id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms058	true	-4773903053159485543	31	59	156	288	1461	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدمه مثل----- الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك قال	58	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0065	false	3532218775945997432	63	92	303	440	1471	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك قال	65	6998181263626038440	132	257.0	104	137	96.3503646850586	27	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms101	true	-2190728876834905512	229	267	1154	1335	1492	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله	101	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله-	89	6998181263626038440	177	331.0	140	205	86.34146118164062	35	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms101	true	-2190728876834905512	267	300	1335	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و يعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه-	101	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	30	0	149	1500	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و---------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه	90	6998181263626038440	148	282.0	119	158	93.67088317871094	30	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms105	true	-7299392246639424441	132	169	665	841	1461	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي و صلي فانما هو عرق	105	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	198	795	964	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي و-صلي فانما هو عرق	106	6998181263626038440	167	313.5	133	176	94.88636016845703	34	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms143	true	-1716732125551471325	4	37	16	173	1480	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة و المجزرة و المقبرة وقارعة الطريق و في الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	143	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0120	false	-6747732403182186915	230	260	1155	1309	1494	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة و-المجزرة و-المقبرة وقارعة الطريق وف-ي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله	120	6998181263626038440	150	284.0	120	157	95.5414047241211	31	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms146	true	1913841995900363548	86	238	417	1125	1433	300	ازار ق-ال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها في هذا الحديث مقال -------------------------------وهو ان عبد الرحمن بن عبد الله قد ضعفه يحيي وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج به والظاهر انه غلط في رفع هذا الحديث فان ابا داود قال قد رواه مالك وابن ابي ذءب وبكر بن مضر وحفص بن غياث و اسماعيل بن جعفر ومحمد ---------بن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة من قولها لم يذكر -احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم مسالة يج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ستر المنكبين في الفرض دون النفل خلافا لهم في قولهم لا يجب في الجميع لنا ما 409 اخبرنا ابن هبة الله بن محمد انبانا الحسن بن علي انبانا احمد بن جعفر حدثنا عبدالله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي منكبيه منه شء اخرجاه في الصحيحين	146	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0116	false	-7357563283636044245	1	147	6	707	1476	300	ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود والحاكم وقد اعل بالوقف قال ابن حجر وهو الصواب قا--------------------------------------------------------------------ل ابو --داود روي هذا الحديث------------------------- مالك --بن انس---- وبكر بن مضر وحفص بن غياث و-اسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسح-ق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة و--------لم يذكر واحد منهم النبي صلي الله عليه وسلم يروونه عن ام سلمة انتهي فهذا الحديث لا تقوم به حجة لكونه من قول ام سلمة ولو سلمنا ان العمل علي رواية من رفعه كما يقوله اهل الاصول فلا اقل من ان يكون هذا التفرد علة تمنع من انتهاضه للحجية قوله وندب للظهر والهبربة والمنكب اقول لا دليل علي ذلك فان الندب حكم شرعي لا يجوز اثباته الا بدليل وقد استدل علي ندب ستر الظهر والمنكب بحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا -----------------------------لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتق-ه منه شء وهو ف---ي الصحيحين	116	6998181263626038440	283	338.5	217	1043	27.133270263671875	52	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms263	true	-931928496346545166	157	233	786	1149	1467	300	عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر ب--المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار فقام علي و كان يصلي و الناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	263	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	138	213	677	1038	1479	300	عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر في المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي و-كان يصلي و-الناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي	192	6998181263626038440	350	662.5	277	368	95.10869598388672	68	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms271	true	-1317129668054836349	28	54	132	270	1523	300	ليلي عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام--- غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	271	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0227	false	-3843852619475253866	200	227	970	1112	1473	300	ماجه عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام من غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	227	6998181263626038440	134	253.0	108	142	94.36619567871094	23	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms278	true	-5957038424148685534	100	143	491	682	1464	300	ابو داود من حديث طارق -بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او ------------------------------------مريض قال ابو داود طارق قد -راي ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	278	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0218	false	-5664341160524282865	184	236	948	1177	1512	300	ابو داود من حديث طارق ابن شهاب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض وقد وقد صححه غير واحد من الاءمة وما قيل ---من ان طارق بن شهاب لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم	218	6998181263626038440	161	259.5	120	237	67.93248748779297	32	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms280	true	-6260954081343295581	0	168	0	803	1424	300	اياس بن ابي رملة قال شهدت معاوية سال زيد بن ارقم شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع الحديث الثاني 769 اخبرنا ابو منصور القزاز قال انبانا احمد بن علي بن ثابت انبانا احمد بن محمد بن احمد بن حماد حدثنا يوسف بن يعقوب بن البهلول حدثنا محمد بن عمرو بن حيان حدثنا بقية حدثنا شبعة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن -----------------------ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجراه من الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله تعالي الحديث الثالث 797 انبانا ابن ناصر قال انبانا ابو منصور المقومي قال انبانا القاسم بن ابي المنذر انبانا علي بن الحسن قال حدثنا محمد بن يزيد بن ماجه قال حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا مندل بن علي عن عبد العزيز بن عمر عن نافع عن ابن عمر ق------------------------------------------------------------ال اجتمع عيدان علي عهد	280	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0226	false	-4465246167984826414	51	126	264	634	1487	300	اياس بن ابي رملة قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن القطان واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر هو مجهول ولكنه يشهد له ما اخرجه ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة فانا مجمعون قال في البد---------------------------------------------------------------------------------------------ر المنير وصححه الحاكم واخرج نحوه ابن ماجه من حديث --------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر باسناد ضعيف واخرج ابو داود والنساءي والحاكم عن وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد	226	6998181263626038440	182	204.5	138	887	20.51860237121582	27	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms326	true	8673260681221443167	162	273	759	1273	1396	300	ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلم اجد عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر و-- كنت لافرض لله تعالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله -------------------منك قريب فخرج معي وخرج-- بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك و ان تطوعت بخير قبلناه منك و اجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها و دعا له بالبركة	326	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0296	false	5896716314275000523	26	135	125	648	1464	300	ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلم اجد عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض ال-----له ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرجنا بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك و-ان تطوعت بخير قبلناه منك و-اجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه----- بقبضها و-دعا له بالبركة	296	6998181263626038440	494	923.0	389	537	91.9925537109375	101	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms386	true	-5269925613110091079	10	88	46	433	1494	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل ال-صاءم ناسيا او شرب ناسيا فا------------------------------------------------------------------------نما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني اسناده صحيح كلهم ثقات طريق اخر 1086 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن محمود السراج حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------ من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال----------------------- الدارقطني	386	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0349	false	-1959343099699253220	177	244	871	1201	1483	300	ابي هريرة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل- او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وفي لفظ للدارقطني من هذا الحديث باسناد صحيح فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وفي لفظ لابن خزيمة وابن حبان والحاكم من هذا الحديث من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال ابن حجر وهو صحيح واخرج الدارقطني	349	6998181263626038440	158	227.0	122	526	30.038022994995117	28	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms391	true	-6135015194961810784	195	241	962	1177	1462	300	ثابت عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص للنبي صلي الله عليه وسلم بعد من الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	391	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	80	123	435	639	1545	300	ثقات عن انس-------- قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	195	357.5	152	217	89.86174774169922	38	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms400	true	-1843477759049638101	203	247	956	1158	1420	300	ام هانء عن ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكن كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه و ان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	400	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0369	false	8757284369852864682	186	227	931	1129	1501	300	ام هاني المتقدم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكن كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه و-ان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	369	6998181263626038440	190	364.0	149	202	94.05940246582031	40	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms405	true	-1267493400118636553	160	289	801	1434	1489	300	فقال---- اصمتم امس قلنا لا قال فتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا----------------------------------------------------------------- يصوم يوم الجمعة الحديث التاسع 1171 وبه قال احمد وحدثنا ابو عاصم قال حدثنا ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن اخته------- الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنبة او لح-ي شجرة فليمضغها الحديث العاشر 1172 وبه قال احمد وحدثنا اسحاق قال حدثنا--------------------------- ابن لهيعة قال حدثنا موسي بن وردان عن عبيد الاعرج قال حدثتني جدتي يعني الصماء انها دخلت علي رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يوم السبت	405	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0368	false	1708066805203020582	170	298	840	1480	1493	300	فقال لها اصمت- امس قالت لا قال اتصومين غدا قالت لا قال فافطري كما في البخاري وغيره ويجمع بين هذه الاحاديث وبين ما روي---------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يصومه بما تقدم في الحديثين وورد ايضا النهي عن صوم يوم السبت كما في حديث عبدا------------------------------------------------------------------------لله بن بسر عن اخته واسمها الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنب- او لحاء شجر- فليمضغه اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم والطبراني والبيهقي وصححه ابن -------السكن فكان----------------------------------------------------------------- علي المصنف ان يذكر يوم السبت مع يوم الجمعة وقدتقدم جواز صومه مع صوم يوم الجمعة فيكون النهي مقيدا بهذا القيد ويحمل عليه ما روي من صومه صلي الله عليه وسلم يوم السبت	368	6998181263626038440	265	320.5	202	857	30.92181968688965	43	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms438	true	-8629477751821527350	246	276	1171	1318	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلا---------------لا وكنت الرسول بينهما وروي- ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم	438	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0385	false	-1372705492403310073	207	240	1026	1189	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما واخرج ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم	385	6998181263626038440	144	277.0	114	163	88.34355926513672	28	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms443	true	2759190946176095839	88	216	440	1069	1470	300	قال وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم 1286 قال احمد وثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا-بتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا------------ حمي الحديثان في الصحيحين 1287 قال احمد وثنا ابن نمير قال ثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------لم اني احرم--------- ما بين لابتي المدينة ان يقطع	443	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0393	false	7360934283062466510	99	167	480	802	1463	300	قال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور وفي الصحيحين ايضا من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا بتي المدينة------------------------------------------------------ وجعل------------ اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وفي صحيح مسلم من حديث جاب---------------------------------------------------------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت المدينة ما بين لابتيها لا------ يقطع	393	6998181263626038440	227	317.0	176	671	33.83010482788086	44	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms444	true	8369205066805598860	122	162	581	776	1446	300	الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرده عليهم	444	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	42	0	205	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا ويخبط--ه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد عليه او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	395	6998181263626038440	174	307.0	136	209	83.25358581542969	32	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms450	true	1277695147483096003	70	149	340	722	1462	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد طريق اخر 1310 اخبرنا الكروخي قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب ثنا الترمذي ثنا خلاد بن اسلم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا	450	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0419	false	5901295469948375905	171	208	843	1026	1475	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حج-ه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد واخرج------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد ل-هما حتي يحل منهما جميعا	419	6998181263626038440	168	269.5	132	387	43.41085433959961	31	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms457	true	-6033366473692902188	247	296	1169	1416	1435	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يشهد فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل مسالة	457	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	190	254	957	1287	1510	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قوله	407	6998181263626038440	216	397.5	171	344	62.79069900512695	40	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms464	true	-5296308016142476903	20	60	90	289	1479	300	ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل ------بين الناس وبينه فلياكلوه قال الترمذي هذا حديث صحيح	464	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0916	false	-1325196092419487610	215	251	1099	1280	1514	300	ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت------------- كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بينه وبين الناس------ فلياكلوه قال الترمذي حسن----- صحيح	916	6998181263626038440	172	311.5	137	205	83.90243530273438	33	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms480	true	4987463303642981134	69	195	330	948	1481	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وحرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي تفصل انفرد باخراج هذه الطرق مسلم 1418 واخبرنا ابن عبد الخالق انبا عبد الرحمن بن احمد ثنا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا البغوي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن ابي يزيد عن خالد بن معدان عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها حرز مغلفة بذهب فابتاعها رجل بسبعة دنانير اوبتسعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي نميز بينهما فق----ال انما اردت الحجارة فقال ----------------------لا بد حتي نميز بينهما	480	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0644	false	3203542907780683399	229	290	1177	1479	1528	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر ----------باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي يفصل وفي لفظ ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما	644	6998181263626038440	247	433.0	195	650	38.0	43	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms487	true	292078797928864185	241	269	1163	1306	1469	300	عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلته عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	487	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0668	false	5257394730740704548	48	75	221	360	1495	300	ماجة من حديث--- عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال الباءع غلة عب-دي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان	668	6998181263626038440	128	240.0	102	143	89.51049041748047	22	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms500	true	6971524357267552512	146	175	710	870	1467	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	500	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	117	146	646	806	1617	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	651	6998181263626038440	159	317.0	130	160	99.375	28	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms501	true	2020588508560676934	208	252	1023	1245	1469	300	عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الحل-م وتحيض الجارية قال الدارقطني عبد الله بن عمرو هو الواقفي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب	501	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	259	291	1411	1577	1617	300	عبادة بن الصامت بلفظ لا--------------------------------- يفرق بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وفي اسناده عبدا----لله بن عمر---و الواقعي وهو ضعيف وقد--- رماه علي بن المديني بالكذب	651	6998181263626038440	142	220.0	111	223	63.67713165283203	22	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms502	true	-6158464193927597967	58	97	286	471	1462	300	بن ابراهيم التيمي عن------ انس بن مالك ان رجلا من---- كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فيكرم فرخص له في الكرامة قال الترمذي هذا حديث حسن غريب	502	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0616	false	-4224265247717968612	258	296	1315	1496	1512	300	ما اخرجه-- الترمذي من حديث انس-------- ان رجلا من بني كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة قال الترمذي ح----ديث حسن غريب	616	6998181263626038440	160	282.0	125	195	82.05128479003906	29	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms511	true	4761476954477264352	35	143	167	681	1449	300	كعب بن مالك عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه 1527 انبانا عبد الوهاب الحافظ قال انبا ابو طاهر الباقلاوي انبا ابو علي بن شاذان انبا دعلج ثنا محمد بن علي الصايغ ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ابن المبارك انبا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ------- شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله	511	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1024	false	-1471762129943891661	226	300	1164	1530	1530	300	كعب بن مالك ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه اخرجه الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه وبحديث عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن كعب --------قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوه لاحد لتركوا لمعاذ ل--اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله-	1024	6998181263626038440	307	521.0	240	524	58.58778762817383	60	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms518	true	-527757256251311988	209	254	1042	1265	1484	300	صفوان بن امية عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغضبا يا-محمد قال بل عارية مضمونة---- فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يضمنها فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب	518	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0790	false	-2638484624460723678	53	93	270	468	1564	300	صفوان بن امية ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادر-عا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها فقال انا اليوم------------- في الاسلام ارغب	790	6998181263626038440	186	311.5	148	231	80.51947784423828	31	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms527	true	-732036503386243605	87	114	408	538	1473	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها وقد	527	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0725	false	1441967355092705543	22	48	113	238	1490	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها قال	725	6998181263626038440	118	222.0	92	130	90.76923370361328	24	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms528	true	7232571283189315156	84	161	425	808	1507	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء قبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا-رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال عليه السلا-----------------م ان احق ما-اخذتم عليه اجرا كتاب الله	528	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	184	266	925	1322	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	364	669.0	289	407	89.43489074707031	68	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms565	true	-4870543079677715484	268	291	1329	1444	1492	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	565	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	207	231	1033	1152	1501	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	450	6998181263626038440	112	210.0	89	120	93.33333587646484	21	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms586	true	-514704810084633638	134	162	662	799	1458	300	عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	586	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	265	291	1277	1406	1447	300	عامر بن ربيعة-------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	454	6998181263626038440	129	249.5	103	137	94.16058349609375	26	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms589	true	-1743957066997396492	130	156	609	732	1419	300	عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم امراة علي سورة من القران ثم قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	589	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	95	118	443	554	1447	300	عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم امراة علي سور- من القران ف--قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	454	6998181263626038440	110	205.5	87	123	89.43089294433594	21	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms590	true	6494744651099218922	183	227	877	1095	1484	300	امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها فاختلفوا اليه فقال----------------- اري لها مثل صداق نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ل--بروع بنت- واشق بمثل ما قضي	590	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0455	false	-7196250714824153160	237	282	1147	1366	1470	300	امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها-------------- فقال عبدالله بن مسعود اري لها مهر----- نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي	455	6998181263626038440	193	347.5	152	238	81.09243774414062	37	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms593	true	-2057397163455746046	146	300	720	1462	1462	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك-------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد صحيح قال الدارقطني---- سمعه ابو الزبير من غير واحد 1694 قال الدارقطني وثنا ابو بكر الشافعي ثنا بشر بن موسي قال ثنا الحميدي ثنا سفيان قال ثنا ابن جريح عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ من المختلعة اكثر مما اعطاها احتجوا بما 1690 اخبرنا به ابن عبد الخالق قال انبا عبد الرحمن بن احمد قال ثنا محمد ابن عبد الملك ثنا علي بن عمر قال قرء علي ابي------------------------------ القاسم بن منيع وانا اسمع حدثكم ابو حفص عمر بن زرارة ثنا مسروح بن عبد الرحمن عن الحسن بن عمارة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كانت اختي تحت رجل من-	593	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0515	false	-7482864597727487492	204	279	1003	1396	1515	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذ---- حديقته ولا يزداد واخرجه ايضا النساءي والبيهقي واخرج الدارقطني عن ابي الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها------------------------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فا-------------------------------------------------------------------------------------------------خذها قال الدارقطني وقد سمعه ابو الزبير من غير واحد انتهي واسناده ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي الزبير صحيح ولا يعارض الدلالة القرانية وما ذكرناه عنه صلي الله عليه وسلم ما روي البيهق---------------------------------------------------ي عن ابي سعيد الخدري قال كانت اختي تحت رجل من	515	6998181263626038440	182	231.5	140	863	21.089223861694336	29	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms615	true	-1837736582744235729	32	74	165	375	1455	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقيده به وامره ان يعتق رقبة جويبر وعثمان البرقي وجابر الجعفي واسماعيل بن عياش	615	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1120	false	-5827005023219680229	52	89	274	450	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يق-ده به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده -----------------------اسماعيل بن عياش	1120	6998181263626038440	166	300.0	131	210	79.04762268066406	33	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms619	true	-7442927243002724273	170	198	797	936	1457	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم و--خبل والخبل عرج--- فهو بالخيار------------------------------------------------ فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين	619	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	188	228	943	1135	1503	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه وفي	1117	6998181263626038440	133	236.5	105	192	69.27083587646484	24	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms621	true	1188278581885511265	8	113	39	544	1425	300	جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح فصل فان خالف فاقتص قبل الاندمال فسيرت الجناية الي موضع اخر فلا ضمان علي الجاني خلافا لاكثرهم 1784 اخبرنا ابن عبد الخالق انبا عبد الرحمن بن يوسف انبا ابو بكر بن بشران قال حدثنا علي بن عمر قال ثنا القاضي ابو طاهر قال ثنا ابو احمد بن عبدوس ثنا القواريري ثنا محمد بن حمدان عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرب في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني ق-ال حتي تبرا	621	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1118	false	4961918053853849104	69	111	360	572	1604	300	جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والدارقطني ان ر-------------------------------------------------------------------------جلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا	1118	6998181263626038440	187	324.5	147	507	36.883628845214844	35	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms624	true	-4937517896950591122	54	90	260	429	1472	300	عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	624	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	201	233	1027	1180	1492	300	عن جابر------------ قال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1153	6998181263626038440	148	275.5	116	169	87.57396697998047	31	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms632	true	5741217715423982449	25	66	106	324	1426	300	عباس- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة مسالة اذا تزوج ذات محرم ووطءها مع علمه بالتحريم فعليه الحد وقال ابو حنيفة التعزير لنا------------------------ حديث-------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحديث المتقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	632	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1073	false	1102929979608434463	85	198	430	965	1476	300	-ماجة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ------------------------------------------------------------قال الترمذي بعد اخراجه هذا الحديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه سفيان الثوري عن عاصم بن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان وهو اصح من الحديث الاول والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول احمد واسحاق انتهي ولفظ ابن ماجة في هذا الحديث عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	1073	6998181263626038440	132	184.0	105	596	22.14765167236328	22	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms640	true	4156240394309845409	168	248	822	1231	1489	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- يا اسامة الا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفسه بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	640	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	205	291	1052	1482	1519	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة -لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه----------- والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	1068	6998181263626038440	377	694.5	300	450	83.77777862548828	70	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms649	true	2537993936414824544	80	122	395	606	1487	300	ذهبت فرس له يعني لابن عمر فاخذها ال---عدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	649	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	187	226	917	1116	1494	300	ذهب- فرس-------- لابن عمر فاخذه- المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1230	6998181263626038440	186	321.5	148	219	84.93150329589844	33	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms650	true	-995776005695111172	5	90	21	445	1447	300	صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله قال الترمذي هذا حديث صحيح الحديث الثاني 1818 اخبرنا ابن الحصين قال انبا ابن المذهب انبا القطيعي قال ثنا عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------ احمد حدثني ابي ثنا وكيع حدثني صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قرية يقال لها ابني فقال اءتها صباحا ثم حرق	650	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms1231	false	8576576349359665609	5	79	22	377	1502	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ونزل في ذلك قوله عز وجل----- ما قطعتم من لينة او تركتموها الاية وثبت في الصحيحين وغيرهما ان جرير بن------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله حرق ذا الخلصة بالنار فبرك صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات واخرج احمد وابو داود وابن ماجه ----------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قرية يقال لها ابني فقال اءتها صباحا ثم حرق	1231	6998181263626038440	195	281.5	148	502	38.84461975097656	38	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms668	true	2038917392422754911	107	134	553	682	1490	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي حمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	668	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0907	false	-4162053812247596289	144	171	690	819	1459	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	907	6998181263626038440	128	255.0	101	129	99.22480773925781	26	JK000221-ara1	JK000251-ara1
JK000221-ara1.ms678	true	817571701564898453	22	68	98	321	1444	300	عقبة بن عامر انه قال قلن-------------ا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	678	3783100823506812046	JK000251-ara1.ms0585	false	-752199905168247109	125	161	655	838	1516	300	عقبة بن عامر في الصحيحين وغيرهما قالوا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري------- فقال ان ----------------------------------------------امروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	585	6998181263626038440	157	271.0	125	236	66.52542114257812	29	JK000221-ara1	JK000251-ara1