عصمة بن مالك عن النبي--------------------------- في صدقة الفطر نصف صاع من بر او صاعا من تمر	364	-8966965822640395822	176	154.5	134	717	24.546722412109375	34	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms361	false	-3619703062822702447	24	53	128	264	1458	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قد ر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته	361	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms365	true	-2904877890427484191	277	300	1357	1469	1469	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك------- يا ابا عبد الله كم وزن- صاع -----رسول الله ----------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته-	365	-8966965822640395822	105	168.5	83	136	77.20587921142578	18	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms361	false	-3619703062822702447	54	217	269	1036	1458	300	يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله عز وجل ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك و يا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفطون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخلا حدثني ابي عن اخته انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله سلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني اخي عن امه انها ------ادت بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك ان-ا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلث -قلت يا ابا عبد الله احدثك -اعجب من هذا عنه انه يدعي ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي يخطء في الحزر وينقص من الفطرة لا بل صاع تمام عن- كل انسان هكذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	361	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms366	true	-4720088041195522567	1	119	4	569	1441	300	يا ابا عبد الله خالف- شيخ القوم------------------------ يقول ثمانية ارطال فغضب---------------------------------------------------- ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان ----صاع عمك و-يا فلان هات صاع جدتك قال اسح-ق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر حدثني ابي عن امه انها كانت تءدي بهذا الصاع الي رسول الله فقال م-------------------الك انما حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلث فقلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي يخطء في الحرز وينقص من العطية--- بل صاع ت-ام علي كل انسان هكذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	366	-8966965822640395822	532	959.0	417	777	68.46846771240234	95	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms362	false	-7523727892095783482	32	91	166	469	1519	300	جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال هذان حديثان لا يصحان اما الاول ففيه جرير قال ابو زرعة منكر الحديث و اما الثاني فقال الدارقطني لم يروه عن منصور غير صالح الطلحي وهو ضعيف الحديث قلت قال يحيي بن معين صالح الطلحي ليس حديثه بشء وقال النساءي --------------------------------------	362	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms367	true	3533471241589545869	129	165	601	789	1448	300	جرت السنة من رسول الله------------------- في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال قا--------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لم يروه عن منصور غير صالح------- وهو ضعيف الحديث----------------------------------------------- وقال البخاري صالح بن موسي منكر الحديث وروي ابن ابي	367	-8966965822640395822	145	228.0	117	341	42.521995544433594	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms376	false	-5385988636740736151	75	117	392	588	1487	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر------------- فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار------------- من صام اليوم الذي يشكك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال الترمذي----- هذا حديث صحيح	376	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms370	true	-8940574061379023398	80	124	408	605	1439	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار رضي الله عنه من صام --يوم الشك--------- فقد عصي ابا القاس-------------------م قال ابو عبد الله هذا حديث صحيح	370	-8966965822640395822	158	257.0	122	227	69.60352325439453	32	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms379	false	-82323548386380684	177	225	889	1126	1512	300	مالك الاشجعي حدثنا حسين بن الحارث الجدلي---------- ان امير مكة خطبنا فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك------- فان لم نره وشهد شاهدا عدل ن-سكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ف----قال هو الحارث بن حاطب	379	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	219	268	1069	1306	1449	300	مالك الاشجعي عن--- حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير بكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله------------------- ان نمسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل تمسكنا بشهادتهما فساله الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب	372	-8966965822640395822	204	353.0	161	259	78.76448059082031	37	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms384	false	1755799742171278384	103	229	511	1138	1493	300	بن سعد عن ابيه قال------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطرت يوما من رمضان متعمدا -قال---------- اعتق رقبة او صم شهرين متتابعين او اطعم ستين مسكينا الحديث الثالث 1082 وبالاسناد حدثنا الدارقطني قال حدثنا ابو سهل بن زياد حدثنا اسماعيل بن اسحاق حدثنا يحيي الحماني حدثنا هشيم عن اسماعيل بن سالم عن مجاهد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي افطر يوما من رمضان بكفارة الظهار الحديث الرابع 1083 قال الدارقطني وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون حدثنا -------------------------------------------------------------------ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن ابي هريرة------------- ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين	384	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms378	true	-5736451433687354288	210	300	1000	1422	1422	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله ------افطرت يوما من رمضان متعمدا فقال رسول الله اعتق رقبة او صم شهرين متتابعين او اطعم ستين مسكينا ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن شبيب بن ابي اويس عن ابيه باسناده ومعناه والواقدي وابن شبيب ضعيفان ثم هو وارد في الفطر بالجماع بدليل ما سبق وروي نجيح ابو معشر عن محمد بن كعب------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي------------------- ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين-	378	-8966965822640395822	244	357.0	190	731	33.37893295288086	46	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms401	false	-6199683094862012460	205	277	1023	1376	1482	300	محمد بن عمرو بن العباس الباهلي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنيه طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد الصوم و اهدي لي حيس فقال اني اكل واصوم يوما مكانه قال الدارقطني- لم يروه------------ بهذا اللفظ عن ابن عيينة غير الباهلي ولم يتابع علي قوله و اصوم يوما مكانه ولعله شبه عليه والله اعلم لكثرة من خالفه	401	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms385	true	2126845946831801030	137	176	623	810	1426	300	محمد بن عمرو بن العباس الباهل---------------------------------------------ي عن ابن عيية وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصوم يوما مكانه قال علي بن عمر لم يروه عن ابن عيية بهذا اللفظ------------- غير الباهلي ولم يتابع علي قول------------------ه ولعله شبه عليه والله اعلم لكثرة من خالفه	385	-8966965822640395822	150	218.5	118	366	40.98360824584961	26	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms402	false	-3980853867734168918	0	104	0	513	1499	300	ابراهيم بن عبيد قال صنع ابو سعيد الخدري------------- طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه فقال رجل من القوم اني صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع لك اخوك وتكلف لك اخوك افطر وصم يوما مكانه قال الدارقطني -هذا مرسل قلت----------------------- ومحمد بن ابي ------------حميد قال سعيد ويحيي ليس حديثه-- بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان لا يحتج به 1146 وبالاسناد قال الدارقطني وحدثنا محمد بن احمد بن عمرة قال حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا عمرو بن خليف بن اسحاق--------- الخثعمي قال حدثنا ابي قال حدثنا عمي اسماعيل بن مرسال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر	402	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms391	true	-2562442065231133291	11	94	57	456	1461	300	ابراهيم بن عبيد قال صنع ابو سعيد الخدري رضي الله عنه طعاما فدعا النبي و--------------------اصحابه فقال رجل من القوم اني صاءم فقال--- رسول الله -------------------صنع لك اخوك وتكلف لك اخوك افطر وصم يوما مكانه قال علي بن عمر هذا مرسل قال البيهقي هذا اسناد مظلم ومحمد بن ابي حميد ضعيف الحديث قال ------يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وروي باسناد اخر اوهي من هذا رواه--------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن خليف بن اسحاق بن مرسال الخثعمي عن عمه عن ا---------------------------------------------بن المنكدر عن جابر	391	-8966965822640395822	261	366.0	204	573	45.549739837646484	46	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms427	false	6363877813498248206	0	84	0	434	1489	300	قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعه مهلين بالحج فامرهم------ ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله-------------------- اخرجاه ف-------------ي الصحيحين الحديث الرابع 1236 وبالاسناد ثنا احمد ثنا سهل بن يوسف عن --------------------------------------------------حميد عن بكر عن ابن عمر قال------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج	427	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	21	118	95	576	1431	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض --------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي لصبح----------------------------- رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله يعني يحلون من كل شء اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح ذكر حجج من اختار القران وراه افضل عند ابي داود عن ابن حنبل عن هشيم عن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحم-------يد عن انس رضي الله عنه سمعت رسول الله ي-------------------لبي بالحج	410	-8966965822640395822	276	405.5	219	556	49.640289306640625	46	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms437	false	-3267737320513048159	39	78	192	385	1481	300	اسحاق قال حدثني نافع ---------------------عن ابن عمر عن النبي صلي----- الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب و ما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا	437	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	132	171	684	886	1493	300	اسحاق يعني عن-- نافع في النقاب والقفازين وعن ابي داود عنه انه سمع رسول الل--------------ه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب و-ما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او حزا	416	-8966965822640395822	152	246.0	120	219	69.4063949584961	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms452	false	2612842695452502613	199	241	978	1189	1465	300	ابو بردة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود الحديث الرابع 1322 قال الدارقطني وثنا ابن صاعد ثنا محمد بن يحيي	452	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms428	true	867070109404454849	99	141	465	661	1474	299	ابو بردة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال طاف رسول الله------------------- لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود رضي الله عنهم قال علي بن عمر ابو بردة هذا عمرو--------- بن يزيد	428	-8966965822640395822	140	235.0	107	224	62.5	25	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms453	false	-2158671923544084672	142	166	714	824	1469	300	يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم------------------------------------------------------------------------------------- وقد حدث به عل---------ي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي	453	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms428	true	867070109404454849	52	94	234	438	1474	299	يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحيي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي	428	-8966965822640395822	108	193.0	84	204	52.94117736816406	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms442	false	7366753551066772338	99	186	471	901	1451	300	عبد الله بن-------------------- ابي قتادة عن ابيه -----قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان ياكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته انه اصطدته لك قال ابو بكر النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله -لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وهو موافق لما روي عن عثمان	442	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	147	223	672	1054	1413	300	عبد الله هذا حديث صحيح وفي حديث ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجت-------------------------------- زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي ا-------------------صحابه ف---اكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال ابو بكر النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكر- في هذا الحديث غير معمر وهو موافق لما روي عن عثمان	439	-8966965822640395822	342	605.0	273	456	75.0	60	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms444	false	8369205066805598860	119	155	569	742	1446	300	ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد------ ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي	444	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	66	134	313	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا فاست-------لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبد-هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله فلم	443	-8966965822640395822	133	210.0	102	192	69.27083587646484	25	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms475	false	7209987618950477574	107	166	551	845	1504	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خا--------------زني من الغابة------------------------------------------------ وعمر------------- يسمع ذلك فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------- والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	475	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	75	0	370	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او ياتي خازني من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله الذهب ب-------------------الورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء -------------------------------	452	-8966965822640395822	233	405.5	186	424	54.95283126831055	43	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms474	false	6531836235815091954	122	207	614	1026	1471	300	------------------عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة------------------------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد ابن غزية وامره---------- علي خيبر فقدم عليه بتمر خيبر يعني الطبب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن -----------------بع هذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	474	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms453	true	6241838343651981042	130	200	657	1005	1472	300	عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد----------------------------- عن سعيد بن المسيب ان -----------------ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما حدثاه ان رسول الله------------------- بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جني-----------ب فقال رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين-------------------- من الجمع فقال رسول الله------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا وتشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	453	-8966965822640395822	249	338.0	195	487	51.129364013671875	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms478	false	-3590089293940931688	237	300	1124	1424	1424	300	يحيي بن ابي كثير قال اخبرني عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص -------------يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءه قال الدارقطني تابعه حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير وخالفهم مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد فرووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا-	478	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms459	true	-3655223784744700119	22	74	108	355	1480	300	يحيي بن ابي كثير --------عن عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول نهي رسول الله------------------- عن بيع الرطب بالتمر نسيءة قال الدارقطني ---------------------------------------خالفه- مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد ورووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا	459	-8966965822640395822	229	397.5	181	314	72.92993927001953	44	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms491	false	-6626970192956979080	212	289	1090	1453	1504	300	الشافعي انبا سعيد بن سالم قال انبا ابن جريح ان اسماعيل بن امية اخبره عن عبد الملك بن عمير قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان يتبايعان سلعة فقال هذ---ا اخذت بكذا وكذا وقال هذا-- بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	491	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms474	true	2391743241342356558	19	91	96	433	1444	300	الشافعي عن-- سعيد بن سالم عن------ ابن جريج ان اسماعيل بن امية اخبره عن عبد الملك بن عمير قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان -تبايعا- سلعة فقال احدهما اخذت بكذا وكذا وقال الاخر بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا -قال حضرت رسو-------------------ل الله في مثل هذا فامر ل-لباءع ان يستخلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	474	-8966965822640395822	318	580.5	246	368	86.41304016113281	61	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms492	false	-3414827863421442552	175	298	873	1477	1486	300	هشيم انبا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال باع عبد الله بن مسعود من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة واختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا فقال الاشعث اشتريت منك بعشر------------ة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع فقال الاشعث اري ان يرد البيع 1460 قال الدارقطني وثنا ابن صاعد قال ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا هشام بن عمار ثنا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن --محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد	492	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms475	true	5360837740629104714	8	79	37	387	1479	300	هشيم عن --ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه فذكر قص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاشعث وعبد الله فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال وهب -------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع كذا قال والبيع قاءم ولم يقل والمبيع ورواه الحسن -----------------------------------------------------بن عمار-----------------------------------ة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي----ه عن عبد ----------	475	-8966965822640395822	264	353.5	207	618	42.71844482421875	45	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms493	false	-2971683356210511603	20	178	105	863	1453	300	بالخيار ان شاء اخذ وان شاء ترك 1461 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني وثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار قال ثنا عمي قال ثنا الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف المبيعان فالقول ما قال الباءع فاذا استهلك فال----قول ما قال المشتري 1462 اخبرنا اسماعيل بن احمد قال ثنا ابن مسعدة قال انبا حمزة بن يوسف قال ثنا ابو احمد بن عدي ثنا علي بن سعيد ثنا ابراهيم بن مجشر ثنا ابو بكر بن عياش عن سعيد بن المرزبان عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع في هذه الاحاديث مقال فانها مراسيل وضعاف ابو عبيدة لم يسمع من ابيه والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولاعون بن عبد الله وابن عياش ومحمد بن ابي ليلي والحسن بن عمارة وابن المرزبان كلهم	493	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms475	true	5360837740629104714	0	108	0	539	1479	300	بالخيار ان شاء اخذ وان شاء ترك ورواه هشيم عن ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه فذكر قصة الاشعث وعبد الله فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال وهب قال سمعت رسول الله يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع كذا قال والبيع قاءم ولم يقل والمبيع ورواه الحسن -----------------بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله------------------- اذا اختلف ال-بيعان فالقول ما قال الباءع فاذا استهلك فالقول قول ما قال المشتري و-----------اسماعيل بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياش و----ابن ابي ليلي والحسن بن عمارة-------------- كلهم	475	-8966965822640395822	238	378.5	189	989	24.064712524414062	40	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms494	false	8556394444047612409	236	290	1113	1364	1413	300	عن ابن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمر- بن عثمان اخبره عن اسامة قال ل--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اتترك دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	494	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	59	114	321	569	1468	300	عن ابن شهاب عن علي بن حسين ع------ن عمرو بن عثمان------ عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله اتنزل في---------------- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	477	-8966965822640395822	205	351.0	158	276	74.27536010742188	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms499	false	7690420807939981660	28	58	139	286	1516	300	ثنا ابن المثني عن عطاء قال سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي عليه وسلم ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب---- الا كلبا ضاريا	499	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms479	true	-8602659611361286664	123	153	614	759	1454	300	-----بن الصباح عن عطاء قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله-------------- ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب سحت الا كلبا ضاريا	479	-8966965822640395822	124	208.0	98	164	75.60975646972656	23	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms510	false	-978247166372552766	0	71	0	345	1482	300	الله عليه وسلم ق-------ال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء و ايما امرء هلك وعنده مال امرء بعينه قبض منه شيءا او لم يقبض فهو اسوة الغرماء والجواب ان اسماعيل بن عياش ضعيف قال ال-دارقطني اسماعيل-------- مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل	510	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms492	true	-8629512515415179561	23	81	105	380	1445	300	الله عنه عن رسول الله قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقب---ض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو------------------------------------------------------------------------------ اسوة الغرماء تفرد بوصله اسماعيل بن عياش----- قال علي بن عمر اسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل	492	-8966965822640395822	228	408.5	179	361	63.157894134521484	42	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms511	false	4761476954477264352	50	152	232	721	1449	300	ماله وباعه في دين كان عليه 1527 انبانا عبد الوهاب الحافظ قال انبا ابو طاهر الباقلاوي انبا ابو علي بن شاذان انبا دعلج ثنا محمد بن علي الصايغ ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ابن المبارك انبا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ-------------------- شابا سخيا وكان لا------------------------ يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق م-اله كله في الدين فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا ل-----------احد لتركوا لمعاذ- من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم م---------------اله حتي قام معاذ بغير شء	511	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	2	65	9	301	1520	300	ماله وباعه في دين كان عليه وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرقه ماله كله في الدين فاتي النبي و------------------------------كلم غرماءه فلو تركوا احدا من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول الله------------------- فباع----------------------------- لهم رسول الله يعني ماله حتي قام معاذ بغير شء	493	-8966965822640395822	188	246.5	147	561	33.5115852355957	33	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms606	false	7312946074413011276	20	83	92	382	1444	300	عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص عند النبي صلي الله عليه وسلم----------------- في ابن امة زمعة فقال---- يا رسول الله اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي وقال سعد اوصاني اخي اذا قدمت مكة--- انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني--------------------------------------------------- فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	606	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	180	243	907	1196	1461	300	عبد بن زمعة--------------------- وسعدا رضي الله عنهما اختصما الي رسول الله في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله------------------------------------------ اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	187	299.0	145	377	49.60212326049805	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms519	false	5986791461654212570	193	244	932	1190	1479	300	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المستنصر غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان والمغل الخاءن والجواب قال الدارقطني عمرو وعبيدة ضعيفان و انما يروي هذا عن شريح القاضي غير-مرفوع	519	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms503	true	-856158087799480868	244	290	1179	1397	1455	299	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي -------------------قال ليس علي المستعبر غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان قال علي بن عمر ع---------------------مرو وعبيدة ضعيفان و-انما يروي ذلك عن شريح القاضي غير مرفوع	503	-8966965822640395822	199	353.5	158	259	76.83397674560547	37	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms536	false	-5937005927846605997	137	212	672	1029	1461	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر--- به قال ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر------------- ان لا تباع------ ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في القري------------------ وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه مالا اخرجاه في -------------	536	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	140	221	718	1107	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول الله----------------------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامر ني به قال ان شءت حبست اصل-ها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر رضي الله عنه ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه----- اخرجه البخاري ومسلم في	515	-8966965822640395822	269	400.0	208	450	59.77777862548828	48	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms654	false	-5547970886449292844	0	101	0	472	1443	300	ابو بكر النيسابوري ث--نا احمد بن منصور --ثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا -----------ابن نمير قال ---ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال ابو بكر النيساب--------------------------وري هذا عندي وهم من ابي بكر بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا علي ما تقدم قال النيسابوري وقد رواه ن-------------------------عيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبيد الله كما روي ابن ابي شيبة ولعل الوهم من نعيم لان ابن المبارك من اثبت الناس وقد رواه	654	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms553	true	3652336875598921626	111	224	537	1094	1473	300	ابي بكر النيسابوري حدثنا احمد بن منصور حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله اسهم للرجل ولفرسه ثلاثه اسهم سهما له وسهمين لفرسه جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ا-------بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا قال ورواه ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا وروي كذلك عن نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبيد الله قال النيسابوري -------لعل الوهم من نعيم لان ابن المبارك من اثبت الناس و---رواه	553	-8966965822640395822	376	636.0	293	574	65.5052261352539	68	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms571	false	-7324488099628233532	96	164	433	737	1380	300	عن انس -------------ان ابا طلحة خطب ام سليم فقالت يا ابا طلحة الست تعلم ان الهك- الذي تعبد خشبة ينبت من نبات الارض -نجرها حبشي بني فلان قال بلي قالت افلا تستحيي ان تعبد خشبة من نبات الارض نجرها حبشي بني فلان ان انت اسلمت لم ارد منك من الصداق غيره قال حتي انظر في امري فذهب ثم جاء فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	571	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms583	true	2277652389844417101	253	300	1216	1424	1424	300	عن انس رضي الله عنه ان ابا طلحة خطب ام سليم فقالت يا ابا طلحة الست تعلم ان الرجل الذي تعبد خشبة تنبت من----- الارض ينجرها حبشي بني ف------------------------------------------------------------------------لان ان انت اسلمت لم ارد منك من الصداق غيره ---------------------------------فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-	583	-8966965822640395822	190	334.0	147	319	59.561126708984375	37	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms588	false	2610729272028195297	49	269	243	1297	1461	300	مبشر بن عبيد قال حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا تزوجوهن الا الاولياء ولا مهر اقل من عشرة دراهم قد روينا ------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث م------------------------ن طرق --------مداره----ا كله--------ا علي مبشر بن عبيد قال احمد بن حنبل مبشر ليس بشء احاديثه موضوعات يكذب يضع الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث و--------------------------قال الدارقطني يكذب وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل كتب حديثه الا علي سبيل التعجب وقد رووا مثل هذا عن علي عليه السلام موقوفا 1764 اخبرنا ابن عبد الخالق انبا ابو طاهر بن يوسف انبا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا الحسين بن يحيي بن عياش ثنا علي بن اشكاب ثنا محمد بن ربيعة ثنا داود الاودي عن الشعبي قال قال علي عليه السلام لا يكون مهر اقل من عشرة دراهم قال يحيي بن معين داود ليس حديثه بشء قال ابن حبان كان داود يقول بالرجعة ثم ان الشعبي لم يسمع من علي 1675 واخبرنا ابن عبد الخالق قال انبا عبد الرحمن بن احمد ثنا ابن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا دعلج ثنا محمد بن ابراهيم الكناني قال سمعت ابا سيار البغدادي قال سمعت احمد بن حنبل يقول لقن غياث بن ابراهيم داو--------د الاودي عن الشعبي عن علي------------- لا----- مهر اقل من عشرة دراهم فصار حديثا وقال	588	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms596	true	-7789828125566907593	89	254	456	1235	1453	300	مبشر بن عبيد عن------- الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو ب---------ن جابر--- رضي الله عنه مرفوعا-------------------------- لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوج-هن الا الاولياء ولا مهر ---دون عشرة دراهم هذا حديث منكر مبشر بن عبيد ممن اجمعوا علي ترك حديثه والحجاج بن ارطاة ايضا لا يحتج به قال ابو احمد بن عدي هذا الحديث مع اختلاف الفاظه في المتون دون اختلاف اسناده باطل كله لا يرويه غير مبشر بن عبيد قال احمد بن حنبل مبشر بن عبيد--------------------- يضع الحديث ثم هو مقابل بما هو اصح منه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سالنا رسول الله عن صداق النساء فقال هو ما اصطلح عليه اهلوهم واستدلوا بما روي داود بن يزيد الاودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه لا صداق دون عشرة دراهم داود بن يزيد ضعيف في الحديث وهذا مما انكر عليه قال احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنب-----ل لقن غياث بن ابراهيم داود بن يزيد الاودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه لا يكون مهر اقل من عشرة دراهم فصار حديثا -قال	596	-8966965822640395822	304	61.5	233	1487	20.443845748901367	52	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms599	false	5727596621427093741	51	87	259	438	1498	300	عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب عليه قال الترمذي لا نعرفه من حديث عكرمة بن خالد	599	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms616	true	3579201034948622425	180	209	861	1003	1420	300	عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد--------- عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه مرفوعا كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عق-----------له تفرد به عطاء وعكرمة بن خالد	616	-8966965822640395822	115	169.5	91	180	63.88888931274414	20	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms612	false	414420008222012246	198	300	953	1437	1437	300	عن ابي جحيفة قال سالت عليا عليه السلام هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسم شء بعد القران قال--- والذي خلق الجنة وبرا النسمة ال------------------ا فهم يءتيه الله عز وجل رجلا في القران او ما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاس-ر ولا يقتل مسلم بكافر انفرد باخراجه البخاري طريق اخر 1753 وبه قال احمد وثنا يحيي ثنا سعيد بن ابي عروبة ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام-- فقلنا هل عهد اليك -نبي الله شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي-	612	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	11	90	56	421	1454	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله شء سوي الق------------------ران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه----------------------- او ما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي	653	-8966965822640395822	286	460.0	222	511	55.96868896484375	51	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms613	false	-425861712975963167	6	30	26	147	1463	300	فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده الحديث	613	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	93	117	437	558	1454	300	فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده الحديث	653	-8966965822640395822	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms613	false	-425861712975963167	196	260	946	1273	1463	300	عمار بن مطر حدثهم قال ثنا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابن البيلماني عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرمهم- وفي بذمته قال الدارقطني لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك ال---------------------------------------------------------------حديث والصواب عن رب------يعة عن ابن البيلماني عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وابن البيلماني	613	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms655	true	-4005640623350909592	35	96	167	466	1474	300	عمار بن مطر -----------عن ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابن البيلماني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته اخطا عمار في اسناد هذا---------------------------------- الحديث من وجهين احدهما في قوله عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وانما يرويه ابراهيم عن ابن المنكدر عن ابن البيلماني -------------------------------------------------	655	-8966965822640395822	177	263.0	138	412	42.96116638183594	33	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms614	false	-8036414703540075811	249	297	1212	1439	1453	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل حر بعبد الحديث الثاني 1759 وبه ثنا الدارقطني وثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا مسلم بن جبارة ثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عامر قال قال علي عليه السلام-- من السنة ان لا يقتل	614	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms657	true	-4878401816674911368	271	300	1331	1458	1458	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي -------------------قال لا يقتل حر بعبد وروي باسناد اخر والله اعلم وروي----------------------------------------------------------------------------------- عن------------- علي رضي- الله عنه من السنة ان لا يقتل-	657	-8966965822640395822	74	64.5	54	244	30.327869415283203	14	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms619	false	-7442927243002724273	168	216	785	1011	1457	300	ابي العوجاء- عن ابي شريح الخزاعي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم وخبل والخبل عرج فهو بالخيار --------------فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقبض او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك----- ثم عدا بعد ذلك فله النار	619	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	109	159	537	763	1447	300	ابي ذءب وروي عن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اصيب بدم او خبل--------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل----- من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار	662	-8966965822640395822	178	288.5	137	259	68.72586822509766	36	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms622	false	-3317520314902141751	191	223	922	1088	1448	300	عن ابي عبيدة ان ابن مسعود -------------قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بن-ت مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذك-ر قال الدارقطني هذا اسناد حسن ورواته ثقات	622	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms667	true	-2748583749299149818	80	115	406	587	1446	300	عن ابي عبيدة ان ابن مسعود رضي الله عنه قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جدعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور قال الدارقطني هذا اسناد حسن ورواته ثقات	667	-8966965822640395822	165	310.0	133	181	91.16021728515625	29	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms624	false	-4937517896950591122	35	90	171	429	1472	300	ابو داود قال قرات علي سعيد بن يعقوب الطاءفي ثنا ابو ثميلة --ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله ---------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	624	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	63	113	301	538	1442	300	ابو داود---- قرات علي سعيد بن يعقوب حد------ثنا ابو ثقيلة حدثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال فرض رسول ال---------ل-------------------ه علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	674	-8966965822640395822	215	392.0	168	275	78.18181610107422	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms630	false	7163695383811728560	76	158	373	762	1439	300	ابي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم-------------------------------------- الحديث الثالث 1813 قال الدارقطني وثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي سعد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية العامريين دية----- المسلم قال ابو بكر كان لهما عهد	630	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms677	true	-7225166572809618183	230	294	1111	1411	1439	300	روي عن- عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------جعل دية المعاهد كدية المسلم قال علي بن عمر عثمان هو الوقاصي متروك الحديث وروي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جعل رسول الله دي-------------------ة العامريين دية الحر المسلم و-----------كان لهما عهد	677	-8966965822640395822	215	320.5	167	462	46.53679656982422	42	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms626	false	-6153656167984029101	128	175	626	873	1506	300	فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد قال فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف تقبل ايمان قوم كفار فلما راي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي عقله	626	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms680	true	330334645157115138	255	293	1288	1494	1526	300	فذكروا لرسول الله------------------- مقتل عبد الله------- فقال لهم -تحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل ايمان قوم كفار فلما راي ذلك رسول الله------------------- اعطي عقله	680	-8966965822640395822	198	339.0	161	253	78.26087188720703	30	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms629	false	-1705309394230959392	9	56	51	272	1519	300	ثنا-- اسحاق ثنا--------- عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن ن--------------------------------------------------------------------------------افع ع----------ن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشرك بالله فليس بمحصن والجواب ان الحديثين لا يثبتان قال الدارقطني ابو بكر بن ابي مريم ضعيف جدا وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا	629	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms689	true	8419691337064224060	37	150	170	693	1437	300	--ابو اسحاق بن راهويه عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع مسندا ويقال انه رجع عنه وروي من حديث جورية عن نافع موقوفا وكذلك رواه اصحاب نافع عن نافع وابن عمر رضي الله عنهما انما اراد به احصان العفاءف في حد القذف دون الاحصان الذي هو من شراءط الرجم فقد روي رجم رسول الله اليهوديين وهو لا يخالف رسول الله فيما روي عنه وروي عن ابن ابي مريم عن علي بن طلحة عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال النبي عن ذلك فنهاه وقال انها لا تحصنك قال عل----------------------------------------------------ي ابو بكر بن ابي مريم ضعيف---- وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا	689	-8966965822640395822	127	151.0	95	581	21.858863830566406	24	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms682	false	2207284652456661097	0	56	0	262	1456	300	فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصبه عليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت 1997 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني وثنا يعقوب بن ابراهيم بن احمد البزاز ثنا عمر بن شبة ثنا عمر بن علي المقدمي عن الكلبي عن ابي صالح عن المطلب بن ابي وداعة	682	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms717	true	6122191782868768425	162	228	784	1105	1460	300	فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصب ع-ليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت كذا رواه اليسع بن اسماعيل عن زيد بن الخباب عن سفيان واليسع ضعيف الحديث قاله علي بن عمر والحديث معروف بيحيي بن يمان ويقال انه انقلب عليه الاسناد واختلط بحديث---------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن المطلب بن ابي وداعة	717	-8966965822640395822	171	295.5	132	374	45.721923828125	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms645	false	-4853646353008286060	145	295	715	1449	1473	300	عن سهل بن سعد قال ا-----------------طلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به- راسه فقال ----لو اعلم---ك تنظر لطعنت به في عينيك انما جعل الاستءذان من اجل البصر الحديث الثاني 1864 اخبرنا عبد الاول قال انبا ابن المظفر ثنا ابن اعين قال ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك----- ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص---- فكاني انظر اليه يختل الرجل----- ليطعنه الحديثا----ن في الصحيحين والمشقص سهم عريض النصل ويختله يرقب الفرصة منه الحديث الثالث 1865 وبالاسناد قال البخاري وثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ------------لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناج	645	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms724	true	1635581288109399502	185	285	891	1359	1423	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله--------------- ومعه مدري يحك بها راسه فقال اني لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عين-ك انما جعل الاستءذان من اجل النظر كذا في الصحيحين او بمعناه وعند مسلم ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول الله--------------- فقام اليه-------------------- بمشقص او بمشاقص قال فكاني انظر الي- رسول الله اخباه ليطعنه وعندهما ايضا في الصحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ه-------------------ريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح	724	-8966965822640395822	314	411.5	237	789	39.797210693359375	54	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms644	false	5355071527746426935	155	216	761	1066	1490	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه --وسلم الرجل جبار --------------------------------------------------------------------قال الدارقطني لم يتابع سفيان بن حسين علي قوله الرجل جبار وهو وهم لان الثقات خالفوه مثال ابي--------------------- صالح السمان و عبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغ-------------------------يرهم ولم يذكروا -----الرجل -----وهو المحفوظ عن ابي هريرة	644	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms727	true	5632688636950441376	171	251	875	1282	1530	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة------------------ رضي الله ع-نه مرفوعا الرجل جبار فذكر الشافعي رحمه الله انه غلط لان الحفاظ لم يحفظوا هكذا والله اعلم قال الدارقطني لم يتابع سفيان بن حسين علي قوله الرجل جبار وهو وهم لان الثقات خالفوه ولم يذكروا ذلك وكذلك رواه ابو صالح السمان و-عبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة رضي الله عنه لم يذكروا فيه والرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	727	-8966965822640395822	259	408.0	206	431	60.09280776977539	45	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms649	false	2537993936414824544	76	171	380	834	1487	300	عن ابن عمر ---------------قال ذهبت فرس له يعني لابن عمر فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج---وا بما -----1879 انبانا به عبد الوهاب الحافظ قال انبا ابن المبارك بن عبد الجبار انبا ابو الطيب الطبري ثنا علي بن عمر ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن بختان ثنا يزيد بن هارون انبا الحسن بن عمارة عن عبد الملك عن طاوس عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	649	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms732	true	-8415312904268667216	85	216	452	1078	1463	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب- فرس له-------------- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي وعند ابي داود عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما لابن عمر ابق الي العدو فظهر عليه المسلمون فرد----ه رسول الله الي ابن عمر ولم يقسم استدلوا بما روي مسلمة بن علي عن عبد المل-----------------------------ك----------------------------------------------------------------------- بن ميسرة-------------------------------------------------------------------- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد رجل من المسلمين بعيرا له في المغنم قد اصابه المشركون فاتي رسول الله فذكر ذلك له فقال رسول الله ان وجدته في المغنم فخذه وان وجدته قد قسم فانت احق به بالثمن ان اردته تابعه الحسن بن عمارة عن عبد الملك بمعناه والحسن بن	732	-8966965822640395822	208	262.0	160	834	24.940048217773438	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms660	false	6604396903266806439	79	151	395	759	1472	300	عليهم علي فقال بيد اني---- اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه و ان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين يخالفونهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي	660	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	229	300	1137	1494	1494	300	------علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه و-ان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خير- من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفو-هم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي-	734	-8966965822640395822	341	638.5	273	369	92.41192626953125	60	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms663	false	3895303706550293010	213	270	1065	1315	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال--------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل ما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه -قال	663	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	68	113	331	529	1381	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال له النبي ان كان- لك كلاب مكلبة فكل ما امسكن علي----------------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه وقال	736	-8966965822640395822	181	315.0	138	260	69.61538696289062	38	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms665	false	1376945758046380241	158	213	762	1017	1428	300	عباد بن عباد المهلبي عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ا---------نه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثرا غير رميتك فلا تاكله فانك لا --	665	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	149	199	707	927	1405	300	عباد بن عباد --------عن عاصم------- عن الشعبي ان عدي بن حاتم رضي الله عنه سالت النبي--------------------------- ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين -قال ان- قدرت عليه وليس به- اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به- اثرا غير رميتك فلا تاكل او قال فلا	739	-8966965822640395822	185	310.5	142	266	69.54887390136719	35	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms669	false	3450140860866757687	197	249	970	1211	1472	300	عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر وما القي وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه قال الدارقطني تفرد به عبد العزيز عن وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	669	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms741	true	1318986383791903658	198	228	971	1100	1450	300	عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر رض---------------------ي الله-------------------------- عنه مرفوعا قال علي بن عمر------------------------------------------------------ تفرد به عن -----------وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	741	-8966965822640395822	107	158.5	81	241	44.39834213256836	21	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms670	false	1091653626281957056	0	86	0	442	1476	300	وما كان علي حافتيه فكله -------------------------------------------------------------قال الدارقطني لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وروا-ه وكيع او ------عبد الرزاق ومءمل وابن -------جريح عن الثوري------ موقوفا----------- وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريح وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا ولا يصح رفعه الطريق الثالث 1945 انبانا ابو غالب الماوردي انبا ابو علي التستري انبا ابو عمر الهاشمي ثنا ابو علي اللءلءي قال ثنا ابو داود ثنا احمد بن عبدة ثنا يحيي بن سليم الطاءفي ثنا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير	670	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms741	true	1318986383791903658	94	166	436	808	1450	300	وما كان علي حافتيه فكله قال سليمان بن احمد لم يرفع هذا الحديث عن سفيان الا ابو احمد وقال الدارقطني لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدوي وعبد الرزاق مءء-ل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن ابن ابي ذءب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل بن امية عن ابي الزبير	741	-8966965822640395822	249	404.0	198	534	46.629215240478516	41	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms672	false	5937765575512617308	197	257	928	1215	1430	300	بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام -------------عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد --------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير والجواب قال احمد هذا حديث منكر وقال موسي بن هارون الحافظ لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده قال الدارقطني وهذا حديث ضعيف	672	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	64	134	325	638	1443	300	بقية عن -----------ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام ابن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد رضي الله عنه ان النبي نهي عن اكل لحوم الخيل كذا رواه محمد بن عمر الواقداني عن ثور الا انه قال نهي --------------------يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل قال الدارقطني حدثنا ابو سهل قال سمعت محمد--------------- بن هارون يقول-- لا يعرف صالح بن يحيي ولا اخوه الا بجده-------------- وهذا----- ضعيف	746	-8966965822640395822	163	208.0	120	380	42.894737243652344	31	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms699	false	-7493513720221295527	7	204	32	1071	1536	300	الله عليه وسلم اب---تاع فرس-------ا من --اعرابي فاستشبعه النبي صلي الله عليه وسلم لنقده ثمن الفرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يع-رضون الاعرابي فيساومون- الفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتعاه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم في الفرس الذي الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرا-----------------بي فقال---------- او ليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	699	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	156	275	772	1416	1537	300	الله ان رسول الله ابتاع فرسا من رجل من الاعراب- واستتبعه النبي ليقض-------------------- ثمن --فرسه فاسرع رسول الله--------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان -----رسول الله قد ابتاع --------حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا --------------------------------------------نادي الاعرابي رسول الله-------------------- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله او ليس قد ابتعت -منك قال لا والله ما بعتكه قال------------------------- بلي--- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله وبالاعرا------------------بي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ا-----ني بايعتك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل رسول الله--------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك------------- فجعل رسول الله------------------- شهادة خزيمة بشهادة رجلين	759	-8966965822640395822	518	812.0	419	1081	47.91859436035156	74	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms696	false	7711081584210846303	217	260	1075	1276	1456	300	ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة------------- ان رجلين اختصما في ص-اع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	696	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms775	true	4328862238913246954	0	38	0	177	1461	300	ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين اختصما في متاع الي النبي------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي------------------- استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	775	-8966965822640395822	162	279.0	127	215	75.34883880615234	32	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms705	false	578911289795008717	217	275	1077	1354	1472	300	يوسف بن موسي --ثنا جرير عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده ------ان عطاء وطاوسا يقولان عن جابر------------ في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامره ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان-ماءة درهم فقال ابو جعفر شهدت---- الحديث من جابر----- انما -اذن في بيع خدمته	705	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	149	209	731	1014	1452	300	يوسف بن موسي حدثنا جرير عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده الذي كان عطاء وطاووس يقولون عن جابر بن عبد الله في الذي اعتقه مولاه في عهد النبي -----------------------كان اعتقه عن دبر فامر- ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان ماءة درهم ق-ال ابو جعفر شهدت هذا الحديث من جابر فقال انما ياذن في بيع خدمته	785	-8966965822640395822	242	414.0	190	308	78.57142639160156	45	JK000221-ara1	JK009138-ara1
JK000221-ara1.ms705	false	578911289795008717	17	127	80	627	1472	300	العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل من اهلك شء فلذوي قرابتك فان فضل من ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا وهكذا يقول له بين يديك وعن يمينك وعن شمالك 2066------------------ اخبرنا عبد الوهاب الحافظ قال انبا المبارك----------------- بن عبد الجبار انبا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو ال-طيب -قال ----------ثنا الدارقطني ثنا ي------------وسف بن يعقوب ثن--ا ابراهيم بن عبد العزيز ثنا مس---------لم بن قتيبة قال ثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع المدبر 2061 قال الدارقطني وثنا ابو بكر النيسابوري قال ثنا احمد -------------------------بن يوسف	705	3783100823506812046	JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	146	0	717	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وه------كذا يقول ف--بين يديك وعن يمينك وعن شمالك وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعت جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي من يشتريه فاشتراه نعيم بن النحام قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير زاد ابو الزبير يقال له يعقوب وروي الدارقطني اخبرنا ابو عمرو يوسف بن يعقوب حدثنا ابراهيم بن عبد العزيز المقوم حدثنا سالم بن قتيبة --حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال امر رسول الله------------------- ببيع المدبر وروي ابو------------------------------------------ احمد بن عدي الحافظ حدثنا محمد بن يوسف	785	-8966965822640395822	379	579.5	294	811	46.73242950439453	62	JK000221-ara1	JK009138-ara1