id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms005	true	5642070053006169101	87	194	424	930	1405	300	عبد الله بن عمر عن ابن عمر ق--------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة م--ن الارض و ما ينوبه من السباع و الدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 7 اخبرنا عبد الاول قال انبانا الداودي انباناابن اعين قال حدثنا ابراهيم بن خزيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بارض الفلاة و ما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	5	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms031	false	-934301830505494472	96	137	487	683	1451	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة 2 من الارض و-ما ينوبه من السب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	31	3816272198317522842	164	300.0	129	528	31.060606002807617	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms035	true	5921900578908026435	88	110	437	546	1484	300	انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم و القء قال الدارقطني لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا وقال	35	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms040	false	-381149860840514132	200	221	998	1106	1505	300	انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم و-القء قال الدارقطني لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا وقال	40	3816272198317522842	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms063	true	-5423020385880734379	76	135	356	654	1477	300	قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا الحديث الثالث 176 وبال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد ------------------------------------قال-------- احمد حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي قال حدثنا بقية قال حدثنا محمد بن الوليد الزبيري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا	63	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms088	false	6231910074632310450	17	110	81	549	1523	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا وصححه احمد رحمه الله وابو زرعة رحمه الله وقال ابن السكن رحمه الله لا اعلم له علة واخرج الدارقطني رحمه الله من حديث عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا وفي اسناد عبد الرحمن بن عبد الله العمري وفيه مقال 1 واخرج احمد رحمه الله والترمذي رحمه الله والبيهقي رحمه الله من حديث---------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا	88	3816272198317522842	199	308.5	155	496	40.120967864990234	37	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms091	true	3420346075581696020	117	173	599	873	1510	300	قيس بن عاصم------------- انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء -سدر الحديث الثاني 256 وبالاسناد قال احمد حدثنا عبد الرح--------------------------------------------من حدثنا عبد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- ان ثمامة اس-------------------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	91	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms093	false	7730175157761549593	63	126	351	662	1524	300	قيس بن عاصم رضي الله عنه انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر وصححه ابن السكن رحمه الله واخرج احمد وعب-----د الرزاق والبيهقي وابن خزيمة وابن حبان رحمهم الله من حديث ------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان ثمامة رضي الله تعالي عنه اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	93	3816272198317522842	183	278.0	144	364	50.27472686767578	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms101	true	-2190728876834905512	230	300	1159	1492	1492	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و يعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه-	101	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	140	380	708	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و---------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه	103	3816272198317522842	323	625.0	257	337	95.84569549560547	65	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms238	true	5022487995350746490	73	153	358	753	1482	300	ام سلمة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام 665 اخبرنا الكروخي قال انبانا الازدي والغورجي قالا انبانا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا اسحاق بن منصور قال انبانا عبد الله بن نمر قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا في اخرهن	238	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms174	false	8674840272350940723	251	294	1289	1491	1522	300	ام سلمة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل------ بسلام ولا كلام رواه احمد وكقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا في اخرهن	174	3816272198317522842	182	307.5	142	400	45.5	37	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms263	true	-931928496346545166	199	225	993	1110	1467	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك	263	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms188	false	1091843597981059474	215	239	1088	1197	1511	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-------- ارفع من مقامهم او نحو ذلك	188	3816272198317522842	109	209.5	85	117	93.16239166259766	24	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms274	true	4976855785158204001	196	236	947	1147	1480	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا	274	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	164	199	847	1020	1554	300	معاذ 1----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا	230	3816272198317522842	162	289.0	128	204	79.4117660522461	28	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms280	true	-6260954081343295581	8	112	37	531	1424	300	زيد بن ارقم شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار- ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع الحديث الثاني 769 اخبرنا ابو منصور القزاز قال انبانا احمد بن علي بن ثابت انبانا احمد بن محمد بن احمد بن حماد حدثنا يوسف بن يعقوب بن البهلول حدثنا محمد بن عمرو بن حيان حدثنا بقية حدثنا شبعة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجراه من الجمعة وانا مجمعون	280	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms212	false	-2938823248506240195	63	131	331	659	1489	300	زيد بن ارقم ----------ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------م صلي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه------- علي ----------------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------ن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	212	3816272198317522842	214	290.5	163	497	43.058349609375	40	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms292	true	-760677502502098496	261	295	1327	1492	1516	300	كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع لا ادري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	225	261	1197	1370	1549	300	كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا ا-ري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	164	320.0	130	174	94.25287628173828	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms301	true	-2256117591254093023	55	90	253	420	1420	300	الحديث--- البخاري في صحيحه فقال فيه قلت واراساه فقال ذلك لو كان و انا حي فاستغفر لك وادعو لك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه صالح بن كيسان عن الزهري فقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وددت ان ذلك كان وانا حي فهياتك ودفنتك	301	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms242	false	3515769838921528773	158	266	815	1341	1512	300	الحديث في البخاري 2 بلفظ ذا----------------------------ك لو كان و-انا حي فاستغفر لك وادعو لك وقالت عاءشة لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه اخرجه احمد وابن ماجة وابو داود 3 وقد غسلت الصديق زوجته اسماء كما تقدم في الغسل لمن غسل ميتا وكان ذلك بمحضر من الصحابة ولم ينكروه 4 وغسل علي فاطمة كما رواه الشافعي والدارقطني وابو نعيم والبيهقي باسناد حسن هامش 1 عند احمد والنساءي كذا في التلخيص 5 125 قلت وهو عند احمد 6 144 بلفظ دخل علي رسول الله في اليوم الذي برء فيه فقلت واراساه فقال وددت ان ذلك كان وانا حي فهياتك ودفنتك	242	3816272198317522842	100	135.5	76	555	18.01801872253418	18	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms314	true	4088156880408358161	225	265	1077	1272	1430	300	ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر --ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا	314	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms253	false	-5583219674404150405	262	300	1267	1458	1458	300	ان رجلا --------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس ل--ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا-	253	3816272198317522842	178	327.0	143	202	88.11881256103516	35	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms339	true	-5117313683827067163	229	284	1132	1407	1476	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك من الثمر والحنطة و الحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms295	false	-8962224557498303002	133	160	700	832	1524	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بلفظ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما القثاء والبطيخ والرمان والقصب------- فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	3816272198317522842	127	231.0	101	275	46.181819915771484	25	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms363	true	-900481185096879265	108	130	524	622	1437	300	علي ان العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك	363	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms297	false	87532513827603949	220	242	1097	1195	1479	300	علي ان العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك	297	3816272198317522842	98	196.0	76	98	100.0	22	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms378	true	3633291260411574264	202	300	983	1472	1472	300	ابن عمر قال- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم و امر ال----------------------------------------------ناس بالصيام قال الدارقطني تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة الحديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثالث 1071 وبالاسناد قال------------------------------------ الدارقطني وحدثنا محمد بن مخلد حدثنا يحيي بن عياش القطان حدثنا حفص بن عمر الابلي حدثنا مسعر بن كدام و ابو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمض----ان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته-	378	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	19	129	96	646	1529	300	ابن عمر بلفظ تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام و------------------------------امر الناس بصيامه 1 هامش 1 حديث صحيح ن واخرج اهل السنن وابن حبان ---والدارقطني والبيهقي والحاكم من ح-----------------------ديث ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 1 واخرج الدارقطني والطبراني من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها وشهد عنده علي رءية------- هلال شهر رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته	325	3816272198317522842	247	368.0	197	721	34.25797653198242	41	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms379	true	-82323548386380684	0	52	0	260	1512	300	فامراه ان يجيزها وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة --رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر------- وهو ضعيف الحديث قلت وقد قال النساءي ليس بثقة وقال-- ابن	379	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	129	172	646	867	1529	300	فامراه ان يجيزه -وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة---- واحد علي رءية هلال رمضان----- وكان----------------------------- لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة الرجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر الايلي وهو ضعيف----------- وقد ذهب الي العمل بشهادة الواحد ابن	325	3816272198317522842	191	312.5	152	271	70.47970581054688	34	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms386	true	-5269925613110091079	10	87	46	423	1494	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل ال-صاءم ناسيا او شرب ناسيا فا-------------------------------------------------------نما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني اسناده صحيح كلهم ثقات طريق اخر 1086 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن محمود السراج حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال	386	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms330	false	3156690787694476378	190	271	993	1399	1554	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل وشرب فليتم صومه فانما الله اطعمه وسقاه وفي لفظ للدارقطني باسناد صحيح فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وفي لفظ--------------------------------- اخر للدارق-------------طني وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة واسناده صحيح ايضا قاله الحافظ ابن حجر 1 واخرج الدارقطني من حديث ابي سعيد مرفوعا من اكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه قال ----------	330	3816272198317522842	149	201.0	114	564	26.418439865112305	27	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms404	true	3744008852040018615	126	248	596	1208	1466	300	لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم اخرجاه في الصحيحين الحديث الثالث 1155 وبالاسناد قال احمد وحدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نفرد يوم الجمعة بصوم الحديث الرابع 1166 اخبرنا محمد بن عبيد الله قال انبانا نصر بن الحسن قال انبانا عبد الغافر انبانا ابن عمرويه حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا ابو كريب حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكوم في صوم يصومه احدكم	404	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms343	false	527929537605066478	258	294	1270	1446	1479	300	لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم وفي لفظ ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ولا تخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	343	3816272198317522842	160	294.0	127	612	26.14379119873047	31	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms418	true	3566505721315428927	208	251	1013	1218	1448	300	علي بن زيد قال ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم قال انبا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظر-- كل من كان له جده ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما-هم بمسلمين ما-هم بمسلمين	418	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms354	false	-4633471317197106990	136	176	685	874	1552	300	عدي بنحوه وروي---- سعيد بن منصور في سننه---------------- عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	354	3816272198317522842	168	290.5	132	209	80.38277435302734	30	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms444	true	8369205066805598860	121	165	577	795	1446	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرده عليهم انفرد باخراجه مسلم	444	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	51	98	250	477	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم اخر--------جه مسلم	373	3816272198317522842	189	332.5	147	238	79.4117660522461	35	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms450	true	1277695147483096003	71	149	343	722	1462	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد طريق اخر 1310 اخبرنا الكروخي قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب ثن-------ا الترمذي ثنا خلاد بن اسلم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا	450	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms378	false	-8969187094350601151	258	299	1302	1510	1514	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حج-ه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد اخرجه احمد و-----------------------------------------------------------------------ابن ماجة واخرجه ايضا الترمذي بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا	378	3816272198317522842	173	268.0	137	391	44.24552536010742	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms457	true	-6033366473692902188	247	294	1169	1405	1435	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يشهد فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	66	13	334	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم -فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	209	386.5	165	333	62.76276397705078	39	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms469	true	-3369505181621303941	200	237	989	1163	1466	300	داود بن قيس عن------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول----- صلي الله عليه وسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العقيقة ف----------------------------------------------------------------------------------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية--------- شاة الحديث	469	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms754	false	8835682137612255021	119	218	605	1086	1506	300	داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هامش 1 ويشهد لسماعه لهذا الحديث عن سمرة ما ساقه النساءي 2 189 عقب هذا الحديث بسنده الصحيح عن حبيب بن الشهيد قال له محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديثه في العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة فالحديث صحيح ن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا يولد له قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة فكان هذا الحديث	754	3816272198317522842	161	280.5	126	481	33.4719352722168	28	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms471	true	5998787502050031986	34	59	145	267	1383	300	حكيم بن حزام قال قلت يا-رسول الله ياتيني الرجل -يسالني--- البيع ليس عندي فابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	471	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms562	false	7368901201877729153	237	264	1184	1310	1477	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني عن البيع ليس عندي -ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	562	3816272198317522842	121	221.0	96	127	95.27558898925781	22	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms474	true	6531836235815091954	62	104	324	512	1471	300	ابو بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك ع---------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما قدر مثلا بمثل ا ذا كان نوعا واحدا و ماكيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به---------------- الحديث	474	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms567	false	-7278492074986600259	130	192	694	977	1485	300	ابي بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس به ثم قال لم يروه غير ابي بكر عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه الحسن من حديث عبادة وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل- بمثل ا-ذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به قد اشار الي هذا الحديث	567	3816272198317522842	172	301.0	133	285	60.35087585449219	34	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms487	true	292078797928864185	217	269	1051	1306	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الخراج بالضمان 1444 قال احمد وثنا اسحاق بن عيسي قال ثنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلته عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	487	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms584	false	-2074826735106250175	257	292	1256	1436	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------ة ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلة عب-دي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	584	3816272198317522842	163	285.5	131	258	63.17829513549805	28	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms511	true	4761476954477264352	45	152	209	721	1449	300	عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه 1527 انبانا عبد الوهاب الحافظ قال انبا ابو طاهر الباقلاوي انبا ابو علي بن شاذان انبا دعلج ثنا محمد بن علي الصايغ ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ابن المبارك انبا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ------قال كان معاذ------- شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ من اج------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	511	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms774	false	2006583621295305334	0	101	0	479	1412	300	عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور وابو داود وعبد الرزاق من حديث عبد------------- الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ ل--اجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	340	594.5	265	610	55.73770523071289	67	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms527	true	-732036503386243605	87	113	408	534	1473	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	527	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms608	false	329738770316489091	79	104	386	507	1446	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	608	3816272198317522842	117	223.0	92	126	92.85713958740234	24	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms528	true	7232571283189315156	84	161	425	808	1507	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء قبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا-رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال عليه السلا-----------------م ان احق ما-اخذتم عليه اجرا كتاب الله	528	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	141	227	687	1104	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	364	657.0	289	427	85.24590301513672	67	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms529	true	5277992253287099080	124	156	576	719	1421	300	انه كان له غلام حجام فزجره رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال--- الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلف- ناضحه	529	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms605	false	6101764461677377937	170	202	856	999	1459	300	انه كان له غلام حجام فزجره النبي---- صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال له الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحه	605	3816272198317522842	134	247.0	103	147	91.15646362304688	28	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms540	true	-544436722938032278	212	273	999	1283	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يرجع في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كالعاءد----- في قيءه 1626 قال------------------------------------------------ احمد وثنا يزيد ثنا حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن طاوس ان ابن عمر وابن عباس رفعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل -لرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده	540	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	67	127	343	639	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال -العاءد في ه-----------------------------------بته كالعاءد يعود في قيءه وهو في مسلم ايضا وفي لفظ للبخاري ليس لنا مثل السوء واخرج احمد 1 واهل السنن وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم من حديث-- ابن عمر وابن عباس رفعاه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده	656	3816272198317522842	175	262.5	135	338	51.775146484375	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms540	true	-544436722938032278	32	97	150	454	1415	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم احتجوا بما 1624 انبانا به عبد الوهاب الحافظ انبا ابو طاهر احمد بن الحسن انبا ابو علي بن شاذان قال ثنا دعلج بن احمد ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور ثنا اسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس	540	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms657	false	-404723871110183584	45	131	228	649	1561	300	قال---------- صلي الله عليه وسلم اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم واخرج الطبراني والبيهقي 2 وسعيد بن منصور من حديث ابن عباس بلفظ سووا بين اولادكم في العطية ولو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء وفي اسناده سعيد بن يوسف وفيه ضعف وقد حسن في الفتح اسناده هامش 1 ضعيف بهذا اللفظ وانظر غاية المرام رقم 274 2 اخرجه 6 177 من طريق سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس	657	3816272198317522842	106	-53.0	82	619	17.124393463134766	23	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms541	true	331755810441349582	203	283	973	1339	1425	300	الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها- ال-------------حديث الرابع 1631 وبه ق---------------------ال الدارقطني وثنا عبد الصمد بن علي ثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا يحيي بن غيلان ثنا ابراهيم بن----- ابي يحيي عن محمد بن عبد الله عن عطاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فارتجع بها فهو احق بها ما لم يثب من-ها ولكنه كالكلب يعود في قيءه	541	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms662	false	6011220096576540012	182	279	885	1354	1447	300	الحسن عن سمرة مرفوعا بلفظ --------------------اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع ورواه الدارقطني 2 من حديث ابن عباس قال ابن الجوزي وهما ضعيفان وقال الحافظ في اسنا---د الثاني ضعف فاذا انتهضا للاحتجاج كانا مخصصين لذي الرحم من العموم وكذلك اذا صح حديث ابي هريرة الذي رواه ابن حزم 3 مرفوعا بلفظ الواهب احق هامش 1 ضعفه البيهقي 6 181 وراجع اعلام الموقعين 2 399 ن 2 قلت انما روي الدارقطني ص 307 عن ابن عباس حديثا اخر لفظه----------------- من وهب هبة فارتجع بها فهو احق بها ما لم يثب عليها ولكنه كالكلب يعود في قيءه	662	3816272198317522842	176	160.0	130	509	34.57760238647461	30	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms545	true	4750879890744218514	251	281	1201	1344	1453	300	الله عن--- عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم وهو احق بها	545	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	158	189	786	934	1481	300	اليه لحديث عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها	781	3816272198317522842	138	259.5	108	148	93.24324035644531	26	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms565	true	-4870543079677715484	268	291	1329	1444	1492	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	565	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms408	false	-6513712435119443676	237	260	1235	1350	1538	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	408	3816272198317522842	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms579	true	-346119042206150529	244	297	1194	1455	1468	300	ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا---- فسكت عني فنزلت------ والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لي لا تنكحها 1746 قال ---ابو داود	579	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms433	false	-3728071083387785643	146	199	742	1009	1486	300	ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت الاية والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها واخرج احمد وابو داود	433	3816272198317522842	246	452.0	197	274	89.78102111816406	46	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms586	true	-514704810084633638	134	221	662	1080	1458	300	عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه ال----------------------حديث الثاني 1669 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن المذهب انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ثنا يونس ثنا صالح بن مسلم بن رومان قال اخبرني ابن الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقها ملء يديه طعاما كانت له حلالا	586	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms457	false	-8354693552385397499	241	294	1175	1432	1465	300	عامر بن ربيعة-------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداق-ا ملء يديه طعاما كانت له حلالا	457	3816272198317522842	231	404.0	183	441	52.380950927734375	44	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms590	true	6494744651099218922	178	228	857	1099	1484	300	قال اتي عبد الله--------------- في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها---- فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل صداق نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ل--بروع بنت- واشق بمثل ما قضي قال	590	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms459	false	-393329955527052728	233	288	1166	1429	1488	300	قال اتي عبد الله يعني ابن مسعود في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل مهر- نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي وفي	459	3816272198317522842	231	424.0	181	264	87.5	44	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms593	true	-2057397163455746046	138	173	679	862	1462	300	بن ابي ابن سلول و-----كان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قال -نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم	593	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms497	false	2598989761187926803	125	160	647	829	1567	300	ان ابا الزبير قال انه كان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم	497	3816272198317522842	164	303.5	133	189	86.7724838256836	28	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms596	true	3043096960420134139	145	195	686	936	1417	300	عمر -انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرءين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل طهر----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	129	207	616	986	1457	300	عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرء-- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وفي لفظ في كل قرء تطليقة وقد انكر الحافظ ابن حجر هذه الرواية 1 واخرج النساءي 2 من حديث محمود بن لبيد قال وا-خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	3816272198317522842	230	395.5	181	379	60.68601608276367	41	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms597	true	8457226534882715551	260	292	1246	1400	1443	300	بن عبد يزيد عن ركانة انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال و الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح--------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه	597	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	31	73	163	370	1482	300	بن عبد الله--------- انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق------------------------------ال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة قال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	111	203.0	88	246	45.121952056884766	20	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms603	true	5692664320280725186	45	147	217	707	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------اخبرته خبري ف----قال لي انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك قال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامضي في حكم الله فاني صابر له قال اعتق رقبة -قال فضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها ق----------------ال فصم شهرين -------------قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فتصدق فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني رزيق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك	603	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms505	false	-5820209704143698066	191	281	959	1396	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة سلمة بن صخر لما ظاهر من امراته ثم وطءها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- اعتق رقبة فقال--------------------------- لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها وضرب صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال فتصدق -قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتن---------ا ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم---- منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره- عليك وعلي عيالك	505	3816272198317522842	333	553.0	262	554	60.10830307006836	58	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms609	true	-6379349205272983770	218	289	1045	1392	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية قالت فقال لي اخوه اخرجي من الدار فقلت ان لي ---------------نفقة وسكن حتي يح------ل الاجل----------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان فلانا طلقني وان اخاه اخرجني ومنعني السكني والنفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة علي -----زوجها ما كانت له عليها --رجعة------------------------------------ فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	609	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms524	false	8795232004682016717	153	225	770	1150	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مبايعته لها فالحاصل انه لا ملازمة بين القول بوجوب الكفاية في النفقة وبين حضور السرف بل الامر كما قدمنا والله اعلم نفقة المطلقة رجعيا واجبة علي الزوج والمطلقة رجعيا لحديث فاطمة بنت قيس انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------لها صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها----------- عليها الرجعة اخرجه احمد والنساءي 2 وفي لفظ لاحمد فاذا لم يكن--- عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	524	3816272198317522842	156	184.0	124	506	30.830039978027344	24	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms609	true	-6379349205272983770	264	289	1270	1392	1448	300	صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة علي -----زوجها ما كانت له عليها رج--عة فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	609	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms525	false	2785657137007413743	276	298	1394	1509	1520	300	صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها----------- عليها الرجعة فاذا لم يكن--- عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	525	3816272198317522842	103	178.5	82	129	79.84496307373047	18	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms615	true	-1837736582744235729	33	74	168	375	1455	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقيده به وامره ان يعتق رقبة جويبر وعثمان البرقي وجابر الجعفي واسماعيل بن عياش	615	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms867	false	604623560028508891	106	142	571	743	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد-- به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده -----------------------اسماعيل بن عياش	867	3816272198317522842	161	288.5	127	207	77.77777862548828	32	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms624	true	-4937517896950591122	59	90	280	429	1472	300	قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	624	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms875	false	-4451857829888933037	5	36	25	174	1395	300	قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	875	3816272198317522842	149	298.0	118	149	100.0	31	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms649	true	2537993936414824544	3	122	12	606	1487	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم انفرد باخراجه مسلم ووجه الحجة انه لو ملكها المشركون ما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطل نذرها الحديث الثاني 1878 انبانا ابو غالب الماوردي قال انبا ابو علي التستري انبا ابو عمر الهاشمي ثنا محمد بن احمد اللءلءي ثنا ابو داود ثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهبت فرس له يعني لابن عمر فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	649	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms929	false	-931149719412091661	239	300	1216	1514	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد واخرج البخاري وغير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------- عن ابن عمر انه ذهب- فرس له-------------- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد---------- النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	263	432.0	207	600	43.83333206176758	48	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms660	true	6604396903266806439	218	263	1095	1305	1472	300	جعفر------- بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------ن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سنوا بهم سنة اهل الكتاب 1916 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن	660	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms945	false	3908246639417867947	145	208	721	1019	1475	300	جعفر بن علي بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن هامش 1 البربر جيل الجمع البرابرة وهم بالغرب وامة اخري بين الحبوش والزنج قاموس ن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهم سنوا بهم سنة اهل الكتاب 1 قلت وعليه اهل العلم- قال مالك مضت	945	3816272198317522842	182	302.5	139	302	60.26490020751953	34	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms663	true	3895303706550293010	149	292	748	1408	1439	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل فاذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه اخرجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال-------------------صحيحين احتجوا بما 1925 اخبرنا عبد الوهاب الحافظ انبا المبارك بن عبد الجبار انبا ابو الطيب الطبري ثنا علي بن عمر ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن المقدام ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة ------فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل م-ا امسكن عليك -قال------------- ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عل-يك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان	663	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	156	300	748	1392	1392	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد---------- فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه فاذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل انما امسكه علي صاحبه هامش 1 بوزن مفتاح هو سهم لا ريش له ش 2 قال النووي في شرح مسلم واما خزق فهو بالخاء المعجمة والزاي ومعناه نفذ ش 3 في المسند رقم 2049 واسناده حسن ان شاء الله ن وقد اخرج احمد 1 وابو داود من حديث عب--------------------------------------------------------------------د الله بن------------------------------------------------------------- عمرو ان ابا----------------------------------------------------------------- ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها ق-ال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوس -قال كل ما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان-	694	3816272198317522842	356	551.5	271	857	41.54025650024414	69	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms665	true	1376945758046380241	85	125	401	579	1428	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر ا----لله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	665	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	259	298	1220	1391	1398	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد -قال اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	166	308.5	128	182	91.20879364013672	35	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms665	true	1376945758046380241	42	66	206	308	1428	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك في-ه ولم تر فيه اثر سبع فكل	665	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	61	85	296	399	1427	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	700	3816272198317522842	100	193.0	76	103	97.0873794555664	23	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms675	true	3334776363261248897	189	234	907	1118	1455	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فساله رجل عن اكل القنفذ ف------------------------------------------------------------------قال شيخ عبيدة سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث وقال ابن عمر ان كان رسول الله قاله----------------------------- فهو كما	675	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms691	false	-5399003544781626852	24	85	114	400	1429	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسء-----ل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده- سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان---------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما	691	3816272198317522842	183	310.5	142	307	59.6091194152832	35	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms678	true	817571701564898453	22	93	98	432	1444	300	عقبة بن عامر انه --------قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم 1979 قال احمد وثنا قتيبة ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن ابي طلحة ------------عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	678	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	0	51	0	252	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قلت- يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري --------قال ان---------------------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي---------------------------------------------------------------------- لهم وفيهما من حديث ابي شري-ح الخزاعي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	716	3816272198317522842	202	318.0	158	367	55.040870666503906	35	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms700	true	7894793268707363181	98	178	477	892	1541	300	علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت وتجوز شهادته لغيرهم والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت محمد بن راشد ضعيف الحديث الثاني 2051 اخبرنا الكروخي قال انبا الازدي----------------- والغورجي قالا انبا ابن الجراح انبا ابن محبوب قال ثنا---------------------------------------- الترمذي ثنا قتيبة ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله --عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر لاخيه ولا	700	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms809	false	-2601612405757932823	0	65	0	343	1484	300	علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت-------------------- والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت ولابي داود في رواية ولا زان ولا زانية --------------قال ابن حجر في التلخيص وسنده قوي والغمر بكسر المعجمة وسكون الميم بعدها راء مهملة الحقد اي لا تقبل شهادة العدو علي العدو واخرج الترمذي والدارقطني والبيهقي من حديث------------------------------------------------------- ع----------------------------اءشة مرفوعا بلفظ لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة --------------ولا ذي غمر لاخيه ولا	809	3816272198317522842	159	175.5	123	474	33.54430389404297	27	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms703	true	-8334154482732695407	118	166	575	793	1419	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام----------------------- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جد ا-----------مية هو عمرو بن سعيد و-------------له صحبة	703	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms642	false	-3283948735312452546	53	196	251	948	1468	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات ورجاله ثقات واخرجه الطبراني قال في المسوي قلت عليه الشافعي ان من اعتق نصيبه من عبد مشترك بينه وبين غيره وهو موسر بقيمة نصيب الشريك يعتق عليه ويكون ولاءه كله للمعتق وان كان معسرا عتق نصيبه ونصيب الشريك رقيق لا يكلف اعتاقه ولا يستسعي العبد في فكه قوله فاعطي شركاءه حصصهم يحتمل معنيين احدهما انه لا يعتق نصيب الشريك بنفس اللفظ ما لم يءد اليه قيمته وقال به الشافعي في القديم هامش 1 في المسند 3 412 ومن طريقه البيهقي 10 274 وهو مرسل لان جد اسماعيل بن امية هو عمرو بن سعيد بن العاص وليس له صحبة	642	3816272198317522842	215	395.0	167	697	30.846485137939453	42	JK000221-ara1	JK007064-ara1
JK000221-ara1.ms706	true	-5181427751498151781	48	75	232	379	1474	300	عاءشة ان بريرة---------------- جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق اخرجاه	706	3783100823506812046	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	177	521	899	1509	300	عاءشة في الصحيحين وغيرهما انها جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	643	3816272198317522842	125	205.5	98	379	32.981529235839844	21	JK000221-ara1	JK007064-ara1