id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000221-ara1.ms463	false	3620391828638862217	5	55	26	268	1476	300	وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل----- قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة---- فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله صلي الله	463	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0020	true	-8472065696301759271	249	300	1275	1522	1522	300	وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال -رجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثله قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وق--ال اقول لك قال رسول الله صلي الله-	20	-8033235710361536306	235	441.0	187	251	93.62549591064453	45	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms362	false	-7523727892095783482	19	43	99	217	1519	300	صالح بن موسي الطلحي حدثنا منصو-----------ر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل	362	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0158	true	5181008206771698241	276	300	1435	1553	1553	300	صالح بن موسي الطلحي حدثنا منصور بن المعتمر عن ابراهيم---------- عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل-	158	-8033235710361536306	107	197.0	86	129	82.94573974609375	19	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms006	false	-386591015289622630	263	294	1260	1406	1430	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث	6	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0193	true	-2097476147080174513	172	203	881	1027	1513	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث	193	-8033235710361536306	146	292.0	115	146	100.0	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms007	false	-3225801667183327767	2	95	11	461	1487	300	القاسم قال احمد بن حنبل القاسم ليس هو عندي بشء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه و قال يحيي بن معين هو------ كذاب خبيث و قال ابو حاتم الراز-----------------ي متروك الحديث وقال ابو زرعة لا يساوي شيءا و قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني -------------------------------------------------------------كان ضعيفا كثير الخطا ووهم في اسناده و خالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر ف-------رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقد رواه عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه ق------------------------------------ال اذا كان الماء اربعين لم ----	7	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0193	true	-2097476147080174513	118	277	598	1393	1513	300	الجوزي قال احمد ---------------ليس هو عندي بشء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه و-قال يحيي ليس بشء وقال مرة كذاب خبيث و-قال ---------الرازي والنساءي والازدي متروك الحديث وقال ابو زرعة لا يساوي شيءا متروك الحديث انتهي وقال الزيلعي في نصب الراية روي الدارقطني في سننه وبن عدي في الكامل والعقيلي في كتابه عن القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث انتهي قال الدارقطني كذا رواه القاسم العمري عن بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا و----------------خالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن -بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوزه ثم روي باسناد صحيح من جهة روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم	193	-8033235710361536306	342	549.5	272	838	40.81145477294922	56	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms062	false	8447707456954679780	148	209	733	1022	1478	300	وابراهيم------- لم يسمع من عاءشة و لا من حفصة ولا ادرك زمانهما قال وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عليه في لفظه فروي عثمان بن ابي شيبة عنه------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال---- غير عثمان كان يق-----------------------------بل ولا يتوضا	62	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0251	true	-112055385501048875	32	101	173	508	1511	300	وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة و-لا من حفصة ولا ادرك زمانهما---- وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عن-ه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ولا يتوضا	251	-8033235710361536306	276	493.5	217	342	80.70175170898438	53	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms024	false	-5583624788528707528	101	135	509	663	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الملك بن ابي طلحة----------------------------------------------------------------------- عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كبشة ابنة كعب بن مالك------------------------------------------------ وكانت تحت ابن ابي قتادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا قتادة دخل عليها----------------- فسكبت له وضوءا	24	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0271	true	1194236884155587871	104	216	545	1094	1550	300	مالك عن اسحاق بن عبد ال-له بن ابي طلحة الانصاري المدني ثقة حجة من رجال الستة مات سنة 132 اثنتين وثلاثين وماءة عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة الانصارية المدنية زوج اسحاق بن ابي طلحة وهي والدة ولده يحيي بن اسحاق مقبولة كذا في التقريب قلت هي من التابعيات وذكرها بن حبان في الثقات كما في تهذيب التهذيب عن كبشة ابنة كعب بن مالك زوج عبد الله بن ابي قتادة وقال بن حبان لها صحبة وكانت عند -بن ابي قتادة وهو الحارث بن ربعي الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسم ابنه عبد الله والمعني كانت زوجة ولده ان ابا قتادة دخل عليها اي علي كبشة قالت فسكبت له وضوءا	271	-8033235710361536306	148	170.5	114	551	26.860254287719727	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms498	false	3867098718416872768	147	221	692	1044	1428	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ونهي عن ثمن السنور 1484 قال احمد وثنا هاشم قال ثنا عيسي بن المسيب قال ثنا ابو زرعة عن--- ابي هريرة ----------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالو---ا رسول الله ياتي دار فلان ولا ياتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال --ان الس-------نور سبع	498	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0273	true	3798487291899522915	27	104	138	525	1529	300	صلي الله عليه وسلم من اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك -قال الدارقطني وحارثة لا باس به انتهي كذا في نصب الراية واما حديث ابي هريرة فاخرجه الدارقطني بلفظ قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال عليه الصلاة والسلا-----م لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال عليه السلام السنور سبع	273	-8033235710361536306	235	349.5	183	394	59.64466857910156	40	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms019	false	-7874928001071489778	34	92	179	455	1520	300	عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له ف-------------------------------قال عمر يا صاحب المقراة اولغت------ السباع----- الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا-تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب و طهور قال	19	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0275	true	-1365891431427479981	83	146	442	743	1543	300	عن -بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له وهي الحوض الذي يجتمع فيه الماء فقال عمر---------------- اولغت لسباع السباع عليك الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب و-طهور هذه	275	-8033235710361536306	254	453.0	200	319	79.62382507324219	50	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms093	false	3945720320656757721	13	45	57	201	1433	300	علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري	93	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0319	true	5584753769736715153	166	198	877	1021	1527	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري	319	-8033235710361536306	142	282.0	110	144	98.61111450195312	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms105	false	-7299392246639424441	128	169	647	841	1461	300	عروة بن الزبير----- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي و صلي فانما هو عرق	105	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0345	true	1530079282496540130	182	223	1001	1199	1583	300	عروة الذي رواه عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي و-صلي فانما هو عرق	345	-8033235710361536306	184	351.5	145	199	92.46231079101562	37	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms103	false	3060117231691384536	197	223	980	1103	1505	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	103	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0365	true	-4125668754387876044	101	122	533	632	1600	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	365	-8033235710361536306	98	183.5	77	123	79.67479705810547	20	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms104	false	8756931321169343608	97	136	456	637	1467	300	قال حدثني ابي حديثا يحيي عن شعبة عن------- الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال	104	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0371	true	-7175473042855433834	48	87	238	422	1523	300	قال حدثنا مسددن---ا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال	371	-8033235710361536306	168	314.0	130	188	89.36170196533203	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms023	false	-4091986444759217965	214	300	1109	1522	1522	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو- من ماء قال ابو----------------------------------- زرعة-------- هذا الحديث---- منكر وسمعان ليس بالقوي قلت و ابو هشام الرفاعي ضعيف قال البخاري رايتهم مجمعين علي ضعفه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم لا اصل لهذا الحديث الحديث الثالث رواه ابو محمد بن صاعد عن عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد-	23	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0407	true	6240762165039769405	126	200	649	1007	1511	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلوا من ماء انتهي وذكر بن ابي حاتم في علله انه سمع ابا زرعة يقول في هذا الحديث انه منكر------- ليس بالقوي انتهي اخرجه الدارقطني في سننه--------------------------------------------------------------------------------------- الثاني اخرجه الدارقطني ايضا عن----- الجبار بن العلاء عن -بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد	407	-8033235710361536306	250	387.0	195	462	54.112552642822266	47	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms024	false	-5583624788528707528	4	58	20	285	1487	300	عليه وسل--م احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني وهم عبد الجبار علي ابن عيينة لان اصحاب ابن عيينة الحفاظ رووه عنه عن يحيي بن سعيد فلم يذكر احدهم الحفر وانما روي ابن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفروا مكانه مرسلا	24	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0407	true	6240762165039769405	201	249	1012	1249	1511	300	عليه السلام احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني وهم عبد الجبار علي -بن عيينة لان اصحاب -بن عيينة الحفاظ رووه عنه عن يحيي بن سعيد بدون ----------الحفر وانما روي -بن عيينة هذا----------------- عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفروا مكانه مرسلا	407	-8033235710361536306	227	420.5	180	267	85.01873016357422	41	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms112	false	7373407355556558320	86	111	413	522	1392	300	ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب حين وجبت الشمس و -------افطر الصاءم ثم صلي----------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم	112	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0410	true	-4067038710599779809	41	122	201	577	1500	300	ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله اي سوي ظله الذي كان عند الزوال يدل عليه ما رواه النساءي من حديث جابر بن عبد الله بلفظ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء قدر الشراك وظل الرجل ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس اي غربت وافطر الصاءم اي دخل وقت افطاره بان غابت الشمس فهو عطف تفسير ثم صلي العشاء حين غاب الشفق اي	410	-8033235710361536306	96	174.5	72	376	25.53191566467285	18	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms112	false	7373407355556558320	110	136	519	647	1392	300	ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر -------------حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر ---	112	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0411	true	5322099049288302766	90	118	467	595	1536	300	ثم صلي الفجر حين برق الفجر اي طلع---------------- وصلي المرة الثانية اي في اليوم الثاني حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر	411	-8033235710361536306	91	149.0	69	144	63.19444274902344	18	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms113	false	-531319207301883410	143	188	691	899	1453	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها-------------------------- وان اخر وقتها حين تصفر الش-------------------------------------------------------------مس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس و ان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت عشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل و ان اول وقت	113	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	147	184	730	916	1501	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها كان وقته كان معلوما عندهم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس اي اخر وقتها المختار والمستحب والا فاخر وقتها الي غروب الشم-------------------------------------------------------------------------------------------------------س وان اخر وقتها حين ينتصف الليل اي اخر ------	413	-8033235710361536306	91	153.5	72	295	30.847457885742188	18	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms114	false	1049700197230514519	231	286	1149	1400	1483	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر اذا زالت الشمس و كان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت------------ المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	114	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	291	1166	1453	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقت الظهر اذا زالت الشمس و-كان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة المغرب ما لم تغ-ب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	413	-8033235710361536306	222	375.0	172	297	74.74747467041016	43	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms114	false	1049700197230514519	47	83	236	418	1483	300	ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقا-----------------------------م حين غاب- الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظه----------------ر فابرد وانعم ان يبرد --وامره بالعصر فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت	114	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0415	true	7890611911977450855	4	76	18	392	1519	300	ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس اي طرفها الاعلي كذا في مجمع البحار وفي رواية لمسلم حين غابت الشمس---------------- فنور بالفجر من التنوير اي اسفر بصلاة الفجر فابرد وانعم ان يبرد اي ابرد بصلاة الظهر وزاد وبالغ في الابراد يقال احسن الي فلان وانعم اي زاد في الاحسان وبالغ قال الخطابي الابراد ان يتفيا الافياء وينكسر وهج الحر فهو برد بالنسبة الي حر الظهيرة فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت	415	-8033235710361536306	128	165.5	99	390	32.82051467895508	20	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms120	false	5666727785287807991	105	128	539	640	1494	300	وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	120	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0418	true	-2548886218297770770	22	45	107	210	1570	300	وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	418	-8033235710361536306	93	163.5	71	106	87.73584747314453	19	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms120	false	5666727785287807991	105	128	539	640	1494	300	وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	120	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0425	true	8256455334790209737	169	192	871	974	1558	300	وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	425	-8033235710361536306	93	163.5	71	106	87.73584747314453	19	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms122	false	-6295297201947426173	88	173	409	826	1454	300	كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسير الراكب ستة اميال قبل ان تغيب الشمس الحديث الثالث 341 اخبرنا هبة الله بن محمد انبانا الحسن بن علي انبانا ابو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة عن الاوزاعي قال حدثني ابو النجاشي قال حدثنا رافع بن خديج قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	122	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	156	180	842	958	1549	300	كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل--- مغيب الشمس	435	-8033235710361536306	115	210.0	91	417	27.577938079833984	21	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms123	false	-781593067053776225	3	50	15	248	1497	300	عبد الواحد بن نافع قال دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن بالعصر وشيخ جالس فلامه و قال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج 344 ق-----------------------ال الدارقطني وا----خبرنا ابو بكر	123	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	201	252	1060	1319	1549	300	عبد الواحد بن نافع قال دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن بالعصر وشيخ جالس فلامه وق-ال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج ورواه البيهقي في سننه وقال قال الدارقطني فيما اخبرنا ابو بكر	435	-8033235710361536306	224	425.5	179	260	86.15384674072266	42	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms123	false	-781593067053776225	140	176	724	895	1497	300	رافع ليس بالقوي ولم يروه عنه غير عبد الواحد ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة قلت وقد قال ابو حاتم بن حبان عبد الواحد-------- يروي عن اهل الحجاز المقلوبات وعن اهل	123	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	266	300	1387	1549	1549	300	رافع ليس بالقوي ولم يروه عنه غير عبد الواحد ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة وقال---------------- بن حبان عبد الواحد بن نافع يروي عن اهل الحجاز المقلوبات وعن اهل-	435	-8033235710361536306	150	276.5	119	179	83.79888153076172	30	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms127	false	-5028220592229078815	29	149	128	679	1413	300	ندعو به الا الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك -قلت--- بلي قال----- تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0500	true	-5357249944566139527	117	243	554	1127	1409	300	ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-8033235710361536306	548	1061.0	428	573	95.63700103759766	117	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms259	false	6788221680123140652	258	300	1311	1516	1516	300	ابي قومي- باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي حقا -قال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من-	259	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	92	136	496	716	1559	300	ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من	584	-8033235710361536306	203	369.5	162	220	92.2727279663086	39	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms159	false	-1362686345996252347	6	47	30	229	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك و لا اله غيرك فان قال الخصم قد قال ابو داود لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي	159	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0602	true	-8786826182574894073	0	77	0	385	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم الخ وهذا الحديث من هذا الطريق ايضا ضعيف قال ابو داود بعد روايته وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيءا من هذا انتهي قال المنذري يعني دعاء الاستفتاح وقال الدارقطني قال ابو داود ولم ي------------------------------------------------------------------------------روه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي	602	-8033235710361536306	121	66.0	97	463	26.133909225463867	23	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms165	false	4721327865005242151	265	300	1328	1495	1495	300	سعيد بن يزيد ابو مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني-	165	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0607	true	-4628551316106601340	61	96	306	473	1497	300	سعيد بن يزيد ابي -سلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين وقال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني	607	-8033235710361536306	164	316.0	130	168	97.61904907226562	32	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms172	false	5423604446025500027	198	232	1033	1192	1535	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر بن ---عنبس ع---------ن واءل بن جحر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد-- بها صوته قال الدارقطني------------------- هذا --حديث	172	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0622	true	-7611494593652445211	123	162	689	878	1541	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته فخالف شعبة سفيان الثوري في رواية هذا الحديث	622	-8033235710361536306	129	204.0	99	194	66.49484252929688	23	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms172	false	5423604446025500027	197	229	1027	1173	1535	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن جحر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين -مد بها صوته قال	172	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0625	true	-5469384332304145280	66	154	338	743	1460	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته وقال الدارقطني في سننه حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن سنان ح وحدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا يعقوب الدورقي قالا نا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن حجر بن عنبس قال سمعت واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال امين ومد بها صوته قلت	625	-8033235710361536306	100	10.5	78	449	22.27171516418457	18	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms172	false	5423604446025500027	198	267	1033	1366	1535	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن جحر قال سمعت النبي -------صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته ق--------------------------------------ال الدارقطني هذا------ حديث صحيح قالوا قد رواه شعبة فقال فيه واخفي بها صوته والجواب ان الدارقطني قال يقال ان شعبة وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة وابن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة --------فقالوا و رفع---- صوته	172	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0627	true	-1209441045588910626	202	268	986	1300	1457	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر ب---------------------------------امين الحديث وعلي بن صالح ايضا ثقة والثالث محمد بن سلمة قال الدارقطني بعد رواية حديث شعبة ما لفظه هكذا قال شعبة------ واخفي بها صوته و------------------------يقال انه---- وهم---- لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة---------- وغيرهما رووه عن سلمة بن كهيل فقالوا و-رفع بها صوته	627	-8033235710361536306	191	250.5	146	396	48.232322692871094	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms156	false	5435064444648399847	204	242	1002	1182	1478	300	قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني سماك عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يضع هذه علي هذه علي صدره ووصف يحيي اليمني علي اليسري فوق المفصل	156	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0643	true	1194439263502447267	184	224	957	1148	1542	300	قال حدثنا يحيي بن سعيد عن------- سفيان ثنا------ سماك عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره ورايته يضع هذه --------علي صدره ووصف يحيي اليمني علي اليسري فوق المفصل	643	-8033235710361536306	154	281.5	120	212	72.64151000976562	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms186	false	7008369125292940931	225	262	1074	1248	1435	300	محمد بن عمرو بن عطاء---------- عن ابي حميد الساعدي قال سمعته و هو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة ابن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0670	true	3407862928959048263	136	174	696	878	1497	300	محمد بن عمرو بن عطاء في روايته عن ابي حميد الساعدي قال سمعته و-هو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة -بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	-8033235710361536306	172	324.5	136	184	93.47826385498047	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms189	false	649711283755996399	107	183	519	877	1448	300	ابي هريرة -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الاما-----------------م سمع الله لمن حمده فليقل من وراءه الله--------------------م ربنا ولك الحمد وقد رواه ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن يحي------------------------------------------------ي عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمع الله لمن حمده قال من وراءه سمع الله لمن حمده------- قال الدارقطني---- المحفوظ	189	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0682	true	-55815050106372173	108	188	584	977	1526	300	ابي هريرة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا قام الي الصلاة وفيه ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد الخ بانضمام قوله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي واستدلوا ايضا بما اخرجه الدارقطني --------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمع الله لمن حمده قال من وراءه سمع الله لمن حمده لكن قد صرح الدارقطني بان المحفوظ	682	-8033235710361536306	224	324.0	173	460	48.69565200805664	40	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms192	false	-5781516672156382885	0	94	0	442	1502	300	عبد العزيز بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل رجليه ولا يبرك بروك ال-----------------------------------------------بعير ورواه الترمذي عن عبد الله بن نافع--------------- عن محمد بن عبد الله بن الحسن 522 واخبرنا هبة الله بن محمد انبانا الحسن بن علي قال انبانا احمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثنا ابي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي	192	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0686	true	8881367198369650712	61	129	301	617	1488	300	عبد العزيز بن محمد --ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل رجليه ولا يبرك بروك البعير حدثنا ابو سهل بن زياد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابو ثابت محمد بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله باسناده عن النبي صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	686	-8033235710361536306	212	382.0	163	504	42.06349182128906	43	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms187	false	-8802287090998829244	40	98	189	458	1498	300	ثم يهوي الي الارض سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد فاعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض --فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	187	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	116	237	611	1207	1529	300	ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك الخ رواه ابو داود والدارمي وروي الترمذي وبن ماجه معناه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح كذا في مشكاة المصابيح ولفظ الترمذي هكذا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه-------------------------------------------------------------------------------------- ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك	708	-8033235710361536306	182	354.5	143	682	26.686216354370117	37	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms184	false	-1138098037730974402	127	155	606	751	1435	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك------------------ فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	184	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0743	true	-6682894287010543783	61	95	307	470	1458	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت ترجم له بن حبان بباب فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اعتدل قاءما وفي لفظ احمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	743	-8033235710361536306	78	108.0	58	163	47.852760314941406	15	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms179	false	-3932514854117046197	79	116	403	602	1495	300	صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتكم و الامام يقرا فسكتوا -قالها ثلاثا ف----قال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	179	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0758	true	-2539018231866848555	42	80	247	449	1549	300	صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم وا --مام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	758	-8033235710361536306	191	365.0	156	204	93.62744903564453	32	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms178	false	-4611541696229581326	239	282	1206	1400	1498	300	محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة مع امام فجهر فليقرا بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته فان لم يفعل فصلاته خداج غير تمام	178	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0764	true	1808405846041422040	246	283	1273	1442	1516	300	محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وفيه------------------------- من صلي صلاة مع امام يجهر فليقرا بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته فان لم يفعل فصلاته خداج غير تمام	764	-8033235710361536306	158	295.5	122	194	81.44329833984375	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms179	false	-3932514854117046197	193	225	990	1141	1495	300	زيد بن واقد عن حرام بن حكيم و مكحول عن ابن ربيعة الانصاري عن------------------ عبادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقران احدكم------------------ اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	179	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0768	true	-6901661811916258748	39	145	205	729	1560	300	زيد بن واقد عن حرام بن حكيم و-مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع كذا قال انه سمع عبادة بن الصامت يقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة فقلت رايتك صنعت في صلاتك شيءا قال وما ذاك قلت سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة قال نعم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة قلنا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول ما لي انازع القران ف------------------------------------لا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	768	-8033235710361536306	93	-61.0	73	561	16.577539443969727	17	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms180	false	-589875354503166000	151	191	769	964	1509	300	زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود------------------ انه سمع عبادة بن الصامت يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------لا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران وقال الدارقطني	180	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0768	true	-6901661811916258748	39	147	205	744	1560	300	زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود بن الربيع كذا قال انه سمع عبادة بن الصامت يقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة فقلت رايتك صنعت في صلاتك شيءا قال وما ذاك قلت سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر بالقراءة قال نعم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة قلنا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول ما لي انازع القران فلا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران رواه الدارقطني	768	-8033235710361536306	190	330.0	150	539	35.250465393066406	36	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms142	false	4991216128186332641	185	257	869	1203	1411	300	البراء بن عازب----- قال سءل رسول الله صلي الله عليه و سلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها---------- فانها من الشياطين 396 وقال احمد حدثنا يعقوب حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في اعطان الابل ورخص ان يصلي في مراح الغنم وقد ذكرنا في باب الوضوء حديثا في ذلك ايضا عن اسيد بن حضير	142	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0843	true	3532333960163551702	66	163	338	817	1541	300	البراء عند ابي داود قال سءل رسول الله صلي الله عليه و-سلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين 349 قوله وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء وسبرة بن معبد الجهني وعبد الله مغفل وبن عمر وانس اما حديث جابر بن سمرة فاخرجه مسلم واما حديث البراء فاخرجه ابو داود واما حديث سبرة بن معبد فاخرجه بن ماجه واما حديث عبد الله بن مغفل فاخرجه بن ماجة ايضا والنساءي واما حديث بن عمر فاخرجه بن ماجه ايضا واما حديث انس فاخرجه الشيخان وفي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ا--------------------يضا عن اسيد بن حضير	843	-8033235710361536306	141	86.0	109	638	22.100313186645508	25	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms115	false	8952053786500038647	51	132	259	679	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم اخرجاه في الصحيحين الحديث السادس 321 وبالاسناد حدثنا البخاري حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا -العشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	115	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0847	true	9017203637997138130	30	103	149	526	1567	300	اليه صلي الله عليه وسلم قوله اذا حضر العشاء بفتح العين وهو طعام يءكل عند العشاء قال العراقي المراد بحضوره وضعه بين يدي الاكل لا استواءه ولا غرف------------------ه في الاوعية --لحديث بن عمر المتفق عليه -----------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان -بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	847	-8033235710361536306	241	386.5	191	481	50.10395050048828	39	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms243	false	8527460472020485456	132	173	647	845	1471	300	قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت ب--الفجر فقال كذبوا انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا واحدا يدعو علي حي من احياء المشركين	243	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0924	true	-6725329266408531320	162	197	820	986	1452	300	قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان---- قلنا لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر -قال كذبوا انما قنت----------------------------- شهرا واحدا يدعو علي حي من احياء المشركين	924	-8033235710361536306	163	296.5	129	200	81.5	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms242	false	4307600837568563804	63	99	322	487	1459	300	صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	242	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0926	true	8637487985378499990	30	67	156	325	1510	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	926	-8033235710361536306	160	310.0	124	169	94.67455291748047	35	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms209	false	-8341205180540962148	102	179	503	886	1531	300	معاوية بن الحكم -----------------قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخادهم فلما رايتهم يصمتو------ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو و امي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما نهرني ----------ولا شتمني ولا ضربني قال ان هذه الصلاة لا يص-ح فيها شء	209	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	221	300	1115	1518	1518	300	معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بينا ا----صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو و-امي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتم----------ني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	364	665.0	292	419	86.87350463867188	63	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms200	false	3792533476102147575	238	260	1253	1362	1568	300	وقد جلس في اخر صلاته------------------------------------------------------------------- قبل ان يسلم فقد جازت صلاته قال الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده	200	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0935	true	-2209121401664089906	1	64	5	315	1511	300	وقد جلس في اخر صلاته قال القارء اي قدر التشهد انتهي قلت ليس في الحديث بيان مقدار الجلوس قبل ان يسلم فقد جازت صلاته استدل به ابو حنيفة واصحابه علي ان المصلي اذا احدث في اخر صلاته بعد ما جلس قدر التشهد فقد جازت صلاته وفيه ان هذا الحديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج قوله هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده	935	-8033235710361536306	97	130.5	77	310	31.29032325744629	20	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms196	false	6343533129140134295	83	167	410	799	1450	300	مسعود اخذ بيده وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده فعلمه التشهد الي قوله و ان محمدا عبده ورسوله قال اذا قضيت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم و ان شءت ان تجلس فاجلس قال الدارقطني----- الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابه عن زهير و جعله من كلام ابن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهد ابن مسعود علي حذفه 537 وقال -----------	196	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms0936	true	341499993842171051	90	154	466	778	1492	300	مسعود حين علمه النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------------- التشهد فق-------------------------------ال اذا فرغت ---------من هذا فقد قضيت ما عليك اخرجه احمد وابو داود و----------------------الدارقطني وقال الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام -بن مسعود فصله شبابة عن زهير و-جعله من كلام -بن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهد -بن مسعود علي حذفه كذا في المنتقي وقال	936	-8033235710361536306	239	356.5	185	405	59.01234436035156	40	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms276	false	-7042250776189311973	60	100	293	480	1474	300	عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي--- من سمع النداء قال ابو داود -روي هذا الحديث------ عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه و-----اسنده قبيصة	276	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1077	true	-2288216437251204522	195	236	979	1173	1485	300	---------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء قال ابو داود وروي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	1077	-8033235710361536306	166	298.5	131	215	77.20930480957031	33	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms282	false	5094870603113027762	51	100	247	486	1487	300	بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن الشعبي ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس ف--------قال السلام عليكم و يحمد-الله------ ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل و كان ابو بكر و عمر يفعلانه	282	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1084	true	-5099902965739726173	46	91	253	478	1547	300	بن ابي شيبة-------------------------------- عن الشعبي مرسلا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس بوجهه ثم قال السلام عليكم و-يحمد الله تعالي ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل و-كان ابو بكر و-عمر يفعلانه	1084	-8033235710361536306	203	349.5	163	260	78.07691955566406	37	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms285	false	41676268348797862	214	290	1056	1432	1489	300	عبد الرحمن سمعه من عمرو ----بن شعيب -عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها -قال احمد انا ذاهب الي هذا الحديث الثاني 815 وبالاسناد قال احمد وحدثنا يحيي قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين سبع قبل القراءة وخمس -------بعد القراءة	285	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1125	true	5687441396814780130	79	136	420	699	1549	300	عبد الله ب-------ن عمرو فاخرجه احمد وبن ماجه --بلفظ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها وقال احمد انا اذهب الي هذا وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر-- سبع في الاولي --وخمس في الاخرة والقراءة	1125	-8033235710361536306	213	315.5	163	391	54.475704193115234	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms288	false	6265541845667697756	69	106	349	533	1544	300	ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في ال-ضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربع- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة صدق	288	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1131	true	5557209586446457455	81	121	422	625	1551	300	ابي عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره- علي الجناءز فقال حذيفة صدق	1131	-8033235710361536306	181	327.0	144	204	88.7254867553711	32	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms274	false	4976855785158204001	19	73	82	341	1480	300	صلي الله عليه وسلم ف----ي السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في من------------------------------------------------------زله سار حتي اذا جابت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا جابت--- المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تجر من منزله ركب حتي اذا جابت العشاء نزل فجمع بينهما 778 اخبرنا محمد------------------- بن عبيد الله	274	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1159	true	1724967177171031735	118	185	621	939	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان في السفر -----------------اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب--- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الحافظ في الفتح في اسناده حسين بن عب-د الله	1159	-8033235710361536306	215	359.0	166	339	63.42182922363281	36	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms296	false	-457126765978409830	127	190	640	955	1507	300	بن عبد العزيز------- عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سن--------------ة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه عن يساره ويساره عن يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	296	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1169	true	886754772558008373	3	53	14	270	1571	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ب-ن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الحديث وفي----------------------------------------------------------------------ه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-- سبح اسم ربك و-------قرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	1169	-8033235710361536306	222	396.5	176	336	66.07142639160156	39	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms091	false	3420346075581696020	109	173	568	873	1510	300	عن خليفة بن حصين بن قيس------------------------ عن جده قيس بن عاصم انه اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدر الحديث الثاني 256 وبالاسناد قال احمد حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة---------------- ان ثمامة اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	91	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1239	true	4636392410248396429	155	246	808	1261	1555	300	عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري عن جده قيس بن عاصم وعلي بن ابي طالب وعنه الاغر المنقري وثقه النساءي عن قيس بن عاصم بن سنان بن خالد المنقري صحابي مشهور بالحلم قوله فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر فيه دليل علي مشروعية الغسل لمن اسلم فذهب بعض اهل العلم الي وجوبه وذهب الاكثرون الي الاستحباب قوله وفي الباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة اخرجه احمد بلفظ ان ثمامة اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	1239	-8033235710361536306	190	215.5	147	560	33.92856979370117	41	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms361	false	-3619703062822702447	24	173	128	826	1458	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قد ر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله عز وجل ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك و يا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفطون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخلا حدثني ابي عن اخته انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله سلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني اخي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	361	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1267	true	-3384724068021249489	94	203	477	1000	1500	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قد-ر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا----------------------------------------- ثم قال ل----جلساءه يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صا----------------------ع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال----- ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	1267	-8033235710361536306	515	940.0	406	700	73.57142639160156	94	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms345	false	-1102107889555746558	179	229	872	1107	1459	300	حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قال- دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا -تعطيان زكاته- فقلنا لا فقال اما تخافا- ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته -----	345	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	196	247	968	1211	1469	300	حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاتها فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاتها ذكر	1281	-8033235710361536306	233	436.0	184	244	95.49180603027344	44	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms346	false	7740775823078853976	42	102	216	490	1482	300	عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن ف-------قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هو حسبك من النار الحديث	346	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	107	165	546	810	1469	300	عن عبد الله بن شد---------اد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار واخرجه	1281	-8033235710361536306	244	448.0	189	281	86.8327407836914	50	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms346	false	7740775823078853976	136	276	666	1368	1482	300	فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال الحديث السادس 988 وبه قال الدارقطني وحدثنا عبد الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------ن بن احمد بن عبد الله الختلي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن غالب الزعفراني حدثنا ابي حدثنا صالح بن عمرو عن ابي حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الحلي زكاة الحديث السابع 989 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن الحسن الصواف حدثنا حامد بن شعيب حدثنا شريح حدثنا علي بن ثابت عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لا مراتي حليا من---- عشرين مثقالا قال فاد زكاته نصف مثقال الحديث الثامن 990 وبه قا---ل الدارقطني	346	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1282	true	-4320641705337382504	99	190	467	930	1468	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطرق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال ا--------------------خرجه الدارقطني وفي اسناده ابو بكر الهزلي وهو ضعيف ونصر بن مزاحم وهو اضعف منه وتابعه عباد بن كثير اخرجه ابو نعيم في ترجمة شيبان بن زكريا من تاريخه كذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدراية ومنها حديث عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لا-مراتي حليا من ذهب عشرين مثقالا قال فاد زكاته نصف مثقال ------واسناده ضعيف جدا اخرجه الدارقطني	1282	-8033235710361536306	281	389.5	221	804	34.95024871826172	48	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms341	false	6909015259719263614	78	158	403	775	1484	300	يحيي بن عنبسة قال حدثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع علي مءمن خراج وعشر والجواب قال ابو حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان الحافظ ليس هذ 1 من كلام رسول الله صلي الله عليه و سلم ويحيي بن عنبسة دجال يضع الحديث لا تحل الرواية عنه ق-------ال الدارقطني يحيي---- دجال يضع الحديث و هو كذب علي ابي حنيفة ومن بعده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1291	true	3824520816760440061	80	205	403	1013	1515	300	يحيي بن عنبسة---- حدثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع علي مسلم خراج وعشر انتهي قال بن عدي يحيي بن عنبسة منكر الحديث وانما يروي هذا من قول ابراهيم وقد رواه ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم قوله فجاء يحيي بن عنبسة فابطل فيه ووصله الي النبي صلي الله عليه وسلم ويحيي بن عنبسة مكشوف الامر في ضعفه لروايته عن الثقات الموضوعات انتهي قال بن حبان------- ليس هذا- من كلام رسول الله صلي الله عليه و-سلم ويحيي بن عنبسة دجال يضع الحديث لا يحل الرواية عنه انتهي وقال الدارقطني يحيي هذا دجال يضع الحديث و-هو كذب علي ابي حنيفة ومن بعده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	-8033235710361536306	332	590.5	260	624	53.20512771606445	63	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms331	false	6649841351332746451	241	300	1106	1370	1370	300	فاما قول ابن حبان لا يصح سماع شعيب من جده عبد الله فقال الدارقطني هو خطا -قد روي عب-د الله بن عمر العامري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي يا شعيب امض معه الي ابن عباس فقد صح بهذا سماع-	331	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1295	true	-2153660951878841066	224	282	1114	1375	1453	300	واما قول -بن حبان لم يصح سماع شعيب من جده عبد الله فقال الدارقطني هو خطا وقد روي عبيد الله بن عمر الع-مري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال--- يا شعيب امض معه الي -بن عباس فقد صح بهذا سماع	1295	-8033235710361536306	256	474.0	199	267	95.8801498413086	50	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms331	false	6649841351332746451	218	253	991	1157	1370	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن عبد الله و ا---بن راهويه والحميدي--------------------------- يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابي-------------------------------ه فمن الناس بعدهم فاما قول ابن حبان لا ي------------------------------------------صح سماع شعيب من جده عبد الله	331	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1297	true	2492751744370849434	55	109	271	535	1519	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد منهم وثبتوه فمن الناس بعدهم ----وقول -بن حبان هي منقطعة لان شعيبا لم يلق عبد الله مردود فقد صح سماع شعيب من جده عبد الله	1297	-8033235710361536306	140	208.5	109	269	52.04460906982422	26	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms379	false	-82323548386380684	0	44	0	222	1512	300	فامراه ان يجيزها وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر------- وهو ضعيف------------ الحديث	379	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1351	true	-1447626199420391147	221	261	1149	1351	1555	300	فامراه ان يجيزه- وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة---- واحد علي رءية هلال رمضان----- وكان----------------------------- لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر الايلي وهو ضعيف فان قلت هذا الحديث	1351	-8033235710361536306	183	320.0	147	241	75.93360900878906	32	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms380	false	3406649678371690205	121	162	619	842	1555	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فتراءينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال	380	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1354	true	-8454554920018097504	260	300	1394	1607	1607	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت اله---لال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال-	1354	-8033235710361536306	194	347.0	158	233	83.26180267333984	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms380	false	3406649678371690205	162	208	842	1084	1555	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	380	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1355	true	3460485659764220133	0	44	0	233	1506	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم و-------راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1355	-8033235710361536306	221	412.0	178	245	90.2040786743164	38	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms386	false	-5269925613110091079	135	213	671	1051	1494	300	ام اسحاق انها ك-----------------انت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال يا ام اسحاق اصيبي من هذا قالت فذكرت ان-ي ك-نت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك قلت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد-ما شبعت فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	386	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1380	true	-4128374598648064532	251	298	1238	1464	1473	300	ام اسحاق فاخرجه احمد بلفظ انها كانت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ثم ت-----------------------------------------------------------------------------------------ذكرت انها كانت صاءمة فقال لها ذو الي------------------------------------------------------------------------------------دين الان بعد ما شبعت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساق ا-لله اليك	1380	-8033235710361536306	174	287.5	138	405	42.96296310424805	30	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms389	false	3596804963317900167	12	50	65	246	1531	300	عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انا امرنا بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر	389	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1389	true	4587290629186919339	79	117	410	588	1537	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر-- بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	1389	-8033235710361536306	174	333.5	136	181	96.13259887695312	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms387	false	1113320342639187537	41	89	206	441	1507	300	عن عمر بن الخطاب-------------------------- قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت----- وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	387	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1390	true	8546380619776937295	42	94	220	476	1522	300	عن عمر بن الخطاب اخرجه احمد وابو داود بلفظ قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ففيم	1390	-8033235710361536306	225	421.5	179	266	84.58646392822266	45	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms391	false	-6135015194961810784	201	244	986	1196	1462	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص للنبي صلي الله عليه وسلم بعد من الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم	391	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1441	true	6116349858146889943	10	52	54	257	1501	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ورواته------- كلهم	1441	-8033235710361536306	194	374.0	152	210	92.38095092773438	39	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms420	false	8730758573353813816	210	300	1036	1466	1466	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجيب لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال اني لاعلم------ بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل و ادرك ذلك منه اقوام وذلك ان-	420	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1489	true	-2220804418746916522	137	232	694	1153	1491	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل و-ادرك ذلك منه اقوام وذلك ان	1489	-8033235710361536306	424	813.5	336	460	92.17391204833984	83	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms421	false	5198739385081194254	0	59	0	296	1438	300	الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	421	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1489	true	-2220804418746916522	232	299	1153	1486	1491	300	الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1489	-8033235710361536306	296	560.0	237	333	88.88888549804688	59	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms435	false	-7405460772600889519	75	180	360	893	1500	300	اذا لم يجد المحرم ازارا فليلبس السراويل- واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين اخرجاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال-----------------------------صحيحين طريق اخر 1261 وبالاسناد قال احمد وثنا يحيي عن ابن جريح قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره ان ابن عباس اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما ولم يقل ليقطعهما قال لا الحديث الثاني 1262 وبالاسناد قال احمد وثنا يحيي بن ادم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي ا-لله عليه و-سلم----- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	435	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1508	true	522333612202055246	215	279	1102	1425	1527	300	اذا لم يجد ال-----ازار والنعلين 834 قوله واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين استدل به لاحمد بن حنبل علي اجازته لبس الخفين من غير قطع واجيب بانه مطلق وحديث بن عمر مقيد فيحمل المطلق علي المقيد قوله وفي الباب عن بن عمر اخرجه الشيخان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ---------رضي الله عنه اخرجه احمد ومسلم بلفظ من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	1508	-8033235710361536306	140	11.0	110	683	20.497804641723633	22	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms422	false	8397976251846986790	197	242	954	1161	1453	300	ابو داود قال ---ثنا مسدد قال ثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داو----د------- رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا	422	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1578	true	8678301360957025722	41	154	197	736	1470	300	ابو داود بلفظ حدثنا مسدد اخبر-نا هشيم عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر انه كان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلم الحجر اي الحجر الاسود يقال استلم الحجر اذا لمسه وتناوله قوله وفي الباب عن عبد الله بن عمرو لينظر من اخرجه قوله حديث بن عباس حديث صحيح قال المنذري في اسناده محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد تكلم فيه جماعة من الاءمة انتهي وقد عرفت انه سء الحفظ جدا ففي صحة هذا الحديث نظر وقال ابو داود بعد روايته رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن -بن عباس موقوفا	1578	-8033235710361536306	194	319.5	151	543	35.727439880371094	36	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms454	false	-6107719843893780364	179	228	857	1095	1463	300	عبد الرحمن الكوفي قال حدثنا المحاربي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن ال--------------------------------------------------------------------------------------------بيلماين عن عمرو بن ----اوس عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------- من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	454	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1600	true	-8482782624796855802	182	262	930	1308	1495	300	عبد الرحمن بن ابي زيد هو --------------------------------------------ب----------------------ن البيلماني روي عن بن عباس وعمرو بن اوس وغيرهما عن عمرو بن اوس الثقفي الطاءفي تابعي كبير من الثانية وهم من ذكره في الصحابة عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال في تهذيب التهذيب الحارث بن اوس ويقال بن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعنه عمرو بن اوس الثقفي قوله من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	1600	-8033235710361536306	130	167.5	96	444	29.279279708862305	24	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms451	false	8248773668518115564	159	189	798	941	1475	300	عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر بن عبد الله وعن ابن عمر وعن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة------- الا طوافا واحدا	451	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1602	true	-2949654501410723075	205	235	1061	1207	1549	300	عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر بن عبد الله و----بن عمر وب----ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا الا طوافا واحدا	1602	-8033235710361536306	113	186.5	87	154	73.37662506103516	22	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms578	false	-4503386955130465721	177	235	895	1178	1494	300	وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها -------------------------------------فلا يحل له نكاح امها قال الترمذي------------------------- هذا حديث لا يصح من قبل اسن-----------------اد-----------------------------------------ه وانما رواه ابن لهيعة المثني بن الصباح عن عمرو وابن لهيعة والمثني يضعفان ---قلت--- قال ابو زرعة ا------------------------بن لهيعة ليس ممن يحتج به وقال احمد بن حنبل والرازي -المثني بن الصباح	578	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1791	true	-2113589656604375863	6	86	30	438	1541	300	فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها اي بعد طلاق امها قال تعالي فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فلا يحل له نكاح امها لاطلاق قوله تعالي وامهات نساءكم قوله هذا حديث لا يصح من قبل اسناده اي من جهة اسناده وان كان صحيحا باعتبار معناه مطابقته معني الاية قوله ---------والمثني بن الصباح ---------وبن لهيعة-------- يضعفان في الحديث قال البيهقي اجمع اصحاب الحديث علي ضعف بن لهيعة وترك الاحتجاج بما ينفرد به كذا في التلخيص والمثني بن الصباح	1791	-8033235710361536306	158	174.0	121	434	36.4055290222168	25	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms581	false	4906900125621777042	68	107	326	523	1451	300	طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك و ----------------------------ايم الله لتراجعن نساءك وليرجعن مالك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	581	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1806	true	-5528927688611817437	178	223	874	1102	1478	300	طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	1806	-8033235710361536306	193	358.5	155	229	84.27947235107422	35	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms592	false	3648048508973929383	209	241	996	1144	1422	300	ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان وان شءت سبعت ---وان سبعت لك سبعت لنساءي	592	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1817	true	-1967768792710883713	58	88	297	438	1539	300	ماجه عنها------ ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف-----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1817	-8033235710361536306	123	203.5	95	156	78.84615325927734	24	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms602	false	5380562119398562503	240	300	1141	1433	1433	300	قال كنت امرا--- اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينا هي تخدمني من الليل--- تكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي واخبرتهم خبري وقلت---- انطلقوا معي-	602	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1886	true	-4652307426181889374	219	282	1095	1397	1487	300	قال كنت امرا قد اوتيت في جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينا هي تخدمني من الليل اذ تكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي	1886	-8033235710361536306	288	544.5	229	303	95.04950714111328	57	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms603	false	5692664320280725186	21	80	103	376	1468	300	او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك ---------------قال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامضي في حكم الله فاني------- صابر له قال اعتق رقبة	603	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1887	true	-6355038980472020959	0	70	0	324	1529	300	او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت واصنع ما بدا لك---- فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم الخ فذكر ذلك له وفي رواية غير الترمذي فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض- في حكم الله عز وجل فانا صابر له---- اعتق رقبة	1887	-8033235710361536306	259	460.5	202	333	77.77777862548828	51	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms478	false	-3590089293940931688	236	289	1121	1374	1424	300	عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءه قال--------------------------------------------- الدارقطني تابعه حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير وخالفهم مالك- واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان	478	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1916	true	1035819681467459255	76	127	400	665	1545	300	عن يحيي بن ابي كثير عن-------- عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعدا----------- يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءة واخرجه الحاكم والطحاوي في شرح معاني الاثار ورواه الدارقطني وقال اجتماع هءلاء الاربعة يعني--------------- مالكا واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان	1916	-8033235710361536306	186	293.0	144	299	62.207359313964844	34	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms036	false	-632409869892741875	121	174	605	867	1495	300	فرج بن فضالة قال حدثني--------------------- يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت لها شاة تحلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال افلاانتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال ان دباغها يحل كما يحل خل الخمر قال الدارقطني تفرد به فرج بن فضالة وهو ضعيف	36	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1964	true	8317545034759281987	209	245	1078	1245	1518	300	فرج بن فضالة اخرجه الدارقطني في سننه عنه عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة مرفوعا في------------------------------------------------------------ الشاة-------------------------------------------------------- ان دباغها يحل كما يحل خل الخمر قال الدارقطني تفرد به فرج بن فضالة وهو ضعيف	1964	-8033235710361536306	128	214.5	98	283	45.22968292236328	27	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms491	false	-6626970192956979080	233	290	1189	1458	1504	300	ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان يتبايعان سلعة فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك 1456	491	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1973	true	1126736019011469986	90	138	463	695	1530	300	ابي عبيدة--------------------- واتاه رجلان -تبايعا- سلعة فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذاو-كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي---- صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك قوله	1973	-8033235710361536306	221	390.0	173	269	82.15613555908203	41	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms501	false	2020588508560676934	208	255	1023	1257	1469	300	عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الحل-م وتحيض الجارية قال الدارقطني----------------------------- عبد الله بن عمرو هو الواقفي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن	501	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms1987	true	569429709577456008	115	158	575	786	1529	300	عبادة بن الصامت بلفظ لا ت---------------------------------فرق بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا نص علي المطلوب صريح لولا ان في اسناده عبد الله بن عمر---و الواقفي وهو ضعيف وقد--- رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن	1987	-8033235710361536306	156	241.5	122	264	59.09090805053711	27	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms541	false	331755810441349582	150	227	720	1087	1425	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بهبته ما لم يثب منها الحديث الثالث 1630 وبه قال الدارقطني وثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها الحديث الرابع 1631 وبه قال ----	541	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2002	true	-1759924501482525913	82	123	399	606	1514	300	عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ الواهب------------------------ احق بهبته ما لم يثب منها واخرجه ايضا بن ماجه والدارق------طني ورواه الحاكم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن عن سمرة مرفوعا بلفظ-------------------- اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع ورواه الدارقطني من حديث بن عباس قال	2002	-8033235710361536306	112	119.0	82	371	30.188678741455078	20	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms532	false	5758444597397709189	112	156	552	766	1496	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كان هذا ساءكم فلا تكروا----- المزارع فسمع رافع قوله لا تكرو- المزارع	532	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	46	87	240	443	1516	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال------------------- عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا طريق المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	2094	-8033235710361536306	190	347.5	150	222	85.58558654785156	36	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms619	false	-7442927243002724273	169	205	789	966	1457	300	العوجاء عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم و--خبل والخبل عرج-- فهو بالخيار-------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقبض او يعفو او ياخذ العقل	619	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2110	true	-6497375564702692390	62	102	301	496	1462	300	الدارمي عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل	2110	-8033235710361536306	167	304.0	131	195	85.64102935791016	33	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms655	false	4842259437474045100	171	197	824	954	1456	300	وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2181	true	6770119143449172744	33	59	163	293	1487	300	وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2181	-8033235710361536306	130	260.0	104	130	100.0	26	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms663	false	3895303706550293010	213	269	1065	1311	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل ما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	663	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2185	true	6373168204632217779	26	63	129	291	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال كل م----------------------ما امسكن علي----------------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	2185	-8033235710361536306	152	254.0	115	246	61.78861618041992	31	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms663	false	3895303706550293010	269	300	1311	1439	1439	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم-	663	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2189	true	-6005729252091859294	206	233	995	1108	1408	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوس-----------------ك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم	2189	-8033235710361536306	110	209.0	84	130	84.61538696289062	25	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms465	false	2235189178102652159	20	134	90	656	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل وامرنا ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة انفرد باخراجه مسلم 1363 واخبرنا الكروخي قال انبا الازدي والغورجي قالا انبا الجراحي ثنا المحبوبي ثنا الترمذي ثنا قتيبة ثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة قال الترمذي هذ-----ا حديث صحيح 1364 قال الترمذي وثنا الحسين بن حريث قال ثنا الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي	465	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2318	true	-2498636589133579458	138	178	698	896	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبدنة تطلق علي الناقة والبقرة واما حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقر-----ة وفي	2318	-8033235710361536306	175	270.0	139	571	30.647985458374023	30	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms672	false	5937765575512617308	159	257	747	1215	1430	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب --------------عن------------------------------------------------------------ خالد بن الوليد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها 1955 قال احمد وثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير والجواب قال احمد هذا حديث منكر وقال موسي بن هارون الحافظ لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده ق-ال الدارقطني وهذا حديث ضعيف	672	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms2533	true	3546015556138674548	124	187	653	958	1542	300	صالح بن يحيي بن المق---------------دام بن معد يكرب الكندي الشامي عن ابيه فيه نظر وذكر الخطابي ان حديث جابر اسناده جيد واما حديث خالد بن الوليد ففي اسناده نظر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم عن بعضهم و--------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن هارون الحافظ لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده وقال الدارقطني -هذا حديث ضعيف	2533	-8033235710361536306	188	286.5	145	543	34.622467041015625	35	JK000221-ara1	JK000201-ara1
JK000221-ara1.ms314	false	4088156880408358161	208	271	1006	1298	1430	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر --ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوي	314	3783100823506812046	JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	201	262	930	1219	1395	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا --------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس ل--ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي	3060	-8033235710361536306	275	522.0	216	299	91.9732437133789	55	JK000221-ara1	JK000201-ara1